Reader edition
Sahih (Darussalam)
Attributed to Darussalam
Chain and evidence
A reader-first view of the preserved chains, narrator identities and the classical passages attached to them.
1 criticized · 1 unresolved
Edition labels and source wording are preserved as separate records. Multiple parser labels from one Arabic sentence are not counted as independent scholarly judgments.
Reader edition
Sahih (Darussalam)
Attributed to Darussalam
No separate grading sentence was extracted from the foundation text for this record. The reader-edition label above remains visible as its own source record.
These are descriptive summaries of the records shown on this page. They do not produce a new grade or authenticity ruling.
The reader edition records Sahih (Darussalam); no separate foundation grading sentence is attached.
Inspect grading records4/5 narrator identities are resolved. 2/4 direct links have comparator or accepted classical support; 2 links retain an unresolved endpoint.
Inspect the sanad3/12 related public chains share at least one resolved narrator; 11 direct transmission links repeat.
Inspect route overlap12 related Arabic wordings are aligned with this record. Additions and omissions are displayed as textual differences, without assigning an interpretive meaning.
Inspect wording variationNo scholarly proposition is attached yet. The workspace can record one without converting system signals into a conclusion.
Open scholarly annotationsNo formal classified disagreement is attached to this chain; this is not treated as proof of consensus.
Inspect scholarly positionsRecord a precise mas’ala and authored proposition, then attach the exact hadith, narrator, classical passage and accepted principle records used to support, contextualise or challenge it.
These are authored research propositions, not system-generated rulings. Every entry keeps its author, review state and exact evidence links. Acceptance requires a different named reviewer.
Open the cross-hadith istidlal index →·Manage scholar identities →No scholarly annotation has been authored for this hadith yet. The evidence remains available above and below without an inferred conclusion.
The Arabic sanad is preserved as transmitted. Identified narrator names below it are clickable.
2/4 links corroborated
أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ حَرْبٍ، قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الْمُتَوَكِّلِ النَّاجِيُّ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى أَنْ يَخْلِطَ بُسْرًا بِتَمْرٍ أَوْ زَبِيبًا بِتَمْرٍ أَوْ زَبِيبًا بِبُسْرٍ وَقَالَ
Path 1: 4/5 identities resolved; 3 narrator dossiers contain source evidence; 2/4 edges corroborated; 2 unresolved edge endpoints; 0 generation-order conflicts; 1 narrator explicitly criticized.
Criticism and uncertainty are shown distinctly. The system does not collapse different critics into a manufactured verdict.
Trustworthy
شُعَيْب بن حَرْب
Unknown assessor · Al-Dāraquṭnī (d. 995 CE) - Dhikr asmāʾ al-tābiʿīn wa-man baʿdahum mimman ṣaḥḥat riwayatuh ʿan al-thiqāt ʿinda l-Bukhārī wa-Muslim الدارقطني - ذكر اسماء التابعين ومن بعدهم
شعيب بْن حرب من أهل بغداد من أبْناء خراسان كَانَ نازلا بالمدائن، سَمِعَ كاملا أبا العلاء وشُعْبَة.
Unknown assessor · Al-Bukhārī (d. 870 CE) - al-Tārikh al-kabīr البخاري - التاريخ الكبير
شعيب بن حرب - شعيب بن حرب. ويكنى أبا صالح. وكان من أبناء خراسان من أهل بغداد فتحول إلى المدائن فنزلها واعتزل بها. وكان ثقة له فضل. ثم خرج إلى مكة فنزلها إلى أن مات بها.
Unknown assessor · Ibn Saʿd (d. 845 CE) - al-Ṭabaqāt al-kubrā ابن سعد - الطبقات الكبرى
٤٢٧٧ - شُعيب بن حَرْب ويكنى أبا صالح، وكان من أبناء خراسان من أهل بغداد فتحول إلى المدائن فنزلها واعتزل بها، وكان ثقة له فضل، ثمّ خرج إلى مكّة فنزلها إلى أن مات بها. * * *
shamela_body · shamela-146 · page 4216, entry [5033]
No authority status loaded
No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.
Attributed statements remain attached to their scholars and sources. A disagreement is reported only when accepted classified claims actually differ.
No formal conflict appears among the accepted classified claims attached to narrators in this chain. This is not a declaration of consensus: individual attributed statements and unreviewed material remain visible in the narrator evidence below.
Open a narrator to inspect linked biographical passages, attributed assessments, structured facts and relationship evidence.
Reports From: أحمد بن خالد الخلال
1 source family witness · Provisional
Reports From: أحمد بن خالد الخلال
1 source family witness · Provisional
Reports From: أحمد بن خالد الخلال
1 source family witness · Provisional
Reports From: أحمد بن خالد الخلال
1 source family witness · Provisional
شعيب بن حرب أبو صالح شعيب بن حرب المدائني، وهو من أبناء خراسان، سمع شعبة وسفيان الثوري وزهير بن معاوية وغيرهم، روى عنه موسى بن داود الضبي ويحيى بن أيوب المقابري وأحمد بن حنبل وغيرهم. وكان أحد المذكورين بالعبادة والصلاح والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر. قال شعيب بن حرب: بينا أنا في طريق مكة إذ رأيت هارون الرشيد، فقلت لنفسي: قد وجب عليك الأمر والنهي، فقالت لي: لا تفعل فإن هذا رجل جبار ومتى أمرته ضرب عنقك، فقلت لنفسي: لابد من ذلك. فلما دنا مني صحت: يا هارون قد أتعبت الأمة وأتعبت البهائم، فقال: خذوه، ثم أدخلت عليه وهو على كرسي بيده عمود يلعب به فقال: ممن الرجلقلت: من أفناء الناس، فقال: ممن ثكلتك أمك! قلت: من الأبناء. قال: ما حملك على أن تدعوني باسمي قال شعيب: فورد على قلبي كلمة ما خطرت لي قط على بال، فقلت له: أنا أدعو الله باسمه فأقول يا الله يا رحمن، لا أدعوك باسمك وما ينكر من دعائي باسمك وقد رأيت الله تعالى سمى في كتابه أحب الخلق إليه محمداً وكنى أبغض الخلق إليه أبا لهب، فقال: (تبت يدا أبي لهب) . فقال: أخرجوه، فأخرجت. وكان يقول: من أراد الدنيا فليتهيأ للذل. وأراد أن يتزوج امرأة، فقال لها: أنا سيء الخلق، قالت: أسوأ منك خلقاً من أحوجك أن تكون سيء الخلق، فقال لها: أنت إذاً امرأتي. قال سري السقطي رحمه الله تعالى: أربعة كانوا في الدنيا أعملوا أنفسهم في طلب الحلال، فلم يدخلوا أجوافهم إلا ا…
٥٥٢٧ - شعيب بن حرب • شعيب بن حرب. وليس بالمدائني. قال البخاري: منكر الحديث، مجهول، ثم أورد له عن صخر بن جويريه عن نافع حديثاً منكراً. [المغني في الضعفاء (١/ ٤٧٠)]. • شعيب بن حرب. وليس بالمدائني. يروى عن صخر بن جويرية. قال البخاري: منكر الحديث. مجهول. ابن أبى القاضى، حدثنا الحسن البزاز ببغداد، حدثنا شعيب بن حرب، عن صخر بن جويرية، عن نافع، عن ابن عمر - أن رسول الله ﷺ. قال: رأيت في المنام أنى أتسوك بسواك، فجاءني رجلان. الحديث. [ميزان الاعتدال (٢/ ٢٥٥)].• شعيب بن حرب. وليس بالمدائني. يروي عن صخر بن جويرية. قال البخاري: منكر الحديث مجهول. ابن أبي القاضي: حدثنا الحسن البزار ببغداد، حَدَّثَنا شعيب بن حرب عن صخر بن جويرية عن نافع، عَنِ ابن عمر ﵄ أن رسول الله ﷺ قال: رأيت في المنام أني أتسوك بسواك فجاءني رجلان .. الحديث. فأما شعيب بن حرب المدائني فوثقوه. انتهى. والظاهر أنهما واحد، فقد أخرج البخاري في صحيحه لشعيب بن حرب المدائني من روايته عن صخر بن جويرية. والحديث الذي أورده له فقد أخرجه البخاري في صحيحه عن عفان عن صخر وعلقه من حديث أسامة بن زيد عن نافع فما أدري كيف ضعف شعيب بن حرب به. وقد رواه الإسماعيلي في مستخرجه من طريق وهب بن جرير بن حازم وشعيب بن حرب كلاهما عن صخر من رواية يعقوب الدورقي وإسحاق بن بهلول وأحمد بن خالد الحفار وهؤلاء معروفون بالرواية عن المدائني فاتضح أنه هو. [لسان الميزان…
٥٥٢٧ - شعيب بن حرب • شعيب بن حرب. وليس بالمدائني. قال البخاري: منكر الحديث، مجهول، ثم أورد له عن صخر بن جويريه عن نافع حديثاً منكراً. [المغني في الضعفاء (١/ ٤٧٠)]. • شعيب بن حرب. وليس بالمدائني. يروى عن صخر بن جويرية. قال البخاري: منكر الحديث. مجهول. ابن أبى القاضى، حدثنا الحسن البزاز ببغداد، حدثنا شعيب بن حرب، عن صخر بن جويرية، عن نافع، عن ابن عمر - أن رسول الله ﷺ. قال: رأيت في المنام أنى أتسوك بسواك، فجاءني رجلان. الحديث. [ميزان الاعتدال (٢/ ٢٥٥)].• شعيب بن حرب. وليس بالمدائني. يروي عن صخر بن جويرية. قال البخاري: منكر الحديث مجهول. ابن أبي القاضي: حدثنا الحسن البزار ببغداد، حَدَّثَنا شعيب بن حرب عن صخر بن جويرية عن نافع، عَنِ ابن عمر ﵄ أن رسول الله ﷺ قال: رأيت في المنام أني أتسوك بسواك فجاءني رجلان .. الحديث. فأما شعيب بن حرب المدائني فوثقوه. انتهى. والظاهر أنهما واحد، فقد أخرج البخاري في صحيحه لشعيب بن حرب المدائني من روايته عن صخر بن جويرية. والحديث الذي أورده له فقد أخرجه البخاري في صحيحه عن عفان عن صخر وعلقه من حديث أسامة بن زيد عن نافع فما أدري كيف ضعف شعيب بن حرب به. وقد رواه الإسماعيلي في مستخرجه من طريق وهب بن جرير بن حازم وشعيب بن حرب كلاهما عن صخر من رواية يعقوب الدورقي وإسحاق بن بهلول وأحمد بن خالد الحفار وهؤلاء معروفون بالرواية عن المدائني فاتضح أنه هو. [لسان الميزان…
[٥٤٢٨] شُعَيْبُ بْنُ حَرْبٍ (¬١٠).مِنْ أَهلِ بَغدادَ، مِنْ أَبناءِ خُراسانَ، كَانَ نَازلًا بِالمَدَائِنِ. سمعَ كامِلًا أبا العَلاءِ، وشُعبةَ.
٢٥٧٨- شُعَيب بْن حَرب. من أهل بَغداد، من أبْناء خراسان، كَانَ نازلا بالمدائن. سَمِعَ كاملا أبا العلاء، وشُعبة.
١٦٤٣ - شعيب بن حرب: هو المدائني، أبو صالحٍ البغداديُّ. أخرج له البخاريُّ وأبو داود. ووثقه ابنُ معين، وأبو حاتم، والمصنف [يعني: النسائيّ]، وابن سعد، والدارقطنيُّ، وابن حبان في آخرين. * وفي "الضعفاء" للبخاري: "شعيب بن حرب منكرُ الحديث، مجهولٌ". * قال الحافظ: والظاهر أنه غيرُهُ. * قلت: هو غيرُهُ يقينًا، وقد فرَّق بينهما الذهبيُّ. بذل الإحسان ١/ ٣٩٣ - ٣٩٤
Showing 6 of 12 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
شُعَيْب بن حَرْب
شعيب بْن حرب من أهل بغداد من أبْناء خراسان كَانَ نازلا بالمدائن، سَمِعَ كاملا أبا العلاء وشُعْبَة.
شعيب بن حرب - شعيب بن حرب. ويكنى أبا صالح. وكان من أبناء خراسان من أهل بغداد فتحول إلى المدائن فنزلها واعتزل بها. وكان ثقة له فضل. ثم خرج إلى مكة فنزلها إلى أن مات بها.
٤٢٧٧ - شُعيب بن حَرْب ويكنى أبا صالح، وكان من أبناء خراسان من أهل بغداد فتحول إلى المدائن فنزلها واعتزل بها، وكان ثقة له فضل، ثمّ خرج إلى مكّة فنزلها إلى أن مات بها. * * *
شعيب بن حرب ويكنى أبا صالح، وكان من أبناء خراسان من أهل بغداد فتحول إلى المدائن فنزلها واعتزل بها، وكان ثقة له فضل، ثم خرج إلى مكة فنزلها إلى أن مات بها.
١٦٤٣ - شعيب بن حرب: هو المدائني، أبو صالحٍ البغداديُّ. أخرج له البخاريُّ وأبو داود. ووثقه ابنُ معين، وأبو حاتم، والمصنف [يعني: النسائيّ]، وابن سعد، والدارقطنيُّ، وابن حبان في آخرين. * وفي "الضعفاء" للبخاري: "شعيب بن حرب منكرُ الحديث، مجهولٌ". * قال الحافظ: والظاهر أنه غيرُهُ. * قلت: هو غيرُهُ يقينًا
Reports From: شعيب بن حرب
2 source family witnesses · Accepted
Reports From: شعيب بن حرب
2 source family witnesses · Accepted
Reports From: شعيب بن حرب
1 source family witness · Provisional
Reports From: شعيب بن حرب
1 source family witness · Provisional
Reports From: شعيب بن حرب
1 source family witness · Provisional
١٦٠٦ - إسماعيل بن مسلم العبدي • إسماعيل بن مسلم العبدي. عن الحسن. فهو قاض كيس، ثقة بصري (م س ت). [المغني في الضعفاء (١/ ١٣٢)]. • إسماعيل بن مسلم. أجلهم العبدي [م، س] قاضى جزيرة كيش، كذا ينطق بها التجار، وهى جزيرة قيس - يعنى القبيلة. ثقة نبيل. يروى عن الحسن، وعن أبى المتوكل. حدث عنه يحيى القطان، وابن مهدى. وبدل بن المحبر. [ميزان الاعتدال (١/ ٢٤٣)]. • إسماعيل بن مسلم العبدي. م ت س. قاضي الجزيرة. ثقة نبيل. ذكرته تمييزاً. [الكشف الحثيث (ترجمة رقم ١٤٧)].
٥٦٧ - إسماعيل بن مسلم العبدي، أبو محمد البصري. • قال البرقاني: قال الدَّارَقُطْنِيّ: إسماعيل بن مسلم العبدي بصري ثقة، يحدث عن أبي المتوكل ونحوه. (٧) .
إسماعيل بن مسلم العبدي أبو محمد البصري القاضي. روى عن الحسن البصري، ومحمد بن واسع، وأبي المتوكل، وسعيد بن مسروق. وعنه ابن المبارك، وابن مهدي، وروح بن عبادة، وأبو علي الحنفي، وابن عيينة، والقطان، وأبو نعيم، وعدة. قال أحمد: ليس به بأس ثقة. وقال ابن معين، وأبو زرعة، وأبو حاتم، والنسائي: ثقة. زاد أبو حاتم: صالح الحديث. وقال أبو حاتم عن مسلم بن إبراهيم كان شعبة يقول: اذهبوا إلى إسماعيل بن مسلم العبدي. قلت: وقال الدارقطني: ثقة. وذكره ابن حبان في الثقات. • ت ق -
٤٤٣ - إسماعيل بن مسلم العبدي: [أبو محمد البصري القاضي] صاحب أبي المتوكل. تنبيه ١/ رقم ٢٤٣
إسماعيل بن مسلم العبدي عن الحسن ونحوه وعنه بدلو مسلم ثقة م ت س
(إِسْمَاعِيل بن مُسلم الْعَبْدي) قَاضِي جَزِيرَة قيس الَّتِي يُقَال لَهَا كيش روى لَهُ مُسلم وَالتِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيّ وَقَالَ أَحْمد وَأَبُو حَاتِم ثِقَة وَتُوفِّي فِي حُدُود السِّتين وَالْمِائَة ٣ -
Showing 6 of 7 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
إسماعيل بن مسلم ( ك) العبدي قاضي قيس. حدثنا عبد الرحمن نا أبي قال سمعت مسلم بن إبراهيم يقول كان شعبة يقول: اذهبوا إلى إسماعيل بن مسلم العبدي.
البصري * العبدي,القاضي * * أبو محمد
إسماعيل بن مسلم العبدي أبو محمد البصري القاضي. روى عن الحسن البصري، ومحمد بن واسع، وأبي المتوكل، وسعيد بن مسروق. وعنه ابن المبارك، وابن مهدي، وروح بن عبادة، وأبو علي الحنفي، وابن عيينة، والقطان، وأبو نعيم، وعدة. قال أحمد: ليس به بأس ثقة. وقال ابن معين، وأبو زرعة، وأبو حاتم، والنسائي: ثقة. زاد أبو حا
١٦٠٦ - إسماعيل بن مسلم العبدي • إسماعيل بن مسلم العبدي. عن الحسن. فهو قاض كيس، ثقة بصري (م س ت). [المغني في الضعفاء (١/ ١٣٢)]. • إسماعيل بن مسلم. أجلهم العبدي [م، س] قاضى جزيرة كيش، كذا ينطق بها التجار، وهى جزيرة قيس - يعنى القبيلة. ثقة نبيل. يروى عن الحسن، وعن أبى المتوكل. حدث عنه يحيى القطان، وابن
٥٦٧ - إسماعيل بن مسلم العبدي، أبو محمد البصري. • قال البرقاني: قال الدَّارَقُطْنِيّ: إسماعيل بن مسلم العبدي بصري ثقة، يحدث عن أبي المتوكل ونحوه. (٧) .
Assessment
إسماعيل بن مسلم العبدي عن الحسن ونحوه وعنه بدلو مسلم ثقة م ت س
vol. 0, page 0, entry 409 · Provisional · Medium confidence
Attribute
Isma'il bin Muslim al-Bdy إسماعيل بن مسلم العبدي أبو محمد البصري القاضي.
page 162, entry [614] · Provisional · Medium confidence
Attribute
Isma'il bin Muslim al-Bdy إسماعيل بن مسلم العبدي أبو محمد البصري القاضي.
page 162, entry [614] · Provisional · Medium confidence
Attribute
إسماعيل بن مسلم العبدي أبو محمد البصري القاضي.
page 162, entry [614] · Provisional · Medium confidence
Identity
Isma'il bin Muslim al-Bdy
page 162, entry [614] · Accepted · High confidence
Identity
إسماعيل بن مسلم العبدي
vol. 0, page 0, entry 409 · Accepted · High confidence
Relation Raw
ع، وأبي المتوكل، وسعيد بن مسروق. وعنه ابن المبارك، وابن مهدي، وروح بن عبادة، وأبو علي الحنفي، وابن عيينة، والقطان، وأبو نعيم، وعدة. قال أحمد: ليس به بأس ثقة. وقال ابن معين، وأبو زرعة، وأبو حاتم، والنسائي: ثقة. زاد أبو حاتم: صالح الحديث. وقال أبو حاتم عن مسلم بن إبراهي
page 162, entry [614] · Provisional · Low confidence
Relation Raw
بن مسلم العبدي أبو محمد البصري القاضي. روى عن الحسن البصري، ومحمد بن واسع، وأبي المتوكل، وسعيد بن مسروق. وعنه ابن المبارك، وابن مهدي، وروح بن عبادة، وأبو علي الحنفي، وابن عيينة، والقطان، وأبو نعيم، وعدة. قال أحمد: ليس به بأس ثقة. وقال ابن معين، وأبو زرعة، وأبو حاتم، والن
page 162, entry [614] · Provisional · Low confidence
Relation Raw
البصري القاضي. روى عن الحسن البصري، ومحمد بن واسع، وأبي المتوكل، وسعيد بن مسروق. وعنه ابن المبارك، وابن مهدي، وروح بن عبادة، وأبو علي الحنفي، وابن عيينة، والقطان، وأبو نعيم، وعدة. قال أحمد: ليس به بأس ثقة. وقال ابن معين، وأبو زرعة، وأبو حاتم، والنسائي: ثقة. زاد أبو حاتم:
page 162, entry [614] · Provisional · Low confidence
Relation Raw
ي أبو محمد البصري القاضي. روى عن الحسن البصري، ومحمد بن واسع، وأبي المتوكل، وسعيد بن مسروق. وعنه ابن المبارك، وابن مهدي، وروح بن عبادة، وأبو علي الحنفي، وابن عيينة، والقطان، وأبو نعيم، وعدة. قال أحمد: ليس به بأس ثقة. وقال ابن معين، وأبو زرعة، وأبو حاتم، والنسائي: ثقة.
page 162, entry [614] · Provisional · Low confidence
Showing 10 of 20 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
Reports From: إسماعيل بن مسلم العبدي
1 source family witness · Accepted
Reports From: إسماعيل بن مسلم العبدي
1 source family witness · Accepted
Reports From: الحسن البصري
1 source family witness · Accepted
Reports From: الحسن البصري
1 source family witness · Accepted
Reports From: سعيد بن مسروق
1 source family witness · Provisional
The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.
أبو سعيد الخدرى: هو سعد بن مالك المذكور فى الأسماء.
سَعْدُ بْنُ مَالِكِ بْنِ سِنَانٍ وَقِيلَ: ابْنُ عُبَيْدِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ عَبْدِ بْنِ الْأَبْجَرِ بْنِ عَوْفِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ، كَانَ يَسْكُنُ الْمَدِينَةَ، وَبِهَا تُوُفِّيَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَسَبْعِينَ، وَلَهُ عَقِبٌ، وَدُفِنَ بِالْبَقِيعِ وَهُوَ ابْنُ أَرْبَعٍ وَتِسْعِينَ سَنَةً، كَانَ يُحْفِي شَارِبَهُ وَيُصَفِّرُ لِحْيَتَهُ. رَوَى عَنْهُ مِنَ الصَّحَابَةِ: جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ، وَزَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ، ⦗١٢٦١⦘ وَأَنَسُ بْنُ مَالِكٍ، وَابْنُ عَبَّاسٍ، وَابْنُ الزُّبَيْرِ ﵃. وَمِنَ التَّابِعِينَ: سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ، وَأَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَعُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ، وَعَطَاءُ بْنُ يَسَارٍ، وَأَبُو أُمَامَةَ بْنُ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ٣١٦٩ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبُو الزِّنْبَاعِ، ثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، قَالَ: " تُوُفِّيَ سَلَمَةُ بْنُ الْأَكْوَعِ، وَأَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَسَبْعِينَ٣١٧٠ - حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي الْمُفَضَّلُ بْنُ غَسَّانَ الْغَلَابِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ الْوَاقِدِيُّ، قَالَ: مَاتَ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ سَنَ…
أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ اسْمُهُ: سَعْدُ بْنُ مَالِكٍ، تَقَدَّمَ حَدِيثُهُ
### $ 419 - # سعد بن مالك بن سنان أبو سعيد الخدري الأنصاري المدني سمع النبي ms078 صلى الله ~~عليه وسلم # PageV01P302 # روى عنه ابن عمر وجابر بن عبد الله وأبو سلمة وأبو صالح وعبيد الله بن ~~عبد الله بن عتبة وحميد بن عبد الرحمن وعطاء بن يسار في الإيمان وغير موضع ~~قال الذهلي قال يحيى بن بكير مات سنة 74 وقال أبو عيسى مثله وقال الواقدي ~~مثله وقال ابن نمير مثله
٢٨ - أَبُو سَعِيْدٍ الخُدْرِيُّ سَعْدُ بنُ مَالِكِ بنِ سِنَانٍ * (ع) الإِمَامُ، المُجَاهِدُ، مُفْتِي المَدِيْنَةِ، سَعْدُ بنُ مَالِكِ بنِ سِنَانِ بنِ ثَعْلَبَةَ بنِعُبَيْدِ بنِ الأَبْجَرِ بنِ عَوْفِ بنِ الحَارِثِ بنِ الخَزْرَجِ. وَاسْمُ الأَبْجَرِ: خُدْرَةُ. وَقِيْلَ: بَلْ خُدْرَةُ هِيَ أُمُّ الأَبْجَرِ (١) . وَأَخُو أَبِي سَعِيْدٍ لأُمِّهِ هُوَ: قَتَادَةُ بنُ النُّعْمَانِ الظَّفَرِيُّ، أَحَدُ البَدْرِيِّيْنَ. اسْتُشْهِدَ أَبُوْهُ مَالِكٌ يَوْمَ أُحُدٍ، وَشَهِدَ أَبُو سَعِيْدٍ الخَنْدَقَ، وَبَيْعَةَ الرُّضْوَانِ. وَحَدَّثَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ فَأَكْثَرَ، وَأَطَابَ، وَعَنْ: أَبِي بَكْرٍ، وَعُمَرَ، وَطَائِفَةٍ. وَكَانَ أَحَدَ الفُقَهَاءِ المُجْتَهِدِيْنَ. حَدَّثَ عَنْهُ: ابْنُ عُمَرَ، وَجَابِرٌ، وَأَنَسٌ، وَجَمَاعَةٌ مِنْ أَقْرَانِهِ، وَعَامِرُ بنُ سَعْدٍ، وَعَمْرُو بنُ سُلَيْمٍ، وَأَبُو سَلَمَةَ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَنَافِعٌ العُمَرِيُّ، وَبُسْرُ بنُ سَعِيْدٍ، وَبِشْرُ بنُ حَرْبٍ النَّدَبِيُّ، وَأَبُو الصِّدِّيْقِ النَّاجِي، وَأَبُو الوَدَّاكِ، وَأَبُو المُتَوَكِّلِ النَّاجِي، وَأَبُو نَضْرَةَ العَبْدِيُّ، وَأَبُو صَالِحٍ السَّمَّانُ، وَسَعِيْدُ بنُ المُسَيِّبِ، وَعَبْدُ اللهِ بنُ خَبَّابٍ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ أَبِي سَعِيْدٍ الخُدْرِيُّ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ أَبِي نُعْمٍ،…
٢٨ - أَبُو سَعِيْدٍ الخُدْرِيُّ سَعْدُ بنُ مَالِكِ بنِ سِنَانٍ * (ع) الإِمَامُ، المُجَاهِدُ، مُفْتِي المَدِيْنَةِ، سَعْدُ بنُ مَالِكِ بنِ سِنَانِ بنِ ثَعْلَبَةَ بنِ عُبَيْدِ بنِ الأَبْجَرِ بنِ عَوْفِ بنِ الحَارِثِ بنِ الخَزْرَجِ. وَاسْمُ الأَبْجَرِ: خُدْرَةُ. وَقِيْلَ: بَلْ خُدْرَةُ هِيَ أُمُّ الأَبْجَرِ (١) . وَأَخُو أَبِي سَعِيْدٍ لأُمِّهِ هُوَ: قَتَادَةُ بنُ النُّعْمَانِ الظَّفَرِيُّ، أَحَدُ البَدْرِيِّيْنَ. اسْتُشْهِدَ أَبُوْهُ مَالِكٌ يَوْمَ أُحُدٍ، وَشَهِدَ أَبُو سَعِيْدٍ الخَنْدَقَ، وَبَيْعَةَ الرُّضْوَانِ. وَحَدَّثَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ فَأَكْثَرَ، وَأَطَابَ، وَعَنْ: أَبِي بَكْرٍ، وَعُمَرَ، وَطَائِفَةٍ. وَكَانَ أَحَدَ الفُقَهَاءِ المُجْتَهِدِيْنَ. حَدَّثَ عَنْهُ: ابْنُ عُمَرَ، وَجَابِرٌ، وَأَنَسٌ، وَجَمَاعَةٌ مِنْ أَقْرَانِهِ، وَعَامِرُ بنُ سَعْدٍ، وَعَمْرُو بنُ سُلَيْمٍ، وَأَبُو سَلَمَةَ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَنَافِعٌ العُمَرِيُّ، وَبُسْرُ بنُ سَعِيْدٍ، وَبِشْرُ بنُ حَرْبٍ النَّدَبِيُّ، وَأَبُو الصِّدِّيْقِ النَّاجِي، وَأَبُو الوَدَّاكِ، وَأَبُو المُتَوَكِّلِ النَّاجِي، وَأَبُو نَضْرَةَ العَبْدِيُّ، وَأَبُو صَالِحٍ السَّمَّانُ، وَسَعِيْدُ بنُ المُسَيِّبِ، وَعَبْدُ اللهِ بنُ خَبَّابٍ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ أَبِي سَعِيْدٍ الخُدْرِيُّ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ أَبِي نُعْمٍ…
Showing 6 of 90 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
أبو سعيد الخدري الصحابي، اسمه: سعد بن مالك. تقدم. • ٤ -
أَبو سَعِيد الخُدْري (١٠ ق هـ - ٧٤ هـ = ٦١٣ - ٦٩٣ م) سعد بن مالك بن سنان الخدريّ الأنصاري الخزرجي، أبو سعيد: صحابي، كان من ملازمي النبي ﷺ وروى عنه أحاديث كثيرة. غزا اثنتي عشرة غزوة، وله ١١٧٠ حديثا. توفي في المدينة (٢) .
٦٢٧٥ - أبو سعيد الخُدْري: سعد بن مالك صحابي (١٢)، مات [سنة ٧٤]. أبو سعيد الخَرَّاز: أحمد بن عيسى (١٣) من المشايخ. أبو سعيد السِّيْرَافي: حسن بن عبد الله بن المزربان الحنفي (١٤)، من "النحاة"، مات [سنة ٣٦٨].
[٢١٩٣/ ٢٢٢٤] (ع) سعد بن مالك بن سِنان الأنصاري الخُدْري - بالدال المهملة بلا خلاف - أبو سعيد. وهو مشهور بالكنية - وكان من حقي أن أذكره في الكنى، ولكن تبعت من سبقني. قُتل أبوه مالك بن سنان الصحابي الخزرجي يوم أحد ﵁، وأولُ مشاهد ابنه أبي سعيد الخندق وقد رده ﵇ في أحد مع جماعة غيره، وغزا معه ﵇ اثنتى عشر
٢١٧٩ - ع: سَعْد بن مَالِك بن سِنَان الأنْصَارِيّ الخُدْرِيّ - بالدَّال المُهملَة - بلا خلاف أبو سَعِيد، وهو مَشْهُورٌ بالكنيَة، وكان من حَقِّي أن أذكره في الكنَى، ولكن تبعت مَنْ سَبَقَنِي، قُتِل أبوه مالك بن سِنَان الصَّحَابِيّ الخَزْرَجِيّ يوم أُحُدٍ ﵁، وأوَّل مشاهد ابنه أبي سَعِيد الخَنْدَق، وقد ر
Attribute
أبو سعيد الخدري أبو سعيد الخدري الصحابي، اسمه: سعد بن مالك. تقدم. • ٤ -
page 2598, entry [10618] · Provisional · Medium confidence
Attribute
أبو سعيد الخدري
page 2598, entry [10618] · Accepted · High confidence
Attribute
أبو سعيد الخدري
page 3679, entry [11260] · Accepted · High confidence
Identity
أبو سعيد الخدري
page 2598, entry [10618] · Accepted · High confidence
Identity
أبو سعيد الخدري
page 3679, entry [11260] · Accepted · High confidence
Reports From: أبي سعيد الخدري
1 source family witness · Accepted
Reports From: أبي سعيد الخدري
1 source family witness · Accepted
Reports From: أبي سعيد الخدري
1 source family witness · Accepted
Reports From: أبي سعيد الخدري
2 source family witnesses · Accepted
Reports From: أبي سعيد الخدري
2 source family witnesses · Accepted
Reports From: أبي سعيد الخدري
2 source family witnesses · Accepted
Reports From: أبي سعيد الخدري
1 source family witness · Accepted
Reports From: أبي سعيد الخدري
2 source family witnesses · Accepted
Reports From: أبي سعيد الخدري
1 source family witness · Accepted
Reports From: أبي سعيد الخدري
1 source family witness · Accepted
Showing 10 of 16 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
This compares the public chains of related narrations. Shared identities and links are route overlap, not an automatic authenticity ruling.
1 shared narrator
1 shared narrator
1 shared narrator
0 shared narrators
No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.
0 shared narrators
No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.
0 shared narrators
No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.
0 shared narrators
No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.
0 shared narrators
No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.
0 shared narrators
No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.
0 shared narrators
No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.
0 shared narrators
No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.
0 shared narrators
No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.
Related Arabic wordings are aligned to this hadith in their recorded order. Highlighting identifies textual additions or omissions only; it does not assign legal, theological or authenticity significance.
Matching ignores vocalisation, punctuation and light alif/ya spelling differences, while the displayed wording preserves the original recorded word forms. Reordered words can appear as an addition and an omission.
Related wording
مَنْ شَرِبَهُ مِنْكُمْ فَلْيَشْرَبْ كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُ فَرْدًا تَمْرًا فَرْدًا أَوْ بُسْرًا فَرْدًا أَوْ زَبِيبًا فَرْدًا
Related wording
انْبِذُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا عَلَى حِدَةٍ
Related wording
لِتَنْبِذُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا عَلَى حِدَةٍ فِي الأَسْقِيَةِ الَّتِي يُلاَثُ عَلَى أَفْوَاهِهَا
Related wording
انْتَبِذُوا الزَّبِيبَ فَرْدًا وَالتَّمْرَ فَرْدًا وَالْبُسْرَ فَرْدًا
Related wording
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنِ الْبَلَحِ وَالتَّمْرِ وَالزَّبِيبِ وَالتَّمْرِ.
Related wording
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَفْصِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ، هُوَ ابْنُ طَهْمَانَ عَنْ عُمَرَ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُخْلَطَ التَّمْرُ وَالزَّبِيبُ وَأَنْ يُخْلَطَ الزَّهْوُ وَالتَّمْرُ وَالزَّهْوُ وَالْبُسْرُ.
Related wording
أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ يَحْيَى، وَهُوَ ابْنُ سَعِيدٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ خَلِيطِ التَّمْرِ وَالزَّبِيبِ وَالْبُسْرِ وَالرُّطَبِ.
Related wording
لاَ تَخْلِطُوا الزَّبِيبَ وَالتَّمْرَ وَلاَ الْبُسْرَ وَالتَّمْرَ
Related wording
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ نَهَى أَنْ يُنْبَذَ الزَّبِيبُ وَالتَّمْرُ جَمِيعًا وَنَهَى أَنْ يُنْبَذَ الْبُسْرُ وَالتَّمْرُ جَمِيعًا.
Related wording
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ آدَمَ، وَعَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ خَلِيطِ التَّمْرِ وَالزَّبِيبِ وَعَنِ التَّمْرِ وَالْبُسْرِ.
Related wording
أَخْبَرَنَا قُرَيْشُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْبَاوَرْدِيُّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ، قَالَ أَنْبَأَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ، قَالَ حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، قَالَ سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، يَقُولُ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ التَّمْرِ وَالزَّبِيبِ وَنَهَى عَنِ التَّمْرِ وَالْبُسْرِ أَنْ يُنْبَذَا جَمِيعًا.
Related wording
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ نَهَى أَنْ يُنْبَذَ الزَّبِيبُ وَالْبُسْرُ جَمِيعًا وَنَهَى أَنْ يُنْبَذَ الْبُسْرُ وَالرُّطَبُ جَمِيعًا.
Read nearby narrations normally, or open the advanced comparison to see shared chain links.
The Prophet (ﷺ) [ﷺ] forbade (mixtures of) Al-Balh and dried dates, and of raisins and dried dates.
"The Messenger of Allah [ﷺ] forbade mixing dried dates and raisins, and mixing Az-Zahuw and dried dates, and Az-Zahuw and Al-Busr."
The Prophet (ﷺ) [ﷺ] forbade mixing dried dates and raisins, and Al-Busr and ripe dates.
The Messenger of Allah [ﷺ] said: "Do not mix raisins and dried dates, nor Al-Busr and dried dates."
The Messenger of Allah [ﷺ] forbade soaking raisins and dried dates together, and he forbade soaking Al-Busr and dried dates together.
"The Messenger of Allah [ﷺ] forbade mixing dried dates and raisins, and dried dates and Al-Busr."