لا تَحِلُّ لِلأَوَّلِ حَتَّى يَذُوقَ عُسَيْلَتَهَا الآخَرُ "
لا تَحِلُّ لِلأَوَّلِ حَتَّى يَذُوقَ عُسَيْلَتَهَا الآخَرُ "
١٥٢٩٣- أَخبَرنا أَبو عَبدِ اللهِ الحَافِظُ، وَأَبو بَكْرٍ أَحمَدُ بن الحَسَنِ، قَالاَ: حَدَّثنا أَبو العَبَّاسِ مُحَمَّدُ بن يَعقُوبَ، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بن إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ، حَدَّثنا أَبو عُبَيدٍ، حَدَّثنا عَبدُ الرَّحمَنِ، عَن سُفيَانَ، عَن عَلْقَمَةَ، عَن رَزِينٍ الأَحْمَرِيِّ، عَن ابْنِ عُمَرَ (ح) وَأَخبَرنا أَبو الحَسَنِ عَلِيُّ بن مُحَمَّدٍ المُقْرِئُ، أَخبَرنا الحَسَنُ بن مُحَمَّدِ بن إِسْحَاقُ، حَدَّثنا يُوسُفُ بن يَعقُوبَ، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بن كَثِيرٍ العَبدِيُّ، حَدَّثنا سُفيَانُ، عَن عَلْقَمَةَ بن مَرْثَدٍ، عَن سُلَيْمَانَ بن رَزِينٍ، عَن ابْنِ عُ مَرَ رَضيَ الله عَنهمَا أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ سُئِلَ وَهُوَ عَلَى المِنْبَرِ عَن رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثَلاَثًا فَتَزَوَّجَهَا غَيْرُهُ وَأَغْلَقَ البَابَ وَأَرْخَى السِّتْرَ وَكَشَفَ الخِمَارَ ثُمَّ فَارَقَهَا قَالَ: لاَ تَحِلُّ لِلأَوَّلِ حَتَّى يَذُوقَ عُسَيْلَتَهَا الآخَرُ. لَفْظُ حَدِيثِ العَبدِيِّ وَكَمَا قَالَ العَبدِيُّ فِي إِسْنَادِهِ قَالَهُ أَيْضًا أَبو أَحمَدَ الزُّبَيْرِيُّ وَالصَّحِيحُ رِوَايَةُ عَبدِ الرَّحمَنِ بن مَهْدِيٍّ. ورَواه وَكِيعٌ مَرَّةً عَن سُفيَانَ فَقَالَ عَن عَلْقَمَةَ عَن رَزِينِ بن سُلَيْمَانَ الأَحْمَرِيِّ.
١٥٢٩٣- أَخبَرنا أَبو عَبدِ اللهِ الحَافِظُ، وَأَبو بَكْرٍ أَحمَدُ بن الحَسَنِ، قَالاَ: حَدَّثنا أَبو العَبَّاسِ مُحَمَّدُ بن يَعقُوبَ، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بن إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ، حَدَّثنا أَبو عُبَيدٍ، حَدَّثنا عَبدُ الرَّحمَنِ، عَن سُفيَانَ، عَن عَلْقَمَةَ، عَن رَزِينٍ الأَحْمَرِيِّ، عَن ابْنِ عُمَرَ (ح) وَأَخبَرنا أَبو الحَسَنِ عَلِيُّ بن مُحَمَّدٍ المُقْرِئُ، أَخبَرنا الحَسَنُ بن مُحَمَّدِ بن إِسْحَاقُ، حَدَّثنا يُوسُفُ بن يَعقُوبَ، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بن كَثِيرٍ العَبدِيُّ، حَدَّثنا سُفيَانُ، عَن عَلْقَمَةَ بن مَ رْثَدٍ، عَن سُلَيْمَانَ بن رَزِينٍ، عَن ابْنِ عُمَرَ رَضيَ الله عَنهمَا أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ سُئِلَ وَهُوَ عَلَى المِنْبَرِ عَن رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثَلاَثًا فَتَزَوَّجَهَا غَيْرُهُ وَأَغْلَقَ البَابَ وَأَرْخَى السِّتْرَ وَكَشَفَ الخِمَارَ ثُمَّ فَارَقَهَا قَالَ: لاَ تَحِلُّ لِلأَوَّلِ حَتَّى يَذُوقَ عُسَيْلَتَهَا الآخَرُ. لَفْظُ حَدِيثِ العَبدِيِّ وَكَمَا قَالَ العَبدِيُّ فِي إِسْنَادِهِ قَالَهُ أَيْضًا أَبو أَحمَدَ الزُّبَيْرِيُّ وَالصَّحِيحُ رِوَايَةُ عَبدِ الرَّحمَنِ بن مَهْدِيٍّ. ورَواه وَكِيعٌ مَرَّةً عَن سُفيَانَ فَقَالَ عَن عَلْقَمَةَ عَن رَزِينِ بن سُلَيْمَانَ الأَحْمَرِيِّ. ٧/٣٧٥
العَبدِىُّ فى إسنادِه قالَه أيضًا أبو أحمدَ الزُّبَيرِىُّ (٢) ، والصَّحيحُ رِوايَةُ عبدِ الرَّحمَنِ بنِ مَهدِيٍّ، فقَد رَواه وكيعٌ مَرَّة عن سُفيانَ فقالَ: عن عَلقَمَةَ عن رَزينٍ بنِ سُلَيمانَ الأحمَرِيِّ (٣) .
العَبدِىُّ في إسنادِه قالَه أيضًا أبو أحمدَ الزُّبَيرِىُّ (¬٢)، والصَّحيحُ رِوايَةُ عبدِ الرَّحمَنِ بنِ مَهدِيٍّ، فقَد رَواه وكيعٌ مَرَّة عن سُفيانَ فقالَ: عن عَلقَمَةَ عن رَزينٍ بنِ سُلَيمانَ الأحمَرِيِّ (¬٣).