السنن الكبري للبيهقي

٢١٥٧٣- أَخبَرنا أَبو عَبدِ اللهِ الحَافِظُ، أَنبَأَنا أَبو بَكْرٍ أَحمَدُ بن سَلْمَانَ بن الحَسَنِ الفَقِيهُ، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بن غَالِبِ بن حَرْبٍ، حَدَّثنا أَبو غَسَّانَ المِسْمَعِيُّ، حَدَّثنا مُعَاذُ بن هِشَامٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَن مَطَرٍ، عَن عَطَاءِ بن أَبِي رَبَاحٍ، وَأَبِي الزُّبَيْرِ، وَعَمْرِو بن دِينَارٍ، أَنَّ جَابِرَ بن عَبدِ اللهِ حَدَّثَهُمْ أَنَّ رَجُلاً مِنَ الأَنْصَارِ أَعْتَقَ مَمْلُوكَهُ إِنْ حَدَثَ بِهِ حَدَثٌ فَمَاتَ، فَدَعَا بِهِ النَّبِيُّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: فَبَاعَهُ مِنْ نُعَيْمِ بن عَبدِ اللهِ أَحَدِ بَنِي عَدِيِّ بن كَعْبٍ. رَواه مُسلم في «الصحيح» ، عَن أَبِي غَسَّانَ، إِلاَّ أَنَّهُ لَمْ يَسُقْ مَتْنَهُ وَأَحَالَ بِهِ عَلَى رِوَايَةِ حَمَّادِ بن زَيْدٍ. وَقَوْلُهُ: إِنْ حَدَثَ بِهِ حَدَثٌ فَمَاتَ، مِنْ شَرْطِ العِتْقِ وَلَيْسَ بِإِخْبَارٍ عَن مَوْتِ المُعْتِقِ، وَمِنْ هُنَا وَقَعَ الغَلَطُ لِبَعْضِ الرُّوَاةِ فِي ذِكْرِ وَفَاةِ الرَّجُلِ فِيهِ عِنْدَ البَيْعِ، وَإِنَّمَا ذَكَرَ وَفَاتَهُ فِي شَرْطِ العِتْقِ يَوْمَ التَّدْبِيرِ، وَالَّذِي يَدُلُّ عَلَيْهِ رِوَايَةُ الجُمْهُورِ.

٢١٥٧٣- أَخبَرنا أَبو عَبدِ اللهِ الحَافِظُ، أَنبَأَنا أَبو بَكْرٍ أَحمَدُ بن سَلْمَانَ بن الحَسَنِ الفَقِيهُ، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بن غَالِبِ بن حَرْبٍ، حَدَّثنا أَبو غَسَّانَ المِسْمَعِيُّ، حَدَّثنا مُعَاذُ بن هِشَامٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَن مَطَرٍ، عَن عَطَاءِ بن أَبِي رَبَاحٍ، وَأَبِي الزُّبَيْرِ، وَعَمْرِو بن دِينَارٍ، أَنَّ جَابِرَ بن عَبدِ اللهِ حَدَّثَهُمْ أَنَّ رَجُلاً مِنَ الأَنْصَارِ أَعْتَقَ مَمْلُوكَهُ إِنْ حَدَثَ بِهِ حَدَثٌ فَمَاتَ، فَدَعَا بِهِ النَّبِيُّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: فَبَاعَهُ مِنْ نُعَيْمِ بن عَبدِ اللهِ أَحَدِ بَنِي عَدِيِّ بن كَعْبٍ. رَواه مُسلم في «الصحيح» ، عَن أَبِي غَسَّانَ، إِلاَّ أَنَّهُ لَمْ يَسُقْ مَتْنَهُ وَأَحَالَ بِهِ عَلَى رِوَايَةِ حَمَّادِ بن زَيْدٍ. وَقَوْلُهُ: إِنْ حَدَثَ بِهِ حَدَثٌ فَمَاتَ، مِنْ شَرْطِ العِتْقِ وَلَيْسَ بِإِخْبَارٍ عَن مَوْتِ المُعْتِقِ، وَمِنْ هُنَا وَقَعَ الغَلَطُ لِبَعْضِ الرُّوَاةِ فِي ذِكْرِ وَفَاةِ الرَّجُلِ فِيهِ عِنْدَ البَيْعِ، وَإِنَّمَا ذَكَرَ وَفَاتَهُ فِي شَرْطِ العِتْقِ يَوْمَ التَّدْبِيرِ، وَالَّذِي يَدُلُّ عَلَيْهِ رِوَايَةُ الجُمْهُورِ.١٠/٣١١

عن أبى غَسّانَ، إلَّا أنَّه لَم يَسُقْ مَتنَه وأحالَ به على رِوايَةِ حَمّادِ بنِ زَيدٍ (٤) . وقَولُه: إن حَدَثَ به حَدَثٌ فماتَ. مِن شَرطِ العِتقِ ولَيسَ بإِخبارٍ عن مَوتِ المُعتِقِ، ومِن هُنا وقَعَ الغَلَطُ لِبَعضِ الرّواةِ فى ذِكرِ وفاةِ الرَّجُلِ فيه عِندَ البَيعِ، وإِنَّما ذَكَرَ وفاتَه فى شَرطِ العِتقِ يَومَ التَّدبيرِ، والَّذِى يَدُلُّ عَلَيه رِوايَةُ الجُمهورِ.

الصحيح" عن أبى غَسّانَ، إلَّا أنَّه لَم يَسُقْ مَتنَه وأحالَ به على رِوايَةِ حَمّادِ بنِ زَيدٍ (¬٤). وقَولُه: إن حَدَثَ به حَدَثٌ فماتَ. مِن شَرطِ العِتقِ ولَيسَ بإِخبارٍ عن مَوتِ المُعتِقِ، ومِن هُنا وقَعَ الغَلَطُ لِبَعضِ الرّواةِ فى ذِكرِ وفاةِ الرَّجُلِ فيه عِندَ البَيعِ، وإِنَّما ذَكَرَ وفاتَه فى شَرطِ العِتقِ يَومَ التَّدبيرِ، والَّذِى يَدُلُّ عَلَيه رِوايَةُ الجُمهورِ.