Reader edition
Sahih (Darussalam)
Attributed to Darussalam
Chain and evidence
A reader-first view of the preserved chains, narrator identities and the classical passages attached to them.
2 criticized · 2 unresolved
Edition labels and source wording are preserved as separate records. Multiple parser labels from one Arabic sentence are not counted as independent scholarly judgments.
Reader edition
Sahih (Darussalam)
Attributed to Darussalam
No separate grading sentence was extracted from the foundation text for this record. The reader-edition label above remains visible as its own source record.
These are descriptive summaries of the records shown on this page. They do not produce a new grade or authenticity ruling.
The reader edition records Sahih (Darussalam); no separate foundation grading sentence is attached.
Inspect grading records5/5 narrator identities are resolved. 4/4 direct links have comparator or accepted classical support; 0 links retain an unresolved endpoint.
Inspect the sanad1/12 related public chains share at least one resolved narrator; 8 direct transmission links repeat.
Inspect route overlap12 related Arabic wordings are aligned with this record. Additions and omissions are displayed as textual differences, without assigning an interpretive meaning.
Inspect wording variationNo scholarly proposition is attached yet. The workspace can record one without converting system signals into a conclusion.
Open scholarly annotations1 narrator has accepted claims with differing classified values. Each value remains attached to its citation.
Inspect scholarly positionsRecord a precise mas’ala and authored proposition, then attach the exact hadith, narrator, classical passage and accepted principle records used to support, contextualise or challenge it.
These are authored research propositions, not system-generated rulings. Every entry keeps its author, review state and exact evidence links. Acceptance requires a different named reviewer.
Open the cross-hadith istidlal index →·Manage scholar identities →No scholarly annotation has been authored for this hadith yet. The evidence remains available above and below without an inferred conclusion.
The Arabic sanad is preserved as transmitted. Identified narrator names below it are clickable.
4/4 links corroborated
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا هُشَيْمُ بْنُ بَشِيرٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم
Path 1: 5/5 identities resolved; 4 narrator dossiers contain source evidence; 4/4 edges corroborated; 0 unresolved edge endpoints; 0 generation-order conflicts; 2 narrators explicitly criticized.
Criticism and uncertainty are shown distinctly. The system does not collapse different critics into a manufactured verdict.
Thqa hafz sahb tsanyf
- أَبُو بكر بن أبي شيبَة اسْمه عبد الله بن مُحَمَّد بن أبي شيبَة تقدم ذكره
Unknown assessor · Abū l-Walīd al-Bājī (d. 1082 CE) - al-Taʿdīl wa-l-tajrīḥ li-man kharaja lahu al-Bukhārī fī l-Jāmiʿ al-ṣaḥīḥ الباجي - التعديل والتجريح
أَبُو بكر بن أبي شيبَة اسْمه عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيم بن عُثْمَان الْعَبْسِي من أهل الْكُوفَة وَأَبُو شيبَة هُوَ إِبْرَاهِيم بن عُثْمَان وَهُوَ أَخُو عُثْمَان وَالقَاسِم يروي عَن هشيم وَابْن عُيَيْنَة حَدَّثنا عَنهُ شُيُوخنَا مَاتَ سنة خمس وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ وَكَانَ متقنا حَافِظًا دينا مِمَّن كتب وَجمع وصنف وذاكر وَكَانَ أحفظ أهل زمانة بالمقاطيع
Unknown assessor · Ibn Ḥibbān (d. 965 CE) - al-Thiqāt ابن حبان - الثقات
عبد الله بن محمد بن إبراهيم بن عثمان العبسي
Unknown assessor
Thqa thbt Kathir al-Tdlys walirsal al-Khfi
١٦٥ - هشيم بن بشير قال المروذي: ذكر أحمد هشيمًا فقال: كان يدلس تدليسًا وحشًا، وربما جاء بالحرف الذى لم يسمعه، فيذكره في حديث آخر، إذا انقطع الكلام يوصله (¬٢). قال يعقوب بن سفيان: حدثني الفضل بن زياد قال: قال أحمد: قد دلس قوم، ثم ذكر الأعمش، قال: كان هشيم يكثر -يعني التدليس- وسفيان بن عيينة أيضًا، ثم
Yaʿqūb al-Fasawī · shamela-794 · page 460, entry [200]
هشيم بن بشير أحد الأئمة مشهور بالتدليس مكثر منه٦٩-
shamela_body · shamela-1176 · page 75, entry [82]
٤١٣١ - هشيم بن بشير: [ابن القاسم بن دينار، أبو معاوية الواسطي] * قال المناوي: في "فيض القدير" (١/ ٤١٦): فيه هشيم بن بشير، قال الذهبيُّ: حافظ حجةٌ مدلسٌ، عن أبي بشر مجهول. اهـ. التسلية / رقم ١٠٠ * مدلس ولكن تابعه جعفر بن عون أحد الثقات [راجع ما كتب عنه في ترجمة (إبراهيم بن عطية أبي إسماعيل الثقفي الو
al-Dhahabī · shamela-13242 · page 1716, entry [4159]
٤٤٧٩ - هشيم بن بشير: ثقة حافظ مدلس، وهو في الزهري، لين. -ع-
shamela_body · shamela-96955 · page 5168, entry [5171]
Truthful, Makes Errors
١٥ - عمر بن أبى سلمة بن عبد الرحمن بن عوف (١) ابن أبى خيثمة قال: سُئل يحيى بن معين عنه، فقال: روى عنه هشيم ضعيف. قال على بن المدينى: قال يحيى بن سعيد: كان شعبة يضعف عمر بن أبى سلمة (٢)
Ibn Maʿīn · shamela-14538 · page 209, entry [32]
Thqa imam mkthr
No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.
Attributed statements remain attached to their scholars and sources. A disagreement is reported only when accepted classified claims actually differ.
Different birth year ah reports
Sources: vol. 11, page 52, entry 100 · vol. 30, page 271, entry 6595
Open a narrator to inspect linked biographical passages, attributed assessments, structured facts and relationship evidence.
- أَبُو بكر بن أبي شيبَة اسْمه عبد الله بن مُحَمَّد بن أبي شيبَة تقدم ذكره
أَبُو بكر بن أبي شيبَة اسْمه عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيم بن عُثْمَان الْعَبْسِي من أهل الْكُوفَة وَأَبُو شيبَة هُوَ إِبْرَاهِيم بن عُثْمَان وَهُوَ أَخُو عُثْمَان وَالقَاسِم يروي عَن هشيم وَابْن عُيَيْنَة حَدَّثنا عَنهُ شُيُوخنَا مَاتَ سنة خمس وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ وَكَانَ متقنا حَافِظًا دينا مِمَّن كتب وَجمع وصنف وذاكر وَكَانَ أحفظ أهل زمانة بالمقاطيع
عبد الله بن محمد بن إبراهيم بن عثمان العبسي
Reports From: أبو بكر بن أبي شيبة
1 source family witness · Accepted
Reports From: أبو بكر بن أبي شيبة
1 source family witness · Accepted
Reports From: أبو بكر بن أبي شيبة
1 source family witness · Accepted
Reports From: أبو بكر بن أبي شيبة
1 source family witness · Accepted
Reports From: أبو بكر بن أبي شيبة
1 source family witness · Accepted
Reports From: أبو بكر بن أبي شيبة
1 source family witness · Accepted
Reports From: أبو بكر بن أبي شيبة
1 source family witness · Accepted
Reports From: أبو بكر بن أبي شيبة
1 source family witness · Accepted
Reports From: أبي بكر بن أبي شيبة
1 source family witness · Accepted
Reports From: أبو بكر بن أبي شيبة
1 source family witness · Accepted
Showing 10 of 27 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
هشيم بن بشير أحد الأئمة مشهور بالتدليس مكثر منه٦٩-
هشيم بن بَشِير (١٠٤ - ١٨٣ هـ = ٧٢٢ - ٧٩٩ م) هشيم بن بشير بن أبي خازم قاسم بن دينار السلمي، أبو معاوية، الواسطي، نزيل بغداد: مفسر من ثقات المحدثين. قيل: أصله من بخارى. كان محدث بغداد. ولزمه الإمام ابن حنبل أربع سنين. قال الدورقي: كان عنده عشرون ألف حديث. وقال يحيى بن معين: روى عن الحسن بن عبيد الله، ولم يدركه. وأورد البلخي في " قبول الأخبار " أسماء جماعة حدّث عنهم هشيم وطرح من كان بينه وبينهم من الرواة. وهذا ما يسميه أهل الحديث " التدليس ". وكان ممن خرج مع إبراهيم بن عَبْد الله الطَّالبي بواسط، وقتل ابنه معاوية مع ابراهيم. قال الداوودي: له غير " التفسير " كتاب " السنن " في الفقه، و " المغازي " (٢) .
### $ 100 ع الستة هشيم بن بشير بن القاسم بن دينار السلمي أبو معاوية بن أبي ~~خازم الواسطي قيل أنه بخاري الأصل روى عن ms3714 أبيه وخاله القاسم بن مهران وعبد ~~الملك بن عمير ويعلى بن عطاء وعبد العزيز بن صهيب وسليمان التيمي وإسماعيل ~~بن أبي خالد وعمرو بن دينار وعبيد الله بن أبي بكر بن أنس وعاصم الأحول ~~وحصين بن عبد الرحمن وحميد الطويل وسيار أبي الحكم وخالد الحذاء والأعمش ~~وعبد الله بن أبي صالح السمان وعبد الملك بن أبي سليمان وعمر بن أبي سلمة ~~بن عبد الرحمن بن عوف وإسماعيل بن سالم ومجالد والعوام بن حوشب وعطاء بن ~~السائب وأبي الزبير ويحيى بن سعيد الأنصاري وأبي إسحاق الشيباني ويحيى بن ~~أبي إسحاق الحضرمي ويوسف بن عبيد وعبد الحميد بن جعفر ومغيرة بن مقسم ~~ومنصور بن زاذان وهشام بن حسان وأبي حرة واصل بن عبد الرحمن وخلق روى عنه ~~مالك بن أنس وشعبة والثوري وهم أكبر منه وابنه سعيد بن هشيم وابن المبارك ~~ووكيع ويزيد بن هارون ومعلى بن منصور وإسماعيل بن سالم الصائغ وإسحاق ومحمد ~~ابنا عيسى بن الطباع ويحيى بن يحيى وسعيد بن سليمان الواسطي وسريج بن يونس ~~وسعيد بن منصور وعلي بن المديني وابنا أبي شيبة وأحمد بن حنبل وعمرو بن عوف ~~ومحمد بن الصباح الدولابي وأحمد بن منيع ومسدد وأبو خيثمة وداود بن رشيد ~~وزياد بن أيوب الطوسي وعلي بن حجر وعلي بن مسلم وعمرو بن زرارة وعمرو ~~الناقد وقتيبة بن سعيد ويحيى…
٤١٣١ - هشيم بن بشير: [ابن القاسم بن دينار، أبو معاوية الواسطي] * قال المناوي: في "فيض القدير" (١/ ٤١٦): فيه هشيم بن بشير، قال الذهبيُّ: حافظ حجةٌ مدلسٌ، عن أبي بشر مجهول. اهـ. التسلية / رقم ١٠٠ * مدلس ولكن تابعه جعفر بن عون أحد الثقات [راجع ما كتب عنه في ترجمة (إبراهيم بن عطية أبي إسماعيل الثقفي الواسطي)] الفتاوى الحديثية / ج ٢/ رقم ١٩٦ / ذو الحجة / ١٤١٩ * هشيم بن بشير: كان يدلسُ. والله أعلم. بذل الإحسان ٢/ ٢٦٤ * هشيم بن بشير: لكن العلة هي عنعنة هشيم والحسن البصري فكلاهما يدلسُ، والله أعلم. التسلية / رقم ١٠٢ * هشيم بن بشير: راجع ما ذكر عنه في ترجمة "الحكم بن عبد الملك". تنبيه ١٢/ رقم ٢٤٠٥ [قد يكون الراوي ثقة لا خلاف فيه، ثم يُسألُ أحدُ الأئمة عنه -مع آخر أوثق منه-، فيقولُ فيه عبارة يُفهم منها أنه يغُضُّ منه] * قال عبد الله بن أحمد لأبيه: "من رأيت في هذا الشأن؟ قال: ما رأيت مثل يحيى القطان. قلتُ: فهشيم؟! قال: هشيمٌ شيخٌ!! ". كشف المخبوء / ٤٣ * هشيم بن بشير: أما قول الحاكم: "صحيح على شرط الشيخين" فليسكذلك وإن وافقه الذهبيُّ؛ لأن مسلمًا لم يرو شيثًا لعَمرو بن عون عن هشيم، والبخاريُّ لم يرو شيئًا لهشيم عن يونس بن عبيد. . التسلية / رقم ٣١
٤٢٥١ - هُشَيم بن بَشِير (¬١) ويكنى أبا معاوية، مولى لبنى سُلَيم، وكان ثقة كثير الحديث ثبتًا يدلّس كثيرًا، فما قال في حديثه أخبرنا فهو حجة وما لم يقُل فيه أخبرنا فليس بشئ. أخبرنا سعيد بن هُشيم قال: وُلد أبى في أوّل سنة خمس ومائة، وتوفّى ببغداد في شعبان سنة ثلاث وثمانين ومائة في خلافة هارون، وهو يومئذٍ ابن تسع وسبعين سنة ودفن في مقابر الخَيزُرَان. * * *
### $ 85 - # هشيم بن بشير. # حدثنا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي نا يحيى بن أيوب ~~[يعني - 4] المعروف بالزاهد قال سمعت أبا عبيده الحداد قال قدم علينا هشيم ~~البصرة فذكرنا لشعبة قلنا قدم صديقك هشيم فقال: إن حدثكم عن ابن عباس وابن ~~عمر فصدقوه. ### |||| (47 م) باب الياء
Showing 6 of 14 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
١٦٥ - هشيم بن بشير قال المروذي: ذكر أحمد هشيمًا فقال: كان يدلس تدليسًا وحشًا، وربما جاء بالحرف الذى لم يسمعه، فيذكره في حديث آخر، إذا انقطع الكلام يوصله (¬٢). قال يعقوب بن سفيان: حدثني الفضل بن زياد قال: قال أحمد: قد دلس قوم، ثم ذكر الأعمش، قال: كان هشيم يكثر -يعني التدليس- وسفيان بن عيينة أيضًا، ثم
هشيم بن بشير أحد الأئمة مشهور بالتدليس مكثر منه٦٩-
٤١٣١ - هشيم بن بشير: [ابن القاسم بن دينار، أبو معاوية الواسطي] * قال المناوي: في "فيض القدير" (١/ ٤١٦): فيه هشيم بن بشير، قال الذهبيُّ: حافظ حجةٌ مدلسٌ، عن أبي بشر مجهول. اهـ. التسلية / رقم ١٠٠ * مدلس ولكن تابعه جعفر بن عون أحد الثقات [راجع ما كتب عنه في ترجمة (إبراهيم بن عطية أبي إسماعيل الثقفي الو
٤٤٧٩ - هشيم بن بشير: ثقة حافظ مدلس، وهو في الزهري، لين. -ع-
Assessment
2) : هشيم واسطي ثقة، وكان يدلس (3) . # وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (4) : سئل أبي عن هشيم، ويزيد بن هارون، ~~فقال: هشيم أحفظهما. # وقال أيضا (5) سألت أبي عن هشيم، فقال: ثقة، وهشيم أحفظ من أبي عوانة. # وقال أيضا (6) : سئل أبو زرعة عن جرير وهشيم؟ فقال: هشيم أحفظ. # وقال محمد بن سعد (7) : كان ثقة، كثير الحديث، ثبتا، يدلس كثيرا، فما قال ~~في حد
vol. 30, page 271, entry 6595 · Provisional · High confidence
Assessment
~~PageV30P282 # وقال محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي (1) : إذا اختلف أبو عوانة وهشيم ~~فالقول قول هشيم، لم يعد عليه خطأ. # وقال أحمد بن عبد الله العجلي (2) : هشيم واسطي ثقة، وكان يدلس (3) . # وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (4) : سئل أبي عن هشيم، ويزيد بن هارون، ~~فقال: هشيم أحفظهما. # وقال أيضا (5) سألت أبي عن هشيم، فقال: ثقة، وهشيم أحفظ من أب
vol. 30, page 271, entry 6595 · Accepted · High confidence
Assessment
حفظهما. # وقال أيضا (5) سألت أبي عن هشيم، فقال: ثقة، وهشيم أحفظ من أبي عوانة. # وقال أيضا (6) : سئل أبو زرعة عن جرير وهشيم؟ فقال: هشيم أحفظ. # وقال محمد بن سعد (7) : كان ثقة، كثير الحديث، ثبتا، يدلس كثيرا، فما قال ~~في حديثه أخبرنا فهو حجة، وما لم يقل فيه أخبرنا فليس بشيء. # وقال سليمان بن إسحاق الجلاب (8) أيضا، عن إبراهيم PageV30P283 # الحر
vol. 30, page 271, entry 6595 · Accepted · High confidence
Assessment
2) : هشيم واسطي ثقة، وكان يدلس (3) . # وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (4) : سئل أبي عن هشيم، ويزيد بن هارون، ~~فقال: هشيم أحفظهما. # وقال أيضا (5) سألت أبي عن هشيم، فقال: ثقة، وهشيم أحفظ من أبي عوانة. # وقال أيضا (6) : سئل أبو زرعة عن جرير وهشيم؟ فقال: هشيم أحفظ. # وقال محمد بن سعد (7) : كان ثقة، كثير الحديث، ثبتا، يدلس كثيرا، فما قال ~~في حد
vol. 30, page 271, entry 6595 · Accepted · High confidence
Assessment
~~PageV30P282 # وقال محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي (1) : إذا اختلف أبو عوانة وهشيم ~~فالقول قول هشيم، لم يعد عليه خطأ. # وقال أحمد بن عبد الله العجلي (2) : هشيم واسطي ثقة، وكان يدلس (3) . # وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (4) : سئل أبي عن هشيم، ويزيد بن هارون، ~~فقال: هشيم أحفظهما. # وقال أيضا (5) سألت أبي عن هشيم، فقال: ثقة، وهشيم أحفظ من أب
vol. 30, page 271, entry 6595 · Provisional · High confidence
Assessment
حفظهما. # وقال أيضا (5) سألت أبي عن هشيم، فقال: ثقة، وهشيم أحفظ من أبي عوانة. # وقال أيضا (6) : سئل أبو زرعة عن جرير وهشيم؟ فقال: هشيم أحفظ. # وقال محمد بن سعد (7) : كان ثقة، كثير الحديث، ثبتا، يدلس كثيرا، فما قال ~~في حديثه أخبرنا فهو حجة، وما لم يقل فيه أخبرنا فليس بشيء. # وقال سليمان بن إسحاق الجلاب (8) أيضا، عن إبراهيم PageV30P283 # الحر
vol. 30, page 271, entry 6595 · Provisional · High confidence
Assessment
ئل أبي ~~عن هشيم ويزيد بن هارون فقال هشيم احفظهما قال وسألت أبي عن هشيم فقال ثقة ~~وهو أحفظ من أبي عوانة قال وسئل أبو زرعة عن هشيم وجرير فقال هشيم أحفظ ~~وقال بن سعد كان ثقة كثير الحديث ثبتا يدلس كثيرا فما قال في حديثه أنا فهو ~~حجة وما لم يقل فليس بشيء وقال بن إسحاق الحلاب عن إبراهيم الحربي كان حفاظ ~~الحديث أربعة هشيم شيخهم يحفظ هذه الأحاد
vol. 11, page 52, entry 100 · Provisional · High confidence
Assessment
ئل أبي ~~عن هشيم ويزيد بن هارون فقال هشيم احفظهما قال وسألت أبي عن هشيم فقال ثقة ~~وهو أحفظ من أبي عوانة قال وسئل أبو زرعة عن هشيم وجرير فقال هشيم أحفظ ~~وقال بن سعد كان ثقة كثير الحديث ثبتا يدلس كثيرا فما قال في حديثه أنا فهو ~~حجة وما لم يقل فليس بشيء وقال بن إسحاق الحلاب عن إبراهيم الحربي كان حفاظ ~~الحديث أربعة هشيم شيخهم يحفظ هذه الأحاد
vol. 11, page 52, entry 100 · Accepted · High confidence
Assessment
مهدي حفظ هشيم أثبت عندي من حفظ أبي عوانة وكتاب أبي عوانة أثبت ~~من حفظ هشيم وقال عمار إذا اختلف أبو عوانة وهشيم فالقول قول هشيم لم يعد ~~عليه خطأ وقال العجلي هشيم واسطي ثقة وكان يدلس وقال بن أبي حاتم سئل أبي ~~عن هشيم ويزيد بن هارون فقال هشيم احفظهما قال وسألت أبي عن هشيم فقال ثقة ~~وهو أحفظ من أبي عوانة قال وسئل أبو زرعة عن هشيم وجرير فقال
vol. 11, page 52, entry 100 · Accepted · High confidence
Assessment
مهدي حفظ هشيم أثبت عندي من حفظ أبي عوانة وكتاب أبي عوانة أثبت ~~من حفظ هشيم وقال عمار إذا اختلف أبو عوانة وهشيم فالقول قول هشيم لم يعد ~~عليه خطأ وقال العجلي هشيم واسطي ثقة وكان يدلس وقال بن أبي حاتم سئل أبي ~~عن هشيم ويزيد بن هارون فقال هشيم احفظهما قال وسألت أبي عن هشيم فقال ثقة ~~وهو أحفظ من أبي عوانة قال وسئل أبو زرعة عن هشيم وجرير فقال
vol. 11, page 52, entry 100 · Provisional · High confidence
Showing 10 of 414 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
Reports From: أشعث بن عبد الملك الحمراني
1 source family witness · Accepted
Reports From: أشعث بن عبد الملك الحمراني
1 source family witness · Accepted
Reports From: مغيرة بن مقسم
1 source family witness · Accepted
Reports From: مغيرة بن مقسم
1 source family witness · Accepted
Reports From: خالد الحذاء
1 source family witness · Accepted
Reports From: هشيم بن بشير
1 source family witness · Accepted
Reports From: هشيم بن بشير
1 source family witness · Accepted
Reports From: هشيم بن بشير
1 source family witness · Accepted
Reports From: هشيم بن بشير
1 source family witness · Accepted
Reports From: عاصم الأحول
1 source family witness · Accepted
Showing 10 of 82 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
### $ 760 خت 4 البخاري في التعاليق والأربعة عمر أبي سلمة بن عبد الرحمن بن ~~عوف الزهري المدني روى عن أبيه وإسحاق بن يحيى بن طلحة وعنه بن عمه سعد بن ~~إبراهيم ومسعر وهشيم وموسى بن يعقوب وأبو عوانة قال بن سعد كان كثير الحديث ~~وليس يحتج بحديثه وقال بن المديني عن يحيى بن سعيد كان شعبة يضعف عمر بن ~~أبي سلمة وقال أبو قدامة قلت لابن مهدي إن شعبة أدركه ولم يحمل عنه وقال ~~أحاديثه واهية وقال بن أبي خيثمة سألت أبي عنه فقال صالح إن شاء الله وكان ~~يحيى بن سعيد ms2446 يختار محمد بن عمرو عليه وقال أحمد لم يسمع شعبة منه شيئا ~~وقال بن المديني تركه شعبة وليس بذاك وقال بن معين ليس به بأس وفي رواية ~~ضعيف الحديث وقال أبو حاتم هو عندي صالح صدوق في الأصل ليس بذاك القوي يكتب ~~حديثه ولا يحتج به يخالف في بعض الشيء وقال العجلي لا بأس به وقال ~~الجوزجاني ليس بقوي في الحديث وقال النسائي ليس بالقوي وقال بن خزيمة لا ~~يحتج بحديثه وذكره بن حبان في الثقات وقال قدم واسط فكتب عنه هشيم وأبو ~~عوانة وكان على قضاء المدينة قتله عبد الله بن علي بالشام سنة اثنتين ~~وثلاثين ومائة وكذا ذكر بن سعد وخليفة وفي رواية عن خليفة قتل سنة والصحيح ~~الأول قلت وقال بن شاهين في الثقات قال أحمد بن حنبل هو صالح ثقة إن شاء ~~الله قال البخاري في التاريخ صدوق إلا أنه يخالف في بعض حديثه وذكره البرقي ~~في باب من احتمل حديثه من المعروفي…
١٥ - عمر بن أبى سلمة بن عبد الرحمن بن عوف (١) ابن أبى خيثمة قال: سُئل يحيى بن معين عنه، فقال: روى عنه هشيم ضعيف. قال على بن المدينى: قال يحيى بن سعيد: كان شعبة يضعف عمر بن أبى سلمة (٢)
١٩٧٠ - عمر بن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف قال أبو داود: قلت لأحمد: عمر بن أبي سلمة؟ قال: صالح. قيل لأحمد: هو أحب إليك أو محمد بن عمرو؟ قال: هو أحب إلي. "سؤالات أبي داود" (١٥٤). قال عبد اللَّه: سألته عن عمر بن أبي سلمة؛ فقال: صالح إن شاء اللَّه، قال: وكان يحيى بن سعيد يختار محمد بن عمرو على عمر. "العلل" برواية عبد اللَّه (٩٠٩). وقال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: سعد بن إبراهيم أثبت من عمر بن أبي سلمة خمسين مرة. "العلل" برواية عبد اللَّه (١٨٧٥). وقال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: لم يسمع (سعيد) (١) من عمر بن أبي سلمة شيئًا. "العلل" برواية عبد اللَّه (٤٨٠٥).
### $ 4247 - خت 4: عمر بن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف القرشي الزهري المدني # (1) . # قال البخاري (2) : أراه قدم واسط. # روى عن: إسحاق بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله وهو أصغر منه، وعن أبيه أبي ~~سلمة بن عبد الرحمن (خت 4) . # روى عنه: ابن عمه سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن PageV21P375 # عوف (ت س ms5067 ق) ، ومسعر بن كدام، وموسى بن يعقوب الزمعي، وهشيم بن بشير (ق) ~~، وأبو عوانة (بخ 4) ، # ذكره محمد بن سعد في الطبقة الرابعة من أهل المدينة، قال (1) : ولم تسم ~~لنا أمه، وكان كثير الحديث، وليس يحتج بحديثه. # وقال خليفة بن خياط (2) : سلمة وعمر ابنا أبي سلمة بن عبد الرحمن أمهما ~~أم ولد. # وقال علي بن المديني (3) ، عن يحيى بن سعيد: كان شعبة يضعف عمر بن أبي ~~سلمة. # وقال إسحاق بن الهياج، عن أبي قدامة: قلت لعبد الرحمن ابن مهدي: شعبة ~~أدرك عمر بن أبي سلمة، ولم يحمل عنه؟ قال: أحاديثه واهية. # وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل (4) ، عن أبيه: لم يسمع شعبة من عمر بن ~~أبي سلمة شيئا (5) . PageV21P376 # وقال أبو بكر بن أبي خيثمة (1) : سألت أبي عنه، فقال: صالح إن شاء الله، ~~وكان يحيى بن سعيد يختار محمد بن عمرو عليه. # وقال أبو الحسن بن البراء (2) ، عن علي بن المديني: تركه شعبة، وليس ~~بذاك. # وقال أبو بكر بن أبي خيثمة، عن يحيى بن معين: ليس به بأس. # وقال مرة أخرى (3) : ضعيف الحديث. وقال العجلي (4) :…
عمر ابن أبي سلمة ابن عبد الرحمن ابن عوف الزهري قاضي المدينة صدوق يخطىء من السادسة قتل بالشام سنة اثنتين وثلاثين مع بني أمية خت ٤
١٥ - عمر بن أبى سلمة بن عبد الرحمن بن عوف (١) ابن أبى خيثمة قال: سُئل يحيى بن معين عنه، فقال: روى عنه هشيم ضعيف. قال على بن المدينى: قال يحيى بن سعيد: كان شعبة يضعف عمر بن أبى سلمة (٢)
Assessment
عمر ابن أبي سلمة ابن عبد الرحمن ابن عوف الزهري قاضي المدينة صدوق يخطىء من السادسة قتل بالشام سنة اثنتين وثلاثين مع بني أمية خت ٤
page 336, entry [59] · Provisional · Medium confidence
Assessment
عمر ابن أبي سلمة ابن عبد الرحمن ابن عوف الزهري قاضي المدينة صدوق يخطىء من السادسة قتل بالشام سنة اثنتين وثلاثين مع بني أمية خت ٤
page 336, entry [59] · Provisional · Medium confidence
Attribute
عمر بن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف القرشي الزهري المدني ### $ 4247 - خت 4: عمر بن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف القرشي الزهري المدني # (1) .
vol. 21, page 374, entry 4247 · Accepted · Medium confidence
Attribute
عمر بن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف القرشي الزهري المدني ### $ 4247 - خت 4: عمر بن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف القرشي الزهري المدني # (1) .
vol. 21, page 374, entry 4247 · Accepted · Medium confidence
Attribute
عمر بن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف القرشي الزهري المدني ### $ 4247 - خت 4: عمر بن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف القرشي الزهري المدني # (1) .
vol. 21, page 374, entry 4247 · Accepted · Medium confidence
Attribute
عمر بن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف القرشي الزهري المدني ### $ 4247 - خت 4: عمر بن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف القرشي الزهري المدني # (1) .
vol. 21, page 374, entry 4247 · Accepted · Medium confidence
Attribute
عمر أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف الزهري المدني ### $ 760 خت 4 البخاري في التعاليق والأربعة عمر أبي سلمة بن عبد الرحمن بن ~~عوف الزهري ال
vol. 7, page 400, entry 760 · Accepted · Medium confidence
Attribute
عمر أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف الزهري المدني ### $ 760 خت 4 البخاري في التعاليق والأربعة عمر أبي سلمة بن عبد الرحمن بن ~~عوف الزهري ال
vol. 7, page 400, entry 760 · Accepted · Medium confidence
Attribute
عمر أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف الزهري المدني ### $ 760 خت 4 البخاري في التعاليق والأربعة عمر أبي سلمة بن عبد الرحمن بن ~~عوف الزهري ال
vol. 7, page 400, entry 760 · Accepted · Medium confidence
Attribute
عمر أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف الزهري المدني ### $ 760 خت 4 البخاري في التعاليق والأربعة عمر أبي سلمة بن عبد الرحمن بن ~~عوف الزهري ال
vol. 7, page 400, entry 760 · Accepted · Medium confidence
Showing 10 of 54 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
Reports From: عمر بن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف
1 source family witness · Accepted
Reports From: عمر بن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف
1 source family witness · Accepted
Reports From: إسحاق بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله
1 source family witness · Provisional
Reports From: إسحاق بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله
1 source family witness · Provisional
Reports From: مسعر بن كدام
1 source family witness · Provisional
Reports From: مسعر بن كدام
1 source family witness · Provisional
Reports From: موسى بن يعقوب الزمعي
1 source family witness · Provisional
Reports From: موسى بن يعقوب الزمعي
1 source family witness · Provisional
Reports From: أبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف
1 source family witness · Accepted
Reports From: أبو سلمة بن عبد الرحمن
1 source family witness · Accepted
Reports From: أبو سلمة بن عبد الرحمن
1 source family witness · Accepted
Reports From: أبي سلمة بن عبد الرحمن
1 source family witness · Accepted
Reports From: أبي سلمة بن عبد الرحمن
1 source family witness · Accepted
Reports From: أبي سلمة بن عبد الرحمن
1 source family witness · Accepted
Reports From: أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف
1 source family witness · Accepted
Reports From: أبي سلمة بن عبد الرحمن
1 source family witness · Accepted
Reports From: أبي سلمة بن عبد الرحمن
1 source family witness · Accepted
Reports From: أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف
1 source family witness · Accepted
Showing 10 of 27 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
٣٣٣٤ - عبد الرحمن بن صخر د ع: عَبْد الرَّحْمَن بْن صخر أَبُو هُرَيْرَةَ سماه عَبْد اللَّه بْن سعد الزُّهْرِيّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاق، قَالَ: اسمُ أَبِي هُرَيْرَةَ عَبْد الرَّحْمَن ابْنُ صخر. أَخْرَجَهُ ابْنُ منده، وَأَبُو نعيم.
٣٣٢٨ - عَبْدُ الرَّحْمنِ بنُ صَخْر (د ع) عَبْدُ الرَّحْمنِ بنُ صَخْر، أبو هُرَيْرَة. سماه عبد اللَّه بن سعد الزَّهْرِيّ، عن محمد بن إسحاق قال: اسمُ أبي هريرة عبدُ الرحمن ابن صَخْر. أخرجه ابن منده وأبو نُعَيم.
عبد الرحمن بن صخر د ع: عَبْد الرَّحْمَن بْن صخر أَبُو هُرَيْرَةَ سماه عَبْد اللَّه بْن سعد الزُّهْرِيّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاق، قَالَ: اسمُ أَبِي هُرَيْرَةَ عَبْد الرَّحْمَن ابْنُ صخر. أَخْرَجَهُ ابْنُ منده، وَأَبُو نعيم.
Attribute
ْدُ الرَّحْمنِ بنُ صَخْر (د ع) عَبْدُ الرَّحْمنِ بنُ صَخْر، أبو هُرَيْرَة. سماه عبد اللَّه بن سعد الزَّهْرِيّ،
page 1444, entry [3550] · Provisional · Medium confidence
Identity
'Abdur Rahman bin Skhr
page 1444, entry [3550] · Accepted · High confidence
Identity
'Abdur Rahman bin Skhr
page 1714, entry [3544] · Accepted · High confidence
This compares the public chains of related narrations. Shared identities and links are route overlap, not an automatic authenticity ruling.
1 shared narrator
0 shared narrators
No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.
0 shared narrators
No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.
0 shared narrators
No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.
0 shared narrators
No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.
0 shared narrators
No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.
0 shared narrators
No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.
0 shared narrators
No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.
0 shared narrators
No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.
0 shared narrators
No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.
0 shared narrators
No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.
0 shared narrators
No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.
Related Arabic wordings are aligned to this hadith in their recorded order. Highlighting identifies textual additions or omissions only; it does not assign legal, theological or authenticity significance.
Matching ignores vocalisation, punctuation and light alif/ya spelling differences, while the displayed wording preserves the original recorded word forms. Reordered words can appear as an addition and an omission.
Related wording
إِنَّمَا جُعِلَ الإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ، فَإِذَا كَبَّرَ فَكَبِّرُوا، وَإِذَا رَكَعَ فَارْكَعُوا، وَإِذَا قَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ. فَقُولُوا رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ. وَإِذَا سَجَدَ فَاسْجُدُوا، وَإِذَا صَلَّى جَالِسًا فَصَلُّوا جُلُوسًا أَجْمَعُونَ
Related wording
إِنَّمَا جُعِلَ الإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ فَإِذَا كَبَّرَ فَكَبِّرُوا وَإِذَا سَجَدَ فَاسْجُدُوا وَإِذَا رَفَعَ فَارْفَعُوا وَإِذَا قَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ فَقُولُوا رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ وَإِذَا صَلَّى قَاعِدًا فَصَلُّوا قُعُودًا أَجْمَعُونَ
Related wording
إِنَّمَا جُعِلَ الإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ، فَإِذَا كَبَّرَ فَكَبِّرُوا وَإِذَا رَكَعَ فَارْكَعُوا، وَإِذَا رَفَعَ فَارْفَعُوا، وَإِذَا قَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ. فَقُولُوا رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ
Related wording
إِنَّمَا جُعِلَ الإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ، فَإِذَا كَبَّرَ فَكَبِّرُوا وَإِذَا رَكَعَ فَارْكَعُوا، وَإِذَا رَفَعَ فَارْفَعُوا، وَإِذَا قَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ. فَقُولُوا رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ. وَإِذَا سَجَدَ فَاسْجُدُوا
Related wording
إِنَّمَا الإِمَامُ أَوْ إِنَّمَا جُعِلَ الإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ، فَإِذَا كَبَّرَ فَكَبِّرُوا، وَإِذَا رَكَعَ فَارْكَعُوا، وَإِذَا رَفَعَ فَارْفَعُوا، وَإِذَا قَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ. فَقُولُوا رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ. وَإِذَا سَجَدَ فَاسْجُدُوا
Related wording
إِنَّمَا جُعِلَ الإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ، فَإِذَا صَلَّى قَائِمًا فَصَلُّوا قِيَامًا، وَإِذَا رَكَعَ فَارْكَعُوا، وَإِذَا رَفَعَ فَارْفَعُوا، وَإِذَا سَجَدَ فَاسْجُدُوا وَإِذَا قَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ. فَقُولُوا رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ
Related wording
سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ، رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ
No aligned additions.
Related wording
فَإِذَا صَلَّى قَائِمًا فَصَلُّوا قِيَامًا
No aligned additions.
Related wording
سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ
No aligned additions.
Related wording
سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ
No aligned additions.
Related wording
سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ
No aligned additions.
Related wording
رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ
No aligned additions.
Read nearby narrations normally, or open the advanced comparison to see shared chain links.
Allah's Messenger (ﷺ) fell down from a horse and his right side was either injured or scratched, so we went to inquire about his health. The time for the prayer became due and he offered the prayer while sitting and we prayed while standing. He said, "The Imam is to be followed; so if he says Takbir, you should also say Takbir, and if he bows you should also bow; and when he lifts his head you should also do the same and if he says: Sami`a l-lahu liman hamidah (Allah hears whoever sends his praises to Him) you should say: Rabbana walakal-Hamd (O our Lord! All the praises are for You.") (See Hadith No. 656 Vol. 1).
Allah's Messenger (ﷺ) rode a horse and fell down and the right side of his body was injured. On that day he prayed one of the prayers sitting and we also prayed behind him sitting. When the Prophet (ﷺ) finished the prayer with Taslim, he said, "The Imam is to be followed and if he prays standing then pray standing, and bow when he bows, and raise your heads when he raises his head; prostrate when he prostrates; and if he says "Sami`a l-lahu liman hamidah", you should say, "Rabbana wa laka l-hamd.:
Allah's Messenger (ﷺ) fell from a horse and got injured so he led the prayer sitting and we also prayed sitting. When he completed the prayer he said, "The Imam is to be followed; if he says Takbir then say Takbir, bow if he bows; raise your heads when he raises his head, when he says, 'Sami`a l-lahu liman hamidah say, 'Rabbana laka l-hamd', and prostrate when he prostrates."
The Prophet (ﷺ) said, "The Imam is to be followed. Say the Takbir when he says it; bow if he bows; if he says 'Sami`a l-lahu liman hamidah', say, ' Rabbana wa laka l-hamd', prostrate if he prostrates and pray sitting altogether if he prays sitting."
My father said, "Allah's Messenger (ﷺ) used to raise both his hands up to the level of his shoulders when opening the prayer; and on saying the Takbir for bowing. And on raising his head from bowing he used to do the same and then say "Sami`a l-lahu liman hamidah, Rabbana wa laka l-hamd." And he did not do that (i.e. raising his hands) in prostrations.
I saw that whenever Allah's Messenger (ﷺ) stood for the prayer, he used to raise both his hands up to the shoulders, and used to do the same on saying the Takbir for bowing and on raising his head from it and used to say, "Sami`a l-lahu liman hamidah". But he did not do that (i.e. raising his hands) in prostrations.