Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال
الجامع— every copy of this hadith (3 copies) and its 0 parallels →

Chain and evidence

Sunan an-Nasa'i 5183

A reader-first view of the preserved chains, narrator identities and the classical passages attached to them.

sahih
Parsed paths
1
Resolved narrators
3/6
With source evidence
3/6
Need attention
4

0 criticized · 4 unresolved

Hadith grading records

Edition labels and source wording are preserved as separate records. Multiple parser labels from one Arabic sentence are not counted as independent scholarly judgments.

No separate grading sentence was extracted from the foundation text for this record. The reader-edition label above remains visible as its own source record.

Grades recorded on related transmissions
Sahih · 2

Evidence-backed research notes

These are descriptive summaries of the records shown on this page. They do not produce a new grade or authenticity ruling.

  1. Recorded grading

    The reader edition records Sahih (Darussalam); no separate foundation grading sentence is attached.

    Inspect grading records
  2. Chain resolution

    3/6 narrator identities are resolved. 2/5 direct links have comparator or accepted classical support; 3 links retain an unresolved endpoint.

    Inspect the sanad
  3. Related routes

    2/2 related public chains share at least one resolved narrator; 6 direct transmission links repeat.

    Inspect route overlap
  4. Matn wording

    2 related Arabic wordings are aligned with this record. Additions and omissions are displayed as textual differences, without assigning an interpretive meaning.

    Inspect wording variation
  5. Istidlal workspace

    No scholarly proposition is attached yet. The workspace can record one without converting system signals into a conclusion.

    Open scholarly annotations
  6. Scholarly disagreement

    No formal classified disagreement is attached to this chain; this is not treated as proof of consensus.

    Inspect scholarly positions

Scholarly istidlal annotations

Record a precise mas’ala and authored proposition, then attach the exact hadith, narrator, classical passage and accepted principle records used to support, contextualise or challenge it.

These are authored research propositions, not system-generated rulings. Every entry keeps its author, review state and exact evidence links. Acceptance requires a different named reviewer.

Open the cross-hadith istidlal index →·Manage scholar identities →

No scholarly annotation has been authored for this hadith yet. The evidence remains available above and below without an inferred conclusion.

Add a scholarly annotation
Exact evidence

Sunan an-Nasa'i 5183 is attached automatically as the primary record. Select only evidence actually used by this proposition.

Narrators in the recorded chain · 3
Classical passages shown on this page · 17
Accepted hadith principles · 3

Transmission paths

The Arabic sanad is preserved as transmitted. Identified narrator names below it are clickable.

Recorded chain

2/5 links corroborated

  1. عبيد الله بن سعيد بن يحيى بن برد
  2. حماد بن مسعدة
  3. أشعث بن عبد الملك
  4. محمد بن سيرين
  5. عبيدة بن عمرو، ويقال: ابن قيس بن عمرو
  6. علي بن أبي طالب: عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف

Path 1: 3/6 identities resolved; 3 narrator dossiers contain source evidence; 2/5 edges corroborated; 3 unresolved edge endpoints; 0 generation-order conflicts.

Narrators requiring attention

Criticism and uncertainty are shown distinctly. The system does not collapse different critics into a manufactured verdict.

محمد بن سيرين

Thqa thbt kbyr al-Qdr la yrى al-Rwaya balm`anى

Identity unresolved
  • محمد بن سيرين الأنصاري قال البخاري: حدثني أحمد قال: سمعت ابن علية قال: كنا نسمع أن ابن سيرين ولد في سنتين بقيتا من إمارة عثمان، ومحمد أكبر من أنس. "التاريخ الصغير" 1/ 245. قال صالح: قال أبي: محمد بن سيرين سمع من أبي هريرة وابن عمر وأنس، ولم يسمع من ابن عباس شيئًا، كلها يقول: نبئت عن ابن عباس، وقد سمع من عمران بن حصين. "مسائل صالح" (706) قال الميموني: وقال لي أبو عبد اللَّه يومًا: يا أبا الحسن، إني لأشبه ورع جدّك ميمون بورع ابن سيرين. "العلل" رواية المروذي وغيره (430). قال أبو داود: سمعت أحمد قال: قال ابن عون: قال لي محمد: أخبئوك فيمن أخبئوا. "سؤالات أبي داود" (453). قال أبو داود: سمعت أحمد يقول: يحيى بن عتيق في عداد أيوب وابن عون، كان يتبع ألفاظ محمد. "سؤالات أبي داود" (484). قال أبو داود: سمعتُ أحمد قال: قال شعبةُ: قال لي خالد الحذاء: كل شيء رواه ابن سيرين عن ابن عباس فهو عن عكرمة؛ لقيه بالكوفة أيام المختار. "سؤالات أبي داود" (2071) قال حرب: قال أحمد: وقد جالس أبو معشر ابن سيرين، وروى أنه كان جالسًا عنده ذات يوم، فقال أبو معشر: كان ابن مسعود يشرب نبيذ الجر، فرفع ابن سيرين رأسه وقال: قد جالسنا أصحاب عبد اللَّه فأنكروا ذلك أو كلمة نحوها. وأنكره ابن سيرين. "مسائل حرب" ص 455. وقال حرب: قال أحمد: الحسن لم يسمع من ابن عباس، وابن سيرين أيضًا لم نجد عنه سماعًا من ابن عباس. "مسائل حرب" ص 459. قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا إسماعيل، عن أيوب قال: كان الرجل يحدث محمد بن سيرين بالحديث فيقول: إني واللَّه ما أتهمك ولا أتهم ذاك -يعني الرجل الذي من أصحاب النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- ولكن أتهم من بينكما. "العلل" رواية عبد اللَّه (65) وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا سفيان قال: قال لي أيوب: هذا من جيد الحديث حديث محمد بن سيرين، سمعه من علقمة، كنا عند عبد اللَّه، فأتاه رجل على فرس فقال: طلقت امرأتي عدد النجوم، فذكر سفيان الحديث. "العلل" رواية عبد اللَّه (92) وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا سفيان عن دهير قال: كان ابن سيرين إذا ذكر الموت مات كل عضو منه على حدته. قيل لسفيان: جالس محمدًا؟ قال: لا. "العلل" رواية عبد اللَّه (94). وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا ابن عيينة عن أيوب، عن ابن سيرين سمعه من أبي العجفاء: سمعت عمر، فذكر سفيان الحديث، قال سفيان: يقولون: علق القربة كلفت إليك حتى علقت القربة من البعد. "العلل" رواية عبد اللَّه (95) وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا محمد بن عبد اللَّه قال: حدثنا هشام بن حسان أن أنس بن مالك توفي ومحمد بن سيرين محبوس في دين عليه. قال: فأوصى أنس أن يغسله محمد، قال: فكلم له عمر بن يزيد، فكلم فيه حيث أخرج من السجن، قال: فغسله، ثم رجع محمد إلى السجن حتى عاد فيه، قال: فلم يزل محمد يشكرها لآل عمر بن يزيد حتى مات. "العلل" رواية عبد اللَّه (215) وقال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: سمع محمد بن سيرين من أبي هريرة بالمدينة. "العلل" رواية عبد اللَّه (314)، (1198). وقال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: محمد بن سيرين في أبي هريرة لا أقدم عليه أحدًا. قلت: فأبو صالح ذكوان؟ قال: محمد بن سيرين -يعني: فوقه- أبو صالح أكثر حديثًا، محمد لا أقدم عليه أحدًا. قلت: فسعيد بن المسيب؟ قال: حسبك بهما، وسعيد أكثر في قلبي من أبي سلمة. "العلل" رواية عبد اللَّه (664)، (1344). وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا الحجاج قال: سألت شعبة عن العطاء؟ فقال: كل إنسان يحدث عنه إلا قليلا كانوا في العطاء، كان سعد ابن عبيدة مع القوم حين قتل الحسين، وكان الحسن وابن سيرين وأبو إسحاق وزبيد وغيرهم في العطاء، وكان زبيد فيمن حضر المسجد حين قتل زيد، أمر يوسف بن عمر من لم يحضر المسجد من أهل الديوان فعلت به وفعلت، فحضروا وفيهم زبيد ولم يحضر مسعر، وكان في العطاء. "العلل" رواية عبد اللَّه (732). وقال عبد اللَّه: قال أبي: محمد بن سيرين سمع من أبي هريرة وابن عمر وأنس بن مالك، وسمع من عمران بن حصين، ولم يسمع من ابن عباس شيئًا، كلها يقول: نبئت عن ابن عباس. "العلل" رواية عبد اللَّه (1123)، (3526). وقال عبد اللَّه: وحدثني أبي قال: حدثنا هشيم، عن ابن عون، عن ابن سيرين أنه كان يكره أن يقول: أكثر شيء. "العلل" رواية عبد اللَّه (1696). وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا حميد الرؤاسي، عن حسن، عن أشعث قال: كنت أسأل ابن سيرين، فكان يقول: ما أبالي سألتني عما لا أعلم أو عما أعلم. "العلل" رواية عبد اللَّه (1766). وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا هشيم قال: ابن عون أخبرنا قال: كان ابن سيرين والقاسم بن محمد يحدثان كما سمعا، قال: وكان الحسن والشعبي يحدثان بالمعاني. "العلل" رواية عبد اللَّه (2206). وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا عفان قال: حدثنا حماد بن زيد قال: حدثنا ابن عون عن محمد قال: لعمري، لقد شهرت. "العلل" رواية عبد اللَّه (2428). وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا عبد الصمد قال: حدثنا أبو هلال قال: حدثنا عبد اللَّه بن صبيح، عن ابن سيرين قال: كان سمُرة ما علمت عظيم الأمانة صدوق الحديث، يحب الإسلام وأهله. "العلل" رواية عبد اللَّه (2620)، (5849). وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا عفان قال: حدثنا حماد بن زبد، عن ابن عون أن محمدًا قال: لو شئت أن أزن ما آكل. "العلل" رواية عبد اللَّه (2672). وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا إسماعيل ابن عُلية قال: حدثني أيوب، عن محمد قال: أراهم يكذبون على علي؛ لأن عبيدة حدثني أن عليًّا قال لشريح: إني أكره الاختلاف. "العلل" رواية عبد اللَّه (2736). وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا إسماعيل: قال أصحابنا: إن محمدًا -يعني: ابن سيرين- كان يكره أن يقال: كعب الحبر ويقول: كعب المسلم. "العلل" رواية عبد اللَّه (2741). وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا إسماعيل قال: أخبرنا أيوب وسلمة بن علقة عن ابن سيرين قال: نبئت أن سالمًا مولى أبي حذيفة أعتقته امرأة من الأنصار، ثم قالت له: اذهب فوالِ من شئت، فوالى أبا حذيفة. "العلل" رواية عبد اللَّه (2745). وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا معاذ بن معاذ قال: أخبرنا ابن عون قال: كان ممن يتبع أن يحدث بالحديث كما سمعه: محمد بن سيرين والقاسم بن محمد وربخاء بن حيوة، وكان ممن لا يتبع ذاك: الحسن وإبراهيم والشعبي. قال ابن عون: قلت لمحمد: إن فلانًا لا يتبع ذاك؟ قال: أما إنه لو اتبعه، كان خيرًا له. "العلل" رواية عبد اللَّه (2746)، (4859). وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا إسماعيل عن حبيب بن الشهيد قال: كنا عند ابن سيرين يوم مات الحسن، فقال له ابنه: ألا تهيأ لهذِه الجنازة؟ فسكت، ثم عاد فقال: ما كل ما أداري من أمري أخبر به الناس قد مات النضر بن أنس وكان من أعز أهل البصرة على فلم أشهده، ثم قال: رحم اللَّه الحسن. "العلل" رواية عبد اللَّه (2748). وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا إسماعيل قال: كان محمد يكره الكتاب -يعني العلم. "العلل" رواية عبد اللَّه (2752). وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا عبد الوهاب، عن هشام قال: شهدت ابن سيرين وعنده أبو معشر قال: فذكر أبو معشر نبيذ الجو قال: وقال: كان ابن مسعود لا يرى به بأسًا، قال: فرفع ابن سيرين رأسه فقال: أيها الرجل قد لقينا أصحاب ابن مسعود فأنكروا ما تقول، مرتين أو ثلاثة. حدثني أبي قال: حدثنا وكيع قال: حدثني أبو حاتم العطار سمعه من ابن سيرين قال: أتيت الكوفة فسألت عن جر عبد اللَّه فلم أجد له أصلًا. "العلل" رواية عبد اللَّه (4102)، (4103). وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا إسماعيل ابن علية على باب هشيم، عن أيوب قال: كان الرجل يحدث محمدًا بالحديث فيقول: إني واللَّه ما أتهمك ولا أتهم ذلك، ولكن أتهم من بينكما. "العلل" رواية عبد اللَّه (3520). وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي قال: أخبرني سليم بن أخضر عن ابن عون عن محمد قال: جهدت أن أعلم الناسخ والمنسوخ فلم أعلمه. "العلل" رواية عبد اللَّه (4293). وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا عفان قال: حدثنا حماد بن زيد عن يونس قال: قال الحسن احتسابًا، وسكت محمد احتسابًا. "العلل" رواية عبد اللَّه (4601). وقال عبد اللَّه: وجدت في كتاب أبي: حدثنا إبراهيم بن خالد قال: دفعت إلى أبي أحاديث كثيرة عن ابن سيرين، فقلت لرباح: ما شأن معمر عن ابن سيرين؟ قال: كان يعطيني أحاديث أيوب حتى أخبره معمر أنها أحاديث أيوب. "العلل" رواية عبد اللَّه (4772). وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا إسماعيل قال: حدثنا أيوب، عن محمد بن سيرين قال: هاجت الفتنة وأصحاب رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- عشرة آلاف فما خفّ فيها منهم مائة، بل لم يبلغوا ثلاثين. "العلل" رواية عبد اللَّه (4787). وقال عبد اللَّه: قال أبي: بعض الناس ينكر أن يكون محمد بن سيرين سمع من مسروق شيئًا. "العلل" رواية عبد اللَّه (5392). وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي قال: حدثنا الحارث بن عُمير، عن أيوبْ، عن محمد بن سيرين قال: كانوا يرون أنه ليس أحد أعلم بالمناسك بعد ابن عفان من ابن عُمر. وقال مرة: كان ابن عُمر أعلم أصحاب رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- بالمناسك بعد ابن عفان. "العلل" رواية عبد اللَّه (5886). قال سلمة عن أحمد: حدثنا أمية بن خالد قال: سمعت شعبة قال: قال خالد الحذاء: كل شيء قال محمد: نبئت عن ابن عباس، إنما سمعه من عكرمة لقية أيام المختار بالكوفة. "المعرفة والتاريخ" 1/ 233. قال سلمة: قال أحمد بن حنبل: حدثنا عفان بن مسلم، حدثنا حماد ابن زيد، عن يونس قال: قال الحسن احتسابًا وسكت محمد احتسابًا. "المعرفة والتاريخ" 2/ 56. قال سلمة: قال أحمد: حدثنا عفان، حدثنا حماد بن زيد، عن هشام قال: سمعت محمد يقول: ما حسدت أحدًا شيئًا قط برًّا ولا فاجرًا. "المعرفة والتاريخ" 2/ 57. قال الفضيل بن زياد: حدثنا أحمد، ثنا محمد بن عبد اللَّه الأنصاري، ثنا أبو سفيان، عن محمد قال: كان إذا سئل عن شيء من الفقه الحلال والحرام تغير لونه وتبدل كأنه ليس بالذي كان. "المعرفة والتاريخ" 2/ 60. قال سلمة: حدثنا أحمد، حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب، عن محمد قال: كنت أسمع الحديث من عشرة، المعني واحد واللفظ مختلف. "المعرفة والتاريخ" 2/ 64. قال أبو طالب: قال أحمد بن حنبل: محمد بن سيرين من الثقات. "الجرح والتعديل" 7/ 281، "تهذيب الكمال" 25/ 350. قال محمد بن عبد العزيز: سمعت أحمد يقول: ابن سيرين أحسن حكاية عن أصحاب النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- من الحسن. "طبقات الحنابلة" 2/ 312، "بحر الدم" (895).

    Unknown assessor · Aḥmad b. Ḥanbal (d. 855 CE) - al-Jāmiʿ li-ʿulūm imām Aḥmad: al-Rijāl أحمد بن حنبل - الجامع لعلوم إمام أحمد: الرجال

Scholarly positions

Attributed statements remain attached to their scholars and sources. A disagreement is reported only when accepted classified claims actually differ.

Attributed assessments shown
5
Narrators with formal disagreement
0

No formal conflict appears among the accepted classified claims attached to narrators in this chain. This is not a declaration of consensus: individual attributed statements and unreviewed material remain visible in the narrator evidence below.

Narrator evidence

Open a narrator to inspect linked biographical passages, attributed assessments, structured facts and relationship evidence.

عبيد الله بن سعيد بن يحيى بن بردNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

حماد بن مسعدةTrustworthy · 166 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 2497

Classical biographical passages

  • ٦١٨ - حماد بن مسعدة التميمي، أبو سعيد البصري. • قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: حماد بن مسعدة يخضب. «العلل» (١٢٢٧) . • وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا حماد بن مسعدة. قال: رأيت سعدا -يعني ابن إسحاق -في ليلة ظلماء، وقد جاء إلى مسجد رسول الله ﷺ وهو على حمار. «العلل» (١٧٤٦) . • • •

    shamela-12765 · page 842, entry [628]Read exact passage
  • ### $ 20 ع الستة حماد بن مسعدة التميمي ويقال التيمي ويقال مولى باهلة أبو ~~سعيد البصري روى عن حميد الطويل وسليمان التيمي ويزيد بن أبي عبيد وهشام بن ~~عروة وعبيد الله بن عمر وابن أبي ذئب ومالك وابن جريج وهشام الدستوائي ~~وشعبة وابن عون وغيرهم وعنه أحمد وإسحاق وعلي ومعلى بن أسد وأبو بكر بن أبي ~~شيبة والفلاس وبندار وأبو موسى وهارون الحمال وهارون بن سليمان ومحمد بن ~~عبد الله يقال إنه محمد بن يحيى بن عبد الله الذهلي ويحيى بن جعفر بن ~~الزبرقان وغيرهم قال أبو حاتم ثقة وقال بن سعد كان ثقة إن شاء الله تعالى ~~وتوفي بالبصرة في جمادى الآخرة سنة 202 وقال غيره في رجب قلت وذكره بن حبان ~~في الثقات وابن شاهين فيهم وقال ثقة ثقة لا بأس به PageV03P017

    shamela-1293 · vol. 3, page 16, entry 20Read exact passage
  • حماد بن مسعدة التميمي، ويقال: التيمي ويقال: مولى باهلة، أبو سعيد، البصري. روى عن: حميد الطويل، وسليمان التيمي، ويزيد بن أبي عبيد، وهشام بن عروة، وعبيد الله بن عمر، وابن أبي ذئب، ومالك، وابن جريج، وهشام الدستوائي، وشعبة، وابن عون وغيرهم. وعنه: أحمد: وإسحاق، وعلي، ومعلى بن أسد، وأبو بكر بن أبي شيبة، والفلاس، وبندار، وأبو موسى، وهارون الحمال، وهارون بن سليمان، ومحمد بن عبد الله - يقال: إنه محمد بن يحيى بن عبد الله الذهلي - ويحيى بن جعفر بن الزبرقان، وغيرهم. قال أبو حاتم: ثقة. وقال ابن سعد: كان ثقة إن شاء الله تعالى. وتوفي بالبصرة في جمادى الآخرة سنة (٢٠٢). وقال غيره: في رجب. قلت: وذكره ابن حبان في الثقات، وابن شاهين فيهم. وقال: ثقة ثقة، لا بأس به. • خت س ق -

    shamela-1293 · page 480, entry [1963]Read exact passage
  • ٩٦٨ - [حماد بن مسعدة التميمي] (١) حماد بن مسعدة التميمي-ويقال: الباهلي-مولاهم البصري أبو سعيد. سمع يزيد بن أبي عبيد، وابن جريج، وابن عون وغيرهم. وروى عنه إسحاق الحنظلي، ومحمد بن مثنى، ومحمد بن بشار وغيرهم. وتوفي سنة إحدى-أو اثنتين-ومائتين.

    shamela-29560 · page 878, entry [1252]Read exact passage
  • ### $ 1488 - ع: حماد بن مسعدة التميمي (3) ، ويقال: التيمي، PageV07P283 # ويقال: مولى باهلة، أبو سعيد البصري. # روى عن: أشعث بن عبد الملك (س) ، وثعلبة بن سهيل، وحميد الطويل (س) ، ~~وحنظلة بن أبي سفيان (س) ، وسليمان التيمي، وشعبة بن الحجاج (س) ، وعبد ~~الله بن عون (م) ، وعبد الملك بن عبد العزيز بن جريج (م مد س) ، وعبيد الله ~~بن عبد الرحمن بن موهب (س ق) ، وعبيد الله بن عمر (م) ، وعثمان الشحام، ~~وعمران القيصر (س) ، وقرة بن خالد (س) ، ومالك بن أنس (سي) ، ومحمد بن عبد ~~الرحمن بن أبي ذئب (د) ، ومحمد بن عجلان، وميمون بن موسى المرائي (ت ق) ، ~~ونصر بن علي الجهضمي الكبير، وهارون بن إبراهيم الأهوازي، وهشام بن عروة، ~~وهشام الدستوائي (س) ، ويزيد بن أبي عبيد (خ م) . # روى عنه: أحمد بن سنان، وأبو مسعود أحمد بن الفرات الرازي، وأحمد بن محمد ~~بن حنبل، وإسحاق بن راهويه (م س) ، وبسطام بن الفضل السدوسي أخو عارم بن ~~الفضل، وحماد بن الحسن بن عنبسة الوراق، وزيد بن يزيد أبو معن الرقاشي، ~~وعباس بن عبد العظيم العنبري، وعبد الله بن عمر بن يزيد الزهري أخو رستة، ~~وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة، وعبد الله بن محمد بن المسور ~~الزهري (س) ، وعبد الله بن الهيثم العبدي (س) ، وعلي ابن المديني، وعمرو بن ~~علي الصيرفي (سي) ، ومحمد بن بشار بندار (م 4) ، ومحمد بن سليمان الأنباري ~~(مد) ، ومحمد بن عبد الله (…

    shamela-3722 · vol. 7, page 282, entry 1488Read exact passage

Attributed assessments

  • البصري * التميمي * مات سنة اثنتين ومائتين * أبو سعيد

    Unknown assessor

Structured facts

  • Assessment

    صري نزيل مصر. # قال عبد الرحمن بن أبي حاتم (1) ، عن أبيه: ثقة. # وقال أيضا: سئل أبي عن حماد بن مسعدة، ومحاضر، فقال: حماد بن مسعدة أحب ~~إلي. # وقال محمد بن سعد (2) : كان ثقة إن شاء الله، وتوفي بالبصرة في جمادى سنة ~~اثنين ومئتين في خلافة عبد الله بن هارون. # وقال غيره: مات يوم الاثنين لسبع مصين من رجب سنة اثنين ومئتين (3) . # روى له الجماعة

    vol. 7, page 282, entry 1488 · Provisional · Medium confidence

  • Assessment

    1571 الحمال (م مد س) ، وهلال بن بشر (س) ، ويحيى بن جعفر ~~الزبرقان، ويحيى بن حكيم المقوم (ق) ، ويزيد بن سنان البصري نزيل مصر. # قال عبد الرحمن بن أبي حاتم (1) ، عن أبيه: ثقة. # وقال أيضا: سئل أبي عن حماد بن مسعدة، ومحاضر، فقال: حماد بن مسعدة أحب ~~إلي. # وقال محمد بن سعد (2) : كان ثقة إن شاء الله، وتوفي بالبصرة في جمادى سنة ~~اثنين ومئتين في

    vol. 7, page 282, entry 1488 · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    mad bin Ms'd'h al-Tmymy حماد بن مسعدة التميمي، ويقال: التيمي ويقال: مولى باهلة، أبو سعيد، البصري.

    page 480, entry [1963] · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    mad bin Ms'd'h al-Tmymy حماد بن مسعدة التميمي، ويقال: التيمي ويقال: مولى باهلة، أبو سعيد، البصري.

    page 480, entry [1963] · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    حماد بن مسعدة التميمي، ويقال: التيمي ويقال: مولى باهلة، أبو سعيد، البصري.

    page 480, entry [1963] · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    - ع: حماد بن مسعدة التميمي (3) ، ويقال: التيمي، PageV07P283 # ويقال: مولى باهلة، أبو سعيد البصري.

    vol. 7, page 282, entry 1488 · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    - ع: حماد بن مسعدة التميمي (3) ، ويقال: التيمي، PageV07P283 # ويقال: مولى باهلة، أبو سعيد البصري.

    vol. 7, page 282, entry 1488 · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    تميمي (3) ، ويقال: التيمي، PageV07P283 # ويقال: مولى باهلة، أبو سعيد البصري.

    vol. 7, page 282, entry 1488 · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    ة التميمي ### $ 20 ع الستة حماد بن مسعدة التميمي ويقال التيمي ويقال مولى باهلة أبو ~~سعيد البصري

    vol. 3, page 16, entry 20 · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    ة التميمي ### $ 20 ع الستة حماد بن مسعدة التميمي ويقال التيمي ويقال مولى باهلة أبو ~~سعيد البصري

    vol. 3, page 16, entry 20 · Accepted · Medium confidence

Showing 10 of 129 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Teacher and student evidence

  • Reports From: حماد بن مسعدة

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: حماد بن مسعدة

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: حماد بن مسعدة

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: حماد بن مسعدة

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: معلى بن أسد

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عباس بن عبد العظيم العنبري

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: معلى بن أسد

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: ابن جريج

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: ابن جريج

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: حماد بن مسعدة

    1 source family witness · Accepted

Showing 10 of 31 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

أشعث بن عبد الملكTrustworthy · 70 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 582

Classical biographical passages

  • أشعث بن عبد الملك الحمراني أبو هانئ البصري مولى حمران. روى عن الحسن البصري، ومحمد بن سيرين، وخالد الحذاء، وعاصم الأحول، وداود بن أبي هند، ويونس بن عبيد، وغيرهم. روى عنه شعبة، وهشيم، وخالد بن الحارث، وروح بن عبادة، وحماد بن زيد، وأبو عاصم، ويحيى القطان، ومعتمر بن سليمان، ومحمد بن عبد الله الأنصاري، وقريش بن أنس، وغيرهم. قال الأنصاري: كان يحيى بن سعيد يجيء إلى الأشعث فيجلس في ناحية، وما يسأله عن شيء. وقال حفص بن غياث: العجب لأهل البصرة يقدمون أشعثهم على أشعثنا، وهو أشعث بن سوار مكث قاضيا، وهذا يحمد عفافه وفقهه، وأشعثهم يقيس على قول الحسن، ويحدث به. وقال يحيى بن معين: خرج حفص بن غياث إلى عبادان فاجتمع إليه البصريون فقالوا له: لا تحدثنا عن ثلاثة: أشعث بن عبد الملك، وعمرو بن عبيد، وجعفر بن محمد، فقال: أما أشعث فهو لكم، وأنا أتركه لكم. وقال ابن المديني عن يحيى بن سعيد القطان: هو عندي ثقة مأمون. وقال ابن معين عنه: لم أدرك أحدا من أصحابنا أثبت عندي منه، ولا أدركت أحدا من أصحاب ابن سيرين بعد ابن عون أثبت منه. وقال أيضا: لم ألق أحدا يحدث عن الحسن أثبت منه. وقال أيضا: هو أحب إلينا من أشعث بن سوار. وقال البخاري: كان يحيى بن سعيد وبشر بن المفضل يثبتون الأشعث الحمراني. وقال أحمد بن حنبل: هو أحمد في الحديث من أشعث بن سوار. روى عنه شعبة، وما كان أرضى يحيى بن سعيد عنه، كان عالما بمسائل الحسن، ويقال…

    shamela-1293 · page 176, entry [675]Read exact passage
  • ٤١٤ - أشعث بن عبد الملك الحمراني. أبو هانئ البصري. مولى حمران. * قال أبو داود: ثبت. (آجري) ٥/ ق ٥. * وقال الدارقطني: ثقة. (برقاني) ٤٢.

    shamela-133397 · page 79, entry [430]Read exact passage
  • ٣٢٦٧ - أشعث بن عبد الملك الحمراني. ويكنى أبا هانئ. أخبرنا محمد بن عبد الله الأنصاري قال: حدثنا أبو حرة قال: كان الحسن إذا رأى أشعث قال: هات يا أبا هانئ هات ما عندك. أخبرنا محمد بن عبد الله الأنصاري قال: قال شعبة: إنما فقه مسائل يونس عن الحسن لأنه كان يقال أخذها من أشعث وإنما كثرة علم الأشعث أن أخته كانت تحت حفص بن سليمان مولى بني منقر. وكان قد نظر في كتبه. وكان حفص أعلمهم بقول الحسن. أخبرنا محمد بن عبد الله الأنصاري قال: حدثنا الأشعث قال: كنا في مجلس. كنا نجتمع ويقعد فيه البتي وسوار وداود وعوف والأشعث وعدة. فجرى بين داود وعوف كلام في القدر. وكان عوف يقول بالقدر. فوثب كل واحد منهما إلى صاحبه. قال الأشعث: فقمت أنا إلى داود فاحتضنته وقام سوار إلى عوف فاحتضنه وفرقنا بينهما. وتوفي أشعث سنة ست وأربعين قبل عوف.

    shamela-1686 · page 2512, entry [3888]Read exact passage
  • ٣٦٢ - أشعث بن عبد الملك الحمراني قال الأثرم: حدثنا أبو عبد اللَّه، نا روح بن عُباده، نا أشعث، عن الحسن، عن أنس بن مالك أن رسول اللَّه ﷺ وأصحابه قدموا مكة، وقد لبوا بحج وعمرة (١). .، فذكر الحديث، ثم قال: ما أعجب هذا؛ جعله بحج وعمرة! "سؤالات الأثرم" (٢٦). قال صالح: قال أبي: وأشعث بن عبد الملك الحمراني. "الأسامي والكنى" (٢٩١). قال حرب: وسمعت أحمد يقول: كان يونس بن عبيد يأخذ عن أشعثالحمراني يقولون أشياء. يقول يونس: نبئت عن الحسن أخذها عن أشعث، ووثقه. قيل: فأشعث الحمراني أحب إليك، أو أشعث بن سوار؟ قال: أشعث الحمراني، وفضله. "مسائل حرب" (ص ٤٧٣). قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا عفان قال: حدثني معاذ بن معاذ قال: جاء الأشعث بن عبد الملك إلى قتادة فقال له قتادة: من أين؟ لعلك دخلت في هذِه المعتزلة، فقال له رجل: إنه لزم الحسن ومحمدًا، قال: هي هااللَّه إذًا فألزمهما. "العلل" رواية عبد اللَّه (٦٢٢). وقال عبد اللَّه: سألته عن أشعث بن عبد الملك الحمراني، فقال: هو صالح. "العلل" رواية عبد اللَّه (٨٩١). وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا هشيم قال: أخبرنا أشعث فقلت: يا أبا معاوية من أشعث؟ فقال: ابن عبد الملك. "العلل" رواية عبد اللَّه (١١٠٣). وقال عبد اللَّه: سألت أبي عن الأشعث بن عبد الملك الحمراني البصري، قال: ليس به بأس، حدث عنه بشر بن المفضل ويحيى بن معاذ. قال أبي: قال شعبة: كان يونس يأخذ ه…

    shamela-20881 · page 267, entry [394]Read exact passage
  • أشعث بن عبد الملك الحمراني عن الحسن وابن سيرين وعنه شعبة والقطان وخلق وثقوه توفي 4 146

    shamela-2171 · vol. 0, page 0, entry 447Read exact passage
  • ١٤ - أشعث بن عبد الملك الحمراني قال ابن عدي: حدثنا خالد بن النضر القرشي، حدثنا عمرو بن علي، قال: سمعت معاذ بن معاذ يقول: سمعت الأشعث يقول: كل شيء حدثتكم عن الحسن فقد سمعت منه إلا ثلاثة أحاديث. حديث زياد الأعلم عن الحسن، عن أبي بكرة، أنه ركع قبل أن يصل إلى الصف. وحديث عثمان البتي، عن الحسن، عن علي في الخلاص. وحديث حمزة الضبي عن الحسن أن رجلًا قال: يا رسول الله متى يحرم علينا الميتة؟ قال: "إذا رويت من اللبن وجاءت ميرة أهلك". قال معاذ: فحدثت به وهيب بن خالد فقال: لو كنت سمعت هذا عنك ما تركت عنده شيئًا (¬١). قال البخاري: قال لي علي، حديث معاذ، عن أشعث: كل شيء حدثتك سمعته من الحسن إلا أربعة أحاديث. حدثنا حمزة الضبي، عن الحسن، عن النبي ﷺ بما يحل في الضرورة من الأكل. وحديث عثمان البتي، عن الحسن، عن علي في الخلاص. وحديث زياد الأعلم، عن الحسن، أن أبا بكرة ركع دون الصف. ويونس، عن الحسن، قال علي: شيء ذكره (¬٢). وذكره ابن حجر في المرتبة الثانية من المدلسين وقال: قال معاذ: سمعته يقول: كل شيء حدثكم عن الحسن سمعته منه إلا ثلاثة أحاديث، حديث الذيركع دون الصف، وحديث عدة الحائض، وحديث علي في الخلاص (¬١). وقال الحافظ في "تقريب التهذيب": أشعث بن عبد الملك الحمراني ثقة فقيه. قلت: قد ثبت أن أشعث بن عبد الملك لم يسمع من الحسن ثلاثة أحاديث أو أربع، وباقي أحاديثه عن الحسن سمعها منه، فالتدليس الموصوف به أشع…

    shamela-794 · page 84, entry [31]Read exact passage

Showing 6 of 8 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Attributed assessments

  • أشعث بن عبد الملك الحمراني بصري قال معاذ سمعته يقول كل شئ حدثتكم عن الحسن منه الا ثلاثة أحاديث حديث الذي يركع دون الصف وحديث عدة الحائض وحديث علي في الخلاص.

    Unknown assessorIbn Ḥajar al-ʿAsqalānī (d. 1449 CE) - Ṭabaqāt al-mudallisīn ابن حجر العسقلاني - طبقات المدلسين
  • بصري * * مات سنة ثنتين وأربعين وقيل سنة ست وأربعين * أبو هانئ

    Unknown assessor
  • ٤١٤ - أشعث بن عبد الملك الحمراني. أبو هانئ البصري. مولى حمران. * قال أبو داود: ثبت. (آجري) ٥/ ق ٥. * وقال الدارقطني: ثقة. (برقاني) ٤٢.

    al-Dāraquṭnīshamela-133397page 79, entry [430]Open cited source

Structured facts

  • Assessment

    بن سوار بكثير. قال عمرو بن علي: مات سنة (١٤٢). وقال ابن سعد وغيره سنة (٤٦). قلت: وهكذا قال عبد الله بن هاشم عن يحيى بن سعيد في تاريخ وفاته. وقال أبو يعلى ومسلم عن بندار: ثقة،وكذا قال البزار. وقال ابن حبان في الثقات: كان فقيها متقنا، وحكى ابن شاهين عن عثمان بن أبي شيبة توثيقه

    page 176, entry [675] · Provisional · High confidence

  • Assessment

    أشعث بن عبد الملك الحمراني عن الحسن وابن سيرين وعنه شعبة والقطان وخلق وثقوه توفي 4 146

    vol. 0, page 0, entry 447 · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    Ash'th bin 'Abdul Malik أشعث بن عبد الملك الحمراني أبو هانئ البصري مولى حمران.

    page 176, entry [675] · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    أشعث بن عبد الملك الحمراني أبو هانئ البصري مولى حمران.

    page 176, entry [675] · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    Ash'th bin 'Abdul Malik أشعث بن عبد الملك الحمراني أبو هانئ البصري مولى حمران.

    page 176, entry [675] · Provisional · Medium confidence

  • Identity

    Ash'th bin 'Abdul Malik

    page 176, entry [675] · Accepted · High confidence

  • Identity

    أشعث بن عبد الملك الحمراني

    vol. 0, page 0, entry 447 · Accepted · High confidence

  • Relation Raw

    د بن أبي هند، ويونس بن عبيد، وغيرهم. روى عنه شعبة، وهشيم، وخالد بن الحارث، وروح بن عبادة، وحماد بن زيد، وأبو عاصم، ويحيى القطان، ومعتمر بن سليمان، ومحمد بن عبد الله الأنصاري، وقريش بن أنس، وغيرهم. قال الأنصاري: كان يحيى بن سعيد يجيء إلى الأشعث فيجلس في ناحية، وما يسأله ع

    page 176, entry [675] · Provisional · Low confidence

  • Relation Raw

    حنبل: هو أحمد في الحديث من أشعث بن سوار. روى عنه شعبة، وما كان أرضى يحيى بن سعيد عنه، كان عالما بمسائل الحسن، ويقال ما روى يونس فقال نبئت عن الحسن إنما أخذه عن أشعث بن عبد الملك، وكذا حكى ابن معين، والأنصاري عن شعبة نحو هذه القصة الأخيرة. وقال الأنصاري عن بكر الأعنق: استقبلني يونس بن عبيد فقلت أين تريد؟ قال: الأشعث أذاكره ا

    page 176, entry [675] · Provisional · Low confidence

  • Relation Raw

    بن سعيد وبشر بن المفضل يثبتون الأشعث الحمراني. وقال أحمد بن حنبل: هو أحمد في الحديث من أشعث بن سوار. روى عنه شعبة، وما كان أرضى يحيى بن سعيد عنه، كان عالما بمسائل الحسن، ويقال ما روى يونس فقال نبئت عن الحسن إنما أخذه عن أشعث بن عبد الملك، وكذا حكى ابن معين، والأن

    page 176, entry [675] · Provisional · Low confidence

Showing 10 of 37 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Teacher and student evidence

  • Reports From: أشعث بن عبد الملك الحمراني

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: شعبة

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: أشعث بن عبد الملك الحمراني

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: أشعث بن عبد الملك

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: أشعث بن عبد الملك

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: قريش بن أنس

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: أشعث بن عبد الملك الحمراني

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: شعبة

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: شعبة

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: شعبة

    2 source family witnesses · Accepted

Showing 10 of 22 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

محمد بن سيرينThqa thbt kbyr al-Qdr la yrى al-Rwaya balm`anى · 122 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 7016

Classical biographical passages

  • ٣١٢٧ - محمد بن سيرين الأنصاري، أبو بكر ابن أبي عمرة، البَصْرِيّ. • قال الدَّارَقُطْنِيّ: لم يسمع من أبي بكرة حديث «ركب رسول الله ﷺ راحلته، فخطب الناس ... » الحديث. «العلل» ٧ ١٥٣. • وقال لم يسمع من عمران بن حصين حديث التسليم بعد سجود السهو. «العلل» ١٠ ١٢. • وقال عادة ابن سيرين التوقف. «العلل» ٩ ١٦٠. • وقال إن ابن سيرين من توقيه وتورعه تارة يصرح بالرفع وتارة يومىء، وتارة يتوقف على حسب نشاطه في الحال. «العلل» ١٠ ٢٥. • وقال وقد عرفت عادة ابن سيرين أنه ربما توقف عن رفع الحديث توقيًا. «العلل» ١٠ ٢٩.• وقال ابن سيرين كان يفعل مثل هذا، يرفع مرة، ويوقف أخرى. «العلل» ١٠ ٣٠. • وقال ابن سيرين لم يسمع من أبي الدرداء وسلمان. «العلل» ١٠ ٤٣. • وقال الدَّارَقُطْنِيّ: لم يسمع من عمران بن حصين. «تهذيب التهذيب» ٣ ٥٨٧.

    shamela-12764 · page 3503, entry [3177]Read exact passage
  • ٢٢٩٩ - محمد بن سيرين الأنصاري قال البخاري: حدثني أحمد قال: سمعت ابن علية قال: كنا نسمع أن ابن سيرين ولد في سنتين بقيتا من إمارة عثمان، ومحمد أكبر من أنس. "التاريخ الصغير" ١/ ٢٤٥. قال صالح: قال أبي: محمد بن سيرين سمع من أبي هريرة وابن عمر وأنس، ولم يسمع من ابن عباس شيئًا، كلها يقول: نبئت عن ابن عباس، وقد سمع من عمران بن حصين. "مسائل صالح" (٧٠٦) قال الميموني: وقال لي أبو عبد اللَّه يومًا: يا أبا الحسن، إني لأشبه ورع جدّك ميمون بورع ابن سيرين. "العلل" رواية المروذي وغيره (٤٣٠). قال أبو داود: سمعت أحمد قال: قال ابن عون: قال لي محمد: أخبئوك فيمن أخبئوا. "سؤالات أبي داود" (٤٥٣). قال أبو داود: سمعت أحمد يقول: يحيى بن عتيق في عداد أيوب وابن عون، كان يتبع ألفاظ محمد. "سؤالات أبي داود" (٤٨٤). قال أبو داود: سمعتُ أحمد قال: قال شعبةُ: قال لي خالد الحذاء: كل شيء رواه ابن سيرين عن ابن عباس فهو عن عكرمة؛ لقيه بالكوفة أيام المختار. "سؤالات أبي داود" (٢٠٧١)قال حرب: قال أحمد: وقد جالس أبو معشر ابن سيرين، وروى أنه كان جالسًا عنده ذات يوم، فقال أبو معشر: كان ابن مسعود يشرب نبيذ الجر، فرفع ابن سيرين رأسه وقال: قد جالسنا أصحاب عبد اللَّه فأنكروا ذلك أو كلمة نحوها. وأنكره ابن سيرين. "مسائل حرب" ص ٤٥٥. وقال حرب: قال أحمد: الحسن لم يسمع من ابن عباس، وابن سيرين أيضًا لم نجد عنه سماعًا من ابن عباس. "مسائل حر…

    shamela-20881 · page 1807, entry [2354]Read exact passage
  • ### $ 5280 - ع: محمد بن سيرين الأنصاري (4) ، أبو بكر بن PageV25P344 # أبي عمرة البصري، أخو أنس بن سيرين، ومعبد بن سيرين، وحفصة بنت سيرين، ~~وكريمة بنت سيرين، مولى أنس بن مالك، وهو من سبي عين التمر الذين أسرهم ~~خالد بن الوليد. # روى عن: مولاه أنس بن مالك (ع) ، وجندب بن عبد الله البجلي (م) ، وحذيفة ~~بن اليمان (د ق) ، والحسن بن علي بن أبي طالب (س) ، وحميد بن عبد الرحمن ~~الحميري (خ م س ق) ، PageV25P345 # وخالد الحذاء (د ت س) وهو من تلاميذه، ورافع بن خديج (س) ، والربيع بن ~~خثيم، وزيد بن ثابت، وسلمان بن عامر الضبي (خ س) ، وسمرة بن جندب (ت) ، ~~وشريح القاضي، وعبد الله بن الزبير، وعبد الله بن شقيق (م د ت س) ، وعبد ~~الله بن عباس (1) (خ ت س) ، وعبد الله بن عتيك (س ق) ، وعبد الله بن عمر بن ~~الخطاب (2) (م س ق) ، وعبد الله بن يزيد الخطمي ms6108 (س) ، وعبد الرحمن بن بشر ~~بن مسعود الأنصاري (م س) ، وعبد الرحمن ابن أبي بكرة الثقفي (ع) ، وعبد ~~الرحمن بن أبي ليلى، وعبيدة السلماني (ع) ، وعثمان بن أبي العاص الثقفي (س) ~~، وعدي بن حاتم الطائي، وعكرمة مولى ابن عباس، وعلقمة بن قيس النخعي، وعمرو ~~بن أوس الثقفي (س) ، وعمرو بن وهب الثقفي (ر س) ، وعمران بن حصين الخزاعي ~~(م) ، وقيس بن عباد (خ م) ، وكثير بن أفلح (س) ، وكعب بن عجرة (3) (ق) ، ~~ومسلم بن PageV25P346 # يسار البصري (س ق) ، ومعاوية بن أبي س…

    shamela-3722 · vol. 25, page 343, entry 5280Read exact passage
  • [٦٤٣] محمد بن سيرين الانصاري أبو بكر مولده لسنتين بقيتا من خلافة عثمان بن عفان وكان سيرين أبوه مكاتبا لانس بن مالك وهم اخوة أربعة محمد وأنس ومعبد ويحيى وحفصة وكريمة أولاد سيرين حمل عن ستتهم العلم وكان محمد بن سيرين من اورع التابعين وفقهاء أهل البصرة وعبادهم وكان يعبر الرؤيا رأى ثلاثين من أصحاب رسول الله ﷺ ومات بالبصرة في شوال بعد الحسن بمائة يوم وقبره بإزاء قبر الحسن بالبصرة مشهور يزار وقد زرتهما غير مرة

    shamela-896 · page 139, entry [654]Read exact passage

Attributed assessments

  • محمد بن سيرين الأنصاري قال البخاري: حدثني أحمد قال: سمعت ابن علية قال: كنا نسمع أن ابن سيرين ولد في سنتين بقيتا من إمارة عثمان، ومحمد أكبر من أنس. "التاريخ الصغير" 1/ 245. قال صالح: قال أبي: محمد بن سيرين سمع من أبي هريرة وابن عمر وأنس، ولم يسمع من ابن عباس شيئًا، كلها يقول: نبئت عن ابن عباس، وقد سمع من عمران بن حصين. "مسائل صالح" (706) قال الميموني: وقال لي أبو عبد اللَّه يومًا: يا أبا الحسن، إني لأشبه ورع جدّك ميمون بورع ابن سيرين. "العلل" رواية المروذي وغيره (430). قال أبو داود: سمعت أحمد قال: قال ابن عون: قال لي محمد: أخبئوك فيمن أخبئوا. "سؤالات أبي داود" (453). قال أبو داود: سمعت أحمد يقول: يحيى بن عتيق في عداد أيوب وابن عون، كان يتبع ألفاظ محمد. "سؤالات أبي داود" (484). قال أبو داود: سمعتُ أحمد قال: قال شعبةُ: قال لي خالد الحذاء: كل شيء رواه ابن سيرين عن ابن عباس فهو عن عكرمة؛ لقيه بالكوفة أيام المختار. "سؤالات أبي داود" (2071) قال حرب: قال أحمد: وقد جالس أبو معشر ابن سيرين، وروى أنه كان جالسًا عنده ذات يوم، فقال أبو معشر: كان ابن مسعود يشرب نبيذ الجر، فرفع ابن سيرين رأسه وقال: قد جالسنا أصحاب عبد اللَّه فأنكروا ذلك أو كلمة نحوها. وأنكره ابن سيرين. "مسائل حرب" ص 455. وقال حرب: قال أحمد: الحسن لم يسمع من ابن عباس، وابن سيرين أيضًا لم نجد عنه سماعًا من ابن عباس. "مسائل حرب" ص 459. قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا إسماعيل، عن أيوب قال: كان الرجل يحدث محمد بن سيرين بالحديث فيقول: إني واللَّه ما أتهمك ولا أتهم ذاك -يعني الرجل الذي من أصحاب النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- ولكن أتهم من بينكما. "العلل" رواية عبد اللَّه (65) وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا سفيان قال: قال لي أيوب: هذا من جيد الحديث حديث محمد بن سيرين، سمعه من علقمة، كنا عند عبد اللَّه، فأتاه رجل على فرس فقال: طلقت امرأتي عدد النجوم، فذكر سفيان الحديث. "العلل" رواية عبد اللَّه (92) وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا سفيان عن دهير قال: كان ابن سيرين إذا ذكر الموت مات كل عضو منه على حدته. قيل لسفيان: جالس محمدًا؟ قال: لا. "العلل" رواية عبد اللَّه (94). وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا ابن عيينة عن أيوب، عن ابن سيرين سمعه من أبي العجفاء: سمعت عمر، فذكر سفيان الحديث، قال سفيان: يقولون: علق القربة كلفت إليك حتى علقت القربة من البعد. "العلل" رواية عبد اللَّه (95) وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا محمد بن عبد اللَّه قال: حدثنا هشام بن حسان أن أنس بن مالك توفي ومحمد بن سيرين محبوس في دين عليه. قال: فأوصى أنس أن يغسله محمد، قال: فكلم له عمر بن يزيد، فكلم فيه حيث أخرج من السجن، قال: فغسله، ثم رجع محمد إلى السجن حتى عاد فيه، قال: فلم يزل محمد يشكرها لآل عمر بن يزيد حتى مات. "العلل" رواية عبد اللَّه (215) وقال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: سمع محمد بن سيرين من أبي هريرة بالمدينة. "العلل" رواية عبد اللَّه (314)، (1198). وقال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: محمد بن سيرين في أبي هريرة لا أقدم عليه أحدًا. قلت: فأبو صالح ذكوان؟ قال: محمد بن سيرين -يعني: فوقه- أبو صالح أكثر حديثًا، محمد لا أقدم عليه أحدًا. قلت: فسعيد بن المسيب؟ قال: حسبك بهما، وسعيد أكثر في قلبي من أبي سلمة. "العلل" رواية عبد اللَّه (664)، (1344). وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا الحجاج قال: سألت شعبة عن العطاء؟ فقال: كل إنسان يحدث عنه إلا قليلا كانوا في العطاء، كان سعد ابن عبيدة مع القوم حين قتل الحسين، وكان الحسن وابن سيرين وأبو إسحاق وزبيد وغيرهم في العطاء، وكان زبيد فيمن حضر المسجد حين قتل زيد، أمر يوسف بن عمر من لم يحضر المسجد من أهل الديوان فعلت به وفعلت، فحضروا وفيهم زبيد ولم يحضر مسعر، وكان في العطاء. "العلل" رواية عبد اللَّه (732). وقال عبد اللَّه: قال أبي: محمد بن سيرين سمع من أبي هريرة وابن عمر وأنس بن مالك، وسمع من عمران بن حصين، ولم يسمع من ابن عباس شيئًا، كلها يقول: نبئت عن ابن عباس. "العلل" رواية عبد اللَّه (1123)، (3526). وقال عبد اللَّه: وحدثني أبي قال: حدثنا هشيم، عن ابن عون، عن ابن سيرين أنه كان يكره أن يقول: أكثر شيء. "العلل" رواية عبد اللَّه (1696). وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا حميد الرؤاسي، عن حسن، عن أشعث قال: كنت أسأل ابن سيرين، فكان يقول: ما أبالي سألتني عما لا أعلم أو عما أعلم. "العلل" رواية عبد اللَّه (1766). وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا هشيم قال: ابن عون أخبرنا قال: كان ابن سيرين والقاسم بن محمد يحدثان كما سمعا، قال: وكان الحسن والشعبي يحدثان بالمعاني. "العلل" رواية عبد اللَّه (2206). وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا عفان قال: حدثنا حماد بن زيد قال: حدثنا ابن عون عن محمد قال: لعمري، لقد شهرت. "العلل" رواية عبد اللَّه (2428). وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا عبد الصمد قال: حدثنا أبو هلال قال: حدثنا عبد اللَّه بن صبيح، عن ابن سيرين قال: كان سمُرة ما علمت عظيم الأمانة صدوق الحديث، يحب الإسلام وأهله. "العلل" رواية عبد اللَّه (2620)، (5849). وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا عفان قال: حدثنا حماد بن زبد، عن ابن عون أن محمدًا قال: لو شئت أن أزن ما آكل. "العلل" رواية عبد اللَّه (2672). وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا إسماعيل ابن عُلية قال: حدثني أيوب، عن محمد قال: أراهم يكذبون على علي؛ لأن عبيدة حدثني أن عليًّا قال لشريح: إني أكره الاختلاف. "العلل" رواية عبد اللَّه (2736). وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا إسماعيل: قال أصحابنا: إن محمدًا -يعني: ابن سيرين- كان يكره أن يقال: كعب الحبر ويقول: كعب المسلم. "العلل" رواية عبد اللَّه (2741). وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا إسماعيل قال: أخبرنا أيوب وسلمة بن علقة عن ابن سيرين قال: نبئت أن سالمًا مولى أبي حذيفة أعتقته امرأة من الأنصار، ثم قالت له: اذهب فوالِ من شئت، فوالى أبا حذيفة. "العلل" رواية عبد اللَّه (2745). وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا معاذ بن معاذ قال: أخبرنا ابن عون قال: كان ممن يتبع أن يحدث بالحديث كما سمعه: محمد بن سيرين والقاسم بن محمد وربخاء بن حيوة، وكان ممن لا يتبع ذاك: الحسن وإبراهيم والشعبي. قال ابن عون: قلت لمحمد: إن فلانًا لا يتبع ذاك؟ قال: أما إنه لو اتبعه، كان خيرًا له. "العلل" رواية عبد اللَّه (2746)، (4859). وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا إسماعيل عن حبيب بن الشهيد قال: كنا عند ابن سيرين يوم مات الحسن، فقال له ابنه: ألا تهيأ لهذِه الجنازة؟ فسكت، ثم عاد فقال: ما كل ما أداري من أمري أخبر به الناس قد مات النضر بن أنس وكان من أعز أهل البصرة على فلم أشهده، ثم قال: رحم اللَّه الحسن. "العلل" رواية عبد اللَّه (2748). وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا إسماعيل قال: كان محمد يكره الكتاب -يعني العلم. "العلل" رواية عبد اللَّه (2752). وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا عبد الوهاب، عن هشام قال: شهدت ابن سيرين وعنده أبو معشر قال: فذكر أبو معشر نبيذ الجو قال: وقال: كان ابن مسعود لا يرى به بأسًا، قال: فرفع ابن سيرين رأسه فقال: أيها الرجل قد لقينا أصحاب ابن مسعود فأنكروا ما تقول، مرتين أو ثلاثة. حدثني أبي قال: حدثنا وكيع قال: حدثني أبو حاتم العطار سمعه من ابن سيرين قال: أتيت الكوفة فسألت عن جر عبد اللَّه فلم أجد له أصلًا. "العلل" رواية عبد اللَّه (4102)، (4103). وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا إسماعيل ابن علية على باب هشيم، عن أيوب قال: كان الرجل يحدث محمدًا بالحديث فيقول: إني واللَّه ما أتهمك ولا أتهم ذلك، ولكن أتهم من بينكما. "العلل" رواية عبد اللَّه (3520). وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي قال: أخبرني سليم بن أخضر عن ابن عون عن محمد قال: جهدت أن أعلم الناسخ والمنسوخ فلم أعلمه. "العلل" رواية عبد اللَّه (4293). وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا عفان قال: حدثنا حماد بن زيد عن يونس قال: قال الحسن احتسابًا، وسكت محمد احتسابًا. "العلل" رواية عبد اللَّه (4601). وقال عبد اللَّه: وجدت في كتاب أبي: حدثنا إبراهيم بن خالد قال: دفعت إلى أبي أحاديث كثيرة عن ابن سيرين، فقلت لرباح: ما شأن معمر عن ابن سيرين؟ قال: كان يعطيني أحاديث أيوب حتى أخبره معمر أنها أحاديث أيوب. "العلل" رواية عبد اللَّه (4772). وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا إسماعيل قال: حدثنا أيوب، عن محمد بن سيرين قال: هاجت الفتنة وأصحاب رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- عشرة آلاف فما خفّ فيها منهم مائة، بل لم يبلغوا ثلاثين. "العلل" رواية عبد اللَّه (4787). وقال عبد اللَّه: قال أبي: بعض الناس ينكر أن يكون محمد بن سيرين سمع من مسروق شيئًا. "العلل" رواية عبد اللَّه (5392). وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي قال: حدثنا الحارث بن عُمير، عن أيوبْ، عن محمد بن سيرين قال: كانوا يرون أنه ليس أحد أعلم بالمناسك بعد ابن عفان من ابن عُمر. وقال مرة: كان ابن عُمر أعلم أصحاب رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- بالمناسك بعد ابن عفان. "العلل" رواية عبد اللَّه (5886). قال سلمة عن أحمد: حدثنا أمية بن خالد قال: سمعت شعبة قال: قال خالد الحذاء: كل شيء قال محمد: نبئت عن ابن عباس، إنما سمعه من عكرمة لقية أيام المختار بالكوفة. "المعرفة والتاريخ" 1/ 233. قال سلمة: قال أحمد بن حنبل: حدثنا عفان بن مسلم، حدثنا حماد ابن زيد، عن يونس قال: قال الحسن احتسابًا وسكت محمد احتسابًا. "المعرفة والتاريخ" 2/ 56. قال سلمة: قال أحمد: حدثنا عفان، حدثنا حماد بن زيد، عن هشام قال: سمعت محمد يقول: ما حسدت أحدًا شيئًا قط برًّا ولا فاجرًا. "المعرفة والتاريخ" 2/ 57. قال الفضيل بن زياد: حدثنا أحمد، ثنا محمد بن عبد اللَّه الأنصاري، ثنا أبو سفيان، عن محمد قال: كان إذا سئل عن شيء من الفقه الحلال والحرام تغير لونه وتبدل كأنه ليس بالذي كان. "المعرفة والتاريخ" 2/ 60. قال سلمة: حدثنا أحمد، حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب، عن محمد قال: كنت أسمع الحديث من عشرة، المعني واحد واللفظ مختلف. "المعرفة والتاريخ" 2/ 64. قال أبو طالب: قال أحمد بن حنبل: محمد بن سيرين من الثقات. "الجرح والتعديل" 7/ 281، "تهذيب الكمال" 25/ 350. قال محمد بن عبد العزيز: سمعت أحمد يقول: ابن سيرين أحسن حكاية عن أصحاب النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- من الحسن. "طبقات الحنابلة" 2/ 312، "بحر الدم" (895).

    Unknown assessorAḥmad b. Ḥanbal (d. 855 CE) - al-Jāmiʿ li-ʿulūm imām Aḥmad: al-Rijāl أحمد بن حنبل - الجامع لعلوم إمام أحمد: الرجال

Structured facts

  • Attribute

    ن الأنصاري ### $ 5280 - ع: محمد بن سيرين الأنصاري (4) ، أبو بكر بن PageV25P344 # أبي عمرة البصري، أخو أنس بن سيرين، ومعبد بن سيرين، وحفصة بنت سيرين، ~~وكريمة بنت سيرين، مولى أنس بن مالك،

    vol. 25, page 343, entry 5280 · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    ن الأنصاري ### $ 5280 - ع: محمد بن سيرين الأنصاري (4) ، أبو بكر بن PageV25P344 # أبي عمرة البصري، أخو أنس بن سيرين، ومعبد بن سيرين، وحفصة بنت سيرين، ~~وكريمة بنت سيرين، مولى أنس بن مالك،

    vol. 25, page 343, entry 5280 · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    - ع: محمد بن سيرين الأنصاري (4) ، أبو بكر بن PageV25P344 # أبي عمرة البصري، أخو أنس بن سيرين، ومعبد بن سيرين، وحفصة بنت سيرين،

    vol. 25, page 343, entry 5280 · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    ### $ 5280 - ع: محمد بن سيرين الأنصاري (4) ، أبو بكر بن PageV25P344 # أبي عمرة البصري، أخو أنس بن سيرين، ومعبد ب

    vol. 25, page 343, entry 5280 · Provisional · Medium confidence

  • Chronology

    ظا، متقنا، يعبر الرؤيا، رأى ثلاثين من أصحاب النبي ~~صلى الله عليه وسلم، مات في شوال سنة عشر ومئة بعد الحسن بمئة يوم وهو ابن ~~سبع وسبعين سنة وصلى عليه النضر بن عمرو المقرائي الشامي، وكان كاتب أنس

    vol. 25, page 343, entry 5280 · Provisional · Medium confidence

  • Identity

    محمد بن سيرين الأنصاري

    vol. 25, page 343, entry 5280 · Accepted · High confidence

  • Relation Raw

    م عطية الأنصارية ~~(ع) . # روى عنه: أسماء بن عبيد الضبعي (بخ) ، وأشعث بن سوار (ق) ، وأشعث بن عبد ~~الله بن جابر، وأشعث بن عبد الملك (د ت س) ، وأيوب السختياني (ع) ، وبسطام ~~بن مسلم (ل) ، وثابت البناني، وجرير بن حازم (خ م) ، وحبيب بن الشهيد (د ~~سي) ، والحسن بن ذكوان (صد) ، وخالد الحذاء

    vol. 25, page 343, entry 5280 · Provisional · Low confidence

  • Relation Raw

    فاء ~~السلمي (4) ، وأبي العلانية البصري (بخ س) ، وأبي قتادة الأنصاري (ت ق) ، ~~وأبي المهلب الجرمي (ت ق) ، وأبي هريرة (ع) ، وأخته حفصة بنت سيرين (م د س) ~~، ودفرة بنت غالب الراسبية (س) ، وصفية بنت الحارث (د ت ق) ، وعائشة أم ~~المؤمنين (2) (د) ، وقمير امرأة مسروق بن الأجدع (س) ، وأم عطية

    vol. 25, page 343, entry 5280 · Provisional · Low confidence

  • Relation Raw

    (2) (د) ، وقمير امرأة مسروق بن الأجدع (س) ، وأم عطية الأنصارية ~~(ع) . # روى عنه: أسماء بن عبيد الضبعي (بخ) ، وأشعث بن سوار (ق) ، وأشعث بن عبد ~~الله بن جابر، وأشعث بن عبد الملك (د ت س) ، وأيوب السختياني (ع) ، وبسطام ~~بن مسلم (ل) ، وثابت البناني، وجرير بن حازم (خ م) ، وحبيب ب

    vol. 25, page 343, entry 5280 · Provisional · Low confidence

  • Relation Raw

    ن عجرة (3) (ق) ، ~~ومسلم بن PageV25P346 # يسار البصري (س ق) ، ومعاوية بن أبي سفيان (س) ، وأخيه معبد ابن سيرين (خ ~~م د س) ، والمغيرة بن سلمان (س) ، ونافع مولى ابن عمر (ت ق) إن كان محفوظا، ~~ويحيى بن أبي إسحاق الحضرمي (س) وهو أصغر منه، وأخيه يحيى بن سيرين (عس) ، ~~وأبي غلاب يونس بن جبير (ع

    vol. 25, page 343, entry 5280 · Provisional · Low confidence

Showing 10 of 88 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Teacher and student evidence

  • Reports From: محمد بن سيرين

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: محمد بن سيرين

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: محمد بن سيرين

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: محمد بن سيرين

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: محمد بن سيرين

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: محمد بن سيرين

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عدي بن حاتم الطائي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: محمد بن سيرين

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: محمد بن سيرين

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: محمد بن سيرين

    1 source family witness · Accepted

Showing 10 of 29 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

عبيدة بن عمرو، ويقال: ابن قيس بن عمروNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

علي بن أبي طالب: عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد منافNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

Route corroboration

This compares the public chains of related narrations. Shared identities and links are route overlap, not an automatic authenticity ruling.

Matn wording variation

Related Arabic wordings are aligned to this hadith in their recorded order. Highlighting identifies textual additions or omissions only; it does not assign legal, theological or authenticity significance.

Matching ignores vocalisation, punctuation and light alif/ya spelling differences, while the displayed wording preserves the original recorded word forms. Reordered words can appear as an addition and an omission.

Present in the related wording at this alignment pointOverlap is an ordered word comparison, not a grade.
Sunan an-Nasa'i · 104082% ordered word overlap · 1 addition passage · 2 omission passagessahih

Related wording

أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَبِيدَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ نَهَانِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْقَسِّيِّ وَالْحَرِيرِ وَخَاتَمِ الذَّهَبِ وَأَنْ أَقْرَأَ وَأَنَا رَاكِعٌ وَقَالَ مَرَّةً أُخْرَى وَأَنْ أَقْرَأَ رَاكِعًا

Only in this related alignment

  • وَأَنْ أَقْرَأَ وَأَنَا رَاكِعٌ وَقَالَ مَرَّةً أُخْرَى

Present in the selected hadith, absent here

  • قَالَ
  • خَالَفَهُ هِشَامٌ وَلَمْ يَرْفَعْهُ
Open exact hadith record →
Sunan an-Nasa'i · 526745% ordered word overlap · 8 addition passages · 8 omission passagessahih

Related wording

أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ، قَالَ أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُنَيْنٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ نَهَانِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَنْ خَاتَمِ الذَّهَبِ وَأَنْ أَقْرَأَ الْقُرْآنَ وَأَنَا رَاكِعٌ وَعَنِ الْقَسِّيِّ وَعَنِ الْمُعَصْفَرِ

Only in this related alignment

  • يَعْقُوبُ
  • إِبْرَاهِيمَ،
  • يَحْيَى،
  • ابْنِ عَجْلاَنَ، قَالَ أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُنَيْنٍ،
  • أَبِيهِ،
  • ابْنِ عَبَّاسٍ،
  • خَاتَمِ
  • الْقُرْآنَ وَأَنَا رَاكِعٌ وَعَنِ الْقَسِّيِّ وَعَنِ الْمُعَصْفَرِ

Present in the selected hadith, absent here

  • عُبَيْدُ اللَّهِ
  • سَعِيدٍ،
  • حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ،
  • أَشْعَثَ،
  • مُحَمَّدٍ،
  • عَبِيدَةَ،
  • الْقَسِّيِّ وَالْحَرِيرِ وَخَاتَمِ
  • رَاكِعًا خَالَفَهُ هِشَامٌ وَلَمْ يَرْفَعْهُ
Open exact hadith record →

Related transmissions

Read nearby narrations normally, or open the advanced comparison to see shared chain links.

Open advanced chain comparison →
Data provenance
Foundation line
960566
Foundation source
sunnah.com
Hadith group
sunni_grp_cb2f0807c1db
Identity layer
legacy_effective_identity
Chain links
2/5 corroborated
Chronology flags
0