سعيد بن أبي عَرُوبة

٣١٧ - سعيد بن أبي عَرُوبة (¬١): قال يحيى بن سعيد القطان: لم يسمع من يحيى بن سعيد الأنصاري ولا من عبيد الله بن عمر ولا من هشام بن عروة ولا من حماد ولا من عمرو بن دينار. قال ابن المديني: قلت: فأبو معشر؟ قال: لا، ولا حرف علمته. وقال يحيى بن معين: لم يسمع من أبي حَريز شيئًا (¬٢). وقال أحمد بن حنبل: لم يسمع من الحكم بن عتيبة شيئًا ولا من حماد ولا من عمرو بن دينار ولا من هشام بن عروة ولا من عُمَر بن أبي سلمة شيئًا، ولا من إسماعيل بن أبي خالد ولا من عبيد بن عمر ولا من أبي بشر ولا من أبي عقيل ولا من زيد بن أسلم ولا من أبي الزناد، وقد حدّث عن هؤلاء كلهم ولم يسمع منهم (¬٣). وقال علي بن المديني: لم يسمع لا من حماد بن أبي سليمان ولا من هشام بن عروة ولا من أبي بشر ولا من يحيى بن سعيد. وقال عمرو بن علي: لم يسمع من يحيى بن سعيد الأنصاري ولا من عبيد الله بن عمر ولا من هشام بن عروة ولا من حماد بن أبي سليمان ولا من عمرو بن دينار ولا من أبي بشر جعفر بن أبي وحشية ولا من أبي حصين ولا من إسماعيل بن أبي خالد، وكنت أخاف أن لا يكون سمع من عاصم ابن بهدلة حتى سمعت يحيى يقول: ثنا سعيد بن أبي عروبة، ثنا عاصم بن بهدلة، عن زِرّ، عن علي، ولما حكى العلائي كلام عمرو بن علي زاد في المذكورين يحيى بن أبي كثير، فقال: عمرو بن علي لم يسمع من يحيى بن أبي كثير وساق كلامه. قال العلائي أيضًا: قال أحمد بن حنبل أيضًا: إنَّهلم يسمع من الأعمش. وقال أبو حاتم: لم يدرك الحكم بن عتيبة، وقال النسائي: حدث عن عمرو بن دينار وزيد بن أسلم والحكم وغيرهم ولم يسمع منهم (¬١). انتهى. قلت: وروى عن عبد الرحمن بن بُجَيد مرسلاً، ذكره في التهذيب (¬٢). انتهى. قال المُراجع: ووافق الذهبي على قول أحمد أعلاه فقال "حدث عن عن هؤلاء بالتدليس ولم يسمع منهم" (سير أعلام النبلاء ٦/ ٤١٣) وأما من روى عنه قبل الاختلاط منهم يزيد بن زريع وخالد بن الحارث ويحيى القطان وأمثالهم (الكامل في ضعفاء الرجال رقم ٨٢٢) وما أخرج له أصحاب الصحيحين من أحاديث معنعنة فهي محمولة على الاتصال وقد ذكره ابن حجر في من احتمل تدليسهم في المرتبة الثانية (طبقات المدلسين: صفحة ٣١) فقال ابن حجر " الثانية من احتمل الائمة تدليسه وأخرجوا له في الصحيح لامامته وقلة تدليسه في جنب ما روى كالثوري أو كان لا يدلس الا عن ثقة كإبن عيينة" (طبقات المدلسين: صفحة ١٣).