Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال
الجامع— every copy of this hadith (4 copies) and its 14 parallels →

Chain and evidence

Sahih al-Bukhari 5976

A reader-first view of the preserved chains, narrator identities and the classical passages attached to them.

sahih
Parsed paths
1
Resolved narrators
1/5
With source evidence
1/5
Need attention
4

0 criticized · 4 unresolved

Hadith grading records

Edition labels and source wording are preserved as separate records. Multiple parser labels from one Arabic sentence are not counted as independent scholarly judgments.

No separate grading sentence was extracted from the foundation text for this record. The reader-edition label above remains visible as its own source record.

Grades recorded on related transmissions
Sahih · 6

Evidence-backed research notes

These are descriptive summaries of the records shown on this page. They do not produce a new grade or authenticity ruling.

  1. Recorded grading

    The reader edition records Sahih; no separate foundation grading sentence is attached.

    Inspect grading records

  2. Chain resolution

    1/5 narrator identities are resolved. 0/4 direct links have comparator or accepted classical support; 4 links retain an unresolved endpoint.

    Inspect the sanad

  3. Related routes

    4/6 related public chains share at least one resolved narrator; 5 direct transmission links repeat.

    Inspect route overlap

  4. Matn wording

    6 related Arabic wordings are aligned with this record. Additions and omissions are displayed as textual differences, without assigning an interpretive meaning.

    Inspect wording variation

  5. Istidlal workspace

    No scholarly proposition is attached yet. The workspace can record one without converting system signals into a conclusion.

    Open scholarly annotations

  6. Scholarly disagreement

    No formal classified disagreement is attached to this chain; this is not treated as proof of consensus.

    Inspect scholarly positions

Scholarly istidlal annotations

Record a precise mas’ala and authored proposition, then attach the exact hadith, narrator, classical passage and accepted principle records used to support, contextualise or challenge it.

These are authored research propositions, not system-generated rulings. Every entry keeps its author, review state and exact evidence links. Acceptance requires a different named reviewer.

Open the cross-hadith istidlal index →·Manage scholar identities →

No scholarly annotation has been authored for this hadith yet. The evidence remains available above and below without an inferred conclusion.

Add a scholarly annotation
Exact evidence

Sahih al-Bukhari 5976 is attached automatically as the primary record. Select only evidence actually used by this proposition.

Narrators in the recorded chain · 1
Classical passages shown on this page · 12
Accepted hadith principles · 3

Transmission paths

The Arabic sanad is preserved as transmitted. Identified narrator names below it are clickable.

Recorded chain

0/4 links corroborated

حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ الْوَاسِطِيُّ ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم

  1. اسحاق
  2. خالد الواسطي
  3. الجريري
  4. عبد الرحمن بن نفيع بن الحارث بن كلده بن عمرو بن علاج بن أبي سلمة
  5. ابيه رضي الله عنه

Path 1: 1/5 identities resolved; 1 narrator dossiers contain source evidence; 0/4 edges corroborated; 4 unresolved edge endpoints; 0 generation-order conflicts.

Narrators requiring attention

Criticism and uncertainty are shown distinctly. The system does not collapse different critics into a manufactured verdict.

Scholarly positions

Attributed statements remain attached to their scholars and sources. A disagreement is reported only when accepted classified claims actually differ.

Attributed assessments shown
11
Narrators with formal disagreement
0

No formal conflict appears among the accepted classified claims attached to narrators in this chain. This is not a declaration of consensus: individual attributed statements and unreviewed material remain visible in the narrator evidence below.

Narrator evidence

Open a narrator to inspect linked biographical passages, attributed assessments, structured facts and relationship evidence.

اسحاقNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

خالد الواسطيNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

الجريريNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

عبد الرحمن بن نفيع بن الحارث بن كلده بن عمرو بن علاج بن أبي سلمةTrustworthy · 140 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 4270

Classical biographical passages

  • الثَّقَفي (٠٠٠ - ٩٦ هـ = ٠٠٠ - ٧١٥ م) عبد الرحمن بن أبي بكرة الثقفي: من أعيان التابعين. استخلفه زياد (أمير البصرة) على بعض أعمالها. وتوفي فيها (٢)

    shamela-12286 · page 2821, entry [5502]Read exact passage

  • ### $ 302 ع الستة عبد الرحمن بن أبي بكرة نفيع بن الحارث الثقفي أبو بحر ويقال ~~أبو حاتم البصري وهو أول مولود ولد في الإسلام بالبصرة روى عن أبيه وعلي ~~وعبد الله بن عمرو بن الأسود بن سريع والأشج العصري وعنه بن أخيه ثابت بن ~~عبيد الله بن أبي بكرة وابن ابنه بحر بن مرار بن عبد الرحمن وخالد الحذاء ~~ومحمد بن سيرين وعلي بن زيد وقتادة ويونس بن عبيد ويحيى بن أبي إسحاق ~~الحضرمي وسعيد الجريري وأبو بشر بن أبي وحشية وابن عون وجعفر بن ميمون بياع ~~الأنماط وعبد الملك بن عمير وإسحاق بن سويد العدوي وجماعة ذكره بن حبان في ~~الثقات قلت قال بن سعد هو أول مولود ولد بالبصرة فأطعم أبوه أهل البصرة ~~جزورا فكفتهم وكان ثقة وله أحاديث ورواية وقال بن خلفون في الثقات فيما ~~نقله من خط مغلطاي ولد سنة 14 ومات سنة 96 وراجعت كتاب بن خلفون ففيه يقال ~~أنه أول مولود ولد بالبصرة سنة 14 ثم ذكر وفاته وكذا أرخ وفاته إسحاق ~~القراب وقال خليفة توفي بعد الثمانين وقال العجلي بصري تابعي ثقة وقال ~~البلاذري حدثني أبو الحسن البلاذري حدثني أبو الحسن المدائني قال كان عبد ~~الرحمن بن أبي بكرة فراسا وشارف التسعين ووقع في بعض النسخ من مختصر السنن ~~للمنذري بتقديم السين على الباء وهو خطأ وكان يخرج كل يوم إلى المربد فقال ~~له سارب انك لطويل العمر يا شيخ فذكر قصة قال وحدثني شيبان بن فروخ قال ثنا ~~أبو هلال قال كان زياد ولي عبد الرح…

    shamela-1293 · vol. 6, page 133, entry 302Read exact passage

  • ٣٨٩٥ - عبد الرّحمن بن أبى بكرة وهو أوّل مولودٍ وُلد بالبصرة، فنحروا يومئذ جزورًا وهم بالخُريبة فأطعم أهل البصرة فكَفَتْهم وكانوا قدر ثلاثمائة. وكان ثقةً له أحاديث ورواية، وأمّ عبد الرّحمن هَوْلة بنت غليظ من بنى عِجْل، وتُوفّى عبد الرّحمن وله عقب. * * *

    shamela-146 · page 4083, entry [4641]Read exact passage

  • ٣٠٦٧ - عبد الرحمن بن أبي بكرة. وهو أول مولود ولد بالبصرة. فنحروا يومئذ جزورا وهم بالخريبة فأطعم أهل البصرة فكفتهم وكانوا قدر ثلاثمائة. وكان ثقة له أحاديث ورواية. وأم عبد الرحمن هولة بنت غليظ من بني عجل. وتوفي عبد الرحمن وله عقب.

    shamela-1686 · page 2449, entry [3685]Read exact passage

  • عبد الرحمن بن أبي بكرة الثقفي أول مولود بالبصرة سمع أباه وعليا وعنه قتادة والحذاء وابن عون ع

    shamela-2171 · vol. 0, page 0, entry 3154Read exact passage

  • ٥٢٩ - عبد الرحمن بن أبي بكرة (¬٢٧١) نفيع بن الحارث ويقال اسم أبيه مسروح الثقفي أبو بحر وقيل أبو حاتم ولد في خلافة عمر فكان أول من ولد بالبصرة. سمع علي بن أبي طالب وأباه وعبد الله بن عمرو روى عنه محمد بن سيرين وعبد الملك بن عمير وأبو بشر وعلي ابن زيد بن جدعان وخالد الحذاء وقتادة وابن عون وآخرون وله وفادة على معاوية مع أبيه ثم قدم نوبة أخرى قال خليفة وغيره مولده سنة أربع عشرة قلت وكانت البصرة حينئذ صغيرة جداً لم يكمل بناؤها قال ابن سعد نحروا له جزوراً وهم بالخريبة وأطعم أهل البصرة وكفتهم وكانوا ثلاث مئة قال وكان ثقة له أحاديث.قال عبد الواحد بن صفوان سمعت عبد الرحمن بن أبي بكرة الثقفي يقول أنا أنعم الناس أنا أبو أربعين وعم أربعين وخال أربعين أبي أبو بكرة وعمي زياد وأنا أول مولود ولد بالبصرة فنحرت علي جزور. رواه هدبة بن خالد عنه. روى هشام عن ابن سيرين قال اشتكى رجل فوصف له لبن الجواميس فبعث إلى عبد الرحمن بن أبي بكرة أن ابعث إلينا بجاموسة فبعث إليه بتسع مئة جاموسة فقال إنما أردت واحدة فبعث إليه أن أقبضها كلها ورويت هذه الحكاية لأخيه الأمير عبيد الله وذلك أشبه. قال أحمد العجلي عبد الرحمن ثقة وقال المدائني ويحيى بن معين توفي سنة ست وتسعين وقيل غير ذلك.

    shamela-22669 · page 2489, entry [700]Read exact passage

Showing 6 of 12 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Attributed assessments

  • He was the first born in Islam in Basra.

    Unknown assessor

  • ٣٨٩٥ - عبد الرّحمن بن أبى بكرة وهو أوّل مولودٍ وُلد بالبصرة، فنحروا يومئذ جزورًا وهم بالخُريبة فأطعم أهل البصرة فكَفَتْهم وكانوا قدر ثلاثمائة. وكان ثقةً له أحاديث ورواية، وأمّ عبد الرّحمن هَوْلة بنت غليظ من بنى عِجْل، وتُوفّى عبد الرّحمن وله عقب. * * *

    shamela_bodyshamela-146page 4083, entry [4641]Open cited source

  • ٣٠٦٧ - عبد الرحمن بن أبي بكرة. وهو أول مولود ولد بالبصرة. فنحروا يومئذ جزورا وهم بالخريبة فأطعم أهل البصرة فكفتهم وكانوا قدر ثلاثمائة. وكان ثقة له أحاديث ورواية. وأم عبد الرحمن هولة بنت غليظ من بني عجل. وتوفي عبد الرحمن وله عقب.

    shamela_bodyshamela-1686page 2449, entry [3685]Open cited source

  • عبد الرحمن بن أبي بكرة وهو أول مولود ولد بالبصرة، فنحروا يومئذ جزورا وهم بالخريبة فأطعم أهل البصرة فكفتهم وكانوا قدر ثلاثمائة. وكان ثقة له أحاديث ورواية، وأم عبد الرحمن هولة بنت غليظ من بني عجل، وتوفي عبد الرحمن وله عقب.

    shamela_bodyshamela-9351page 3051, entry [3208]Open cited source

  • قال ابن سعد: كان ثقة، له أحاديث ورواية.

    Ibn Sadshamela-1290page 1536, entry 4525

  • قال العجلي: بصري تابعي ثقة.

    al-Ijlishamela-1290page 1536, entry 4525

  • ذكره ابن حبان في الثقات.

    Ibn Hibbanshamela-3722vol. 16, p. 561, entry 3771

  • وصفه صاحب الترجمة بأنه ثقة جليل القدر.

    author of shamela-35100 entryshamela-35100page 2297, entry 1468

  • قال شعبة: كان عبد الرحمن أقرأ أهل البصرة.

    Shuba ibn al-Hajjajshamela-35100page 2297, entry 1468

  • قال ابن منده: لا يصح سماعه من الأسود بن سريع.

    Ibn Mandashamela-30161page 469, entry 577

  • ذكر المراجع أن إدراكه للأسود محتمل، وأورد طريق الطحاوي القوي؛ وهذا دعم لاحتمال السماع لا إثبات قاطع له.

    modern reviewer of source entryshamela-30161page 469, entry 577

Structured facts

  • Attribute

    البصري، أخو عبد العزيز، وعبيد الله، ومسلم، ووراد، ويزيد بني أبي بكرة. ~~وهو أول مولود ولد في الإسلام بالبصرة (2) .

    vol. 16, page 561, entry 3771 · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    عبد الرحمن بن أبي بكرة (1) ، واسمه: نفيع بن الحارث الثقفي، أبو بحر، ويقال: أبو حاتم # البصري، أخو عبد العزيز، وعبيد الله، ومس

    vol. 16, page 561, entry 3771 · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    ع: عبد الرحمن بن أبي بكرة (1) ، واسمه: نفيع بن الحارث الثقفي، أبو بحر، ويقال: أبو حاتم # البصري، أخو عبد العزيز، وعبيد الله، ومسلم، ووراد، ويزيد بني أبي بكرة. ~~وهو أول مولود ولد في الإ

    vol. 16, page 561, entry 3771 · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    بي بكرة (1) ، واسمه: نفيع بن الحارث الثقفي، أبو بحر، ويقال: أبو حاتم # البصري، أخو عبد العزيز، وعبيد الله، ومسلم، ووراد، ويزيد

    vol. 16, page 561, entry 3771 · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    ع: عبد الرحمن بن أبي بكرة (1) ، واسمه: نفيع بن الحارث الثقفي، أبو بحر، ويقال: أبو حاتم # البصري، أخو عبد العزيز، وعبيد الله، ومسلم، ووراد، ويزيد بني أبي بكرة. ~~وهو أول مولود ولد في الإ

    vol. 16, page 561, entry 3771 · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    عبد الرحمن بن أبي بكرة نفيع بن الحارث الثقفي أبو بحر

    vol. 6, page 133, entry 302 · Accepted · High confidence

  • Attribute

    ر ### $ 302 ع الستة عبد الرحمن بن أبي بكرة نفيع بن الحارث الثقفي أبو بحر ويقال ~~أبو حاتم البصري وهو أول مولود ولد في الإسلام بالبصرة

    vol. 6, page 133, entry 302 · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    ر ### $ 302 ع الستة عبد الرحمن بن أبي بكرة نفيع بن الحارث الثقفي أبو بحر ويقال ~~أبو حاتم البصري وهو أول مولود ولد في الإسلام بالبصرة

    vol. 6, page 133, entry 302 · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    بد الرحمن بن أبي بكرة نفيع بن الحارث الثقفي أبو بحر ويقال ~~أبو حاتم البصري وهو أول مولود ولد في الإسلام بالبصرة

    vol. 6, page 133, entry 302 · Accepted · Medium confidence

  • Chronology

    ديث ورواية وقال بن خلفون في الثقات فيما ~~نقله من خط مغلطاي ولد سنة 14 ومات سنة 96 وراجعت كتاب بن خلفون ففيه يقال ~~أنه أول مولود ولد بالبصرة سنة 14 ثم ذك

    vol. 6, page 133, entry 302 · Provisional · Medium confidence

Showing 10 of 100 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Teacher and student evidence

  • Reports From: إسحاق بن سويد العدوي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عبد الرحمن بن أبي بكرة

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: زياد بن أبي زياد الجصاص

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: يحيى بن أبي إسحاق الحضرمي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عبد الرحمن بن أبي بكرة

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: قتادة

    3 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: قتادة

    3 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: محمد بن سيرين

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: قتادة

    3 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: خالد الحذاء

    1 source family witness · Accepted

Showing 10 of 17 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

ابيه رضي الله عنهNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

Route corroboration

This compares the public chains of related narrations. Shared identities and links are route overlap, not an automatic authenticity ruling.

Shared transmission links

5 repeated links
Al-Adab Al-Mufrad · 15

0 shared narrators

sahih

No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.

Matn wording variation

Related Arabic wordings are aligned to this hadith in their recorded order. Highlighting identifies textual additions or omissions only; it does not assign legal, theological or authenticity significance.

Matching ignores vocalisation, punctuation and light alif/ya spelling differences, while the displayed wording preserves the original recorded word forms. Reordered words can appear as an addition and an omission.

Present in the related wording at this alignment pointOverlap is an ordered word comparison, not a grade.
Al-Adab Al-Mufrad · 1564% ordered word overlap · 6 addition passages · 9 omission passagessahih

Related wording

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْفَضْلِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا الْجُرَيْرِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ أَلاَ أُنَبِّئُكُمْ بِأَكْبَرِ الْكَبَائِرِ‏؟‏ ثَلاَثًا، قَالُوا‏:‏ بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ‏:‏ الإِشْرَاكُ بِاللَّهِ، وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ وَجَلَسَ وَكَانَ مُتَّكِئًا أَلاَ وَقَوْلُ الزُّورِ، مَا زَالَ يُكَرِّرُهَا حَتَّى قُلْتُ‏:‏ لَيْتَهُ سَكَتَ‏.‏

Only in this related alignment

  • مُسَدَّدٌ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْفَضْلِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا
  • ثَلاَثًا، قَالُوا‏:‏
  • وَجَلَسَ
  • مَا
  • يُكَرِّرُهَا
  • لَيْتَهُ سَكَتَ‏.‏

Present in the selected hadith, absent here

  • حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ،
  • خَالِدٌ الْوَاسِطِيُّ، عَنِ
  • رضى الله عنه
  • قُلْنَا
  • فَجَلَسَ فَقَالَ أَلاَ وَقَوْلُ الزُّورِ وَشَهَادَةُ الزُّورِ،
  • الزُّورِ وَشَهَادَةُ
  • فَمَا
  • يَقُولُهَا
  • لاَ يَسْكُتُ‏.‏
Open exact hadith record →
Sahih al-Bukhari · 265463% ordered word overlap · 7 addition passages · 9 omission passagessahih

Related wording

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، حَدَّثَنَا الْجُرَيْرِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ، عَنْ أَبِيهِ رضى الله عنه قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَلاَ أُنَبِّئُكُمْ بِأَكْبَرِ الْكَبَائِرِ ثَلاَثًا‏.‏ قَالُوا بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ‏.‏ قَالَ الإِشْرَاكُ بِاللَّهِ، وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ وَجَلَسَ وَكَانَ مُتَّكِئًا فَقَالَ أَلاَ وَقَوْلُ الزُّورِ قَالَ فَمَا زَالَ يُكَرِّرُهَا حَتَّى قُلْنَا لَيْتَهُ سَكَتَ‏.‏ وَقَالَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا الْجُرَيْرِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ‏.‏

Only in this related alignment

  • مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، حَدَّثَنَا
  • النَّبِيُّ
  • ثَلاَثًا‏.‏ قَالُوا
  • وَجَلَسَ
  • قَالَ
  • يُكَرِّرُهَا
  • قُلْنَا لَيْتَهُ سَكَتَ‏.‏ وَقَالَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا الْجُرَيْرِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ‏.‏

Present in the selected hadith, absent here

  • حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ،
  • خَالِدٌ الْوَاسِطِيُّ، عَنِ
  • رَسُولُ اللَّهِ
  • قُلْنَا
  • فَجَلَسَ
  • أَلاَ وَقَوْلُ الزُّورِ وَشَهَادَةُ الزُّورِ،
  • الزُّورِ وَشَهَادَةُ
  • يَقُولُهَا
  • قُلْتُ لاَ يَسْكُتُ‏.‏
Open exact hadith record →
Ash-Shama'il Al-Muhammadiyah · 13054% ordered word overlap · 9 addition passages · 9 omission passagessahih

Related wording

حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا الْجُرَيْرِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ أَلا أُحَدِّثُكُمْ بِأَكْبَرِ الْكَبَائِرِ‏؟‏ قَالُوا‏:‏ بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ‏:‏ الإِشْرَاكُ بِاللَّهِ، وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ قَالَ‏:‏ وَجَلَسَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَكَانَ مُتَّكِئًا، قَالَ‏:‏ وَشَهَادَةُ الزُّورِ، أَوْ قَوْلُ الزُّورِ، قَالَ‏:‏ فَمَا زَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، يَقُولُهَا حَتَّى قُلْنَا‏:‏ لَيْتَهُ سَكَتَ‏.‏

Only in this related alignment

  • حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا
  • أُحَدِّثُكُمْ
  • قَالُوا‏:‏
  • قَالَ‏:‏ وَجَلَسَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم،
  • قَالَ‏:‏
  • أَوْ قَوْلُ
  • قَالَ‏:‏
  • رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم،
  • قُلْنَا‏:‏ لَيْتَهُ سَكَتَ‏.‏

Present in the selected hadith, absent here

  • حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ،
  • خَالِدٌ الْوَاسِطِيُّ، عَنِ
  • رضى الله عنه
  • أُنَبِّئُكُمْ
  • قُلْنَا
  • فَجَلَسَ فَقَالَ أَلاَ وَقَوْلُ الزُّورِ
  • الزُّورِ، أَلاَ وَقَوْلُ
  • وَشَهَادَةُ
  • قُلْتُ لاَ يَسْكُتُ‏.‏
Open exact hadith record →
Jami` at-Tirmidhi · 301953% ordered word overlap · 9 addition passages · 9 omission passagessahih

Related wording

حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ، بَصْرِيٌّ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، حَدَّثَنَا الْجُرَيْرِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَلاَ أُحَدِّثُكُمْ بِأَكْبَرِ الْكَبَائِرِ قَالُوا بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ الإِشْرَاكُ بِاللَّهِ وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ قَالَ وَجَلَسَ وَكَانَ مُتَّكِئًا قَالَ وَشَهَادَةُ الزُّورِ أَوْ قَوْلُ الزُّورِ قَالَ فَمَا زَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُهَا حَتَّى قُلْنَا لَيْتَهُ سَكَتَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ صَحِيحٌ

Only in this related alignment

  • حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ، بَصْرِيٌّ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، حَدَّثَنَا
  • أُحَدِّثُكُمْ
  • قَالُوا
  • قَالَ وَجَلَسَ
  • قَالَ
  • أَوْ قَوْلُ
  • قَالَ
  • رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
  • قُلْنَا لَيْتَهُ سَكَتَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ صَحِيحٌ

Present in the selected hadith, absent here

  • حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ،
  • خَالِدٌ الْوَاسِطِيُّ، عَنِ
  • رضى الله عنه
  • أُنَبِّئُكُمْ
  • قُلْنَا
  • فَجَلَسَ فَقَالَ أَلاَ وَقَوْلُ الزُّورِ
  • الزُّورِ، أَلاَ وَقَوْلُ
  • وَشَهَادَةُ
  • قُلْتُ لاَ يَسْكُتُ‏.‏
Open exact hadith record →
Jami` at-Tirmidhi · 190149% ordered word overlap · 7 addition passages · 10 omission passagessahih

Related wording

حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، حَدَّثَنَا الْجُرَيْرِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَلاَ أُحَدِّثُكُمْ بِأَكْبَرِ الْكَبَائِرِ قَالُوا بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ الإِشْرَاكُ بِاللَّهِ وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ قَالَ وَجَلَسَ وَكَانَ مُتَّكِئًا فَقَالَ وَشَهَادَةُ الزُّورِ أَوْ قَوْلُ الزُّورِ فَمَا زَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُهَا حَتَّى قُلْنَا لَيْتَهُ سَكَتَ قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَأَبُو بَكْرَةَ اسْمُهُ نُفَيْعُ بْنُ الْحَارِثِ

Only in this related alignment

  • حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، حَدَّثَنَا
  • أُحَدِّثُكُمْ
  • قَالُوا
  • قَالَ وَجَلَسَ
  • أَوْ قَوْلُ
  • رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
  • قُلْنَا لَيْتَهُ سَكَتَ قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَأَبُو بَكْرَةَ اسْمُهُ نُفَيْعُ بْنُ الْحَارِثِ

Present in the selected hadith, absent here

  • حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ،
  • خَالِدٌ الْوَاسِطِيُّ، عَنِ
  • رضى الله عنه
  • أُنَبِّئُكُمْ
  • قُلْنَا
  • فَجَلَسَ
  • أَلاَ وَقَوْلُ الزُّورِ
  • الزُّورِ، أَلاَ وَقَوْلُ
  • وَشَهَادَةُ
  • قُلْتُ لاَ يَسْكُتُ‏.‏
Open exact hadith record →
Jami` at-Tirmidhi · 230149% ordered word overlap · 9 addition passages · 9 omission passagessahih

Related wording

حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ أَلاَ أُخْبِرُكُمْ بِأَكْبَرِ الْكَبَائِرِ قَالُوا بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ الإِشْرَاكُ بِاللَّهِ وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ وَشَهَادَةُ الزُّورِ أَوْ قَوْلُ الزُّورِ قَالَ فَمَا زَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُهَا حَتَّى قُلْنَا لَيْتَهُ سَكَتَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَفِي الْبَابِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو

Only in this related alignment

  • حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ،
  • أَنَّ
  • قَالَ
  • أُخْبِرُكُمْ
  • قَالُوا
  • أَوْ قَوْلُ
  • قَالَ
  • رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
  • قُلْنَا لَيْتَهُ سَكَتَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَفِي الْبَابِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو

Present in the selected hadith, absent here

  • حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ،
  • خَالِدٌ الْوَاسِطِيُّ،
  • رضى الله عنه قَالَ قَالَ
  • أُنَبِّئُكُمْ
  • قُلْنَا
  • وَكَانَ مُتَّكِئًا فَجَلَسَ فَقَالَ أَلاَ وَقَوْلُ الزُّورِ
  • الزُّورِ، أَلاَ وَقَوْلُ
  • وَشَهَادَةُ
  • قُلْتُ لاَ يَسْكُتُ‏.‏
Open exact hadith record →

Related transmissions

Read nearby narrations normally, or open the advanced comparison to see shared chain links.

Open advanced chain comparison →
Data provenance
Foundation line
937386
Foundation source
sunnah.com
Hadith group
sunni_grp_d09d5a757fc4
Identity layer
legacy_effective_identity
Chain links
0/4 corroborated
Chronology flags
0