السنن الكبري للبيهقي

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
السنن الكبرى للبيهقي (طبعة هجر)
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها
الإسناد 1:Muhammad Ibn ‘Abdullah عن محمد بن عبد الله بن أحمد عن أبو يحيى أحمد بن عصام بن عبد المجيد الأنصاري الأصبهاني عن مؤمل بن إسماعيل عن سفيان عن منصور عن محمد بن شهاب الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة أن رجلا أتى
الإسناد 2:أبو ذر بن أبي الحسين بن أبي القاسم المذكر عن محمد بن عبد الله بن أحمد عن أبو يحيى أحمد بن عصام بن عبد المجيد الأنصاري الأصبهاني عن مؤمل بن إسماعيل عن سفيان عن منصور عن محمد بن شهاب الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة أن رجلا أتى
الإسناد 3:محمَّد بن موسى بن الفضل بن شاذان أبو سعيد بن أبي عمرو الصيرفي النيسابوري، راوية أبي العباس الأصم عن محمد بن عبد الله بن أحمد عن أبو يحيى أحمد بن عصام بن عبد المجيد الأنصاري الأصبهاني عن مؤمل بن إسماعيل عن سفيان عن منصور عن محمد بن شهاب الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة أن رجلا أتى

٨١٢١- وَأَخبَرنا أَبو عَبدِ اللهِ الحَافِظُ، وَأَبو ذَرِّ بن أَبِي الحُسَيْنِ بن أَبِي القَاسِمِ المُذَكِّرُ، وَأَبو سَعِيدِ بن أَبِي عَمْرٍو الصَّيْرَفِيُّ، قَالُوا: حَدَّثنا أَبو عَبدِ اللهِ مُحَمَّدُ بن عَبدِ اللهِ الصَّفَّارُ الأَصْبَهَانِيُّ، حَدَّثنا أَبو يَحيَى أَحمَدُ بن عِصَامِ بن عَبدِ المَجِيدِ الأَنصَارِيُّ الأَصْبَهَانِيُّ، حَدَّثنا مُؤَمَّلُ بن إِسماعِيلَ، حَدَّثنا سُفيَانُ، عَن مَنْصُورٍ، عَن الزُّهْرِيِّ، عَن حُمَيْدِ بن عَبدِ الرَّحمَنِ، عَن أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَجُلاً أَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي وَقَعْتُ بِامْرَأَتِي فِي رَمَضَانَ، فَقَالَ: أَعْتِقْ رَقَبَةً، قَالَ: لاَ أَجِدُهَا، قَالَ: صُمْ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ قَالَ: لاَ أَسْتَطِيعُ، قَالَ: فَأَطْعِمْ سِتِّينَ مِسْكِينًا، قَالَ: لاَ أَجِدُ، فَأُتِيَ النَّبِيُّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ بِمِكْتَلٍ فِيهِ خَمْسَةَ عَشَرَ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ، قَالَ: فَخُذْهَا فَأَطْعِمْهُ عَنْكَ، قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا بَيْنَ لاَبَتَيْهَا أَهْلُ بَيْتٍ أَحْوَجُ إِلَيْهِ مِنَّا، قَالَ: خُذْهُ فَأَطْعِمْهُ أَهْلَكَ. وَكَذَلِكَ رَوَاهُ إِبرَاهِيمُ بن طَهْمَانَ، عَن مَنْصُورِ بن المُعْتَمِرِ، قَالَ فِي الحَدِيثِ: بِمِكْتَلٍ فِيهِ خَمْسَةَ عَشَرَ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ، فَذَكَرَهُ. ورَواه الأَوْزَاعِيُّ، وَمُحَمَّدُ بن أَبِي حَفْصَةَ، عَن الزُّهْرِيِّ هَكَذَا. وَذَكَرَهُ هِشَامُ بن سَعْدٍ، عَن الزُّهْرِيِّ، عَن أَبِي سَلَمَةَ، عَن أَبِي هُرَيْرَةَ مِثْلَهُ. ورَواه عَبدُ اللهِ بن المُبَارَكِ، عَن الأَوْزَاعِيِّ، عَن الزُّهْرِيِّ وَجَعَلَ هَذَا التَّقْدِيرَ عَن عَمْرِو بن شُعَيْبٍ. فَالَّذِي يُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ تَقْدِيرُ المِكْتَلِ بِخَمْسَةَ عَشَرَ صَاعًا مِنْ رِوَايَةٍ عَن عَمْرِو بن شُعَيْبٍ، والله أَعلَم.٤/٢٢٢

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.