السنن الكبري للبيهقي

نسخ متطابقة النص · ٤ نسخ · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
السنن الكبرى للبيهقي (ط الهندية)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الإسناد 2:أبو بكر بن الحارث الأصبهاني عن علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله عن الحسين بن إسماعيل بن محمد بن إسماعيل بن سعيد بن أبان أبو عبد الله الضبي المحَاملي القاضي البغدادي عن العباس بن يزيد البحراني عن بشر بن الفضل عن خالد الحذاء عن القاسم بن ربيعة عن يعقوب بن أوس

١٦٢١٠- وَقَدْ أَخبَرنا أَبو بَكْرِ بن الحَارِثِ الأَصْبَهَانِيُّ، أَخبَرنا عَلِيُّ بن عُمَرَ الحَافِظُ، حَدَّثنا الحُسَيْنُ بن إِسماعِيلَ القَاضِي، حَدَّثنا العَبَّاسُ بن يَزِيدَ البَحْرَانِيُّ، حَدَّثنا يَزِيدُ بن زُرَيْعٍ، وَبِشْرُ بن الفَضْلِ، قَالاَ: حَدَّثنا خَالِدٌ الحَذَّاءُ، عَن القَاسِمِ بن رَبِيعَةَ، عَن يَعقُوبَ بن أَوْسٍ - قَالَ بِشْرٌ: وَهُوَ الَّذِي كَانَ يَقُولُ مُحَمَّدٌ عُقْبَةُ بن أَوْسٍ - عَن رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ لَمَّا دَخَلَ مَكَّةَ عَامَ الفَتْحِ قَالَ: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ، فَذَكَرَ مَعْنَى حَدِيثِ حَمَّادِ بن زَيْدٍ. أَخبَرنا أَبو عَبدِ اللهِ الحَافِظُ، حَدَّثنا أَبو العَبَّاسِ مُحَمَّدُ بن يَعقُوبَ، سَمِعْتُ العَبَّاسَ بن مُحَمَّدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ يَحيَى بن مَعِينٍ، يَقُولُ: يَعقُوبُ بن أَوْسٍ، وَعُقْبَةُ بن أَوْسٍ وَاحِدٌ قَالَ: وَسُئِلَ يَحيَى عَن حَدِيثِ عَبدِ اللهِ بن عَمْرٍو هَذَا، فَقَالَ لَهُ الرَّجُلُ: إِنَّ سُفيَانَ يَقُولُ: عَن عَبدِ اللهِ بن عُمَرَ، فَقَالَ يَحيَى بن مَعِينٍ: عَلِيُّ بن زَيْدٍ لَيْسَ بِشَيْءٍ، وَالحَدِيثُ حَدِيثُ خَالِدٍ، وَإِنَّمَا هُوَ عَبدُ اللهِ بن عَمْرِو بن العَاصِ، رَضيَ الله عَنهمَا.

السنن الكبرى للبيهقي (طبعة هجر)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الإسناد 2:أبو بكر بن الحارث الأصبهاني عن علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله عن الحسين بن إسماعيل بن محمد بن إسماعيل بن سعيد بن أبان أبو عبد الله الضبي المحَاملي القاضي البغدادي عن العباس بن يزيد البحراني عن بشر بن الفضل عن خالد الحذاء عن القاسم بن ربيعة عن يعقوب بن أوس

١٦٢١٠- وَقَدْ أَخبَرنا أَبو بَكْرِ بن الحَارِثِ الأَصْبَهَانِيُّ، أَخبَرنا عَلِيُّ بن عُمَرَ الحَافِظُ، حَدَّثنا الحُسَيْنُ بن إِسماعِيلَ القَاضِي، حَدَّثنا العَبَّاسُ بن يَزِيدَ البَحْرَانِيُّ، حَدَّثنا يَزِيدُ بن زُرَيْعٍ، وَبِشْرُ بن الفَضْلِ، قَالاَ: حَدَّثنا خَالِدٌ الحَذَّاءُ، عَن القَاسِمِ بن رَبِيعَةَ، عَن يَعقُوبَ بن أَوْسٍ - قَالَ بِشْرٌ: وَهُوَ الَّذِي كَانَ يَقُولُ مُحَمَّدٌ عُقْبَةُ بن أَوْسٍ - عَن رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ لَمَّا دَخَلَ مَكَّةَ عَامَ الفَتْحِ قَالَ: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ، فَذَكَرَ مَعْنَى حَدِيثِ حَمَّادِ بن زَيْدٍ. أَخبَرنا أَبو عَبدِ اللهِ الحَافِظُ، حَدَّثنا أَبو العَبَّاسِ مُحَمَّدُ بن يَعقُوبَ، سَمِعْتُ العَبَّاسَ بن مُحَمَّدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ يَحيَى بن مَعِينٍ، يَقُولُ: يَعقُوبُ بن أَوْسٍ، وَعُقْبَةُ بن أَوْسٍ وَاحِدٌ قَالَ: وَسُئِلَ يَحيَى عَن حَدِيثِ عَبدِ اللهِ بن عَمْرٍو هَذَا، فَقَالَ لَهُ الرَّجُلُ: إِنَّ سُفيَانَ يَقُولُ: عَن عَبدِ اللهِ بن عُمَرَ، فَقَالَ يَحيَى بن مَعِينٍ: عَلِيُّ بن زَيْدٍ لَيْسَ بِشَيْءٍ، وَالحَدِيثُ حَدِيثُ خَالِدٍ، وَإِنَّمَا هُوَ عَبدُ اللهِ بن عَمْرِو بن العَاصِ، رَضيَ الله عَنهمَا.٨/٦٨

السنن الكبرى للبيهقي ت التركي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الإسناد 1:رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لما دخل مكة عام الفتح عن لا إله إلا الله وحده
الإسناد 2:معنى حديث حماد بن زيد

الشّافِعِىُّ رَحِمَه اللهُ: والسِّتّونَ التى مَعَ الأربَعينَ الخَلِفَةِ، ثَلاثونَ حِقَّةً وثَلاثونً جَذَعَةً، وقَد رُوِىَ هذا عن بَعضِ أصحابِ النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم - (٣) . ورَواه فى مَوضِعٍ آخَرَ عن عُمَرَ بنِ الخطابِ - رضي الله عنه - (٤) .

السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الإسناد 1:رسول الله ﷺ لما دخل مكة عام الفتح عن لا إله إلا الله وحده
الإسناد 2:معنى حديث حماد بن زيد (¬١

الشّافِعِىُّ ﵀: والسِّتّونَ التى مَعَ الأربَعينَ الخَلِفَةِ، ثَلاثونَ حِقَّةً وثَلاثونً جَذَعَةً، وقَد رُوِىَ هذا عن بَعضِ أصحابِ النَّبِىِّ ﷺ (¬٣). ورَواه فى مَوضِعٍ آخَرَ عن عُمَرَ بنِ الخطابِ ﵁ (¬٤).

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.