السنن الكبري للبيهقي
سنة.كوم (القارئ) · بمطابقة نص الصفحة
الْمُسْلِمُونَ عُدُولٌ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ إِلا مَجْلُودٌ فِي حَدٍّ ، أَوْ مُجَرَّبٌ فِي شَهَادَةِ زُورٍ ، أَوْ ظَنِينٌ فِي وَلاءٍ أَوْ قَرَابَةٍ "
الْمُسْلِمُونَ عُدُولٌ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ إِلا مَجْلُودٌ فِي حَدٍّ ، أَوْ مُجَرَّبٌ فِي شَهَادَةِ زُورٍ ، أَوْ ظَنِينٌ فِي وَلاءٍ أَوْ قَرَابَةٍ "
٢٠٨٦٨- أَخبَرنا أَبو عَبدِ الرَّحمَنِ السُّلَمِيُّ، وَأَبو بَكْرِ بن الحَارِثِ قَالاَ: أَنبَأَنا عَلِيُّ بن عُمَرَ الحَافِظُ، حَدَّثنا أَبو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بن سُلَيْمَانَ النُّعْمَانِيُّ، حَدَّثنا عَبدُ اللهِ بن عَبدِ الصَّمَدِ بن أَبِي خِدَاشٍ، حَدَّثنا عِيسَى بن يُونُسَ، حَدَّثنا عُبَيدُ اللهِ بن أَبِي حُمَيْدٍ، عَن أَبِي المَلِيحِ الهُذَلِيِّ، قَالَ: كَتَبَ عُمَرُ بن الخَطَّابِ إِلَى أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ رَضيَ الله عَنهمَا، فَذَكَرَ الحَدِيثَ قَالَ فِيهِ: المُسْلِمُونَ عُدُولٌ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ إِلاَّ مَجْلُودٌ فِي حَدٍّ، أَوْ مُجَرَّبٌ فِي شَهَادَةِ زُورٍ، أَوْ ظَنِينٌ فِي وَلاَءٍ أَوْ قَرَابَةٍ. باب: مَنْ يُظَنُّ بِهِ الكَذِبُ، وَلَهُ مَخْرَجٌ مِنْهُ، لَمْ يَلْزَمُهُ اسْمُ كَذَّابٍ.
٢٠٨٦٨- أَخبَرنا أَبو عَبدِ الرَّحمَنِ السُّلَمِيُّ، وَأَبو بَكْرِ بن الحَارِثِ قَالاَ: أَنبَأَنا عَلِيُّ بن عُمَرَ الحَافِظُ، حَدَّثنا أَبو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بن سُلَيْمَانَ النُّعْمَانِيُّ، حَدَّثنا عَبدُ اللهِ بن عَبدِ الصَّمَدِ بن أَبِي خِدَاشٍ، حَدَّثنا عِيسَى بن يُونُسَ، حَدَّثنا عُبَيدُ اللهِ بن أَبِي حُمَيْدٍ، عَن أَبِي المَلِيحِ الهُذَلِيِّ، قَالَ: كَتَبَ عُمَرُ بن الخَطَّابِ إِلَى أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ رَضيَ الله عَنهمَا، فَذَكَرَ الحَدِيثَ قَالَ فِيهِ: المُسْلِمُونَ عُدُولٌ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ إِلاَّ مَجْلُودٌ فِي حَدٍّ، أَوْ مُجَرَّبٌ فِي شَهَادَةِ زُورٍ، أَوْ ظَنِينٌ فِي وَلاَءٍ أَوْ قَرَابَةٍ.١٠/١٩٧ - باب: مَنْ يُظَنُّ بِهِ الكَذِبُ، وَلَهُ مَخْرَجٌ مِنْهُ، لَمْ يَلْزَمُهُ اسْمُ كَذَّابٍ.
فيه: المُسلِمونَ عُدولٌ بَعضُهُم على بَعضٍ، إلَّا مَجلودٌ فى حَدٍّ، أو مُجَرَّبٌ فى شَهادَةِ زُورٍ، أو ظَنِينٌ فى ولاءٍ او قَرابَةٍ (٢) . بابٌ: مَن يُطَنُّ به الكَذِبُ ولَه مَخرَجٌ مِنه لَم يَلزَمْه اسمُ كَذَّابٍ
٢٠٨٣٠ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ , وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ قَالَا: أنبأ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ , ثنا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ النُّعْمَانِيُّ , ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ أَبِي خِدَاشٍ , ثنا عِيسَى بْنُ يُونُسَ , ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي حُمَيْدٍ , عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ الْهُذَلِيِّ , قَالَ: كَتَبَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ إِلَى أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا , فَذَكَرَ الْحَدِيثَ قَالَ فِيهِ: § "الْمُسْلِمُونَ عُدُولٌ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ إِلَّا مَجْلُودٌ فِي حَدٍّ , أَوْ مُجَرَّبٌ فِي شَهَادَةِ زُورٍ , أَوْ ظَنِينٌ فِي وَلَاءٍ أَوْ قَرَابَةٍ"
فيه: المُسلِمونَ عُدولٌ بَعضُهُم على بَعضٍ، إلَّا مَجلودٌ فى حَدٍّ، أو مُجَرَّبٌ فى شَهادَةِ زُورٍ، أو ظَنِينٌ فى ولاءٍ أو قَرابَةٍ (¬٢). باب: مَن يُظَنُّ به الكَذِبُ ولَه مَخرَجٌ مِنه لَم يَلزَمْه اسمُ كَذَّابٍ
٢٠٨٣٠ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ قَالَا: أنبأ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ النُّعْمَانِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ أَبِي خِدَاشٍ، ثنا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي حُمَيْدٍ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ الْهُذَلِيِّ، قَالَ: كَتَبَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ إِلَى أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ ﵄، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ قَالَ فِيهِ: " الْمُسْلِمُونَ عُدُولٌ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ إِلَّا مَجْلُودٌ فِي حَدٍّ، أَوْ مُجَرَّبٌ فِي شَهَادَةِ زُورٍ، أَوْ ظَنِينٌ فِي وَلَاءٍ أَوْ قَرَابَةٍ "