Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال
الجامع— every copy of this hadith (3 copies) and its 10 parallels →

Chain and evidence

Jami` at-Tirmidhi 1943

A reader-first view of the preserved chains, narrator identities and the classical passages attached to them.

sahih
Parsed paths
1
Resolved narrators
3/3
With source evidence
3/3
Need attention
0

0 criticized · 0 unresolved

Hadith grading records

Edition labels and source wording are preserved as separate records. Multiple parser labels from one Arabic sentence are not counted as independent scholarly judgments.

No separate grading sentence was extracted from the foundation text for this record. The reader-edition label above remains visible as its own source record.

Grades recorded on related transmissions
Sahih · 10

Evidence-backed research notes

These are descriptive summaries of the records shown on this page. They do not produce a new grade or authenticity ruling.

  1. Recorded grading

    The reader edition records Sahih (Darussalam); no separate foundation grading sentence is attached.

    Inspect grading records
  2. Chain resolution

    3/3 narrator identities are resolved. 2/2 direct links have comparator or accepted classical support; 0 links retain an unresolved endpoint.

    Inspect the sanad
  3. Related routes

    1/10 related public chains share at least one resolved narrator; 8 direct transmission links repeat.

    Inspect route overlap
  4. Matn wording

    10 related Arabic wordings are aligned with this record. Additions and omissions are displayed as textual differences, without assigning an interpretive meaning.

    Inspect wording variation
  5. Istidlal workspace

    No scholarly proposition is attached yet. The workspace can record one without converting system signals into a conclusion.

    Open scholarly annotations
  6. Scholarly disagreement

    No formal classified disagreement is attached to this chain; this is not treated as proof of consensus.

    Inspect scholarly positions

Scholarly istidlal annotations

Record a precise mas’ala and authored proposition, then attach the exact hadith, narrator, classical passage and accepted principle records used to support, contextualise or challenge it.

These are authored research propositions, not system-generated rulings. Every entry keeps its author, review state and exact evidence links. Acceptance requires a different named reviewer.

Open the cross-hadith istidlal index →·Manage scholar identities →

No scholarly annotation has been authored for this hadith yet. The evidence remains available above and below without an inferred conclusion.

Add a scholarly annotation
Exact evidence

Jami` at-Tirmidhi 1943 is attached automatically as the primary record. Select only evidence actually used by this proposition.

Narrators in the recorded chain · 3
Classical passages shown on this page · 25
Accepted hadith principles · 3

Transmission paths

The Arabic sanad is preserved as transmitted. Identified narrator names below it are clickable.

Recorded chain

2/2 links corroborated

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ شَابُورَ، وَبَشِيرٍ أَبِي إِسْمَاعِيلَ، عَنْ مُجَاهِدٍ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو، ذُبِحَتْ لَهُ شَاةٌ فِي أَهْلِهِ فَلَمَّا جَاءَ قَالَ أَهْدَيْتُمْ لِجَارِنَا الْيَهُودِيِّ أَهْدَيْتُمْ لِجَارِنَا الْيَهُودِيِّ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ

  1. محمد بن عبد الأعلى
  2. سفيان بن عيينة بن ميمون
  3. داود بن شابور

Path 1: 3/3 identities resolved; 3 narrator dossiers contain source evidence; 2/2 edges corroborated; 0 unresolved edge endpoints; 0 generation-order conflicts.

Scholarly positions

Attributed statements remain attached to their scholars and sources. A disagreement is reported only when accepted classified claims actually differ.

Attributed assessments shown
10
Narrators with formal disagreement
0

No formal conflict appears among the accepted classified claims attached to narrators in this chain. This is not a declaration of consensus: individual attributed statements and unreviewed material remain visible in the narrator evidence below.

Narrator evidence

Open a narrator to inspect linked biographical passages, attributed assessments, structured facts and relationship evidence.

محمد بن عبد الأعلىTrustworthy · 4 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 7050

Classical biographical passages

  • محمَّد بن عبد الأعلى. تقدم في: محمَّد بن أحمد بن عبد الأعلى.[*]

    shamela-14463 · page 1057, entry [1264]Read exact passage
  • ٣٥٧٨ - محمد بن عبد الأعلى ابن كُناسة الأسَدي من أنفسهم، وهو ابن أخت إبراهيم بن أدهم الزاهد. روى عن: الأعمش وهشام بن عروة وغيرهما، وكان عالمًا بالعربيّة وأيّام الناس والشّعر. توفّي بالكوفة لثلاث ليالٍ خلون من شَوّال سنة تسعٍ ومائتين في خلافة المأمون. * * *

    shamela-146 · page 3880, entry [4314]Read exact passage
  • محمد بن عبد الأعلى ابن كناسة الأسدي من أنفسهم، وهو بن أخت إبراهيم بن أدهم الزاهد. روى عن الأعمش وهشام بن عروة وغيرهما، وكان عالما بالعربية وأيام الناس والشعر. توفي بالكوفة لثلاث ليال خلون من شوال سنة تسع ومائتين في خلافة المأمون.

    shamela-9351 · page 2849, entry [2886]Read exact passage

Attributed assessments

  • محمد بن عبد الأعلى - محمد بن عبد الأعلى بن كناسة الأسدي من أنفسهم. وهو ابن أخت إبراهيم ابن أدهم الزاهد. روى عن الأعمش وهشام بن عروة وغيرهما. وكان عالمًا بالعربية وأيام الناس والشعر. توفي بالكوفة لثلاث ليال خلون من شوال سنة تسع ومائتين في خلافة المأمون.

    Unknown assessorIbn Saʿd (d. 845 CE) - al-Ṭabaqāt al-kubrā ابن سعد - الطبقات الكبرى
سفيان بن عيينة بن ميمونTrustworthy, Expert, Authority · 86 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 3443

Classical biographical passages

  • سفيان بن عيينة أبو محمد بن سفيان بن عيينه بن أبي عمران ميمون الهلالي، مولى امرأة من بني هلال بن عامر رهط ميمونة زوج النبي ﷺ، وقيل مولى بني هاشم، وقيل مولى الضحاك بن مزاحم، وقيل مولى مسعر بن كدام؛ وأصله من الكوفة، وقيل ولد بالكوفة ونقله أبوه إلى مكة، ذكره ابن سعد في " كتاب الطبقات " وعده في الطبقة الخامسة من أهل مكة (٢) ، كان إماماً عالماً ثبتاً حجة زاهداً ورعاً مجمعاً على صحة حديثه وروايته، وحج سبعين حجة. روى عن الزهري وأي إسحاق السبيعي وعمرو بن دينار ومحمد بن المنكدر وأبي الزناد وعاصم بن أبي النجود المقرئ والأعمش وعبد الملك بن عمير وغير هؤلاء من أعيان العلماء؛ وروى عنه الإمام الشافعي وشعبة بن الحجاج ومحمد ابن إسحاق وابن جريج والزبير بن بكار وعمه مصعب وعبد الرزاق بن همام الصنعاني ويحيى بن أكثم القاضي وخلق كثير، ﵃.ورأيت (١) في بعض المجاميع أن سفيان خرج يوماً إلى من جاءه يسمع منه وهو ضجر، فقال: أليس من الشقاء أن أكون جالست ضمرة بن سعيد وجالس هو أبا سعيد الخدري، وجالست عمرو (٢) بن دينار وجالس هو ابن عمر ﵄، وجالست الزهري وجالس هو أنس بن مالك، حتى عد جماعة، ثم أنا أجالسكم فقال له حدث في المجلس: أتنصف يا أبا محمد قال: إن شاء الله تعالى، فقال: والله لشقاء أصحاب أصحاب رسول الله ﷺ بك أشد من شقائك بنا؛ فأطرق وأنشد قول أبي نواس (٣) : خل جنبيك لرام ... وامض عنه بسلام مت بداء الصمت خير ... لك م…

    shamela-1000 · page 863, entry [375]Read exact passage
  • ١٧٩ - سفيان بن عيينة * حجّة ثقة (السنن الكبرى: ٤/ ٢٤).

    shamela-11061 · page 66, entry [192]Read exact passage
  • سفيان بن عيينة مشهور بالتدليس أيضاً. قلت: لكن اتفقوا مع ذلك على قبول عنعنته كما حكاه غيرواحد انتهى. ٢٣ ـ زس:

    shamela-1176 · page 24, entry [30]Read exact passage
  • سُفْيَان بن عُيَيْنَة (١٠٧ - ١٩٨ هـ = ٧٢٥ - ٨١٤ م) سفيان بن عيينة بن ميمون الهلالي الكوفي، أبو محمد: محدّث الحرم المكيّ. من الموالي. ولد بالكوفة، وسكن مكة وتوفي بها. كان حافظا ثقة، واسع العلم كبير القدر، قال الشافعيّ: لولا مالكوسفيان لذهب علم الحجاز. وكان أعور. وحج سبعين سنة. قال علي بن حرب: كنت أحبّ أنّ لي جارية في غنج ابن عيينة إذا حدّث! له (الجامع) في الحديث، وكتاب في (التفسير) (١) .

    shamela-12286 · page 2238, entry [4331]Read exact passage
  • ### $ 2534 س النسائي سفيان بن عيينة عن يعقوب بن عطاء وغيره عن عمرو بن شعيب ~~كأنه المثنى بن الصباح كنى عنه النسائي لضعفه

    shamela-1293 · vol. 12, page 389, entry 2534Read exact passage
  • سفيان بن عيينة

    shamela-1329 · page 378, entry [289]Read exact passage

Showing 6 of 20 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Attributed assessments

  • سفيان بن عيينة مشهور بالتدليس أيضاً. قلت: لكن اتفقوا مع ذلك على قبول عنعنته كما حكاه غير واحد انتهى.

    Unknown assessorWalī al-Dīn al-ʿIrāqī (d. 1422 CE) - al-Mudallisīn ولي الدين العراقي - المدلسين
  • ٦٠ - سفيان بن عيينة قال يعقوب بن سفيان: حدثني الفضل بن زياد، قال: قال أحمد: قد دلس قوم، ثم ذكر الأعمش، قال: كان هشيم يكثر - يعني التدليس- وسفيان بن عيينة أيضًا، ثم كان أبو حرة صاحب تدليس (¬٣). قال بدر الدين الزركشي: قال الكرابيسي: دلس ابن عيينة عن مثل معمر ومسعر بن كدام ومالك بن مغول (¬٤). قال ابن ح

    Yaʿqūb al-Fasawīshamela-794page 212, entry [87]Open cited source
  • سفيان بن عيينة مشهور بالتدليس أيضاً. قلت: لكن اتفقوا مع ذلك على قبول عنعنته كما حكاه غيرواحد انتهى. ٢٣ ـ زس:

    Sufyān b. ʿUyaynashamela-1176page 24, entry [30]Open cited source
  • ١٧٩ - سفيان بن عيينة * حجّة ثقة (السنن الكبرى: ٤/ ٢٤).

    Sufyān b. ʿUyaynashamela-11061page 66, entry [192]Open cited source
  • سُفْيَان بن عُيَيْنَة (١٠٧ - ١٩٨ هـ = ٧٢٥ - ٨١٤ م) سفيان بن عيينة بن ميمون الهلالي الكوفي، أبو محمد: محدّث الحرم المكيّ. من الموالي. ولد بالكوفة، وسكن مكة وتوفي بها. كان حافظا ثقة، واسع العلم كبير القدر، قال الشافعيّ: لولا مالكوسفيان لذهب علم الحجاز. وكان أعور. وحج سبعين سنة. قال علي بن حرب: كنت أحب

    Sufyān b. ʿUyaynashamela-12286page 2238, entry [4331]Open cited source
  • ٤٦ - سفيان بن عيينة (١)ذكر الكرابيسى أنه مدلس (١)، وأنه روى عن الزهرى، عن عبيد الله بن عبد الله، في حديث العسيف، عن زيد وأبى هريرة وشبل قال: ولا نعلم أحدًا يقول شبل غيره (٢).. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .قال: وروى في حديث الزهرى، عن عبيد الله، عن زيد وأبى هريرة و

    Sufyān b. ʿUyaynashamela-14538page 297, entry [63]Open cited source
  • ٣٢٩ - سفيان بن عُيَيْنَة (¬١): قال أحمد بن حنبل: ثنا سفيان، قال: ذكروا عن آدم بن علي وقد رأيته ولم أسمع منه. وقال أبو زرعة: سفيان بن عيينة لم يلق عبد الله بن أبي بكر بن أنس، إنَّما يروي عن عبد الله بن أبي بكر بن حزم (¬٢). قال العلائي: وهو مكثر من التدليس، لكن عن الثقات، ومن تدليسه ما رواه عبد الملك

    Abū Zurʿashamela-30161page 282, entry [342]Open cited source

Structured facts

  • Identity

    Sufyan bin 'Uyaynah

    page 18677, entry [9936] · Accepted · High confidence

  • Identity

    سفيان بن عيينة

    vol. 12, page 389, entry 2534 · Accepted · High confidence

Teacher and student evidence

  • Reports From: سفيان بن عيينة

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: سفيان بن عيينة

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: سفيان بن عيينة

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: سفيان بن عيينة

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: سفيان بن عيينة

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: سفيان بن عيينة

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: سفيان بن عيينة

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: سفيان بن عيينة

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: سفيان بن عيينة

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: سفيان بن عيينة

    1 source family witness · Accepted

Showing 10 of 57 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

داود بن شابورTrustworthy · 53 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 2785

Classical biographical passages

  • داود بن شابور أبو سليمان المكي. روى عن: مجاهد، وعمرو بن شعيب، وعطاء، وشهر بن حوشب، وأبي زرعة، وغيرهم. وعنه: شعبة، وابن عيينة، وداود بن عبد الرحمن العطار، ووهيب بن الورد المكي، وغيرهم. قال ابن معين، وأبو زرعة، وأبو داود، والنسائي: ثقة. وذكره ابن حبان في الثقات. قلت: وزاد: وقد قيل: إنه داود بن عبد الرحمن بن شابور. وقال إبراهيم الحربي: مكي ثقة. وذكر البيهقي في المعرفة أن الشافعي قال: هو من الثقات. • خ د ق -

    shamela-1293 · page 559, entry [2358]Read exact passage
  • ### $ 1762 - بخ ت س: داود بن شابور (5) ، أبو سليمان المكي، # روى عن: أبي قزعة سويد بن حجير الباهلي (س) وشهر بن حوشب، وطاوس اليماني، ~~وعطاء بن أبي رباح، وعمر بن عبد الله بن عروة بن الزبير، وعمرو بن شعيب (س) ~~، ومجاهد (بخ ت) . # روى عنه: إبراهيم بن يزيد المكي الخوزي، وإسماعيل بن مسلم المكي. # وداود بن عبد الرحمن العطار، وسفيان بن عيينة (بخ ت س) ، وشعبة بن ~~الحجاج، وأبو أمية وهيب بن الورد المكي. PageV08P399 # قال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين، وأبو زرعة، وأبو ms1833 داود، والنسائي: ~~ثقة (1) . # وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . # روى له البخاري في "الأدب"والترمذي، والنسائي.

    shamela-3722 · vol. 8, page 398, entry 1762Read exact passage

Attributed assessments

  • المكي * * * أبو سليمان

    Unknown assessor
  • داود بن شابور أبو سليمان المكي. روى عن: مجاهد، وعمرو بن شعيب، وعطاء، وشهر بن حوشب، وأبي زرعة، وغيرهم. وعنه: شعبة، وابن عيينة، وداود بن عبد الرحمن العطار، ووهيب بن الورد المكي، وغيرهم. قال ابن معين، وأبو زرعة، وأبو داود، والنسائي: ثقة. وذكره ابن حبان في الثقات. قلت: وزاد: وقد قيل: إنه داود بن عبد الر

    Ibn Maʿīnshamela-1293page 559, entry [2358]Open cited source

Structured facts

  • Assessment

    وسفيان بن عيينة (بخ ت س) ، وشعبة بن ~~الحجاج، وأبو أمية وهيب بن الورد المكي. PageV08P399 # قال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين، وأبو زرعة، وأبو ms1833 داود، والنسائي: ~~ثقة (1) . # وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . # روى له البخاري في "الأدب"والترمذي، والنسائي

    vol. 8, page 398, entry 1762 · Provisional · High confidence

  • Attribute

    Da'ud bin Shabwr داود بن شابور أبو سليمان المكي.

    page 559, entry [2358] · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    Da'ud bin Shabwr داود بن شابور أبو سليمان المكي.

    page 559, entry [2358] · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    داود بن شابور أبو سليمان المكي.

    page 559, entry [2358] · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    داود بن شابور ### $ 1762 - بخ ت س: داود بن شابور (5) ، أبو سليمان المكي،

    vol. 8, page 398, entry 1762 · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    داود بن شابور ### $ 1762 - بخ ت س: داود بن شابور (5) ، أبو سليمان المكي،

    vol. 8, page 398, entry 1762 · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    ### $ 1762 - بخ ت س: داود بن شابور (5) ، أبو سليمان المكي،

    vol. 8, page 398, entry 1762 · Accepted · Medium confidence

  • Identity

    Da'ud bin Shabwr

    page 559, entry [2358] · Accepted · High confidence

  • Identity

    داود بن شابور

    vol. 8, page 398, entry 1762 · Accepted · High confidence

  • Relation Raw

    داود بن شابور أبو سليمان المكي. روى عن: مجاهد، وعمرو بن شعيب، وعطاء، وشهر بن حوشب، وأبي زرعة، وغيرهم. وعنه: شعبة، وابن عيينة، وداود بن عبد الرحمن العطار، ووهيب بن الورد المكي، وغيرهم. قال ابن معين، وأبو زرعة،

    page 559, entry [2358] · Provisional · Low confidence

Showing 10 of 39 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Teacher and student evidence

  • Reports From: شعبة بن الحجاج

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: إسماعيل بن مسلم المكي. #

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: شهر بن حوشب

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: شهر بن حوشب

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: عمرو بن شعيب

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: أبي زرعة

    1 source family witness · Provisional

  • Reports From: إسماعيل بن مسلم المكي. #

    1 source family witness · Provisional

  • Reports From: شعبة

    1 source family witness · Provisional

  • Reports From: شعبة بن الحجاج

    1 source family witness · Provisional

  • Reports From: عطاء بن أبي رباح

    1 source family witness · Provisional

Route corroboration

This compares the public chains of related narrations. Shared identities and links are route overlap, not an automatic authenticity ruling.

Shared transmission links

8 repeated links
Sahih Muslim · 2624 a

0 shared narrators

sahih

No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.

Sahih Muslim · 2625 a

0 shared narrators

sahih

No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.

Sunan Ibn Majah · 3673

0 shared narrators

sahih

No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.

Sunan Ibn Majah · 3755

0 shared narrators

sahih

No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.

Matn wording variation

Related Arabic wordings are aligned to this hadith in their recorded order. Highlighting identifies textual additions or omissions only; it does not assign legal, theological or authenticity significance.

Matching ignores vocalisation, punctuation and light alif/ya spelling differences, while the displayed wording preserves the original recorded word forms. Reordered words can appear as an addition and an omission.

Present in the related wording at this alignment pointOverlap is an ordered word comparison, not a grade.
Sahih al-Bukhari · 6015100% ordered word overlap · 0 addition passages · 0 omission passagessahih

Related wording

مَا زَالَ جِبْرِيلُ يُوصِينِي بِالْجَارِ حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّهُ سَيُوَرِّثُهُ

Only in this related alignment

No aligned additions.

Present in the selected hadith, absent here

No aligned omissions.

Open exact hadith record →
Sahih Muslim · 2625 a100% ordered word overlap · 0 addition passages · 0 omission passagessahih

Related wording

مَا زَالَ جِبْرِيلُ يُوصِينِي بِالْجَارِ حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّهُ سَيُوَرِّثُهُ

Only in this related alignment

No aligned additions.

Present in the selected hadith, absent here

No aligned omissions.

Open exact hadith record →
Jami` at-Tirmidhi · 1942100% ordered word overlap · 0 addition passages · 0 omission passagessahih

Related wording

مَا زَالَ جِبْرِيلُ يُوصِينِي بِالْجَارِ حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّهُ سَيُوَرِّثُهُ

Only in this related alignment

No aligned additions.

Present in the selected hadith, absent here

No aligned omissions.

Open exact hadith record →
Sunan Abi Dawud · 5152100% ordered word overlap · 0 addition passages · 0 omission passagessahih

Related wording

مَا زَالَ جِبْرِيلُ يُوصِينِي بِالْجَارِ حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّهُ سَيُوَرِّثُهُ

Only in this related alignment

No aligned additions.

Present in the selected hadith, absent here

No aligned omissions.

Open exact hadith record →
Sunan Ibn Majah · 3673100% ordered word overlap · 0 addition passages · 0 omission passagessahih

Related wording

مَا زَالَ جِبْرِيلُ يُوصِينِي بِالْجَارِ حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّهُ سَيُوَرِّثُهُ

Only in this related alignment

No aligned additions.

Present in the selected hadith, absent here

No aligned omissions.

Open exact hadith record →
Sahih al-Bukhari · 601489% ordered word overlap · 1 addition passage · 1 omission passagesahih

Related wording

مَا زَالَ يُوصِينِي جِبْرِيلُ بِالْجَارِ حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّهُ سَيُوَرِّثُهُ

Only in this related alignment

  • جِبْرِيلُ

Present in the selected hadith, absent here

  • جِبْرِيلُ
Open exact hadith record →
Sahih Muslim · 2624 a89% ordered word overlap · 1 addition passage · 1 omission passagesahih

Related wording

مَا زَالَ جِبْرِيلُ يُوصِينِي بِالْجَارِ حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّهُ لَيُوَرِّثَنَّهُ

Only in this related alignment

  • لَيُوَرِّثَنَّهُ

Present in the selected hadith, absent here

  • سَيُوَرِّثُهُ
Open exact hadith record →
Al-Adab Al-Mufrad · 10517% ordered word overlap · 1 addition passage · 0 omission passagessahih

Related wording

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلامٍ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ شَابُورَ، وَأَبِي إِسْمَاعِيلَ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، أَنَّهُ ذُبِحَتْ لَهُ شَاةٌ، فَجَعَلَ يَقُولُ لِغُلاَمِهِ‏:‏ أَهْدَيْتَ لِجَارِنَا الْيَهُودِيِّ‏؟‏ أَهْدَيْتَ لِجَارِنَا الْيَهُودِيِّ‏؟‏ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ‏:‏ مَا زَالَ جِبْرِيلُ يُوصِينِي بِالْجَارِ حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّهُ سَيُوَرِّثُهُ‏.‏

Only in this related alignment

  • حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلامٍ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ شَابُورَ، وَأَبِي إِسْمَاعِيلَ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، أَنَّهُ ذُبِحَتْ لَهُ شَاةٌ، فَجَعَلَ يَقُولُ لِغُلاَمِهِ‏:‏ أَهْدَيْتَ لِجَارِنَا الْيَهُودِيِّ‏؟‏ أَهْدَيْتَ لِجَارِنَا الْيَهُودِيِّ‏؟‏ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ‏:‏

Present in the selected hadith, absent here

No aligned omissions.

Open exact hadith record →
Al-Adab Al-Mufrad · 1288% ordered word overlap · 2 addition passages · 2 omission passagessahih

Related wording

حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا بَشِيرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ‏:‏ كُنْتُ عِنْدَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، وَغُلاَمُهُ يَسْلُخُ شَاةً، فَقَالَ‏:‏ يَا غُلاَمُ، إِذَا فَرَغْتَ فَابْدَأْ بِجَارِنَا الْيَهُودِيِّ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ‏:‏ الْيَهُودِيُّ أَصْلَحَكَ اللَّهُ‏؟‏ قَالَ‏:‏ إِنِّي سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يُوصِي بِالْجَارِ، حَتَّى خَشِينَا أَوْ رُئِينَا أَنَّهُ سَيُوَرِّثُهُ‏.‏

Only in this related alignment

  • حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا بَشِيرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ‏:‏ كُنْتُ عِنْدَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، وَغُلاَمُهُ يَسْلُخُ شَاةً، فَقَالَ‏:‏ يَا غُلاَمُ، إِذَا فَرَغْتَ فَابْدَأْ بِجَارِنَا الْيَهُودِيِّ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ‏:‏ الْيَهُودِيُّ أَصْلَحَكَ اللَّهُ‏؟‏ قَالَ‏:‏ إِنِّي سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يُوصِي
  • خَشِينَا أَوْ رُئِينَا

Present in the selected hadith, absent here

  • مَا زَالَ جِبْرِيلُ يُوصِينِي
  • ظَنَنْتُ
Open exact hadith record →
Sunan Ibn Majah · 37550% ordered word overlap · 1 addition passage · 1 omission passagesahih

Related wording

إِنَّ مِنَ الشِّعْرِ لَحِكْمَةً

Only in this related alignment

  • إِنَّ مِنَ الشِّعْرِ لَحِكْمَةً

Present in the selected hadith, absent here

  • مَا زَالَ جِبْرِيلُ يُوصِينِي بِالْجَارِ حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّهُ سَيُوَرِّثُهُ
Open exact hadith record →

Related transmissions

Read nearby narrations normally, or open the advanced comparison to see shared chain links.

Open advanced chain comparison →
Data provenance
Foundation line
948385
Foundation source
sunnah.com
Hadith group
sunni_grp_5bcf121c8a8f
Identity layer
legacy_effective_identity
Chain links
2/2 corroborated
Chronology flags
0