Reader edition
Da'if (Al-Albani)
Attributed to Al-Albani
Chain and evidence
A reader-first view of the preserved chains, narrator identities and the classical passages attached to them.
1 criticized · 1 unresolved
Edition labels and source wording are preserved as separate records. Multiple parser labels from one Arabic sentence are not counted as independent scholarly judgments.
Reader edition
Da'if (Al-Albani)
Attributed to Al-Albani
No separate grading sentence was extracted from the foundation text for this record. The reader-edition label above remains visible as its own source record.
These are descriptive summaries of the records shown on this page. They do not produce a new grade or authenticity ruling.
The reader edition records Da'if (Al-Albani); no separate foundation grading sentence is attached.
Inspect grading records6/7 narrator identities are resolved. 4/6 direct links have comparator or accepted classical support; 2 links retain an unresolved endpoint.
Inspect the sanad0/1 related public chains share at least one resolved narrator; 0 direct transmission links repeat.
Inspect route overlap1 related Arabic wording is aligned with this record. Additions and omissions are displayed as textual differences, without assigning an interpretive meaning.
Inspect wording variationNo scholarly proposition is attached yet. The workspace can record one without converting system signals into a conclusion.
Open scholarly annotationsNo formal classified disagreement is attached to this chain; this is not treated as proof of consensus.
Inspect scholarly positionsRecord a precise mas’ala and authored proposition, then attach the exact hadith, narrator, classical passage and accepted principle records used to support, contextualise or challenge it.
These are authored research propositions, not system-generated rulings. Every entry keeps its author, review state and exact evidence links. Acceptance requires a different named reviewer.
Open the cross-hadith istidlal index →·Manage scholar identities →No scholarly annotation has been authored for this hadith yet. The evidence remains available above and below without an inferred conclusion.
The Arabic sanad is preserved as transmitted. Identified narrator names below it are clickable.
4/6 links corroborated
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي عَمْرٌو، - يَعْنِي ابْنَ الْحَارِثِ - عَنِ ابْنِ الْهَادِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ حِينَ نَزَلَتْ آيَةُ الْمُتَلاَعِنَيْنِ
Path 1: 6/7 identities resolved; 6 narrator dossiers contain source evidence; 4/6 edges corroborated; 2 unresolved edge endpoints; 0 generation-order conflicts; 1 narrator explicitly criticized.
Criticism and uncertainty are shown distinctly. The system does not collapse different critics into a manufactured verdict.
No authority status loaded
No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.
Unknown Status
عبد الله بن يونس - عبد الله بن يونس بن عبيد. وكانت عنده أحاديث يسيرة.
Unknown assessor · Ibn Saʿd (d. 845 CE) - al-Ṭabaqāt al-kubrā ابن سعد - الطبقات الكبرى
عَبْد اللَّه بْن يونس عن سعيد المقبرى، روى عنه يزيد ابن الهاد (3) .
Unknown assessor · Al-Bukhārī (d. 870 CE) - al-Tārikh al-kabīr البخاري - التاريخ الكبير
عَبْد اللَّهِ بْن يُونُس يروي عَن سعيد المَقْبُري روى عَنهُ يزِيد بْن عَبْد اللَّه بْن الْهَاد
Unknown assessor · Ibn Ḥibbān (d. 965 CE) - al-Thiqāt ابن حبان - الثقات
عَبْد اللَّهِ بْن يُونُس يروي عَنْ سعيد المَقْبُري روى عَنْهُ يزِيد بْن عَبْد اللَّه بن الْهَاد
Unknown assessor · Ibn Ḥibbān (d. 965 CE) - al-Thiqāt ابن حبان - الثقات
Attributed statements remain attached to their scholars and sources. A disagreement is reported only when accepted classified claims actually differ.
No formal conflict appears among the accepted classified claims attached to narrators in this chain. This is not a declaration of consensus: individual attributed statements and unreviewed material remain visible in the narrator evidence below.
Open a narrator to inspect linked biographical passages, attributed assessments, structured facts and relationship evidence.
أحمد بن صالح المصري: أبو جعفر الحافظ المعروف بابن الطبري، حدث عن عبد الله بن وهب المصري، واسماعيل بن أبي أويس، وابراهيم بن الحجاج، وعنبسة بن خالد، وعبد الله بن ابن نافع. روى عنه محمد بن اسماعيل البخاري، ومحمد بن يحيى الذهلي، وأبو يوسف يعقوب بن سفيان الفسوي، وأبو داود سليمان بن الأشعث السجستاني،وابنه أبو بكر عبد الله بن أبي داود، وأبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي، وأبو اسماعيل الترمذي، وأبو بكر بن زنجويه، وأبو علي صالح بن محمد جزره، ومحمود بن غيلان، ومحمد بن عبد الله بن نمير، وأبو حاتم محمد بن اسحاق الرازي، وسمع منه بأنطاكية. أخبرنا أبو علي الحسن بن أحمد بن يوسف الأوقي بالبيت المقدس قال: أخبرنا أبو طاهر أحمد بن محمد بن أحمد السلفي قال: أخبرنا أحمد بن علي بن الحسين الطريثيثي، ومحمد بن عبد الكريم بن محمد، ح. وأخبرنا أبو اسحاق ابراهيم بن عثمان الكاشغري قال: أخبرنا أبو الفتح محمد بن عبد الباقي بن البطي، وأبو المظفر (١٠٩ - ظ) أحمد بن محمد بن علي الكاغدي، قال أبو الفتح: أخبرنا أبو الفضل أحمد بن الحسن بن خيرون. وقال الكاغدي: أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي الطريثيثي، قالوا: أخبرنا الحسين ابن أحمد بن إبراهيم بن شاذان قال: أخبرنا أبو محمد عبد الله بن جعفر بن دستوريه قال: حدثنا أبو يوسف يعقوب بن سفيان الفسوي قال: (¬١). أنبأنا أبو اليمن زيد بن الحسن قال: أخبرنا أبو منصور عبد الرحمن بن محمد القزا…
٦٧٧ - أحمد بن صالح المصرى. أحد الحفاظ، روى عنه وأخرج له (خ). مات سنة ثمان وأربعين ومائتين.
### $ 49- خ د تم: أحمد بن صالح المصري، أبو جعفر الحافظ PageV01P340 # المعروف بابن الطبري. # كان أبوه من أهل طبرستان من الجند. وكان أبو جعفر أحد الحفاظ المبرزين ~~والأئمة المذكورين. # روى عن: إبراهيم بن الحجاج (1) من أصحاب عبد الرزاق، وأسد بن موسى المصري ~~(د) ، وإسماعيل بن أبي أويس المدني (د) ، وحرمي بن عمارة بن أبي حفصة ~~البصري، وخالد بن نزار الأيلي، وسفيان بن عيينة (د) ، وسلامة بن روح ~~الأيلي، وعبد الله بن إبراهيم بن عمر بن كيسان الصنعاني، وعبد اله بن نافع ~~الصائغ (د) ، وعبد الله بن وهب (خ د تم) ، وعبد الرزاق بن همام (د) ، وعبد ~~الملك بن عبد الرحمن الذماري (د) ، وعفان بن مسلم الصفار البصري، وعنبسة بن ~~خالد الأيلي (خ د) ، وأبي نعيم الفضل بن دكين الكوفي، وقدامة بن محمد ~~الخشرمي، ومحمد بن إسماعيل بن أبي فديك (د) ، ويحيى بن حسان التنيسي (د) ، ~~ويحيى بن محمد الجاري (د) . # روى عنه: البخاري، وأبو داود، وإبراهيم بن عمرو بن ثور الزوفي (2) ، ~~وأحمد بن محمد بن الحجاج بن رشدين بن سعد، وأحمد بن محمد بن نافع الطحان ~~المصري، وإسماعيل بن الحسن الخفاف المصري، وإسماعيل بن عبد الله الأصبهاني ~~سمويه، وإسماعيل بن محمد بن قيراط الدمشقي، وصالح بن محمد البغدادي الحافظ ~~PageV01P341 # المعروف بجزرة، والعباس بن محمد بن العباس البصري، وعبد الله بن أبي داود ~~السجستاني وهو آخر من حدث عنه، وعبد ال…
أَحْمد بن صَالح الْمصْرِيّ
أحمد بن صالح المصرى: أبو جعفر الحافظ المعروف ب «ابن الطبرىّ» . كان أبوه صالح جنديا من أهل طبرستان من العجم. وولد أحمد بن صالح بمصر فى سنة سبعين ومائة، وتوفى بمصر يوم الاثنين لثلاث خلون من ذى القعدة سنة ثمان وأربعين ومائتين، وكان حافظا للحديث. ذكر أبو عبد الرحمن النّسائىّ أحمد بن صالح، فرماه وأساء الثناء عليه، وقال: حدثنا معاوية بن صالح، قال: سمعت يحيى بن معين يقول: أحمد بن صالح كذاب يتفلسف. قال أبو سعيد: ولم يكن عندنا- بحمد الله- كما قال النسائى، ولم يكن له آفة غير الكبر .
أَحْمد بن صَالح الْمصْرِيّ لَيْسَ بِثِقَة
( م) أحمد بن صالح المصري أبو جعفر روى عن ابن عيينة وابن وهب وعبد الرزاق. حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك، قال وسمعت أبي يقول كتبت عنه بمصر وبدمشق وبأنطاكيه. حدثنا عبد الرحمن نا علي بن الحسين بن الجنيد سمعت محمد بن عبد الله بن نمير يقول حدثنا أحمد بن صالح فإذا جاوزت الفرات فليس أحد مثله. حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبي عن أحمد بن صالح [المصري - ] فقال ثقة.
سئل ابي عن احمد بن صالح [المصري - ] فقال ثقة.
أَحْمد بن صَالح الْمصْرِيّ لَيْسَ بِثِقَة
Assessment
هل العراق، ~~وكان قدم العراق وكتب عن عفان وهولاء، وكان يذاكر بحديث الزهري ويحفظه. ~~PageV01P343 # قال: وقال أحمد: كتبت عن ابن زبالة (1) مئة ألف حديث ثم تبين لي أنه كان ~~يضع الحديث، فتركت حديثه، قال: وكان أحمد بن صالح يثني على أبي الطاهر أحمد ~~بن عمرو بن السرح ويقع في حرملة، ويونس بن عبد الاعلى. # وقال أبو أحمد بن عدي: سمعت محمد بن موسى الحضرمي يع
vol. 1, page 339, entry 49 · Provisional · Medium confidence
Attribute
### $ 49- خ د تم: أحمد بن صالح المصري، أبو جعفر الحافظ PageV01P340 # المعروف بابن الطبري. # كان أبوه من أهل
vol. 1, page 339, entry 49 · Provisional · Medium confidence
Attribute
أحمد بن صالح المصري ### $ 49- خ د تم: أحمد بن صالح المصري، أبو جعفر الحافظ PageV01P340 # المعروف بابن الطبري.
vol. 1, page 339, entry 49 · Provisional · Medium confidence
Attribute
أحمد بن صالح المصري ### $ 49- خ د تم: أحمد بن صالح المصري، أبو جعفر الحافظ PageV01P340 # المعروف بابن الطبري.
vol. 1, page 339, entry 49 · Provisional · Medium confidence
Identity
أحمد بن صالح المصري
vol. 1, page 339, entry 49 · Accepted · High confidence
Relation Raw
وهو من ~~أقرانه، وأبو إسماعيل محمد بن إسماعيل الترمذي، ومحمد بن عبد الله بن نمير ~~الهمداني وهو من أقرانه، وأبو موسى محمد بن المثنى وهو من أقرانه، ومحمد بن ~~مسلم بن وارة الرازي، ومحمد بن هارون بن حسان البرقي، وأبو الأحوص محمد بن ~~الهيثم بن حماد قاضي عكبرا، ومحمد بن يح
vol. 1, page 339, entry 49 · Provisional · Low confidence
Relation Raw
محمد بن المثنى وهو من أقرانه، ومحمد بن ~~مسلم بن وارة الرازي، ومحمد بن هارون بن حسان البرقي، وأبو الأحوص محمد بن ~~الهيثم بن حماد قاضي عكبرا، ومحمد بن يحيى الذهلي، ومحمود بن إبراهيم بن ~~سميع الدمشقي، ومحمود بن غيلان المروزي وهو من أقرانه، وموسى بن سهل الرملي ~~(د) ، ويعقوب بن سفيا
vol. 1, page 339, entry 49 · Provisional · Low confidence
Relation Raw
، وعبد الرزاق بن همام (د) ، وعبد ~~الملك بن عبد الرحمن الذماري (د) ، وعفان بن مسلم الصفار البصري، وعنبسة بن ~~خالد الأيلي (خ د) ، وأبي نعيم الفضل بن دكين الكوفي، وقدامة بن محمد ~~الخشرمي، ومحمد بن إسماعيل بن أبي فديك (د) ، ويحيى بن حسان التنيسي (د) ، ~~ويحيى بن محمد الجاري (د) . # روى عنه
vol. 1, page 339, entry 49 · Provisional · Low confidence
Relation Raw
، وعثمان بن سعيد الدارمي، وعلي بن الحسين بن الجنيد ~~الرازي، وعمر بن عبد العزيز بن عمران بن أيوب بن مقلاص الخزاعي المصري، ~~وعمر بن أبي عمر العبدي البلخي، وعمرو بن محمد بن بكير الناقد وهو من ~~أقرانه، وأبو إسماعيل محمد بن إسماعيل الترمذي، ومحمد بن عبد الله بن نمير ~~الهمدا
vol. 1, page 339, entry 49 · Provisional · Low confidence
Relation Raw
عمرو بن محمد بن بكير الناقد وهو من ~~أقرانه، وأبو إسماعيل محمد بن إسماعيل الترمذي، ومحمد بن عبد الله بن نمير ~~الهمداني وهو من أقرانه، وأبو موسى محمد بن المثنى وهو من أقرانه، ومحمد بن ~~مسلم بن وارة الرازي، ومحمد بن هارون بن حسان البرقي، وأبو الأحوص محمد بن ~~الهيثم بن
vol. 1, page 339, entry 49 · Provisional · Low confidence
Showing 10 of 106 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
Reports From: عثمان بن سعيد الدارمي
1 source family witness · Accepted
Reports From: محمد بن يحيى الذهلي
1 source family witness · Accepted
Reports From: عبد الله بن أبي داود السجستاني
1 source family witness · Accepted
Reports From: أحمد بن صالح المصري
2 source family witnesses · Accepted
Reports From: أحمد بن صالح المصري
2 source family witnesses · Accepted
Reports From: أحمد بن صالح المصري
2 source family witnesses · Accepted
Reports From: أحمد بن صالح المصري
1 source family witness · Provisional
Reports From: أحمد بن صالح المصري
1 source family witness · Provisional
Reports From: أحمد بن صالح المصري
1 source family witness · Provisional
Reports From: أحمد بن صالح المصري
1 source family witness · Provisional
Showing 10 of 16 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
١٤٦٥ - عبد الله بن وهب بن مسلم القرشي، مولاهم، أبو محمد المصري. • قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: ورأيت عبد الله بن وهب بمكة، رأيته رجلاً خفيف اللحية. قال أبي: فذكرت أنه كان يعرض له على ابن عيينة، وهو نائم فتركته. قال أبي: وبلغني أنه كان لا يدخل في مصنفه من ذاك العرض شيئاً. قال أبي: ثم كتبت بعد عن رجل عنه. «العلل» (٤٥٥٦) . • وقال المروذي: قال أحمد بن حنبل، في ابن وهب: كان حديثه بعضه سماع، وبعضه عرض، وبعضه مناولة، وكان ما لم يسمعه يقول: قال حيوة، قال فلان. وقال: قد رأيت ابن وهب، ولم أكتب عنه، ثم كتبت عن رجل عنه. قال: وأخبرني بعض أصحابنا، أنه رأى ابن وهب عند ابن عيينة. فقال له: الكتب التي عرضها عليك ابن أخي أرويها عنك. ثم قال يحيى: أخبرنا أنه شهد ابن وهب عند ابن عيينة. «سؤالاته» (٢٦ و٢٧ و٢٨١، مختصراً على أوله) . • وقال المروذي: قلت (يعني لأبي عبد الله) : كتبت عن ابن وهب شيئاً؟ قال: لا. «سؤالاته» (٢٥١) .• وقال الميموني: وسَمِعتُهُ يقول (يعني أحمد بن حنبل) : كان عبد الله بن وهب المصري رجلاً صالحاً، أيش كان عنده من الحديث؟ قد رأيته أيش؟ فأثنى عليه، وذكر أبو عبد الله تسهيله في الأخذ. قلت له: كذا أصحابه المصريون، أو عامة أصحابه، في التسهيل في الأخذ؟ قال لي: نعم. «سؤالاته» (٤٥٦) . • وقال أبو داود: سمعت أحمد يقول: بلغني أن ابن وهب جاء إلى ابن عيينة. فقال: يا أبا محمد، ما عرض عليك ابن أختي أو…
عبد الله بن وهب بن مسلم القرشي، مولاهم، أبو محمد المصري الفقيه. روى عن: عمرو بن الحارث، وابن هانئ، وحيي بن عبد الله المعافري، وبكر بن مضر، وحيوة بن شريح، وسعيد بن أبي أيوب، والليث بن سعد، وابن لهيعة، وعياض بن عبد الله الفهري، وعبد الرحمن بن شريح، وغيرهم من أهل مصر. وعن مالك، وسليمان بن بلال، ويونس بن يزيد، وسلمة بن وردان، وسعيد بن عبد الرحمن الجمحي، وابن جريج، وعمر بن محمد بن زيد العمري، ومعاوية بن صالح، وهشام بن سعد، وداود بن عبد الرحمن العطار، والثوري، وابن عيينة، وحفص بن ميسرة، وجماعة. وروى عنه: ابن أخيه أحمد بن عبد الرحمن بن وهب، والليث بن سعد شيخه، وعبد الرحمن بن مهدي، وعبد الله بن يوسف التنيسي، وأحمد بن صالح المصري، ويحيى بن يحيى النيسابوري، وعلي ابن المديني، وسعيد بن أبي مريم، ويحيى بن بكير، وإبراهيم بن المنذر، وأصبغ بن الفرج، وأبو الطاهر بن السرح، وحرملة بن يحيى، وقتيبة، وعيسى بن حماد زغبة، وهارون بن معروف، ويحيى بن أيوب المقابري، ومحمد بن سلمة المرادي، وبحر بن نصر الخولاني، ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم، ويونس بن عبد الأعلى، والربيع بن سليمان المرادي، وآخرون. قال الميموني، عن أحمد: كان ابن وهب له عقل ودين وصلاح. وقال أبو طالب، عن أحمد: صحيح الحديث، يفصل السماع من العرض والحديث من الحديث. ما أصح حديثه وأثبته! قيل له: إنه كان يسيء الأخذ. قال: قد كان، ولكن إذا نظرت في حديثه…
٢٣٦٦ - عبد الله بن وهب بن مسلم القُرشي، أبو محمد المصري. * قال العجلي: ثِقَة. "الثقات" ٧٦٩. * وقال يعقوب بن سُفيان: حدثني الفصل. قال: قال أحمد: عبد الله بن وهب صحيحُ الكتب عن مشايخه الذين رَوى عنهم، يَفصل السماع من الْعَرْضِ، ما أصح حديثه وأثبته. قيل له: أليس كان يسيء الأخذ؟ قال: كان سيء الأخذ الحق، ولكن إذا نظرت في حديثه وما روى عن مشايخه وجدته صحيحًا. "المعرفة والتاريخ" ٢/ ١٨٣. وقال يعقوب أيضًا: سمعت الحميدي يقول: كنت أرى ابن وهب يجيء إلى سُفيان، وكان يسكن سُفيان في دار كراء وله درجة طويلة، فكنت أرى ابن وهب يقف عند الدرجة فيقول لسُفيان: يا أبا محمد، هذا ما سمع ابن أخي منك فأجزه لي؟ فيقول سفيان: نعم. قال: ورأيت ابن وهب عند جرير الرازي، وجرير يحتبي نائم مثقل، وابن وهب نائم مثقل، وكاتبه الأصبغ بن فرج يقرأ على جرير ويمرمر السهم في القراءة وجرير نائم وابن وهب نائم. قال: وكان ابن وهب يوافي كل سنة. فقال له الحويطي: تحمل معك كتاب يونس وعَمرو بن الحارث لتنظر فيهما. قال: فلما قدم قال للحويطي: يا قرشي قد حملت كتاب يونس وكتاب عَمرو. قال: فأقام إلى العمرة. فكنت أقول للحويطي: مر بنا إليه. فيقول: دعني من هذا الحرج، ولم ينظر فيه. ثم قدم من قابل. فقال: قد حملتُ الكتابين. قال: فلم ينظر فيه حتى كمل ثلاث سنين. فقال: يا قرشيّ قد غررت بهذين الكتابين ثلاث سنين فإن أنت لم تنظر فيه وتكتب لم أغرر به أكثر…
عبد الله بن وهب بن مسلم القرشي مولاهم، مولى يزيد بن ريحانة (¬٣٤٠)، ويقال مولى بني فهر، قاله الباجي. وقال الدارقطني: مولى يزيد بن ريحانة، مولى يزيد بن أنس الفهري، قال أبو عمر الكندي: مولى يزيد بن ريحانة، مولى آل شيبان بن محارب بن فهر. قال: وقد اختلف في ولائه، وقيل إن ابن ريحانة مولى امرأة من الأنصار من بني بياضة، كان زوجها فهريا. قال غيره: فرجع ولاؤه إلى بنيه بسببها. وقال البخاري: هو مولى ريحانة.وقال * ابن أبي حاتم: مولى ابن ريحانة، مولى فهر. وقال ابن شعبان وابن عبد البر: ريحانة مولاة أبي عبد الرحمان يزيد بن انس الفهرى. قال الكندى: وكان ابن وهب فيما زعموا ربما قال «الأنصارى» وربما قال «القرشي» ثم ثبت على «القرشي» وذكر نحوه ابن عفير (¬٣٤١). وقال ابن بكير: وجدت شهادته في صك الأنصاري. قال أبو الطاهر: كان مسلم جده بربريًا. *** روى عن مالك، والليث، وابن أبى ذيب، ويونس بن يزيد، والثورى، وابن عيينة، وابن جريج، وابن أنعم، وعبد العزيز بن الماجشون، ويحيى بن أيوب، ونحو أربعمائة شيخ (¬٣٤٢) من المصريين والحجازين والعراقيين، وقرأ على نافع، وروى عنه الليث وصرح باسمه. وقيل ان مالكًا روى عنه، عن ابن لهيعة، حديث العربان (¬٣٤٣). ومن أروى الناس عنه أصبغ بن الفرج، وسحنون، وأحمد بن صالح، وابن بكير، ويونس، وأبو الطاهر، وقتيبة، وابن عفير، والوقار، والقراطيسي، والحرث بن مسكين، وبنو عبد الحكم، وحرملة، وأبو م…
### $ 3645 - ع: - عبد الله بن وهب بن مسلم القرشي، الفهري (1) ، # أبو محمد المصري الفقيه، مولى يزيد بن زمانة # مولى يزيد بن أنيس أبي عبد الرحمن الفهري. # روى عن: إبراهيم بن سعد الزهري (م) ، وإبراهيم بن نشيط الوعلاني (س ق) ، ~~وأسامة بن زيد بن أسلم، وأسامة بن زيد الليثي (م 4) ، وأفلح بن حميد (س) ، ~~وأبي ضمرة أنس بن عياض، ومات قبله، وبكر بن مضر (م د س) ، وثوابه بن مسعود ~~التنوخي، وجابر بن إسماعيل الحضرمي (بخ م د س ق) ، وجرير بن حازم البصري (خ ~~م د س ق) ، وحرملة بن عمران التجيبي (بخ م) ، PageV16P277 # وحفص بن ميسرة الصنعاني (م مد س) ، وأبي صخر حميد بن زياد المدني (بخ م ~~د) ، وأبي هانئ حميد بن هانئ الخولاني (بخ م د س ق) ، وحنظلة بن أبي سفيان ~~الجمحي (م س) ، وحيوة بن شريح (خ م د س) ، وحيي بن عبد الله المعافري (4) ، ~~وهو آخر من حدث عنه، وخالد بن حميد المهري (بخ) ، والخليل بن مرة، وداود بن ~~عبد الرحمن العطار (د سي) ، وداود بن قيس الفراء (م) ، وزمعة بن صالح (ق) ، ~~وزيد بن ms3759 الحباب (ت) ، ومات قبله، وسالم بن غيلان التجيبي (س) ، وسبرة بن ~~عبد العزيز بن الربيع بن سبرة (د) ، وسعيد بن أبي أيوب (خ م د س ق) ، وسعيد ~~بن عبد الله الجهني (ت عس ق) وسعيد بن عبد الرحمن بن أبي العمياء المصري ~~(د) ، وسعيد بن عبد الرحمن الجمحي (خ م د س) ، وسفيان الثوري (خ م) ، ~~وسفيان بن عيينة، وسلمة بن ورد…
عبد الله بن وهب بن مُسلم
عَبْد اللَّه بْن وهب بْن مُسْلِم مولى ابْن زياد الْمِصْرِيّ أَبُو مُحَمَّد، سَمِعَ حميد بْن هانئ وحيوة وابن جريج والثوري، سمع منه اسمعيل بْن أَبِي أويس (4) ، قَالَ إِسْحَاق: هو الْقُرَشِيّ مولى بنى فهر، قال احمد ابن صالح: مات سنة سبع وتسعين ومائة.
عبد الله بن وهب بن مُسلم مولى ابْن رمانة وَيُقَال الْقرشِي مولى بني فهر الْمصْرِيّ كنيته أَبُو مُحَمَّد روى عَن يُونُس بن يزِيد وَعَمْرو بن الْحَارِث وَعَمْرو بن مُحَمَّد بن زيد وَبكر بن مُضر وَسليمَان بن بِلَال فِي الصَّلَاة وَمَالك وحيوة بن شُرَيْح ومخرمة بن بكير فِي الْوضُوء وَالصَّلَاة وَأبي صَخْر وَيحيى بن عبد الله بن سَالم وَمُعَاوِيَة بن صَالح وعياض بن عبد الله وَسَعِيد بن أبي أَيُّوب فِي الصَّلَاة وَاللَّيْث بن سعد وَيحيى بن أَيُّوب وَابْن جريج وَدَاوُد بن قيس وَجَابِر بن إِسْمَاعِيل فِي الصَّلَاة وعبد الرحمن بن سلمَان وَمُحَمّد بن مَالك ومُوسَى بن عَليّ وَإِبْرَاهِيم بن سعد فِي الصَّلَاة وهَاشِم بن سعد فِي الزَّكَاة والبيوع وعبد المجيد بن جَعْفَر فِي الْحَج وَجَرِير بن حَازِم فِي الْبيُوع وَأبي هانىء الْخَولَانِيّ حميد فِي الْبيُوع وقرة بن عبد الرحمن الْمعَافِرِي فِي الْبيُوع وَمُحَمّد بن عَمْرو فِي الطِّبّ وحَنْظَلَة بن أبي سُفْيَان فِي الْحُدُود وَأُسَامَة بن زيد فِي الْعتْق وَالْحُدُود وَغَيرهمَا وعبد الله بن عمر فِي الْحُدُود وسُفْيَان الثَّوْريّ فِي الْأَحْكَام وَالضَّحَّاك بن عُثْمَان فِي الْأَحْكَام وَحَفْص بن ميسرَة فِي الْجِهَاد وحرملة بن عمرَان فِي الْجِهَاد وَأبي شُرَيْح عبد الرحمن بن شُرَيْح فِي الْجِهَاد والفتن وَابْن أبي ذِئْب فِي الصَّيْد روى عَنهُ أَبُو الطَّاهِر وحرملة وَأحمد بن عِيسَى وَهَارُون بن سعيد الْأَيْلِي وَعَمْرو بن سَواد وَمُحَمّد بن سَلمَة الْمرَادِي وَيُونُس بن عبد الأعلى وَهَارُون بن مَعْرُوف فِي الْوضُوء وَالصَّلَاة وَابْن أَخِيه أَحْمد بن عبد الرحمن وَيحيى بن يحيى فِي الصَّلَاة وَعلي بن خشرم فِي الصَّلَاة وَأَبُو همام الْوَلِيد بن شُجَاع فِي الْجَنَائِز وَسَعِيد بن مَنْصُور وَسَعِيد بن كثير بن عفير وَيحيى بن أَيُّوب وعبد الملك بن شُعَيْب بن اللَّيْث
Assessment
سمعت ابن بكير يقول: ابن وهب أفقه من ابن القاسم. وقال علي بن الحسين بن الجنيد: سمعت أبا مصعب يعظم ابن وهب، قال: ومسائل ابن وهب عن مالك صحيحة. وقال ابن أبي حاتم، عن أبيه: صالح الحديث صدوق، أحب إلي من الوليد بن مسلم، وأصح حديثا منهبكثير. وقال هارون بن عبد الله الزهري: كان الناس بالمدينة يختلفون في الشيء عن مالك فينتظرون قدوم ابن وهب حتى يسألوه عنه. وق
page 1143, entry [4744] · Provisional · High confidence
Assessment
الناس وثقاتهم. وحديث الحجاز ومصر يدور على رواية ابن وهب، وجمعه لهم مسندهم ومقطوعهم. وقد تفرد عن غير شيخ بالرواية، من الثقات والضعفاء، ولا أعلم له حديثا منكرا إذا حدث عنه ثقة من الثقات. وقال يونس بن عبد الأعلى: عرض على ابن وهب القضاء فجنن نفسه ولزم بيته. وقال حاتم بن الليث الجوهري، عن خالد بن خداش: قرئ على ابن وهب كتاب «أهوال القيامة» - يعني
page 1143, entry [4744] · Provisional · Medium confidence
Assessment
ة يقول: هذا عبد الله بن وهب، شيخ أهل مصر. وقال ابن أبي حاتم، عن أبي زرعة: نظرت في نحو ثلاثين ألفا من حديث ابن وهب بمصر وغير مصر، لا أعلم أني رأيت له حديثا لا أصل له، وهو ثقة. وقال أبو حاتم بن حبان: جمع ابن وهب وصنف، وهو حفظ على أهل الحجاز ومصر حديثهم، وعني بجميع ما رواه من المسانيد والمقاطيع، وكان من العباد. وقال ابن عدي: وابن وهب من أجلة ال
page 1143, entry [4744] · Provisional · High confidence
Assessment
ير يقول: ابن وهب أفقه من ابن القاسم. وقال علي بن الحسين بن الجنيد: سمعت أبا مصعب يعظم ابن وهب، قال: ومسائل ابن وهب عن مالك صحيحة. وقال ابن أبي حاتم، عن أبيه: صالح الحديث صدوق، أحب إلي من الوليد بن مسلم، وأصح حديثا منهبكثير. وقال هارون بن عبد الله الزهري: كان الناس بالمدينة يختلفون في الشيء عن مالك فينتظرون قدوم ابن وهب حتى يسألوه عنه. وقال ال
page 1143, entry [4744] · Provisional · High confidence
Assessment
ه: إنه كان يسيء الأخذ. قال: قد كان، ولكن إذا نظرت في حديثه وما روى عن مشايخه وجدته صحيحا. وقال أحمد بن صالح: حدث ابن وهب بمائة ألف حديث. وقال ابن أبي خيثمة، عن ابن معين: ثقة. وقال أبو زرعة: سمعت ابن بكير يقول: ابن وهب أفقه من ابن القاسم. وقال علي بن الحسين بن الجنيد: سمعت أبا مصعب يعظم ابن وهب، قال: ومسائل ابن وهب عن مالك صحيحة. وقال ابن أبي
page 1143, entry [4744] · Provisional · High confidence
Assessment
ن عيينة ترحم عليه، وقال: أصيب به المسلمون عامة، وأصبت به خاصة. قال: وقال لي س نون: كان ابن وهب قد قسم دهره أثلاثا: ثلث في الرباط، وثلث يعلم الناس، وثلث يحج. قال: وأخبرني ثقة عن علي بن معبد قال: رأيت ابن القاسم في النوم فقلت: كيف وجدت المسائل؟ قال: أف أف! قلت: فما أحسن ما وجدت؟ قال: الرباط. قال: ورأيت ابن وهب أحسن حالا منه. وقال الحارث بن مسك
page 1143, entry [4744] · Provisional · Medium confidence
Assessment
ول: مسائل ابن وهب عن مالك صحيحه. # وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (3) : قلت لأبي: ابن وهب أحب إليك أو عبد ~~الله ms3763 بن نافع؟ قال: ابن وهب. قلت: ما تقول في ابن وهب؟ قال: صالح الحديث، ~~صدوق، أحب الي من الوليد بن مسلم، وأصح حديثا منه بكثير. # وقال أيضا (4) : سمعت أبا زرعة يقول: نظرت في نحو ثلاثين ألف حديث (5) من ~~حديث ابن وهب بمصر وغير مصر، لا أعلم
vol. 16, page 276, entry 3645 · Provisional · Medium confidence
Assessment
هب عن مالك صحيحه. # وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (3) : قلت لأبي: ابن وهب أحب إليك أو عبد ~~الله ms3763 بن نافع؟ قال: ابن وهب. قلت: ما تقول في ابن وهب؟ قال: صالح الحديث، ~~صدوق، أحب الي من الوليد بن مسلم، وأصح حديثا منه بكثير. # وقال أيضا (4) : سمعت أبا زرعة يقول: نظرت في نحو ثلاثين ألف حديث (5) من ~~حديث ابن وهب بمصر وغير مصر، لا أعلم أني رأيت
vol. 16, page 276, entry 3645 · Provisional · Medium confidence
Assessment
د عن غير شيخ بالرواية عنهم مثل عمرو بن الحارث ~~وحيوة بن شريح ومعاوية بن صالح، وسليمان بن بلال وغيرهم من ثقات المسلمين ~~ومن ضعفائهم، ولا أعلم له حديثا منكرا إذا حدث عنه ثقة من الثقات. # وقال محمد بن المسيب الأرغياني، عن يونس بن عبد الاعلى: عرض على ابن وهب ~~القضاء فجنن نفسه، ولزم بيته، فاطلع عليه رشدين بن سعد، وهو يتوضا في صحن ~~داره، فقال
vol. 16, page 276, entry 3645 · Provisional · Medium confidence
Attribute
'Abdullah bin Wahb عبد الله بن وهب بن مسلم القرشي، مولاهم، أبو محمد المصري الفقيه.
page 1143, entry [4744] · Accepted · Medium confidence
Showing 10 of 147 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
Reports From: أسامة بن زيد بن أسلم
1 source family witness · Accepted
Reports From: عمرو بن الحارث
1 source family witness · Accepted
Reports From: حفص بن ميسرة
1 source family witness · Accepted
Reports From: حيوة بن شريح
1 source family witness · Accepted
Reports From: حيي بن عبد الله المعافري
1 source family witness · Accepted
Reports From: سليمان بن بلال
1 source family witness · Accepted
Reports From: عبد الرحمن بن مهدي
1 source family witness · Accepted
Reports From: زكريا بن يحيى الوقار
1 source family witness · Accepted
Reports From: عبد الرحمن بن مهدي
1 source family witness · Accepted
Narrated From: عبد الرحمن بن مهدي
1 source family witness · Accepted
Showing 10 of 27 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.
[١٢٤٠٩] يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُسامَةَ بْنِ الهَادِ، اللَّيْثِيُّ، المَدَنِيُّ (¬١٠) (¬١١). عَنِ: الزُّهْرِيِّ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَبَّابٍ. رَوَى عَنْهُ (¬١٢): مَالِكٌ، وَاللَّيْثُ، وَابْنُ عُيَيْنَةَ.
٣٢٥٨- يَزِيد بْن عَبد اللهِ بْن أُسامة بْن الْهَاد، اللَّيثِيُّ، المَدَنِيُّ. عَنِ الزُّهرِيِّ، وعَبد اللهِ بْن خَبّاب. رَوَى عَنه: مالك، واللَّيث، وابْن عُيَينَة.٣٢٥٩- مَرثد (١) بْن عَبد اللهِ، اليَزَنِيُّ. عَنْ حُذَيفَة الأَزدِيِّ، عَنْ جُنادة الأَزدِيِّ، قَالَ: دَخَلتُ عَلى رَسُولِ اللهِ ﷺ ... رَوَى عَنه يَزِيد بن أَبي حَبِيب.
### $ 552 ع الستة يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد الليثي أبو عبد الله ~~المدني روى عن ثعلبة بن أبي مالك القرظي وله رؤية وعمير مولى أبي اللحم وله ~~صحبة والصحيح أن بينهما محمد بن إبراهيم التيمي وفهيد بن مطرف ومعاذ بن ~~رفاعة بن رافع الزرقي وعبد الله بن خباب وعبد الله بن دينار وزياد بن أبي ~~زياد ومحمد بن كعب القرظي وأبي حازم بن دينار وسهيل بن أبي صالح وعبادة بن ~~الوليد بن عبادة وعمرو بن أبي عمرو مولى المطلب ومحمد بن عمرو بن عطاء ~~والزهري ويحيى بن سعيد الأنصاري وأبي مرة مولى أم هانئ وأبي بكر بن محمد بن ~~عمرو بن حزم وعبد الرحمن بن القاسم بن محمد وسعد بن إبراهيم وهو أكبر منه ~~ويحنس مولى مصعب والزبير وآخرين وعنه شيخه يحيى بن سعيد ms3932 الأنصاري وإبراهيم ~~بن سعد ومالك وعبد العزيز الدراوردي والليث بن سعد وعبد العزيز بن أبي حازم ~~وبكر بن مضر ونافع بن يزيد والداروردي وعبد الله بن جعفر المخرمي وحيوة بن ~~شريح وعمر بن مالك الشرعي وابن عيينة وأبو ضمرة وآخرون قال الأثرم عن أحمد ~~لا أعلم به بأسا وقال بن معين والنسائي ثقة وقال بن أبي حازم عن أبيه بن ~~الهاد أحب إلى من عبد الرحمن بن الحارث ومحمد بن عمرو بن علقمة وهو ومحمد ~~بن عجلان متساويان وهو في نفسه ثقة وذكره بن حبان في الثقات وقال بن سعد ~~توفي بالمدينة سنة تسع وثلاثين ومائة وكان ثقة كثير الحديث قلت وقال يعقوب ~~بن سفيان مدني ثقة ح…
يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد الليثي عن أبي مرة مولى أم هانئ والقرظي وعنه مالك وأبو ضمرة ثقة مكثر مات 139 ع
يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد، أبو عبد الله الليثي المدني الأعرج ابن أخي عبد الله بن شداد روى عن محمد بن كعب، وشرحبيل بن سعد، وأبي بكر بن حزم، ومحمد بن إبراهيم التيمي، والزهري، وعدة. وعنه مالك، والليث بن سعد، وبكر بن مضر، وسفيان بن عيينة، وعبد العزيز بن أبي حازم، والدراوردي، وأبو ضمرة أنس بن عياض، وآخرون. وثقه ابن معين، وغيره، وكان من أئمة العلم. توفي سنة تسع وثلاثين ومائة (¬٦). ٣٢٤ -
يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد، أبو عبد الله الليثي المدني الأعرج ابن أخي عبد الله بن شداد روى عن محمد بن كعب، وشرحبيل بن سعد، وأبي بكر بن حزم، ومحمد بن إبراهيم التيمي، والزهري، وعدة. وعنه مالك، والليث بن سعد، وبكر بن مضر، وسفيان بن عيينة، وعبد العزيز بن أبي حازم، والدراوردي، وأبو ضمرة أنس بن عياض، وآخرون. وثقه ابن معين، وغيره، وكان من أئمة العلم. توفي سنة تسع وثلاثين ومائة (¬٦). ٣٢٤ -
Showing 6 of 10 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
يزِيد بْن عَبْد اللَّه بْن أُسَامَة بْن الْهَاد اللَّيْثِيّ من أهل الْمَدِينَة يروي عَن الزُّهْرِيّ وَعبد اللَّه بْن حناجر روى عَنْهُ مَالك وَاللَّيْث بْن سعد وَابْن عُيَيْنَة مَاتَ سنة تسع وَثَلَاثِينَ وَمِائَة كنيته أَبُو عَبْد اللَّهِ وَكَانَ أعرج
يزِيد بن عبد الله بن أُسَامَة بن الْهَاد أَبُو عبد الله اللَّيْثِيّ الْمدنِي الْأَعْرَج حدث عَن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم التَّيْمِيّ وَعبد الله بن خباب وَعبد الرَّحْمَن بن الْقَاسِم وَعَمْرو بن أبي عَمْرو رَوَى عَنهُ مَالك وَاللَّيْث وحيوة بن شُرَيْح وَعبد الْعَزِيز بن أبي حَازِم وَأَبُو ضَمرَة فِي (الصَّلَاة) و (الصَّوْم) و (الِاعْتِكَاف) قَالَ عَمْرو بن عَلّي وَابْن نمير مَاتَ سنة 137 وَقَالَ أَبُو عِيسَى مَاتَ سنة 138 وَقَالَ الْوَاقِدِيّ توفّي فِي سنة 139
إدراج في كتاب الثقات لابن حبان: يزيد بن عبد الله بن اسامه
Assessment
يزيد ابن عبد الله ابن أسامة ابن الهاد الليثي أبو عبد الله المدني ثقة مكثر من الخامسة مات سنة تسع وثلاثين ع
page 513, entry [80] · Provisional · Medium confidence
Assessment
يزيد ابن عبد الله ابن أسامة ابن الهاد الليثي أبو عبد الله المدني ثقة مكثر من الخامسة مات سنة تسع وثلاثين ع
page 513, entry [80] · Provisional · Medium confidence
Assessment
يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد الليثي عن أبي مرة مولى أم هانئ والقرظي وعنه مالك وأبو ضمرة ثقة مكثر مات 139 ع
vol. 0, page 0, entry 6325 · Provisional · Medium confidence
Assessment
يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد الليثي عن أبي مرة مولى أم هانئ والقرظي وعنه مالك وأبو ضمرة ثقة مكثر مات 139 ع
vol. 0, page 0, entry 6325 · Provisional · Medium confidence
Assessment
ع بن يزيد والداروردي وعبد الله بن جعفر المخرمي وحيوة بن ~~شريح وعمر بن مالك الشرعي وابن عيينة وأبو ضمرة وآخرون قال الأثرم عن أحمد ~~لا أعلم به بأسا وقال بن معين والنسائي ثقة وقال بن أبي حازم عن أبيه بن ~~الهاد أحب إلى من عبد الرحمن بن الحارث ومحمد بن عمرو بن علقمة وهو ومحمد ~~بن عجلان متساويان وهو في نفسه ثقة وذكره بن حبان في الثقات وقال بن
vol. 11, page 296, entry 552 · Provisional · High confidence
Assessment
ع بن يزيد والداروردي وعبد الله بن جعفر المخرمي وحيوة بن ~~شريح وعمر بن مالك الشرعي وابن عيينة وأبو ضمرة وآخرون قال الأثرم عن أحمد ~~لا أعلم به بأسا وقال بن معين والنسائي ثقة وقال بن أبي حازم عن أبيه بن ~~الهاد أحب إلى من عبد الرحمن بن الحارث ومحمد بن عمرو بن علقمة وهو ومحمد ~~بن عجلان متساويان وهو في نفسه ثقة وذكره بن حبان في الثقات وقال بن
vol. 11, page 296, entry 552 · Provisional · High confidence
Attribute
يزيد ابن عبد الله ابن أسامة ابن الهاد الليثي أبو عبد الله المدني يزيد ابن عبد الله ابن أسامة ابن الهاد الليثي أبو عبد الله المدني ثقة مكثر من الخامسة مات
page 513, entry [80] · Provisional · Medium confidence
Attribute
يزيد ابن عبد الله ابن أسامة ابن الهاد الليثي أبو عبد الله المدني
page 513, entry [80] · Accepted · High confidence
Attribute
يزيد ابن عبد الله ابن أسامة ابن الهاد الليثي أبو عبد الله المدني
page 513, entry [80] · Provisional · High confidence
Attribute
يزيد ابن عبد الله ابن أسامة ابن الهاد الليثي أبو عبد الله المدني يزيد ابن عبد الله ابن أسامة ابن الهاد الليثي أبو عبد الله المدني ثقة مكثر من الخامسة مات
page 513, entry [80] · Accepted · Medium confidence
Showing 10 of 278 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
Reports From: أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم
1 source family witness · Accepted
Reports From: أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم
1 source family witness · Accepted
Reports From: إسماعيل ابن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب
1 source family witness · Accepted
Reports From: ثعلبة بن أبي مالك القرظي
2 source family witnesses · Accepted
Reports From: ثعلبة بن أبي مالك القرظي
2 source family witnesses · Accepted
Reports From: ثعلبة بن أبي مالك القرظي
2 source family witnesses · Accepted
Reports From: ثعلبة بن أبي مالك القرظي
2 source family witnesses · Accepted
Reports From: سهيل بن أبي صالح
1 source family witness · Accepted
Reports From: سهيل بن أبي صالح
1 source family witness · Accepted
Reports From: عبد الرحمن بن القاسم بن محمد
1 source family witness · Accepted
Showing 10 of 36 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
١٩٩ - عبد الله بن يونس بن أحمد بن عبيد الله بن هبة الله البغدادى الأزجى، الفقيه الفرضى الأصولى المتكلم الوزير، وزير الخليفة الناصر جلال الدين أبو المظفر بن أبى منصور بن أبى المعالى. كان والده وكيلا لأم الخليفة الناصر. وكان ذا صدقات وإفضال على العلماء سمع من ابن الحصين، وأبى منصور القزاز، وحدث. وحج فى آخر عمره، فتمتع عملا بالمذهب. وعاد ولزم بيته. ونابه ولده هذا. وتوفى فى محرم سنة إحدى وثمانين وخمسمائة. وشيعه الأعيان. ودفن بالمدائن إلى جانب قبر حذيفة بن اليمان رضى الله عنه. وأما ولده هذا أبو المظفر: فإنه اشتغل بالعلم، ورحل فى طلبه إلى همدان، وقرأ بها ببعض الروايات على الحافظ أبى العلاء. وسمع الحديث من المتأخرين، مثل أبى الوقت، وأبى بكر بن الزاغونى ونصر العكبرى، وابن البطى، وغيرهم. وتفقه فى المذهب على أبى حكيم النهروانى، ثم على صدقة بن الحسين. وقرأ عليهما القرآن، وعلى صدقة الأصول والكلام. واختلف إلى جماعة من العلماء فى طلب فنون جمة من العلوم، وبرع فى علم الفرائض والحساب والأصلين والهندسة. وصنف كتابا فى أوهام أبى الخطاب الكلوذانى فى الفرائض والوصايا، وكتابا فى أصول الدين والمقالات. وحدث به فى ولايته الأخيرة. وسمعه منه الفضلاء. ولم يتم سماعه. وسمع منه الحديث عبد العزيز بن دلف، وأبو الحسن بن القطيعى، وبالغ فى مدحه والثناء عليه. وقال جمع: فيه خصال، الخصلة منهن تكون فى الرجل، فيكون من الكا…
١٤٧٨ - عبد الله بن يونس. • قال عبد الله بن أحمد: سمعتُ أَبي يقول: عبد الله بن يونس، شيخ ثقة،روى عنه يزيد بن هارون، عن عبد الله بن يونس، عن سيار أبي الحكم. «العلل» (٣٢٩) . • • •١٤٧٩ - عبد الله البهي، مولى مصعب بن الزببر، أبو محمد، يقال: اسم أبيه يسار. قال أحمد: في حديث زائدة، عن السدي، عن البهي، حدثتني عائشة، كان عبد الرحمن بن مهدي قد سمعه من زائدة، وكان يدع منه حدثتني عائشة. وينكره، يعني ينكر لحفظه حدثتني. قال أحمد: والبهي سمع عائشة ما أرى هذا شيئاً، إنما يروي عن عروة. «تهذيب التهذيب» ٦/ (١٨١) . • • •
٧٦٢- عَبد اللهِ بْن يُونس. عَنْ سَعِيد المَقبُرِيّ. رَوَى عَنه: يَزِيد بْن الهاد.
٤٣٢٠ - عبد الله بن يونس. روى عن: سيار أبي الحكم. وعنه: يزيد بن هارون قال أحمد في الزهد: هو شيخ ثقة (¬٤).
### $ 176 عبد الله بن يونس روى عن يسار أبي الحكم وعنه يزيد بن هارون قال أحمد ~~في الزهد هو شيخ ثقة
٤٢٠٣ - عبد الله بن يونس ابن عُبيد، وكانت عنده أحاديث يسيرة. * * *
Showing 6 of 11 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
عبد الله بن يونس - عبد الله بن يونس بن عبيد. وكانت عنده أحاديث يسيرة.
عَبْد اللَّه بْن يونس عن سعيد المقبرى، روى عنه يزيد ابن الهاد (3) .
عَبْد اللَّهِ بْن يُونُس يروي عَن سعيد المَقْبُري روى عَنهُ يزِيد بْن عَبْد اللَّه بْن الْهَاد
عَبْد اللَّهِ بْن يُونُس يروي عَنْ سعيد المَقْبُري روى عَنْهُ يزِيد بْن عَبْد اللَّه بن الْهَاد
عبد الله بن يونس يعرف بحديث واحد [روى - ] عن سعيد المقبري عن أبي هريرة عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قال حيث نزلت آية الملائكة روى عنه يزيد بن عبد الله بن الهاد سمعت أبي يقول ذلك.
البصرة * * *
٤٣٢٠ - عبد الله بن يونس. روى عن: سيار أبي الحكم. وعنه: يزيد بن هارون قال أحمد في الزهد: هو شيخ ثقة (¬٤).
١٤٧٨ - عبد الله بن يونس. • قال عبد الله بن أحمد: سمعتُ أَبي يقول: عبد الله بن يونس، شيخ ثقة،روى عنه يزيد بن هارون، عن عبد الله بن يونس، عن سيار أبي الحكم. «العلل» (٣٢٩) . • • •١٤٧٩ - عبد الله البهي، مولى مصعب بن الزببر، أبو محمد، يقال: اسم أبيه يسار. قال أحمد: في حديث زائدة، عن السدي، عن البهي، حدثت
إدراج في كتاب الثقات لابن حبان: عبد الله بن يونس
Assessment
### $ 176 عبد الله بن يونس روى عن يسار أبي الحكم وعنه يزيد بن هارون قال أحمد ~~في الزهد هو شيخ ثقة
vol. 6, page 79, entry 176 · Provisional · Medium confidence
Identity
عبد الله بن يونس
vol. 0, page 0, entry 3070 · Accepted · High confidence
Identity
عبد الله بن يونس
vol. 16, page 336, entry 3674 · Accepted · High confidence
Identity
عبد الله بن يونس
vol. 6, page 79, entry 176 · Accepted · High confidence
Relation Raw
عبد الله بن يونس عن القرظي والمقبري وعنه يزيد بن الهاد فقط د س
vol. 0, page 0, entry 3070 · Provisional · Low confidence
Relation Raw
### $ 3674 - د س: عبد الله بن يونس (1) . حجازي. # روى عن: سعيد المقبري (د س) ، ومحمد بن كعب القرظي. # روى عنه: يزيد بن عبد الله بن الهاد (د س) . # ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . # روى له أبو داود، والنسائي حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. # أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا مح
vol. 16, page 336, entry 3674 · Provisional · Low confidence
Relation Raw
### $ 3674 - د س: عبد الله بن يونس (1) . حجازي. # روى عن: سعيد المقبري (د س) ، ومحمد بن كعب القرظي. # روى عنه: يزيد بن عبد الله بن الهاد (د س) . # ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . # روى له أبو داود، والنسائي حديثا واحدا، وق
vol. 16, page 336, entry 3674 · Provisional · Low confidence
Relation Raw
### $ 3674 - د س: عبد الله بن يونس (1) . حجازي. # روى عن: سعيد المقبري (د س) ، ومحمد بن كعب القرظي. # روى عنه: يزيد بن عبد الله بن الهاد (د س) . # ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . # روى له أبو داود، والنسائي حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. # أ
vol. 16, page 336, entry 3674 · Provisional · Low confidence
Relation Raw
## $ 3674 - د س: عبد الله بن يونس (1) . حجازي. # روى عن: سعيد المقبري (د س) ، ومحمد بن كعب القرظي. # روى عنه: يزيد بن عبد الله بن الهاد (د س) . # ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . # روى له أبو داود، والنسائي حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. # أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا محم
vol. 16, page 336, entry 3674 · Provisional · Low confidence
Relation Raw
### $ 176 عبد الله بن يونس روى عن يسار أبي الحكم وعنه يزيد بن هارون قال أحمد ~~في الزهد هو شيخ ثقة
vol. 6, page 79, entry 176 · Provisional · Low confidence
Showing 10 of 12 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
Reports From: يزيد بن هارون
1 source family witness · Provisional
Reports From: محمد بن كعب القرظي. #
1 source family witness · Provisional
٤٨٩٢ - سعيد بن أبي سعيد المقبري • سَعِيد بن أبي سَعِيد المقبري. حَدَّثَنَا أبو العلاء الكوفي، حَدَّثَنا أحمد بن عمران الأخنسي، حَدَّثَنا عَبد الرحمن بن مهدي، حَدَّثَنا شُعْبَة، حَدَّثَنا سَعِيد بن أبي سَعِيد المقبري بَعْدَ مَا كبر، قال: سَمِعْتُ أبا هريرة عن النبي ﷺ قال: ما أسفل من الكعبين من الإزار فهو في النار. حَدَّثَنَا علي بن أحمد بن مروان، حَدَّثَنا أبو قلابة، حَدَّثَنا بشر بن عُمَر، حَدَّثَنا شُعْبَة، أنا سَعِيد بن أبي سَعِيد المقبري وكان قد كبر، عَن أبي هريرة، أن رسول الله ﷺ قال: ما كان أسفل من الإزار من الكعبين ففي النار. حَدَّثَنَا مُحَمد بن المنذر النيسابوري بمكة، حَدَّثَنا سهل بن عمار، حَدَّثَنا الجارود بن يزيد أو غيره، حَدَّثَنا شُعْبَة، عَن سَعِيد المقبري، عَن أبي هريرة عن النبي ﷺ قال: لأن يطأ أحدكم على جمر خير له من أن يطأ على قبر. قال الشيخ: وهذا لا أعلم يرويه عن شُعْبَة غير الجارود وليس لشعبة عن سَعِيد المقبري غير هذين الحديثين، الأول: حديث الإزار مشهور، والحديث الثاني: يأتي به الجارود عنه، وإنما ذكرت سَعِيد المقبري في جملة من اسمه سَعِيد لأن شُعْبَة يقول: حَدَّثَنا سَعِيد بعد ما كبر، وأرجو أن سَعِيدا من أهل الصدق وقد قبله الناس وروى عنه الأئمة والثقات من الناس وما تكلم فيه أحد الاَّ بخير. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٤/ ٤٤٣)]. • سعيد بن أبي سعيد المَقْبُري. قَالَ…
٤٨٩٢ - سعيد بن أبي سعيد المقبري • سَعِيد بن أبي سَعِيد المقبري. حَدَّثَنَا أبو العلاء الكوفي، حَدَّثَنا أحمد بن عمران الأخنسي، حَدَّثَنا عَبد الرحمن بن مهدي، حَدَّثَنا شُعْبَة، حَدَّثَنا سَعِيد بن أبي سَعِيد المقبري بَعْدَ مَا كبر، قال: سَمِعْتُ أبا هريرة عن النبي ﷺ قال: ما أسفل من الكعبين من الإزار فهو في النار. حَدَّثَنَا علي بن أحمد بن مروان، حَدَّثَنا أبو قلابة، حَدَّثَنا بشر بن عُمَر، حَدَّثَنا شُعْبَة، أنا سَعِيد بن أبي سَعِيد المقبري وكان قد كبر، عَن أبي هريرة، أن رسول الله ﷺ قال: ما كان أسفل من الإزار من الكعبين ففي النار. حَدَّثَنَا مُحَمد بن المنذر النيسابوري بمكة، حَدَّثَنا سهل بن عمار، حَدَّثَنا الجارود بن يزيد أو غيره، حَدَّثَنا شُعْبَة، عَن سَعِيد المقبري، عَن أبي هريرة عن النبي ﷺ قال: لأن يطأ أحدكم على جمر خير له من أن يطأ على قبر. قال الشيخ: وهذا لا أعلم يرويه عن شُعْبَة غير الجارود وليس لشعبة عن سَعِيد المقبري غير هذين الحديثين، الأول: حديث الإزار مشهور، والحديث الثاني: يأتي به الجارود عنه، وإنما ذكرت سَعِيد المقبري في جملة من اسمه سَعِيد لأن شُعْبَة يقول: حَدَّثَنا سَعِيد بعد ما كبر، وأرجو أن سَعِيدا من أهل الصدق وقد قبله الناس وروى عنه الأئمة والثقات من الناس وما تكلم فيه أحد الاَّ بخير. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٤/ ٤٤٣)]. • سعيد بن أبي سعيد المَقْبُري. قَالَ…
٨٢٠- سَعِيد بْن أبي سَعِيد المقبري. حَدَّثَنَا أَبُو العلاء الْكُوفِيّ، حَدَّثَنا أحمد بن عمران الأخنسي، حَدَّثَنا عَبد الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنا شُعْبَة، حَدَّثَنا سَعِيد بْنِ أَبِي سَعِيد الْمَقْبَرِيُّ بَعْدَ مَا كَبِرَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ عنالنَّبِيُّ ﷺ قَال: مَا أَسْفَلُ مِنَ الْكَعْبَيْنِ مِنَ الإِزَارِ فَهُوَ فِي النَّارِ. حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مروان، حَدَّثَنا أبو قلابة، حَدَّثَنا بشر بن عُمَر، حَدَّثَنا شُعْبَة أَنَا سَعِيد بْنُ أَبِي سَعِيد الْمَقْبُرِيُّ وَكَانَ قَدْ كَبِرَ، عَن أَبِي هُرَيْرَةَ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ ﷺ قَال: مَا كَانَ أَسْفَلُ مِنَ الإِزَارِ من الكعبين ففي النار. حَدَّثَنَا مُحَمد بْنُ الْمُنْذِرِ النِّيسَابُورِيُّ بِمَكَّةَ، حَدَّثَنا سهل بن عمار، حَدَّثَنا الْجَارُودُ بْنُ يَزِيدَ أَوْ غَيْرُهُ، حَدَّثَنا شُعْبَة عَنْ سَعِيد الْمَقْبُرِيِّ، عَن أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَال: لأَنْ يَطَأَ أَحَدُكُمْ عَلَى جَمْرٍ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَطَأَ عَلَى قَبْرٍ. قَالَ الشَّيْخُ: وَهَذَا لا أَعْلَمُ يَرْوِيهِ عَنْ شُعْبَة غَيْرَ الْجَارُودِ وليس لشعبة عن سَعِيد المقبري غير هذين الحديثين الأول حديث الإزار المشهور والحديث الثاني يأتي به الجارود عنه وإنما ذكرت سَعِيد المقبري في جملة من اسمه سَعِيد لأن شُعْبَة يقو…
### |||| 820- سعيد بن أبي سعيد المقبري. # حدثنا أبو العلاء الكوفي، حدثنا أحمد بن عمران الأخنسي، حدثنا عبد الرحمن ~~بن مهدي، حدثنا شعبة، حدثنا # سعيد بن أبي سعيد المقبري # بعد ما كبر، قال: سمعت أبا هريرة عن PageV04P443 ~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: ما أسفل من الكعبين من الإزار فهو في ~~النار. # حدثنا علي بن أحمد بن مروان، حدثنا أبو قلابة، حدثنا بشر بن عمر، حدثنا ~~شعبة أنا سعيد بن أبي سعيد المقبري وكان قد كبر، ms1312 عن أبي هريرة أن رسول الله ~~صلى الله عليه وسلم صلى الله عليه وسلم قال: ما كان أسفل من الإزار من ~~الكعبين ففي النار. # حدثنا محمد بن المنذر النيسابوري بمكة، حدثنا سهل بن عمار، حدثنا الجارود ~~بن يزيد أو غيره، حدثنا شعبة عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة عن النبي صلى ~~الله عليه وسلم قال: لأن يطأ أحدكم على جمر خير له من أن يطأ على قبر. # قال الشيخ: وهذا لا أعلم يرويه عن شعبة غير الجارود وليس لشعبة عن سعيد ~~المقبري غير هذين الحديثين الأول حديث الإزار المشهور والحديث الثاني يأتي ~~به الجارود عنه وإنما ذكرت سعيد المقبري في جملة من اسمه سعيد لأن شعبة ~~يقول، حدثنا سعيد بعد ما كبر وأرجو أن سعيد من أهل الصدق وقد قبله الناس ~~وروى عنه الأئمة والثقات من الناس وما تكلم فيه أحد إلا بخير.
### $ 2528 س النسائي سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أخيه عن أبي هريرة في التعوذ ~~اسمه عباد
سعيد بن أبي سعيد المقبري. عن: أخيه، عن أبي هريرة في التعوذ. اسمه: عباد. • سعيد المقبري. عن: رجل، عن كعب بن عجرة. هو: أبو ثمامة الحناط. • د -
Showing 6 of 10 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
٥٣ - سعيد بن أبي سعيد المقبري قال ابن سعد: وكان سعيد بن أبي سعيد المقبري ثقة كثير الحديث، ولكنه كبر وبقي حتى اختلط قبل موته بأربع سنين (¬٣).قال ابن حجر: قال يعقوب بن شيبة: سعيد المقبري قد كان تغير وكبر واختلط قبل موته بأربع سنين (¬١). قال ابن حبان: سعيد بن أبي سعيد المقبري كان قد اختلط قبل أن يموت ب
٣١٨٧ -[صح] سعيد بن أبي سعيد [ع] المقبري. صاحب أبي هريرة وابن صاحبه. ثقة حجة، شاخ، ووقع في الهرم ولم يختلط. وروى أن شعبة قال: حدثنا بعد ما كبر. وقال أحمد وابن معين: ليس به بأس. وقال ابن المديني وأبو زرعة والنسائي: ثقة. وقال أبو حاتم: صدوق. وقال ابن خراش وغيره: ثقة. وقال ابن سعد: ثقة لكنه اختلط قبل مو
سَعِيد بْن أبي سَعِيد المقبري. حَدَّثَنَا أَبُو العلاء الْكُوفِيّ، حَدَّثَنا أحمد بن عمران الأخنسي، حَدَّثَنا عَبد الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنا شُعْبَة، حَدَّثَنا سَعِيد بْنِ أَبِي سَعِيد الْمَقْبَرِيُّ بَعْدَ مَا كَبِرَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ عن النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وسَلَّم قَال: مَا أَسْفَلُ مِنَ الْكَعْبَيْنِ مِنَ الإِزَارِ فَهُوَ فِي النَّارِ. حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مروان، حَدَّثَنا أبو قلابة، حَدَّثَنا بشر بن عُمَر، حَدَّثَنا شُعْبَة أَنَا سَعِيد بْنُ أَبِي سَعِيد الْمَقْبُرِيُّ وَكَانَ قَدْ كَبِرَ، عَن أَبِي هُرَيْرَةَ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وسَلَّم قَال: مَا كَانَ أَسْفَلُ مِنَ الإِزَارِ من الكعبين ففي النار. حَدَّثَنَا مُحَمد بْنُ الْمُنْذِرِ النِّيسَابُورِيُّ بِمَكَّةَ، حَدَّثَنا سهل بن عمار، حَدَّثَنا الْجَارُودُ بْنُ يَزِيدَ أَوْ غَيْرُهُ، حَدَّثَنا شُعْبَة عَنْ سَعِيد الْمَقْبُرِيِّ، عَن أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وسَلَّم قَال: لأَنْ يَطَأَ أَحَدُكُمْ عَلَى جَمْرٍ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَطَأَ عَلَى قَبْرٍ. قَالَ الشَّيْخُ: وَهَذَا لا أَعْلَمُ يَرْوِيهِ عَنْ شُعْبَة غَيْرَ الْجَارُودِ وليس لشعبة عن سَعِيد المقبري غير هذين الحديثين الأول حديث الإزار المشهور والحديث الثاني يأتي به الجارود عنه وإنما ذكرت سَعِيد المقبري في جملة من اسمه سَعِيد لأن شُعْبَة يقول، حَدَّثَنا سَعِيد بعد ما كبر وأرجو أن سَعِيد من أهل الصدق وقد قبله الناس وروى عنه الأئمة والثقات من الناس وما تكلم فيه أحد إلاَّ بخير.
Attribute
سَعِيد بْن أَبي سَعِيد المقبري. عَن: أخيه، عَن أبي هُرَيْرة،
page 18675, entry [9929] · Provisional · Medium confidence
Identity
سعيد بن أبي سعيد المقبري
page 2718, entry [12921] · Accepted · High confidence
Identity
سعيد بن أبي سعيد المقبري
page 18675, entry [9929] · Accepted · High confidence
Identity
سعيد بن أبي سعيد المقبري
vol. 12, page 388, entry 2528 · Accepted · High confidence
Reports From: سعيد بن أبي سعيد المقبري
1 source family witness · Accepted
Reports From: سعيد بن أبي سعيد المقبري
1 source family witness · Accepted
Reports From: سعيد بن أبي سعيد المقبري
1 source family witness · Accepted
Reports From: سعيد بن أبي سعيد المقبري
1 source family witness · Provisional
Reports From: سعيد بن أبي سعيد المقبري
1 source family witness · Provisional
٣٣٣٤ - عبد الرحمن بن صخر د ع: عَبْد الرَّحْمَن بْن صخر أَبُو هُرَيْرَةَ سماه عَبْد اللَّه بْن سعد الزُّهْرِيّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاق، قَالَ: اسمُ أَبِي هُرَيْرَةَ عَبْد الرَّحْمَن ابْنُ صخر. أَخْرَجَهُ ابْنُ منده، وَأَبُو نعيم.
٣٣٢٨ - عَبْدُ الرَّحْمنِ بنُ صَخْر (د ع) عَبْدُ الرَّحْمنِ بنُ صَخْر، أبو هُرَيْرَة. سماه عبد اللَّه بن سعد الزَّهْرِيّ، عن محمد بن إسحاق قال: اسمُ أبي هريرة عبدُ الرحمن ابن صَخْر. أخرجه ابن منده وأبو نُعَيم.
عبد الرحمن بن صخر د ع: عَبْد الرَّحْمَن بْن صخر أَبُو هُرَيْرَةَ سماه عَبْد اللَّه بْن سعد الزُّهْرِيّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاق، قَالَ: اسمُ أَبِي هُرَيْرَةَ عَبْد الرَّحْمَن ابْنُ صخر. أَخْرَجَهُ ابْنُ منده، وَأَبُو نعيم.
Attribute
ْدُ الرَّحْمنِ بنُ صَخْر (د ع) عَبْدُ الرَّحْمنِ بنُ صَخْر، أبو هُرَيْرَة. سماه عبد اللَّه بن سعد الزَّهْرِيّ،
page 1444, entry [3550] · Provisional · Medium confidence
Identity
'Abdur Rahman bin Skhr
page 1444, entry [3550] · Accepted · High confidence
Identity
'Abdur Rahman bin Skhr
page 1714, entry [3544] · Accepted · High confidence
This compares the public chains of related narrations. Shared identities and links are route overlap, not an automatic authenticity ruling.
No complete narrator-to-narrator link repeats across the currently related public chains. Narrator-level overlap is still shown route by route below.
0 shared narrators
No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.
Related Arabic wordings are aligned to this hadith in their recorded order. Highlighting identifies textual additions or omissions only; it does not assign legal, theological or authenticity significance.
Matching ignores vocalisation, punctuation and light alif/ya spelling differences, while the displayed wording preserves the original recorded word forms. Reordered words can appear as an addition and an omission.
Related wording
وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضى الله عنه أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اَللَّهِ صلى الله عليه وسلم -يَقُولُ -حِينَ نَزَلَتْ آيَةُ اَلْمُتَلَاعِنَيْنِ-: "أَيُّمَا اِمْرَأَةٍ أَدْخَلَتْ عَلَى قَوْمٍ مَنْ لَيْسَ مِنْهُمْ, فَلَيْسَتْ مِنْ اَللَّهِ فِي شَيْءٍ, وَلَنْ يُدْخِلَهَا اَللَّهُ جَنَّتَهُ, وَأَيُّمَا رَجُلٍ جَحَدَ وَلَدَهُ -وَهُوَ يَنْظُرُ إِلَيْهِ- اِحْتَجَبَ اَللَّهُ عَنْهُ, وَفَضَحَهُ اَللَّهُ عَلَى رُءُوسِ اَلْخَلَائِقِ اَلْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ, وَالنَّسَائِيُّ, وَابْنُ مَاجَهْ, وَصَحَّحَهُ اِبْنُ حِبَّان [1]
Read nearby narrations normally, or open the advanced comparison to see shared chain links.