السنن الكبري للبيهقي

حديث من سنة.كوم بنسخه · ٤ نسخ · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
السنن الكبري للبيهقي
سنة.كوم (القارئ) · بمطابقة نص الصفحة

أُوصِي بِمَالِي كُلِّهِ ؟ قَالَ : لا ، قُلْتُ : فَبِثُلُثَيْهِ ؟ قَالَ : لا ، قُلْتُ : فَبِثُلُثِهِ ؟ قَالَ : فَسَكَتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَكَانَ الثُّلُثُ "

السنن الكبرى للبيهقي ت التركي
المدوَّنة · بمطابقة نص الصفحة
الإسناد 1:أبو الحسين ابن بشران عن إسماعيل بن محمد الصفار عن Muhammad bin 'Ubaidullah عن Wahb bin Jarir bin Hazim bin Zayd عن شعبة عن سماك عن مصعب بن سعد عن سعد عن نزلت في أربع آيات
الإسناد 2:[فصل] الحديث عن ودخل

فكانَ الثُّلُثُ (٤) . أخرَجَه مُسلِمٌ (٥) .

السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي
المدوَّنة · بمطابقة نص الصفحة
الإسناد 1:أبو الحسين ابن بشران عن إسماعيل بن محمد الصفار عن Muhammad bin 'Ubaidullah عن Wahb bin Jarir bin Hazim bin Zayd عن شعبة عن سماك عن مصعب بن سعد عن سعد عن نزلت في أربع آيات
الإسناد 2:[فصل] الحديث عن ودخل

فكانَ الثُّلُثُ (¬٤). أخرَجَه مُسلِمٌ (¬٥).

السنن الكبرى - البيهقي - ط العلمية
المدوَّنة · بمطابقة نص الصفحة
عليّ بن محمّد بن عبد الله بن بشران بن محمّد بن بشر بن مهران ابن عبد الله، أبو الحسين الأمويّ المعدّل عن إسماعيل بن محمد الصفار عن Muhammad bin 'Ubaidullah عن Wahb bin Jarir bin Hazim bin Zayd عن شعبة عن سماك عن مصعب بن سعد عن سعد عن نزلت في أربع آيات عن [فصل] الحديث عن ودخل

١٢٥٧٠ - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ، أنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ الْمُنَادِي، ثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ سَعْدٍ قَالَ: نَزَلَتْ فِيَّ أَرْبَعُ آيَاتٍ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ قَالَ: وَدَخَلَ رَسُولُ اللهِ ﷺ عَلَيَّ وَأَنَا مَرِيضٌ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أُوصِي بِمَالِي كُلِّهِ؟ قَالَ: " لَا "، قُلْتُ: فَبِثُلُثَيْهِ؟ قَالَ: " لَا "، قُلْتُ: فَبِثُلُثِهِ؟ قَالَ: فَسَكَتَ رَسُولُ اللهِ ﷺ، فَكَانَ الثُّلُثُ. أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.