شعب الإيمان للبيهقي - العلمية

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
شعب الإيمان للبيهقي - العلمية
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها
الإسناد 1:عليّ بن محمّد بن عبد الله بن بشران بن محمّد بن بشر بن مهران ابن عبد الله، أبو الحسين الأمويّ المعدّل عن إسمعيل بن محمد الصفار عن أحمد بن منصور الرمادي عن عبد الرزاق
الإسناد 2:Muhammad Ibn ‘Abdullah عن أبو عبد الله محمد بن علي بن عبد الحميد الصغاني عن إسحق بن أبي مسلم الدبري عن عبد الرزاق عن معمر عن محمد بن شهاب الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن عبد الله بن العباس القرشي

١٩٧٨ - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا إسمعيل بن محمد الصفار ثنا أحمد بن منصور الرمادي ثنا عبد الرزاق ( ح ) و أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عبد الله محمد بن علي بن عبد الحميد الصغاني ثنا إسحق بن أبي مسلم الدبري أنا عبد الرزاق أنا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس قال : كان أبو هريرة يحدث : أن رجلا أتى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : إني رأيت ظلة تنظف منها السمن و العسل و أرى الناس يتكففون في أيديهم فالمستكثر و المستقل و أرى سببا واصلا من السماء إلى الأرض فأراك يا رسول الله أخذت به فعلوت ثم أخذ به رجل فعلا ثم أخذ به رجل آخر فعلى ثم أخذ به رجل آخر فانقطع به ثم وصل له فعلا فقال أبو بكر : يا رسول الله بأبي أنت و أمي أتدعني فلأعبرها قال عبرها فقال : أما الظلة فظلة الإسلام و أما التنطف و في رواية أبي إسحق و أما ما تنظف من السمن و العسل فهو القرآن لينه و حلاوته و أما المستكثر و المستقل له المستكثر من القرآن و المستقل منه و أما السبب الواصل من السماء إلى الأرض فهو الحق الذي أنت عليه تأخذ به فيعليك الله به ثم يأخذ به بعدك رجل آخر فيعلوا به ثم يأخذ به رجل آخر بعده فيعلوا به ثم يأخذ به رجل آخر به فينقطع به ثم يوصل له فيعلو به يا رسول الله أخبرني أصبت أم أخطأت قال : أصبت بعضا و أخطأت بعضا قال : أقسمت بأبي و أمي يا رسول الله لتحدثني بالذي أخطأت فقال النبي صلى الله عليه و سلم لا تقسم رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن رافع عن عبد الرزاق إلا أنه قال عن ابن عباس أو أبي هريرة

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.