Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال
الجامع— every copy of this hadith (4 copies) and its 23 parallels →

Chain and evidence

Sunan Ibn Majah 2573

A reader-first view of the preserved chains, narrator identities and the classical passages attached to them.

hasan
Parsed paths
1
Resolved narrators
5/6
With source evidence
5/6
Need attention
4

2 criticized · 2 unresolved

Hadith grading records

Edition labels and source wording are preserved as separate records. Multiple parser labels from one Arabic sentence are not counted as independent scholarly judgments.

No separate grading sentence was extracted from the foundation text for this record. The reader-edition label above remains visible as its own source record.

Grades recorded on related transmissions
Hasan · 1

Evidence-backed research notes

These are descriptive summaries of the records shown on this page. They do not produce a new grade or authenticity ruling.

  1. Recorded grading

    The reader edition records Hasan (Darussalam); no separate foundation grading sentence is attached.

    Inspect grading records

  2. Chain resolution

    5/6 narrator identities are resolved. 3/5 direct links have comparator or accepted classical support; 2 links retain an unresolved endpoint.

    Inspect the sanad

  3. Related routes

    1/1 related public chains share at least one resolved narrator; 2 direct transmission links repeat.

    Inspect route overlap

  4. Matn wording

    1 related Arabic wording is aligned with this record. Additions and omissions are displayed as textual differences, without assigning an interpretive meaning.

    Inspect wording variation

  5. Istidlal workspace

    No scholarly proposition is attached yet. The workspace can record one without converting system signals into a conclusion.

    Open scholarly annotations

  6. Scholarly disagreement

    No formal classified disagreement is attached to this chain; this is not treated as proof of consensus.

    Inspect scholarly positions

Scholarly istidlal annotations

Record a precise mas’ala and authored proposition, then attach the exact hadith, narrator, classical passage and accepted principle records used to support, contextualise or challenge it.

These are authored research propositions, not system-generated rulings. Every entry keeps its author, review state and exact evidence links. Acceptance requires a different named reviewer.

Open the cross-hadith istidlal index →·Manage scholar identities →

No scholarly annotation has been authored for this hadith yet. The evidence remains available above and below without an inferred conclusion.

Add a scholarly annotation
Exact evidence

Sunan Ibn Majah 2573 is attached automatically as the primary record. Select only evidence actually used by this proposition.

Narrators in the recorded chain · 5
Classical passages shown on this page · 30
Accepted hadith principles · 3

Transmission paths

The Arabic sanad is preserved as transmitted. Identified narrator names below it are clickable.

Recorded chain

3/5 links corroborated

حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ، عَنْ ذَكْوَانَ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ

  1. هشام بن عمار بن نصير بن ميسرة بن أبان
  2. شعيب بن إسحاق بن عبد الرحمن بن عبد الله بن راشد بن أبي الأشعث
  3. سعيد بن مهران
  4. عاصم بن بهدلة
  5. ذكوان ابي صالح
  6. معاوية بن صخر بن حرب بن أمية بن عبد شمس

Path 1: 5/6 identities resolved; 5 narrator dossiers contain source evidence; 3/5 edges corroborated; 2 unresolved edge endpoints; 0 generation-order conflicts; 2 narrators explicitly criticized.

Narrators requiring attention

Criticism and uncertainty are shown distinctly. The system does not collapse different critics into a manufactured verdict.

سعيد بن مهران

Trustworthy, Expert

Criticized

  • سعيد بن أبي عروبة مشهور به [بالتدليس]١٨-

    shamela_body · shamela-5 · page 18, entry [23]

  • ٤٠٨٤ - سَعيد بن أبى عَرُوبَةَ ويكنى أبا النّضْر، واسم أبى عَروبة مِهْران، وكان ثقة كثير الحديث ثمّ اختلط بعدُ في آخر عمره. قال: وسمعتُ عبد الوهّاب بن عطاء قال: جالستُ سعيد بن أبى عروبة سنة ستّ وثلاثين ومائة، ومات سنة سبع وخمسين ومائة، وقال غيره: سنة ستّ وخمسين ومائة في خلافة أبى جعفر. قال: وقال قُري

    shamela_body · shamela-146 · page 4167, entry [4833]

  • ٥٦ - سعيد بن أبي عروبة [١] رواية عبد الوهاب بن عطاء الخفاف وأسباط بن محمد وأبي قطن عمرو بن الهيثم ومحمد بن سواء عن سعيد بن أبي عروبة.قال ابن أبي حاتم: نا علي، سمعت ابن نمير يقول: عبد الوهاب بن عطاء قد حدث عنه أصحابنا، وكان أصحاب الحديث يقولون أنه سمع من سعيد بآخره -يعنى من سعيد- كان شبه المتروك (¬١)

    Ibn Abī Ḥātim · shamela-793 · page 115, entry [66]

  • ٥٦ - سعيد بن أبي عروبة قال ابن أبي حاتم: نا صالح، نا علي قال: عرضت على يحيى بن سعيد حديث ابن أبي عروبة عن محمد بن عبد الرحمن عن سعيد بن المسيب القضاء ما قضيت، فقال: هذا رواه عن البرى -يعني عثمان- عن أبي جابر البياض. قال أبو محمد: وكان متروكي الحديث (¬٣).وقال ابن أبي حاتم أيضًا: نا صالح، نا علي قال:

    Ibn Abī Ḥātim · shamela-794 · page 191, entry [83]

Open narrator profileOpen linked classical passage
عاصم بن بهدلة

Truthful, Good Hadith

Criticized

  • ١٧٧٠ - عاصم بن بهدلة: [وهو ابن أبي النجود، أبو بكر الكوفي المقريء] * عاصم وحماد [ابن أبي سليمان] وإِنْ كانا إمامين، الأولُ في القراءة، والثاني في الفقه، فقد تكلم فيهما غيرُ واحدٍ، ورماهما بسوء الحفظ. * أمَّا عاصم بن بهدلة: فقال أبو حاتم: "ليس محله أن يقال: "ثقة، ولم يكن بالحافظ". * وقال ابنُ عيينة:

    shamela_body · shamela-13242 · page 825, entry [1790]

  • عاصم بن بهدلة، وهو ابن أبي النجود الأسدي، مولاهم، الكوفي، أبو بكر المقرئ. قال أحمد وغيره: بهدلة هو أبو النجود. وقال عمرو بن علي وغيره: هو اسم أمه، وخطأه أبو بكر بن أبي داود. روى عن: زر بن حبيش، وأبي عبد الرحمن السلمي، وقرأ عليهما القراءات، وأبي وائل، وأبي صالح السمان، وأبي رزين، والمسيب بن رافع، ومص

    shamela_body · shamela-1293 · page 940, entry [4000]

Open narrator profileOpen linked classical passage

Scholarly positions

Attributed statements remain attached to their scholars and sources. A disagreement is reported only when accepted classified claims actually differ.

Attributed assessments shown
24
Narrators with formal disagreement
0

No formal conflict appears among the accepted classified claims attached to narrators in this chain. This is not a declaration of consensus: individual attributed statements and unreviewed material remain visible in the narrator evidence below.

Narrator evidence

Open a narrator to inspect linked biographical passages, attributed assessments, structured facts and relationship evidence.

هشام بن عمار بن نصير بن ميسرة بن أبانSdwq jhmi kbr fsar ytlqn · 2 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 8056

Classical biographical passages

  • هشام بن عمار السلمي قال أبو حاتم صدوق وقد تغير فكان كلما لقنه يلقن١١٤ -[٤]

    shamela-130 · page 118, entry [130]Read exact passage

Attributed assessments

  • هشام بن عمار السلمي قال أبو حاتم صدوق وقد تغير فكان كلما لقنه يلقن١١٤ -[٤]

    Abū Ḥātimshamela-130page 118, entry [130]Open cited source
شعيب بن إسحاق بن عبد الرحمن بن عبد الله بن راشد بن أبي الأشعثTrustworthy · 16 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 3803

Classical biographical passages

  • ### $ 593 خ م د س ق البخاري ومسلم وأبي داود والنسائي وابن ماجة شعيب بن إسحاق ~~بن عبد الرحمن بن عبد الله بن راشد الدمشقي الأموي مولى رملة بنت عثمان ~~أصله من البصري روى عن أبيه وأبي حنيفة وتمذهب له وابن جريج والأوزاعي ~~وسعيد بن أبي عروبة وعبيد الله بن عمرو وهشام بن عروة والثوري وغيرهم وعنه ~~بن ابنه عبد الرحمن بن عبد الصمد بن شعيب وداود بن رشيد والحكم بن موسى ~~وأبو النضر الفراديسي وعمرو بن عون وإبراهيم بن موسى الرازي وإسحاق بن ~~راهويه وسويد بن سعيد وأبو كريب محمد بن العلاء وهشام بن عمار وغيرهم وحدث ~~عنه الليث بن سعد وهو في عداد شيوخه قال أبو طالب عن أحمد ثقة ما أصح حديثه ~~وأوثقه وقال أبو داود ثقة وهو مرجئ سمعت أحمد يقول سمع من سعيد بن أبي ~~عروبة بآخر رمق وقال هشام بن عمار عن شعيب سمعت من سعيد سنة 144 وقال بن ~~معين ودحيم والنسائي ثقة وقال أبو حاتم صدوق وقال الوليد بن مسلم رأيت ~~الأوزاعي يقربه ويدنيه قال دحيم ولد سنة 18 ومات سنة 189 وكذا أرخه بن مصفى ~~وزاد في رجب وفيها أرخه غير واحد ووقع في الكمال سنة 98 وهو وهم قلت وفي ~~سنة 89 أرخه بن حبان في الثقات ونقل أبو الوليد الباجي عن أبي حاتم قال ~~شعيب بن إسحاق ثقة مأمون PageV04P304

    shamela-1293 · vol. 4, page 303, entry 593Read exact passage

  • شعيب بن إسحاق الدمشقي عن هشام بن عروة وعبيد الله بن عمر وعنه إسحاق ودحيم قال أبو داود ثقة مرجئ توفي 189 خ م د س ق

    shamela-2171 · vol. 0, page 0, entry 2281Read exact passage

  • ### $ 2742 - خ م د س ق: شعيب بن إسحاق بن عبد الرحمن بن عبد الله بن راشد القرشي الأموي (1) ، أبو محمد الدمشقي، مولى رملة بنت عثمان بن عفان، وهو والد شعيب بن شعيب بن إسحاق، أصله بصري وكان يذهب مذهب أبي حنيفة. # روى عن: أبيه إسحاق بن عبد الرحمن القرشي، وبشر بن نمير، والحسن بن ~~دينار، والحسن بن الصلت، وأبي خلدة خالد بن دينار، وسعيد بن أبي عروبة (س ~~ق) ، وسفيان الثوري (عس) ، وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي (خ م د س) ، وعبد ~~الملك بن جريج PageV12P501 # (د س ق) ، وعبيد الله بن عمر (م س) ، وعمران بن حدير (د) ، ومحمد بن عبد ~~الرحمن بن أبي ذئب (د) ، ومسعر بن كدام، وأبي حنيفة النعمان بن ms2843 ثابت، وهشام ~~بن عروة (م د س ق) ، وهشام الدستوائي، وأبي عمرو بن العلاء النحوي. # روى عنه: إبراهيم بن العلاء الزبيدي، وإبراهيم بن موسى الفراء الرازي (م) ~~، وأحمد بن خالد بن أبي بدر بن مسرح الحراني، وأبو النضر إسحاق بن إبراهيم ~~الفرديسي (خ) ، وإسحاق بن راهويه (خ م) ، وجندل بن والق، والحكم بن موسى ~~(م) ، وداود بن رشيد (د) ، وسليمان بن عبد الرحمن الدمشقي (د) ، وسويد بن ~~سعيد (ق) ، وأبو طالب عبد الجبار بن عاصم النسائي، وعبد الرحمن بن إبراهيم ~~دحيم (ق) ، وابن ابنه أبو بكر عبد الرحمن بن عبد الصمد بن شعيب بن إسحاق ~~الدمشقي، وعبد الرحمن بن يونس الرقي، وعبد الوهاب بن سعيد السلمي (س) ، ~~وعبد الوهاب بن عبد…

    shamela-3722 · vol. 12, page 500, entry 2742Read exact passage

  • [١٤٨٦] شعيب بن إسحاق الدمشقي من المتقنين ممن صحب هشام بن عروة مات سنة تسع وثمانين ومائة وكان متقنا

    shamela-896 · page 291, entry [1497]Read exact passage

  • ٢٥٨٣ - شعيب بْن إِسْحَاق الدمشقي (٢) ، سَمِعَ الأوزاعي وهشام بْن عُرْوَة.

    shamela-956 · page 1621, entry [5483]Read exact passage

Attributed assessments

  • شعيب بْن إِسْحَاق الدمشقي (2) ، سَمِعَ الأوزاعي وهشام بْن عُرْوَة.

    Unknown assessorAl-Bukhārī (d. 870 CE) - al-Tārikh al-kabīr البخاري - التاريخ الكبير

  • قال أحمد بن حنبل: ثقة، ما أصح حديثه وأوثقه.

    Ahmad ibn Hanbalshamela-3722vol. 12, pp. 500-504, entry 2742

  • قال أبو بكر الأثرم عن أحمد بن حنبل: ثقة.

    Ahmad ibn Hanbalshamela-3722vol. 12, pp. 500-504, entry 2742

  • قال أبو داود: ثقة.

    Abu Dawudshamela-3722vol. 12, pp. 500-504, entry 2742

  • قال أبو داود: وهو مرجئ. ولم يصل عليه أبو مسهر.

    Abu Dawudshamela-3722vol. 12, pp. 500-504, entry 2742

  • قال يحيى بن معين: ثقة.

    Yahya ibn Ma'inshamela-3722vol. 12, pp. 500-504, entry 2742

  • قال دحيم: ثقة.

    Duhaymshamela-3722vol. 12, pp. 500-504, entry 2742

  • قال محمد بن سعد: ثقة.

    Ibn Sa'dshamela-3722vol. 12, pp. 500-504, entry 2742

  • قال النسائي: ثقة.

    al-Nasa'ishamela-3722vol. 12, pp. 500-504, entry 2742

  • قال أبو حاتم: صدوق.

    Abu Hatim al-Razishamela-3722vol. 12, pp. 500-504, entry 2742

  • نقل أبو الوليد الباجي عن أبي حاتم: ثقة مأمون.

    Abu Hatim al-Razishamela-3722vol. 12, pp. 500-504, entry 2742
سعيد بن مهرانTrustworthy, Expert · 189 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 3281

Classical biographical passages

  • سعيد بن أبي عروبة مشهور بالتدليس ذكره به غيرواحد. ٢١ ـ ع: سفيان بن سعيد الثوري مشهور بالتدليس.٢٢ ـ ع:

    shamela-1176 · page 22, entry [28]Read exact passage

  • ### $ 2531 د أبي داود سعيد بن أبي عروبة عن صاحب له عن أبي المليح عن أبيه في ~~الصلاة في الرحال يوم المطر زاد كان يوم الجمعة هو قتادة أبو قلابة

    shamela-1293 · vol. 12, page 388, entry 2531Read exact passage

  • ### $ 2532 س النسائي سعيد بن أبي عروبة عن بعض أصحابه عن عبد الله بن بريدة عن ~~أبي موسى أفطر الحاجم والمحجوم روى سعيد عن أبي مالك عن بن بريدة ~~PageV12P389

    shamela-1293 · vol. 12, page 388, entry 2532Read exact passage

  • سعيد بن أبي عروبة تغير بأخرة٤٤ -[ع ص]

    shamela-130 · page 48, entry [52]Read exact passage

  • سعيد بن أبي عروبة

    shamela-1329 · page 2581, entry [1832]Read exact passage

  • ٤٠٨٤ - سَعيد بن أبى عَرُوبَةَ ويكنى أبا النّضْر، واسم أبى عَروبة مِهْران، وكان ثقة كثير الحديث ثمّ اختلط بعدُ في آخر عمره. قال: وسمعتُ عبد الوهّاب بن عطاء قال: جالستُ سعيد بن أبى عروبة سنة ستّ وثلاثين ومائة، ومات سنة سبع وخمسين ومائة، وقال غيره: سنة ستّ وخمسين ومائة في خلافة أبى جعفر. قال: وقال قُريش بن أنس: حَلَف لى سعيد بن أبى عروبة أنّه ما كتب عن قتادة شيئًا قطّ إلّا أنّ أبا معشر كتب إليّ أن أكْتُبَ له تفسير قتادة، قال: فقال تريد أن تكتب عنى، قال: فلم أزل به. أخبرنا عفّان بن مسلم قال: قال لى همّام: جاءنى سعيد بن أبى عروبة فطلب منّى عواشر القرآن عن قتادة، فقلت له: أنا أنْسخه لك وأرفعه إليك، فقال: لا إلّا كتابك، فأبيتُ عليه واختلف إليّ فلم أُعِرْه. أخبرنا عفّان قال: كان سعيد بن أبى عروبة يروى عن قتادة ممّا لم يسمع شيئًا كثيرًا ولم يكن يقول فيه حدّثنا. قال: أخبرنا رَوْح بن عبادة قال: كان سعيد بن أبى عروبة من أحفظ النّاس فكان إذا حدّث أعجبتْه نفسه فيقول: دَقَّكَ بالمِنْحَازِ حَبَّ القِلْقِلِ (¬١). فذكر روح عن بعض من قال: ما أذكره إلّا بغَيّه. * * *

    shamela-146 · page 4167, entry [4833]Read exact passage

Showing 6 of 18 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Attributed assessments

  • سعيد بن أبي عروبة مشهور به [بالتدليس]١٨-

    shamela_bodyshamela-5page 18, entry [23]Open cited source

  • ٤٠٨٤ - سَعيد بن أبى عَرُوبَةَ ويكنى أبا النّضْر، واسم أبى عَروبة مِهْران، وكان ثقة كثير الحديث ثمّ اختلط بعدُ في آخر عمره. قال: وسمعتُ عبد الوهّاب بن عطاء قال: جالستُ سعيد بن أبى عروبة سنة ستّ وثلاثين ومائة، ومات سنة سبع وخمسين ومائة، وقال غيره: سنة ستّ وخمسين ومائة في خلافة أبى جعفر. قال: وقال قُري

    shamela_bodyshamela-146page 4167, entry [4833]Open cited source

  • ٥٦ - سعيد بن أبي عروبة [١] رواية عبد الوهاب بن عطاء الخفاف وأسباط بن محمد وأبي قطن عمرو بن الهيثم ومحمد بن سواء عن سعيد بن أبي عروبة.قال ابن أبي حاتم: نا علي، سمعت ابن نمير يقول: عبد الوهاب بن عطاء قد حدث عنه أصحابنا، وكان أصحاب الحديث يقولون أنه سمع من سعيد بآخره -يعنى من سعيد- كان شبه المتروك (¬١)

    Ibn Abī Ḥātimshamela-793page 115, entry [66]Open cited source

  • ٥٦ - سعيد بن أبي عروبة قال ابن أبي حاتم: نا صالح، نا علي قال: عرضت على يحيى بن سعيد حديث ابن أبي عروبة عن محمد بن عبد الرحمن عن سعيد بن المسيب القضاء ما قضيت، فقال: هذا رواه عن البرى -يعني عثمان- عن أبي جابر البياض. قال أبو محمد: وكان متروكي الحديث (¬٣).وقال ابن أبي حاتم أيضًا: نا صالح، نا علي قال:

    Ibn Abī Ḥātimshamela-794page 191, entry [83]Open cited source

  • سعيد بن أبي عروبة مشهور بالتدليس ذكره به غيرواحد. ٢١ ـ ع: سفيان بن سعيد الثوري مشهور بالتدليس.٢٢ ـ ع:

    shamela_bodyshamela-1176page 22, entry [28]Open cited source

  • سعيد بن أبي عروبة ويكنى أبا النضر، واسم أبي عروبة مهران، وكان ثقة كثير الحديث ثم اختلط بعد في آخر عمره. قال: وسمعت عبد الوهاب بن عطاء قال: جالست سعيد بن أبي عروبة سنة ست وثلاثين ومائة، ومات سنة سبع وخمسين ومائة، وقال غيره: سنة ست وخمسين ومائة في خلافة أبي جعفر. قال: وقال قريش بن أنس: حلف لي سعيد بن

    shamela_bodyshamela-9351page 3134, entry [3400]Open cited source

Structured facts

  • Assessment

    لحكم بن بشير بن سلمان (4) ، عن أبي داود الطيالسي: ~~كان سعيد بن أبي عروبة أحفظ أصحاب قتادة. # وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (5) ، عن أبيه: سعيد بن أبي عروبة قبل أن ~~يختلط ثقة، وكان أعلم الناس، بحديث قتادة # وقال - أيضا - (6) : قلت لأبي زرعة: سعيد بن أبي عروبة أحفظ، أو أبان ~~العطار؟ فقال سعيد أحفظ، وأثبت أصحاب قتادة هشام وسعيد. # وقال أبو زرع

    vol. 10, page 552, entry 2327 · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    سَعِيد بن أَبي عَرُوبَة. عَن: صاحب له، عَن أبي المليح أن ذلك كان يوم جمعة. ذكره عقيب حديث أبي المليح، عَن أبيه أن

    page 18676, entry [9932] · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    أن الصلاة في الرجال. ممن رواه عَن أبي المليح قتادة (د س) ، وأبو قلابة (ق) . • س:

    page 18676, entry [9932] · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    سعيد بن أبي عروبة (3) ، واسمه مهران، العدوي، PageV11P005 # أبو النضر البصري، مولى بني عدي بن يشكر.

    vol. 10, page 552, entry 2327 · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    روبة ### $ 2327 - ع: سعيد بن أبي عروبة (3) ، واسمه مهران، العدوي، PageV11P005 # أبو النضر البصري، مولى بني عدي بن يشكر.

    vol. 10, page 552, entry 2327 · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    روبة ### $ 2327 - ع: سعيد بن أبي عروبة (3) ، واسمه مهران، العدوي، PageV11P005 # أبو النضر البصري، مولى بني عدي بن يشكر.

    vol. 10, page 552, entry 2327 · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    ### $ 2531 د أبي داود سعيد بن أبي عروبة

    vol. 12, page 388, entry 2531 · Provisional · Medium confidence

  • Identity

    Sa'id bin Abi 'Aruba

    page 18676, entry [9932] · Accepted · High confidence

  • Identity

    سعيد بن أبي عروبة

    vol. 10, page 552, entry 2327 · Accepted · High confidence

  • Identity

    سعيد بن أبي عروبة

    vol. 12, page 388, entry 2531 · Accepted · High confidence

Showing 10 of 112 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Teacher and student evidence

  • Reports From: الحسن البصري

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: سعيد بن أبي عروبة

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: سعيد بن أبي عروبة

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: سعيد بن أبي عروبة

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: سفيان الثوري

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: سعيد بن أبي عروبة

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: سعيد بن أبي عروبة

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: سعيد بن أبي عروبة

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: سعيد بن أبي عروبة

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: سعيد بن أبي عروبة

    1 source family witness · Accepted

Showing 10 of 53 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

عاصم بن بهدلةTruthful, Good Hadith · 198 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 4059

Classical biographical passages

  • عاصم بن بهدلة، وهو ابن أبي النجود الأسدي، مولاهم، الكوفي، أبو بكر المقرئ. قال أحمد وغيره: بهدلة هو أبو النجود. وقال عمرو بن علي وغيره: هو اسم أمه، وخطأه أبو بكر بن أبي داود. روى عن: زر بن حبيش، وأبي عبد الرحمن السلمي، وقرأ عليهما القراءات، وأبي وائل، وأبي صالح السمان، وأبي رزين، والمسيب بن رافع، ومصعب بن سعد، ومعبد بن خالد، وسواء الخزاعي، وجماعة. وعنه: الأعمش ومنصور - وهما من أقرانه -، وعطاء بن أبي رباح - وهو أكبر منه -، وشعبة، والسفيانان، وسعيد بن أبي عروبة، والحمادان، وزائدة، وأبو خيثمة، وشريك، وأبو عوانة، وحفص بن سليمان، وأبو بكر بن عياش وقرأ عليه، وغيرهم. قال ابن سعد: كان ثقة، إلا أنه كان كثير الخطأ في حديثه. وقال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: كان رجلا صالحا قارئا للقرآن، وأهل الكوفة يختارون قراءته، وأنا أختارها، وكان خيرا ثقة، والأعمش أحفظ منه، وكان شعبة يختار الأعمش عليه في تثبيت الحديث. وقال أيضا: عاصم صاحب قرآن، وحماد صاحب فقه، وعاصم أحب إلينا. وقال ابن معين: لا بأس به. وقال العجلي: كان صاحب سنة وقراءة، وكان ثقة، رأسا في القراءة، ويقال: إن الأعمش قرأ عليه وهو حدث، وكان يختلف عليه في زر، وأبي وائل. وقال يعقوب بن سفيان: في حديثه اضطراب، وهو ثقة. وقال ابن أبي حاتم، عن أبيه: صالح، وهو أكثر حديثا من أبي قيس الأودي، وأشهر وأحب إلي منه، وهو أقل اختلافا عندي من عبد الملك بن عمير. قال:…

    shamela-1293 · page 940, entry [4000]Read exact passage

  • ١٧٧٠ - عاصم بن بهدلة: [وهو ابن أبي النجود، أبو بكر الكوفي المقريء] * عاصم وحماد [ابن أبي سليمان] وإِنْ كانا إمامين، الأولُ في القراءة، والثاني في الفقه، فقد تكلم فيهما غيرُ واحدٍ، ورماهما بسوء الحفظ. * أمَّا عاصم بن بهدلة: فقال أبو حاتم: "ليس محله أن يقال: "ثقة، ولم يكن بالحافظ". * وقال ابنُ عيينة: "كل من اسمه عاصمٌ سيئ الحفظ". وقال العقيليّ: "لم يكن فيه إلا سوء الحفظ" وقال البزار: "لم يكن بالحافظ". * وقال الدارقطنيّ: "في حفظه شيء". وأمَّا حماد بن أبي سليمان. . * قلت: فالحاصل أن كليهما كان سيئ الحفظ. فلو تابع أحدُهما الآخر -كما هو الحالُ هنا- فنقبل حديثهما بشرط عدم وجود المخالف لا سيما إِنْ كان مثل الأعمش ومنصور. أمَّا مع وجوده فلا. * وقد قال أحمد في "العلل": "منصور والأعمش، أثبتُ من حماد وعاصم" يشير بذلك إلى ترجيح ما رجحناه. . بذل الإحسان ١/ ١٩٢[تحسين إسناد عاصم بن بهدلة] * وهذا سندٌ حسنٌ لأجل عاصم بن بهدلة. الأمراض والكفارات/ ٣٠ ح ٥؛ النافلة ج٢/ ١٠٧ مسند سعد/ ١٥٠ ح٨٩، ٨٧ * عاصم بن بهدلة: حسن الحديث. جُنَّة المرتَاب/ ١٢٤ * وهذا سندٌ حسنٌ. وفي عاصم كلامٌ "خفيف". مجلسان النسائي/ ٢٥ ح١ * وهذا إسنادُ حسنٌ. وفي عاصم كلامٌ يسير. تنبيه ٨/ رقم ١٩٧٤ [عاصم بن بهدلة يضطرب في الحديث] * ولعل هذا الاختلاف من عاصم، وكان يضطرب في بعض حديثه، لسوء حفظه. التسلية/ رقم ١٠٢ * يترجح لي أن الاضطراب من عا…

    shamela-13242 · page 825, entry [1790]Read exact passage

  • ١٣٩ - عاصم بن بهدلة (٢)قال: أبو عبيد: قد روى عن عاصم بن أبى النجود عاصم بن سليمان الذى يقال له الأحول أحاديث مضطربة، ويرى ذلك لأنهما اختلطا فى آخر أمرهما. قال صدقة بن الفضل: عاصم بن بهدلة كوفى مضطرب الحديث (١).

    shamela-14538 · page 514, entry [147]Read exact passage

  • عَاصِمُ بنُ بَهْدَلَةَ (١) وهو ابن أبي النَّجُود الأسَدِيُّ مولاهم الكوفِي أَبُو بكرَ المُقْرئُ، صدوق له أوهام، حُجَّة فِي القراءة، وحديثه فِي الصحيحين مَقْرُونٌ، ط - ٦ - ت - ١٢٨ - (ع) (٢).

    shamela-151040 · page 212, entry [456], semantic entry [945]Read exact passage

  • ### $ 3002 - ع: عاصم بن بهدلة (3) ، وهو ابن أبي النجود الأسدي، مولاهم، الكوفي، أبو ~~بكر المقرئ. PageV13P473 # قال أحمد بن حنبل (1) ، وغير واحد (2) : بهدلة هو أبو النجود. # وقال عمرو بن علي (3) : عاصم بن بهدلة، هو عاصم بن أبي الجنود، واسم أمه ~~بهدلة. # وقال حاجب بن سليمان المنبجي (4) ، ومحمد بن أحمد بن محمد بن أبي بكر ~~المقدمي (5) نحو ذلك. # وقال أبو بكر بن أبي داود (6) : زعم بعض من لا يعلم أن بهدلة أمه، وليس ~~كذلك، بهدلة أبوه. ويكنى أبا النجود. # روى عن: الأسود بن هلال (س) ، وقيل: بينهما رجل (س) ، وعن باذان أبي صالح ~~موسى أم هانئ (سي) ، والحارث بن حسان البكري (ق) ، والصحيح: أن بينهما أبا ~~وائل ms3107 (ت س) ، وعن حميد الطويل (س) ، وخيثمة بن عبد الرحمن، وذكوان أبي صالح ~~السمان (بخ 4) ، وزر بن حبيش الأسدي (ع) ، وقرأ عليه القرآن، وزياد بن قيس ~~المدني (س) ، وسواء الخزاعي (د س) وأبي وائل شقيق بن سلمة PageV13P474 # (بخ 4) ، وشمر بن عطية (سي) ، وشهر بن حوشب (سي ق) ، وأبي عبد الرحمن عبد ~~الله بن حبيب السلمي (مق) ، وقرأ عليه القرآن، وعكرمة مولى ابن عباس (د) ، ~~وعلي بن ربيعة الوالبي، وأبي رزين مسعود بن مالك الأسدي (د ت ق) ، وأبي ~~الضحى مسلم بن صبيح، والمسيب بن رافع (د س ق) ، ومصعب بن سعد بن أبي وقاص ~~(4) ، وأبي المهلب مطرح بن يزيد الكناني (1) (ق) ، وهو من أقرانه، ومعبد بن ~~خالد (…

    shamela-3722 · vol. 13, page 472, entry 3002Read exact passage

  • ٥٢٩ - عاصم بن بهدلة قال عبد اللَّه بن أحمد: حدثني ابن خلاد قال: حدثني يحيى قال: سمعت شعبة يقول: حدثنا عاصم بن أبي النجود وفي النفس ما فيها (¬١). قال المروذي: قال أحمد: عاصم بن أبي النجود ليس به بأس، وكأنه لينه (¬٢). قال ابن رجب: قال حنبل بن إسحاق: ثنا مسدد، ثنا أبو زيد الواسطي، عن حماد بن سلمة، قال: كان عاصم يحدثنا بالحديث الغداة عن زر، وبالعشي عن أبي وائل (¬٣). قال أبو عبد الرحمن عبد اللَّه بن أحمد: قال لي زهير بن حرب وذكر عاصم بن أبي النجود فقال: مضطرب أعرِضْ (¬٤). قال ابن حبان: خالف نعيم بن أبي هند عاصم بن أبي النجود في متن هذا الحديث، فجعل عاصم أبا بكر مأمومًا، وجعل نعيم بن أبي هند أبا بكر أمامًا، وهما ثقتان حافظان متقنان (¬٥).

    shamela-796 · page 186, entry [546]Read exact passage

Attributed assessments

  • ١٧٧٠ - عاصم بن بهدلة: [وهو ابن أبي النجود، أبو بكر الكوفي المقريء] * عاصم وحماد [ابن أبي سليمان] وإِنْ كانا إمامين، الأولُ في القراءة، والثاني في الفقه، فقد تكلم فيهما غيرُ واحدٍ، ورماهما بسوء الحفظ. * أمَّا عاصم بن بهدلة: فقال أبو حاتم: "ليس محله أن يقال: "ثقة، ولم يكن بالحافظ". * وقال ابنُ عيينة:

    shamela_bodyshamela-13242page 825, entry [1790]Open cited source

  • عاصم بن بهدلة، وهو ابن أبي النجود الأسدي، مولاهم، الكوفي، أبو بكر المقرئ. قال أحمد وغيره: بهدلة هو أبو النجود. وقال عمرو بن علي وغيره: هو اسم أمه، وخطأه أبو بكر بن أبي داود. روى عن: زر بن حبيش، وأبي عبد الرحمن السلمي، وقرأ عليهما القراءات، وأبي وائل، وأبي صالح السمان، وأبي رزين، والمسيب بن رافع، ومص

    shamela_bodyshamela-1293page 940, entry [4000]Open cited source

Structured facts

  • Assessment

    ال: وذكره أبي فقال: محله عندي محل الصدق، صالح الحديث، وليس محله أن يقال: هو ثقة، ولم يكنبالحافظ وقد تكلم فيه ابن علية، فقال: كان كل من اسمه عاصم سيئ الحفظ. وقال النسائي: ليس به بأس. وقال ابن خراش: في حديثه نكرة. وقال العقيلي: لم يكن فيه إلا سوء الحفظ. وقال الدارقطني: في حفظه شيء. وقال أبو بكر بن عياش: سمعت أبا إسحاق يقول: ما رأيت أقرأ من عاصم. وقال

    page 940, entry [4000] · Accepted · High confidence

  • Assessment

    وأحب إلي منه، وهو أقل اختلافا عندي من عبد الملك بن عمير. قال: وسألت أبا زرعة عنه، فقال: ثقة. قال: وذكره أبي فقال: محله عندي محل الصدق، صالح الحديث، وليس محله أن يقال: هو ثقة، ولم يكنبالحافظ وقد تكلم فيه ابن علية، فقال: كان كل من اسمه عاصم سيئ الحفظ. وقال النسائي: ليس به بأس. وقال ابن خراش: في حديثه نكرة. وقال العقيلي: لم يكن فيه إلا سوء الحف

    page 940, entry [4000] · Accepted · High confidence

  • Assessment

    كثر حديثا من أبي قيس الأودي، وأشهر وأحب إلي منه، وهو أقل اختلافا عندي من عبد الملك بن عمير. قال: وسألت أبا زرعة عنه، فقال: ثقة. قال: وذكره أبي فقال: محله عندي محل الصدق، صالح الحديث، وليس محله أن يقال: هو ثقة، ولم يكنبالحافظ وقد تكلم فيه ابن علية، فقال: كان كل من اسمه عاصم سيئ الحفظ. وقال النسائي: ليس به بأس. وقال ابن خراش: في حديثه نكرة. وقال العقي

    page 940, entry [4000] · Accepted · High confidence

  • Assessment

    با زرعة عنه، فقال: ثقة. قال: وذكره أبي فقال: محله عندي محل الصدق، صالح الحديث، وليس محله أن يقال: هو ثقة، ولم يكنبالحافظ وقد تكلم فيه ابن علية، فقال: كان كل من اسمه عاصم سيئ الحفظ. وقال النسائي: ليس به بأس. وقال ابن خراش: في حديثه نكرة. وقال العقيلي: لم يكن فيه إلا سوء الحفظ. وقال الدارقطني: في حفظه شيء. وقال أبو بكر بن عياش: سمعت أبا إسحاق يقول

    page 940, entry [4000] · Accepted · High confidence

  • Assessment

    ه لأبي، فقال: ليس محله ~~هذا، أن يقال: إنه ثقة، وقد تكلم فيه ابن علية. فقال: كان كل من كان اسمه ~~عاصم، سئ الحفظ. # قال (7) : وذكره ms3109 أبي فقال: محله عندي محل الصدق، صالح الحديث، ولم يكن ~~بذاك الحافظ. PageV13P477 # وقال النسائي: ليس به بأس. # وقال ابن خراش (1) : في حديثه نكرة. # وقال أبو جعفر العقيلي (2) : لم يكن فيه إلا سوء الحفظ. # وقال الدار

    vol. 13, page 472, entry 3002 · Accepted · High confidence

  • Assessment

    إلي منه. # قال: وسئل عن عاصم بن أبي النجود وعبد الملك بن عمير، فقال: قدم عاصم على ~~عبد الملك، عاصم أقل اختلافا عندي من عبد الملك. # قال (6) : وسألت أبا زرعة عنه، فقال: ثقة، فذكرته لأبي، فقال: ليس محله ~~هذا، أن يقال: إنه ثقة، وقد تكلم فيه ابن علية. فقال: كان كل من كان اسمه ~~عاصم، سئ الحفظ. # قال (7) : وذكره ms3109 أبي فقال: محله عندي محل

    vol. 13, page 472, entry 3002 · Provisional · Medium confidence

  • Assessment

    علية. فقال: كان كل من كان اسمه ~~عاصم، سئ الحفظ. # قال (7) : وذكره ms3109 أبي فقال: محله عندي محل الصدق، صالح الحديث، ولم يكن ~~بذاك الحافظ. PageV13P477 # وقال النسائي: ليس به بأس. # وقال ابن خراش (1) : في حديثه نكرة. # وقال أبو جعفر العقيلي (2) : لم يكن فيه إلا سوء الحفظ. # وقال الدارقطني (3) : في حفظه شيء (4) . # وقال أبو يوسف يعقوب بن خليفة الأ

    vol. 13, page 472, entry 3002 · Accepted · High confidence

  • Assessment

    ك بن عمير، فقال: قدم عاصم على ~~عبد الملك، عاصم أقل اختلافا عندي من عبد الملك. # قال (6) : وسألت أبا زرعة عنه، فقال: ثقة، فذكرته لأبي، فقال: ليس محله ~~هذا، أن يقال: إنه ثقة، وقد تكلم فيه ابن علية. فقال: كان كل من كان اسمه ~~عاصم، سئ الحفظ. # قال (7) : وذكره ms3109 أبي فقال: محله عندي محل الصدق، صالح الحديث، ولم يكن ~~بذاك الحافظ. PageV13P47

    vol. 13, page 472, entry 3002 · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    عاصِم بن بَهْدَلَة عاصم بن بهدلة، وهو ابن أبي النجود الأسدي، مولاهم، الكوفي، أبو بكر المقرئ. قال أحمد وغيره: بهدلة هو أبو النجود. وقال عمرو بن علي وغيره: هو اسم أمه،

    page 940, entry [4000] · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    عاصِم بن بَهْدَلَة عاصم بن بهدلة، وهو ابن أبي النجود الأسدي، مولاهم، الكوفي، أبو بكر المقرئ. قال أحمد وغيره: بهدلة هو أبو النجود. وقال عمرو بن علي وغيره: هو اسم أمه،

    page 940, entry [4000] · Accepted · Medium confidence

Showing 10 of 149 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Teacher and student evidence

  • Reports From: المسيب بن رافع

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: خيثمة بن عبد الرحمن

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: أبي صالح السمان

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عاصم بن بهدلة

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عاصم بن بهدلة

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: عاصم بن بهدلة

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: سواء الخزاعي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عاصم بن بهدلة

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عاصم بن بهدلة

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عاصم بن بهدلة

    1 source family witness · Accepted

Showing 10 of 41 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

ذكوان ابي صالحNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

معاوية بن صخر بن حرب بن أمية بن عبد شمسCompanion · 132 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 7570

Classical biographical passages

  • معاوية بن أبي سُفْيَان (٢٠ ق هـ - ٦٠ هـ = ٦٠٣ - ٦٨٠ م) معاوية بن (أبي سفيان) صخر ابن حرب بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف، القرشي الأموي: مؤسس الدولة الأموية في الشام، وأحد دهاة العرب المتميزين الكبار. كان فصيحا حليما وقورا. ولد بمكة، وأسلم يوم فتحها (سنة ٨ هـ وتعلم الكتابة والحساب، فجعله رسول الله ﷺ في كتَّابه. ولما ولي (أبو بكر) ولاه قيادة جيش تحت إمرة أخيه يزيد بن أبي سفيان، فكان على مقدمته في فتح مدينة صيداء وعرقة وجبيل وبيروت. ولما ولي (عمر) جعله واليا على الأردن، ورأى فيه حزما وعلما فولاه دمشق بعد موت أميرها يزيد (أخيه) وجاء (عثمان) فجمع له الديار الشامية كلها وجعل ولاة أمصارها تابعين له. وقتل عثمان، فولي (علي بن أبي طالب) فوجه لفوره بعزل معاوية. وعلم معاوية بالأمر قبل وصول البريد، فنادى بثأر عثمان واتهم عليا بدمه. ونشبت الحروب الطاحنة بينه وبين علي. وانتهى الأمر بإمامة معاوية في الشام وإمامة علي في العراق. ثم قتل علي وبويع بعد ابنه الحسن، فسلم الخلافة إلى معاوية سنة ٤١ هـ ودامت لمعاوية الخلافة الى أن بلغ سن الشيخوخة، فعهد بها إلىابنه يزيد ومات في دمشق. له ١٣٠ حديثا، اتفق البخاري ومسلم على أربعة منها وانفرد البخاري بأربعة ومسلم بخمسة. وهو أحد عظماء الفاتحين في الإسلام، بلغت فتوحاته المحيط الأتلانطيقي، وافتتح عامله بمصر بلاد السودان (سنة ٤٣) . وهو أول مسلم ركب بحر الروم للغزو. و…

    shamela-12286 · page 6715, entry [12744]Read exact passage

  • (٢٤٣٥) معاوية بن أبى سفيان واسم أبى سفيان صخر بن حرب بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف، وأمه هند بنت عتبة بن ربيعة بن عبد شمس بن عبد مناف، يكنى أبا عبد الرحمن، كان هو وأبوه وأخوه من مسلمة الفتح. وقد روى عن معاوية: أنه قال: أسلمت يوم القضية (¬١)، ولقيت النبي ﷺ مسلما. قال أبو عمر: معاوية وأبوه من المؤلفة قلوبهم، ذكره في ذلك بعضهم، وهو أحد الذين كتبوا لرسول الله ﷺ، وولاه عمر على الشام عند موت أخيه يزيد. وقال صالح بن الوجيه: في سنة تسع عشرة كتب عمر إلى يزيد بن أبى سفيان يأمره بغزو قيسارية، فغزاها، وبها بطارقة الروم، فحاصرها أياما، وكان بها معاوية أخوه، فخلفه عليها، وصار يزيد إلى دمشق، فأقام معاوية على قيسارية حتى فتحها في شوال سنة تسع عشرة. وتوفى يزيد في ذي الحجة من ذلك العام في دمشق، واستخلف أخاه معاوية على عمله، فكتب إليه عمر بعهده على ما كان يزيد يلي من عمل الشام، ورزقه ألف دينار في كل شهر، هكذا قال صالح بن الوجيه، وخالفه الوليد بن مسلم. حدثنا خلف بن القاسم، حدثنا أبو الميمون، حدثنا أبو زرعة، حدثنادحيم، حدثنا الوليد بن مسلم -: أن فتح بيت المقدس كان سنة ست عشرة صلحا، وأن عمر شهد فتحها في حين دخوله الشام قال: وفي سنة تسع عشرة كان فتح جلولاء، وأميرها سعد بن أبى وقاص، ثم كانت قيسارية في ذلك العام، وأميرها معاوية بن أبى سفيان. وذكر الدولابي، عن الوليد بن حماد، عن الحسن بن زياد، عن أبى إسماع…

    shamela-12288 · page 1409, entry [2765]Read exact passage

  • ذكر وفاة معاوية بن أبي سفيان وفي هذه السنة هلك معاويةُ بن أبي سُفْيانَ بدمشق، فاختُلف في وقت وفاتهبعد إجماعِ جميعهم على أنّ هلاكه كان في سنة ستّين من الهجرة (١). (٥: ٣٢٣).

    shamela-145435 · page 1240, entry [523]Read exact passage

  • ذكر وفاة معاوية بن أبي سفيان وفي رجب منها -فقال هشام بن محمد-: مات معاويةُ لهلالِ رجب من سنة ستين. وقال الواقديّ: مات معاويةُ للنّصف من رجب. وقال عليّ بن محمّد: مات معاويةُ بدمشقَ سنة ستين يوم الخميس لثمانٍ بقين من رَجَب؛ حَدّثني بذلك الحارث عنه (٢). (٥: ٣٢٤).

    shamela-145435 · page 3731, entry [1433]Read exact passage

  • ١٠٢٩ - معاوية بن أبي سفيان ابن حَرب بن أُمَيّة بن عَبْد شَمْس بن عبد مَنَاف بن قُصَيّ، وأمّه هند بنت عُتْبَة بن رَبِيعة بن عَبْد شَمْس بن عَبْد مَنَاف بن قُصَيّ، ويكنى أبا عبد الرحمن. فولد معاويةُ: يزيدَ وأمّه مَيْسُون بنت بَحْدَل بن أُنَيْف بن دَلْجَة بن قُنَافَة بن عَدِيّ بن زُهير بن حارثة بن جَنَاب بن ذُهل بن عبد الله بن كِنَانة بن بكر بن عوف بن عُذْرَة بن زيد اللَّات بن رُفَيْدَةَ بن ثور بن كلب (¬٢)، وعبد الله وهو مبقث دَرَجَ (¬٣).وعبدَ الرحمن. وهندًا تزوجها عبد الله بن عامر بن كُرَيْز بن ربيعة بن حبيب بن عَبْد شمس، وأُمهم فاختة بنت قَرَظَةَ بن عَبْد عَمْرو بن نَوْفَل بن عبد مَنَاف بن قُصَيّ (¬١). ورملةَ تزوجها عَمرو بن عثمان بن عفّان، فولدت له خالدًا وعثمان، وأمها كنود بنت قَرَظَةَ بن عبد عَمرو، وصَفيةَ تزوجها محمّد بن زياد بن أبي سفيان، وأمها أم ولد. قال: أخبرنا محمّد بن عمر قال: حدَّثَنِى أبو بكر بن عبد الله بن أَبِي سَبْرَةَ عن عُمر بن عبد الله العَنْسِيّ قال: قال معاوية بن أبي سفيان: لمّا كان عام الحديبية وصدّت قريش رسولَ الله، ﷺ، عن البيت ودافعوه بالراح، وكتبوا بينهم القضية، وقع الإسلام في قلبى، فذكرتُ ذلك لأُمى هند بنت عُتبة فقالت: إياك أن تخالف أباك أو أن تقطع أمرًا دونه فيقطع عنك القوت، فكان أبي يومئذ غائبًا في سوق حُبَاشَة (¬٢)، قال: فأسلمتُ وأخفيتُ إسلامى، فوالله لقد…

    shamela-146 · page 2193, entry [1652]Read exact passage

  • [١٠٧٨] معاويةُ بنُ أبي سفيانَ -واسمُ أبي سفيانَ صخرٌ- بنِ حربِ بنِ أُمَيَّةَ بنِ عبدِ شمسِ بنِ عبدِ مَنافٍ (¬١)، أُمُّه هندٌ بنتُ عُتْبةَ بنِ ربيعةَ بنِ عبدِ شمسِ بنِ عبدِ مَنَافٍ، يُكنَى أبا عبدِ الرحمنِ، كان هو وأبوه وأخوه مِن مُسلمةِ الفتحِ (¬٢)، وقد رُوِي عن معاويةَ أنَّه قال:أسلَمتُ يومَ القَضِيَّةِ، ولَقِيتُ النبيَّ ﷺ مُسلِمًا (¬١). قال أبو عمرَ ﵁: معاويةُ وأبوه مِن المُؤَلَّفةِ قُلُوبُهم، ذكَره في ذلك بعضُهم، وهو أحدُ الذين كتَبوا لرسولِ اللهِ ﷺ، ووَلَّاه عمرُ على الشام عندَ موتِ أخيه يزيدَ، وقال صالحُ بنُ الوَجِيهِ: في سنةِ تسعَ عَشْرةَ كتَب عمرُ إلى يزيدَ بنِ أبي سفيانَ يأمُرُه بغزوِ قَيْسارِيَّةَ (¬٢)، فَغَزَاها، وبها بَطارِقةُ الرومِ، فحاصَرهم أيامًا، وكان بها معاويةُ أخوه، فتخَلَّفَه (¬٣) عليها، وصار يزيدُ إلى دمشقَ، فأقامَ معاويةُ على قَيْسارِيَّةً حتَّى فتَحها في شوالٍ سنةَ تسعَ عَشْرةَ، وتُوفِّي يزيدُ في ذي الحِجَّةِ مِن ذلك العامِ في دمشقَ، واستَخلَفَ أخاه معاويةَ على عملِه، فكتَب إليه عمرُ بعهدِه على ما كان يزيدُ يَلِي مِن عملِ الشامِ، ورَزَقَه ألفَ دينارٍ في كلِّ شهرٍ. كذا قال صالحُ بنُ الوَجِيهِ (¬٤)، وخالَفه الوليدُ بنُ مسلمٍ: حدَّثنا خلفُ بنُ القاسمِ، حدَّثنا أبو الميمونِ، حدَّثنا أبو زُرْعةَ، حدَّثنا دُحَيمٌ، حدَّثنا الوليدُ بنُ مسلمٍ، أنَّ فتَح بيتِ المقدسِ ك…

    shamela-1499 · page 1622, entry [1309]Read exact passage

Showing 6 of 16 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Attributed assessments

  • معاوية بن أبي سفيان قال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: من كنيته من أصحاب النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- أبو عبد الرحمن: عبد اللَّه بن مسعود أبو عبد الرحمن، ومعاوية بن أبي سفيان أبو عبد الرحمن. "العلل" رواية عبد اللَّه (393)، (1761) قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا عفان قال: حدثنا وهيب قال: حدثنا داود، عن عامر قال: دهاة هذِه الأمة أربعة: معاوية، وعمرو بن العاص، ومغيرة بن شعبة، وزياد. "العلل" رواية عبد اللَّه (1772) قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا أبو المعتمر، عن ابن سيرين، عن معاوية قال: قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "لا تركبوا الخز ولا النمار" (1). قال ابن سيرين: كان معاوية لا يتهم في الحديث عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-. "العلل" رواية عبد اللَّه (5912)

    Unknown assessorAḥmad b. Ḥanbal (d. 855 CE) - al-Jāmiʿ li-ʿulūm imām Aḥmad: al-Rijāl أحمد بن حنبل - الجامع لعلوم إمام أحمد: الرجال

  • - معاوية بن أبي سفيان. اسم أبي سفيان صخر بن حرب بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف. وأمه هند بنت عتبة بن ربيعة بن عبد شمس بن عبد مناف, يكنى أبا عبد الرحمن. مات في رجب سنة ستين.

    Unknown assessorKhalīfa b. al-Khayyāṭ (d. 854 CE) - al-Ṭabaqāt خليفة بن الخياط - الطبقات

  • مُعَاوِيَة بن أبي سُفْيَان واسْمه صحر بن حَرْب الْأمَوِي الْقرشِي هُوَ من مسلمة الْفَتْح وَكتب هُوَ للنَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وولاه عمر الشَّام بعد أَخِيه يزِيد ثمَّ أقره عُثْمَان وَتَوَلَّى الْخلَافَة نزل لَهُ عَنْهَا الْحسن قَالَ بن إِسْحَاق كَانَ أَمِيرا عشْرين سنة وَخَلِيفَة عشْرين سنة روى عَنهُ أَبُو ذَر وَأَبُو سعيد وَابْن عَبَّاس وَمُحَمّد بن الْحَنَفِيَّة وَخلق مَاتَ فِي رَجَب سنة سِتِّينَ وَيُقَال سنة تسع وَخمسين وَهُوَ بن اثْنَتَيْنِ وَثَمَانِينَ سنة

    Unknown assessorAl-Suyūṭī (d. 1505 CE) - Isʿāf al-mubaṭṭaʾ fī-rijāl al-Muwaṭṭaʾ السيوطي - إسعاف المبطأ في رجال الموطأ

  • He was the 1st Umayyad Caliph from 40 AH to 60 AH

    Unknown assessor

Structured facts

  • Assessment

    عثة بخمس سنين، وقيل بسبع، وقيل بثلاث عشرة. والأول أشهر. وحكى الواقدي أنه أسلم بعد الحديبية وكتم إسلامه حتى أظهره عام الفتح، وأنه كان في عمرة القضاء مسلما، وهذا يعارضه ما ثبت في الصحيح، عن سعد بن أبي وقاص، أنه قال في العمرة في أشهر الحج: فعلناها، وهذا يومئذ كافر. ويحتمل إن ثبت الأول أن يكون سعد أطلق ذلك بحسب ما استصحب من حاله، ولم يطلع على أن

    page 3084, entry [9076] · Provisional · Medium confidence

  • Assessment

    حتى أظهره عام الفتح، وأنه كان في عمرة القضاء مسلما، وهذا يعارضه ما ثبت في الصحيح، عن سعد بن أبي وقاص، أنه قال في العمرة في أشهر الحج: فعلناها، وهذا يومئذ كافر. ويحتمل إن ثبت الأول أن يكون سعد أطلق ذلك بحسب ما استصحب من حاله، ولم يطلع على أنه كان أسلم لإخفائه لإسلامه. وقد أخرج أحمد، من طريق محمد بن علي بن الحسين، عن ابن عباس- أن معاوية قال: ق

    page 3084, entry [9076] · Provisional · Medium confidence

  • Assessment

    ند المروة، وأصل الحديث في البخاري من طريق طاوس، عن ابن عباس، بلفظ قصرت بمشقص «٢» ، ولم يذكر المروة، وذكر المروة يعين أنه كان معتمرا، لأنه كان في حجة الوداع حلق بمنى، كما ثبت في الصحيحين، عن أنس. وأخرج البغوي، من طريق محمد بن سلام الجمحي، عن أبان بن عثمان: كان معاوية بمنى وهو غلام مع أمه إذ عثر، فقالت: قم لا رفعك الله، فقال لها أعرابي: لم تقو

    page 3084, entry [9076] · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    فيان (3) ، واسمه صخر بن حرب بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف، أبو عبد # الرحمن PageV28P176 # القرشي الأموي وأمه هند بنت عتبة بن

    vol. 28, page 175, entry 6054 · Provisional · Medium confidence

  • Chronology

    فعلتم فاعلموا أن معاوية بالشام، فإذا وكلتم إلى رأيكم كيف يستبزها منكم. مات معاوية في رجب سنة ستين على الصحيح.

    page 3084, entry [9076] · Accepted · Medium confidence

  • Chronology

    توفي في رجب لأربع ليال بقين ~~منه سنة ستين. # وقال الوليد بن مسلم (4) : مات في رجب سنة ستين، وكانت خلافته تسع عشرة ~~سنة ونصفا. # وقال غيره (5) : توفي بدمشق يوم ال

    vol. 28, page 175, entry 6054 · Accepted · Medium confidence

  • Identity

    Mu'awiya ibn Abu Sufyan

    page 3084, entry [9076] · Accepted · High confidence

  • Identity

    معاوية بن أبي سفيان

    vol. 28, page 175, entry 6054 · Accepted · High confidence

  • Relation Raw

    : قال النبي ﵌: ادع لي معاوية- وكان كاتبه. وقد روى معاوية أيضا عن أبي بكر، وعمر، وعثمان، وأخته أم المؤمنين أم حبيبة بنت أبي سفيان.وروى عنه من الصحابة: ابن عباس، وجرير البجلي، ومعاوية بن حديج، والسائب بن يزيد، وعبد الله بن الزبير، والنعمان بن بشير، وغيرهم. ومن كبار التا

    page 3084, entry [9076] · Provisional · Low confidence

  • Relation Raw

    الشامي (عخ ت س) وعيسى بن طلحة بن عبيد الله (خ ~~م سي ق) والقاسم أبو عبد الرحمن الشامي (ق) وقيس بن سيرين (س) ومحمد بن علي ~~بن أبي طالب المعروف بابن الحنفية، ومحمد بن كعب القرظي (بخ) ومطرف بن عبد ~~الله بن الشخير (د) ومعاوية ابن حديج التجيبي (د س ق) ومعبد الجهني (ق) ~~وأبو الأزهر المغيرة ابن

    vol. 28, page 175, entry 6054 · Provisional · Low confidence

Showing 10 of 90 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Teacher and student evidence

  • Reports From: معاوية بن أبي سفيان

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: معاوية بن أبي سفيان

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: معاوية بن أبي سفيان

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: معاوية بن أبي سفيان

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: معاوية بن أبي سفيان

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: معاوية بن أبي سفيان. #

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: معاوية بن أبي سفيان

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: معاوية بن أبي سفيان

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: معاوية بن أبي سفيان

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: ثابت بن سعد الطائي

    1 source family witness · Accepted

Showing 10 of 22 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Route corroboration

This compares the public chains of related narrations. Shared identities and links are route overlap, not an automatic authenticity ruling.

Shared transmission links

2 repeated links

Matn wording variation

Related Arabic wordings are aligned to this hadith in their recorded order. Highlighting identifies textual additions or omissions only; it does not assign legal, theological or authenticity significance.

Matching ignores vocalisation, punctuation and light alif/ya spelling differences, while the displayed wording preserves the original recorded word forms. Reordered words can appear as an addition and an omission.

Present in the related wording at this alignment pointOverlap is an ordered word comparison, not a grade.
Sunan Abi Dawud · 448281% ordered word overlap · 3 addition passages · 3 omission passageshasan

Related wording

إِذَا شَرِبُوا الْخَمْرَ فَاجْلِدُوهُمْ ثُمَّ إِنْ شَرِبُوا فَاجْلِدُوهُمْ ثُمَّ إِنْ شَرِبُوا فَاجْلِدُوهُمْ ثُمَّ إِنْ شَرِبُوا فَاقْتُلُوهُمْ

Only in this related alignment

  • إِنْ
  • إِنْ
  • إِنْ

Present in the selected hadith, absent here

  • إِذَا
  • إِذَا
  • إِذَا
Open exact hadith record →

Related transmissions

Read nearby narrations normally, or open the advanced comparison to see shared chain links.

Open advanced chain comparison →
Data provenance
Foundation line
963451
Foundation source
sunnah.com
Hadith group
sunni_grp_648e25d49774
Identity layer
legacy_effective_identity
Chain links
3/5 corroborated
Chronology flags
0