السنن الكبري للبيهقي

نسخ متطابقة النص · ٦ نسخ · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
السنن الكبرى للبيهقي (ط الهندية)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ

٩٠٦٣- أَخبَرنا أَبو عَبدِ اللهِ الحَافِظُ، وَأَبو سَعِيدِ بن أَبِي عَمْرٍو، قَالاَ: حَدَّثنا أَبو العَبَّاسِ مُحَمَّدُ بن يَعقُوبَ، حَدَّثنا يَحيَى بن أَبِي طَالِبٍ، قَالَ: قَالَ أَبو نَصْرٍ، يَعْنِي عَبدَ الوَهَّابِ بن عَطَاءٍ: سُئِلَ سَعِيدٌ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي عَرُوبَةَ، عَن الرَّجُلِ إِذَا أَرَادَ أَنْ يُحْرِمَ فِي مُصَلاَّهُ وَإِذَا اسْتَوَتْ بِهِ رَاحِلَتُهُ، فَأَخبَرنا عَن مَطَرٍ، عَن قَتَادَةَ، عَن أَبِي حَسَّانَ الأَعْرَجِ، عَن ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ أَحْرَمَ بِذِي الحُلَيْفَةِ إِذَا اسْتَوَتْ بِهِ رَاحِلَتُهُ البَيْدَاءَ أَحْرَمَ عِنْدَ الظُّهْرِ وَأَهَلَّ بِحَجٍّ. أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ في «الصحيح» مِنْ حَدِيثِ شُعْبَةَ بن الحَجَّاجِ، وَهِشَامِ بن أَبِي عَبدِ اللهِ، عَن قَتَادَةَ وَقَالَ فِي الحَدِيثِ: رَكِبَ رَاحِلَتَهُ فَلَمَّا اسْتَوَتْ بِهِ عَلَى البَيْدَاءِ أَهَلَّ بِالحَجِّ، وَفِي رِوَايَةِ هِشَامٍ: أَحْرَمَ.

السنن الكبرى للبيهقي (طبعة هجر)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ

٩٠٦٣- أَخبَرنا أَبو عَبدِ اللهِ الحَافِظُ، وَأَبو سَعِيدِ بن أَبِي عَمْرٍو، قَالاَ: حَدَّثنا أَبو العَبَّاسِ مُحَمَّدُ بن يَعقُوبَ، حَدَّثنا يَحيَى بن أَبِي طَالِبٍ، قَالَ: قَالَ أَبو نَصْرٍ، يَعْنِي عَبدَ الوَهَّابِ بن عَطَاءٍ: سُئِلَ سَعِيدٌ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي عَرُوبَةَ، عَن الرَّجُلِ إِذَا أَرَادَ أَنْ يُحْرِمَ فِي مُصَلاَّهُ وَإِذَا اسْتَوَتْ بِهِ رَاحِلَتُهُ، فَأَخبَرنا عَن مَطَرٍ، عَن قَتَادَةَ، عَن أَبِي حَسَّانَ الأَعْرَجِ، عَن ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ أَحْرَمَ بِذِي الحُلَيْفَةِ إِذَا اسْتَوَتْ بِهِ رَاحِلَتُهُ البَيْدَاءَ أَحْرَمَ عِنْدَ الظُّهْرِ وَأَهَلَّ بِحَجٍّ. أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ في «الصحيح» مِنْ حَدِيثِ شُعْبَةَ بن الحَجَّاجِ، وَهِشَامِ بن أَبِي عَبدِ اللهِ، عَن قَتَادَةَ وَقَالَ فِي الحَدِيثِ: رَكِبَ رَاحِلَتَهُ فَلَمَّا اسْتَوَتْ بِهِ عَلَى البَيْدَاءِ أَهَلَّ بِالحَجِّ، وَفِي رِوَايَةِ هِشَامٍ: أَحْرَمَ.٥/٣٩

السنن الكبرى للبيهقي ت التركي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ

أبو نَصرٍ يَعنِى عبدَ الوَهّابِ بنَ عَطاءٍ: سُئلَ سعيدٌ يَعنِى ابنَ أبى عَروبَةَ عن الرَّجُلِ إذا أرادَ أن يُحرِمَ في (٣) مُصَلَّاه أو إذا استَوَت به راحِلَتُه؟ فأَخبَرَنا عن مَطَرٍ، عن قَتادَةَ، عن أبي حَسّانَ الأعرَجِ، عن ابنِ عباسٍ أنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - أحرَمَ بذِى الحُلَيفَةِ إذا استَوَت به راحِلَتُه البَيداءَ أحرَمَ عِندَ الظُّهرِ وأَهَلَّ بحَجٍّ (٤) . أخرَجَه مسلمٌ في "الصحيح" مِن حَديثِ شُعبَةَ بنِ الحَجّاجِ

السنن الكبرى للبيهقي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ

٨٩٩٠ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ , وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ , ثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ , قَالَ: قَالَ أَبُو نَصْرٍ , يَعْنِي عَبْدَ الْوَهَّابِ بْنَ عَطَاءٍ: سُئِلَ سَعِيدٌ يَعْنِي ابْنَ أَبِي عَرُوبَةَ , عَنِ الرَّجُلِ إِذَا أَرَادَ أَنْ يُحْرِمَ فِي مُصَلَّاهُ وَإِذَا اسْتَوَتْ بِهِ رَاحِلَتُهُ , فَأَخْبَرَنَا عَنْ مَطَرٍ , عَنْ قَتَادَةَ , عَنْ أَبِي حَسَّانَ الْأَعْرَجِ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ "أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §أَحْرَمَ بِذِي الْحُلَيْفَةِ إِذَا اسْتَوَتْ بِهِ رَاحِلَتُهُ الْبَيْدَاءَ أَحْرَمَ عِنْدَ الظُّهْرِ وَأَهَلَّ بِحَجٍّ" أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ مِنْ حَدِيثِ شُعْبَةَ بْنِ الْحَجَّاجِ , وَهِشَامِ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللهِ عَنْ قَتَادَةَ وَقَالَ فِي الْحَدِيثِ: "رَكِبَ رَاحِلَتَهُ فَلَمَّا اسْتَوَتْ بِهِ عَلَى الْبَيْدَاءِ أَهَلَّ بِالْحَجِّ" , وَفِي رِوَايَةِ هِشَامٍ: "أَحْرَمَ"

السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ

أحرَمَ بذِى الحُلَيفَةِ إذا استَوَت به راحِلَتُه البَيداءَ أحرَمَ عِندَ الظُّهرِ وأَهَلَّ بحَجٍّ (¬٤). أخرَجَه مسلمٌ في "الصحيح" مِن حَديثِ شُعبَةَ بنِ الحَجّاجِ

السنن الكبرى - البيهقي - ط العلمية
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ

٨٩٩٠ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ: قَالَ أَبُو نَصْرٍ، يَعْنِي عَبْدَ الْوَهَّابِ بْنَ عَطَاءٍ: سُئِلَ سَعِيدٌ يَعْنِي ابْنَ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنِ الرَّجُلِ إِذَا أَرَادَ أَنْ يُحْرِمَ فِي مُصَلَّاهُ وَإِذَا اسْتَوَتْ بِهِ رَاحِلَتُهُ، فَأَخْبَرَنَا عَنْ مَطَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي حَسَّانَ الْأَعْرَجِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ " أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ أَحْرَمَ بِذِي الْحُلَيْفَةِ إِذَا اسْتَوَتْ بِهِ رَاحِلَتُهُ الْبَيْدَاءَ أَحْرَمَ عِنْدَ الظُّهْرِ وَأَهَلَّ بِحَجٍّ " أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ مِنْ حَدِيثِ شُعْبَةَ بْنِ الْحَجَّاجِ، وَهِشَامِ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللهِ عَنْ قَتَادَةَ وَقَالَ فِي الْحَدِيثِ: " رَكِبَ رَاحِلَتَهُ فَلَمَّا اسْتَوَتْ بِهِ عَلَى الْبَيْدَاءِ أَهَلَّ بِالْحَجِّ "، وَفِي رِوَايَةِ هِشَامٍ: " أَحْرَمَ "

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.