عليّ بن محمّد بن عبد الله بن بشران بن محمّد بن بشر بن مهران ابن عبد الله، أبو الحسين الأمويّ المعدّل

[١٢٨] علي بن محمَّد بن عبد الله بِشْران بن محمَّد بن بشر بن مهران بن عبد الله، أبو الحسين، المُعَدِّل، الأُموي، السُّكري، البَغْدادِي، أخو عبد الملك. حَدَّث عن: أبي إسحاق إبراهيم بن محمَّد بن إبراهيم الدَّيْبُلي في المسجد الحرام، وأبي العباس أحمد بن إبراهيم بن علي بن محمَّد الكندي -بمكة-، وأبي الحسن أحمد بن إسحاق بن منجاب الطيْبِي، وأحمد بن جعفر بن حمويه، وأبي بكر أحمد بن سلمان النجاد البَغْدادِي، وأبي علي أحمد بن الفضل بن العباس بن خزيمة البَغْدادِي، وأبي الحسين أحمد بن محمَّد بن جعفر الجوزي، وأبي سهل أحمد بن محمَّد بن عبد الله بن زياد القَطَّان البَغْدادِي، وإسحاق بن أحمد الكاذي، وأبي علي إسماعيل بن محمَّد بن إسماعيل بن صالح الصفار -قراءة عليه في شوال سنة خمس وثلاثين وثلاثمائة، ومرة قال: قرأى عليه في جمادى الآخرة من سنة ست وثلاثين وثلاثمائة، ومرة أخرى قال: قرأى عليه في المحرم سنة سبع وثلاثين وثلاثمائة-، وأبي محمَّد جعفر بن محمَّد بن نصير الخلديالبَغْدادي إملاءً، وأبي علي الحسين بن صفوان البرذعي -راوي مصنفات ابن أبي الدنيا -، وحمزة بن محمَّد الدهقان، وأبي محمَّد دَعْلَج بن أحمد بن دَعْلَج بن عبد الرّحمن السِّجزي، وأبي محمَّد عبد الخالق بن الحسن بن محمَّد السَّقَطِي المعروف بابن أبي رُوَبا، وعبد الصمد بن علي بن مكرم الطستي، وعبد الله بن محمَّد بن إسحاق الفاكهي المكي بها، وعبد الله بن محمَّد بن عبد الرّحمن بن شيرويه بن أسدّ القرشي النيسابوري، وأبي عمرو عثمان بن أحمد الدَّقَّاق ابن السمَّاك، وعثمان بن أحمد الطُّوْسي، وأبي الحسين علي بن محمَّد بن أحمد الواعظ المصري البَغْدادِي، -سمع منه إملاءً في المحرم سنة تسع وثلاثين وثلاثمائة-، وأبي حفص عمر بن بشران بن محمَّد بن بشر السُّكَّري البَغْدادي، وأبي الحسين عمر بن الحسن بن علي بن مالك الشيباني الأشناني البَغْدادِي، وأبي علي محمَّد بن أحمد بن الحسن ابن الصَّوّاف البَغْدادي، ومحمد بن جعفر الأدمي القاري، وأبي عمر محمَّد بن عبد الواحد بن أبي هاشم الزاهد البَغْدادِي، وأبي بكر محمَّد بن عبيد الله بن محمَّد بن الفتح الصَّيْرَفِي البَغْدادي بها، وأبي جعفر محمَّد بن عمرو بن البختري الرَّزَّاز إملاء في رجب سنة سبع وثلاثين وثلاثمائة. وعنه: أبو بكر أحمدْ بن الحسين البَيْهقي -في "سننه الكبرى"، و"الصغرى"، و"الخلافيات"، و"الشعب"، و"القضاء والقدر"، و"البعث والنشور"، و"الأسماء والصفات"، و"فضائل الأوقات"، ووصفه بالعدل، وذكر أنّهْ سمع منه ببغداد إملاءً، وفي بعضها: أنّه كان يقرأ عليه، وقال مرّة: أخبرنا ببغداد من أصل كتابه -رحمه الله تعالى-، ومرة ذكر أنّه حدثه في جامع عبد الرزّاق، وقد أكثر عنه جدًا، وصحيح إسناد حديث من طريقه.وعنه -أيضًا -: أحمد بن عبد العزيز بن شيبان، وأبو بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب البَغْدادِي، وأبو عبد الله الحسين بن أحمد بن عبد الرّحمن العكبري، وأبو علي الحسن بن أحمد بن عبد الله البَغْدادِي ابن البناء -ووصفه بالمُعَدَّل-، والحسين بن أحمد بن عبد الرّحمن العُكْبَري، وأبو عبد الله الحسين بن محمَّد بن طلحة النعالي، وأبو الفوارس طِرَاد بن محمَّد بن علي الزَّيْنَبي -ووصفه بالمُعَدَّل-، وأبو الحسين عاصم بن الحسن بن محمَّد بن علي بن عاصم العاصمي العطار البَغْدادِي، وأبو الفضل عبد الله بن زكريا الدقاق، وعلي بن عبد الواحد العباس المنصوري، وأبو الحسن علي بن ناعم بن علي بن سهل البَزَّاز البغداد إملاءً ووصفه بالمعدل، وأبو عبد الله القاسم بن الفضل بن أحمد بن أحمد بن محمود الثقفي الأصبهاني -بغداد-، وأبو الفضل محمَّد بن أحمد بن محمَّد ابن المحامِلي البَغْدادِي -ووصفه بالمُعَدَّل-، ونصر بن أحمد بن البَطِر، وأبو القاسم يوسف بن أحمد الهمذاني-انتقى له الخطيب عنه خمسة أحاديث- وخلق سواهم. قال الخطيب في "تاريخه": كتبنا عنه، وكان صدوقًا ثقة ثبتًا حسن الأخلاق، تام المروءة، ظاهر الديانة، يسكن درب الكيراني. وقال الذهبي في "النُّبَلاء": الشّيخ العالم المُعَدَّل المسند، ... ، روى شيئًا كثيرًا على سَداب وصدقٍ وصحة رواية" كان عدلًا وقورًا، وقع لنا عدة أجزاء من حديثه. (١) ولد ليلة الجمعة الحادي عشر من شهر رمضان سنة ثمان وعشر وثلاثمائة، ومات وقت السحر من يوم الأحد الخامس والعشرين من شعبانسنة خمس عشرة وأربعمائة، ودفن من يومه بباب حرب. قلت: [ثقة ثبت مكثر حسن الأخلاق]. "السنن الكبرى" (١/ ١٥٣/ ك: الطّهارة، باب ترك الوضوء ممّا مست النّار)، (٢/ ٥٣ / ك: الصّلاة، باب كيف قراءة المصلّي)، (٣/ ١٧٤/ ك: الجمعة، باب وجوب الجمعة ...)، (٥/ ٢٦٢/ ك: الحجِّ، باب فضل الحج والعمرة)، (٧/ ٢٤٥/ ك: الصداق، باب أحد الزوجين يموت ولم يفرض لها صداقًا ...)، "المنة الكبرى" (٥/ ٥٢٠)، "الخلافيات" (١/ ٥١٠)، (٢/ ٢٣٢)، "الشعب" (٧/ ٢٨١)، "الأسماء والصفات" (١/ ١١٩)، "القضاء والقدر" (٢/ ٤٧١، ٤٩٠)، (٣/ ٧٩٥)، البعث برقم (٤١)، "فضائل الأوقات" برقم (٣)، "تاريخ بغداد" (١٢/ ٩٨)، "السابق واللاحق" ص (٨٩)، "الفوائد المنتخبة" (٢/ ٥٣٨)، كتاب "الأربعين" للأصبهاني ص (١٧١)، "أحاديث الشيوخ الثقات" (٢/ ٨٢٩، ٩٠٣، ٩٦١)، (٣/ ١٢٨٨)، "المنتظم" (١٥/ ١٦٧)، "الكامل في التاريخ" (٧/ ٣٨٣)، "مشيخة ابن البخاريّ" (٢/ ٨٢٣، ٨٤٠ , ١٠١٨)، "النُّبَلاء" (١٧/ ٣١١)، "تاريخ الإسلام" (٢٨/ ٣٨٢)، "العبردا (٢/ ٢٢٩)، "الإعلام" (١/ ٢٨٠)، "الإشارة" (ص (٢٠٨)، "دول الإسلام" (١/ ٢٤٧)، "المعين" برقم (١٣٦٧)، "الشذرات" (٥/ ٧٩).

٦٥٢٧ - عليّ بن محمّد بن عبد الله بن بشران بن محمّد بن بشر بن مهران ابن عبد الله، أبو الحسين الأمويّ المعدّل (¬٢): وهو أخو عبد الملك سمع عليّ بن محمّد المصري، وإسماعيل بن محمّد الصّفّار، ومحمّد بن عمرو الرّزّاز، وأبو الحسين بن الأشناني وأبا عمرو بن السماك،والحسين بن صفوان البرذعي، وأحمد بن محمّد بن جعفر الجوري، ومحمّد بن جعفر الأدمي القاري، وحمزة بن محمّد الدهقان، وأبا بكر النّجّاد، وأحمد بن الفضل بن خزيمة، وعبد الله بن محمّد بن إسحاق الفاكهي، وأبا سهل بن زياد، ودعلج بن أحمد، وأبا بكر الشّافعيّ، وغيرهم. كتبنا عنه، وكان صدوقا ثقة ثبتا حسن الأخلاق، تام المروءة، ظاهر الديانة، يسكن درب الكيراني. وسمعت محمّد بن أبي الفوارس يذكر أن مولده في سنة ثمان وعشرين وثلاثمائة. وقال غير ابن أبي الفوارس: ولد ليلة الجمعة الحادي عشر من شهر رمضان. ومات وأنا غائب في رحلتي إلى نيسابور، وكانت وفاته وقت السحرمن يوم الأحد الخامس والعشرين من شعبان سنة خمس عشرة وأربعمائة، ودفن من يومه بباب حرب.

(١١٥) علي بن محمَّد بن عبد الله بن بشران بن محمَّد بن بشر بن مهران ابن عبد الله أبو الحسين الأموي البغدادي السكري المُعَدل، وهو أخو عبد الملك. (¬١) وقد ورد هذا الاسم في مصنفات البيهقي: أبو الحسين علي بن محمَّد بن عبد الله بن بشران العدل. وورد: علي بن محمَّد بن عبد الله بن بشران العدل. وورد: أبو الحسين بن بشران (¬٢) العدل. وورد: ابن بشران. روى عن: إبراهيم بن محمَّد بن إبراهيم بن عبد الله أبي إسحاق الدَيْبُلي الموصلي الرملي وكان سماعه منه في المسجد الحرام، وأحمدُ بن إبراهيم بن علي ابن محمَّد أبي العباس الكندي نزيل مكة وكان سماعه منه بمكة، وأحمدُ بن إسحاقابن نيخاب أبي الحسن الطيبي، وأحمدُ بن سلمان بن الحسن بن إسرائيل بن يونس الفقيه أبي بكر البغدادي الحنبلي المعروف بالنجاد إملاء، وأحمدُ بن الفضل بن العباس بن خزيمة أبي علي البغدادي، وأحمدُ بن محمَّد بن جعفر بن حمويه أبي الحسين الجوزي البغدادي ويعرف بابن مشكان، وأحمدُ بن محمَّد بن عبد الله بن زياد بن عباد أبي سهل القطان البغدادي النحوي، وإسحاق بن أحمد بن محمَّد بن إبراهيم أبي الحسين الكاذي الزاهد، وإسماعيل بن محمَّد بن إسماعيل بن صالح بن عبد الرحمن أبي علي البغدادي الصفار النحوي الأديب المُلَحِيّ صاحب المبرد وكان سماعه منه قراءة عليه في شوال سنة خمس وثلاثين وثلاثمائة، وقراءة عليه في شهر رمضان من سنة ست وثلاثين وثلاثمائة، وجعفر بن محمَّد بن نصير (¬١) بن القاسم أبي محمَّد البغدادي المعروف بالخلدي شيخ الصوفية إملاء، والحسين بن صفوان بن إسحاق بن إبراهيم أبي علي البرذعيّ، وحمزة بن محمَّد بن العباس بن الفضل بن الحارث بن جنادة بن شبيب بن يزيد أبي أحمد الدهقان العقبي، ودعلج بن أحمد بن دعلج بن عبد الرحمن أبي محمَّد السجزي البغدادي المعدل التاجر ذي الأموال العظيمة، وعبد الخالق بن الحسن بن محمَّد بن نصر بن مرزوق بن بزيع بن عبد الرحمن أبي محمَّد البغدادي السقطي المعدل المعروف بابن أبي رُوبَا، وعبد الصمد بن علي بن محمَّد بن مكرم بن حسان أبي الحسين الوكيل البغدادي المعروف بالطستي؛ وهو ابن ابن أخي الحسن بن مكرم، وعبد الله بن محمَّد بن إسحاق أبي محمَّد المكي الفاكهي بمكة، وعبد الله بن زياد أبي سهل القطان وليس بمحفوظ (¬٢)، وعثمان بن أحمد بن عبد الله بن يزيد أبي عمرو البغدادي الدقاقالمعروف بابن السماك، وعثمان بن أحمد الطوسي (¬١)، وعلي بن محمَّد بن أحمد بن الحسن أبي الحسن البغدادي الواعظ المشهور بالمصري (¬٢) وكان سماعه منه إملاء في المحرم سنة تسع وثلاثين وثلاثمائة، وعمر بن بشران بن محمَّد بن بشر بن مهران بن عبد الله أبي حفص السكري البغدادي؛ عم أبيه محمَّد بن بشران، ومحمَّد بن أحمد ابن الحسن بن إسحاق بن إبراهيم بن عبد الله أبي علي البغدادي المعروف بابن الصواف، ومحمَّد بن عبد الله بن إبراهيم بن عبدويه بن موسى بن بيان أبي بكر البغدادي البزاز المعروف بالشافعي صاحب الأجزاء الغيلانيات العالية، ومحمَّد بن عمر أبي جعفر الدراوردي وليس بمحفوظ (¬٣)، ومحمَّد بن عبد الواحد بن أبي هاشم أبي عمر البغدادي اللغوي الزاهد المعروف بغلام ثعلب، ومحمَّد بن عبيد الله بن محمَّد بن الفتح بن عبيد الله بن عبد الله بن يزيد بن عبد الله بن الشخير بن عوف بن وقدان بن الحريش بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة أبي بكر البغدادي الصيرفي؛ وكان سماعه منه ببغداد، ومحمَّد بن عمرو بن البختري بن مدرك بن أبي سليمان أبي جعفر البغدادي الرزَّاز إملاء، وأبي الحسن المصري أحمد بن عبيد وليس بمحفوظ (¬٤).سمع منه: أبو بكر البيهقي إملاء في مسجد الرصافة ببغداد وقراءة عليه من أصل كتابه، وأكثر الرواية عنه في تصانيفه. وروى عنه أيضًا: أحمد بن عبد العزيز بن شيبان البغدادي، وأحمدُ بن علي بن ثابت بن أحمد بن مهدي أبو بكر الخطيب البغدادي صاحب التصانيف وخاتمة الحفاظ، والحسين بن أحمد بن عبد الرحمن بن علي بن أيوب أبو عبد الله العكبري، وطراد بن محمَّد بن علي بن حسن بن محمَّد أبو الفوارس القرشي الهاشمي العباسي الزينبي البغدادي، والقاسم بن الفضل بن أحمد بن أحمد بن محمود أبو عبد الله الثقفي الأصبهاني رئيس أصبهان صاحب الفوائد العشرة. قال أبو بكر الخطيب: أبو الحسين الأموي المعدل وهو أخو عبد الملك، كتبنا عنه، وكان صدوقًا ثقة ثبتًا حسن الأخلاق تام المروءة ظاهر الديانة، يسكن درب الكيراني، وسمعت محمَّد بن أبي الفوارس يذكر أن مولده في سنة ثمان وعشرين وثلائمائة، وقال غير ابن أبي الفوارس: ولد ليلة الجمعة الحادي عشر من شهر رمضان ومات وأنا غائب في رحلتي إلى نيسابور، وكانت وفاته وقت السحر يوم الأحد الخامس والعشرين من شعبان سنة خمس عشرة وأربعمائة، ودفن من يومه بباب حرب (¬١). قال الذهبي: الشيخ العالم المعدل المسند أبو الحسين الأموي البغدادي، ولد سنة ثمان وعشرين وثلاثمائة، روى شيئًا كثيرا على سداد وصدق وصحةِ روايةٍ، كان عدلا وقورا. وقال: قال الخطيب: كان تام المروءة ظاهر الديانة، صدوقًا ثبتًا. قلت: حدث عنه البيهقي والخطيب .... وآخرون، توفي في شعبان سنة خمس عشرة، وقع لنا عدة أجزاء من حديثه ومن طريقه (¬٢).