page 267, entry [394]Open original source
٣٦٢ - أشعث بن عبد الملك الحمراني قال الأثرم: حدثنا أبو عبد اللَّه، نا روح بن عُباده، نا أشعث، عن الحسن، عن أنس بن مالك أن رسول اللَّه ﷺ وأصحابه قدموا مكة، وقد لبوا بحج وعمرة (١). .، فذكر الحديث، ثم قال: ما أعجب هذا؛ جعله بحج وعمرة! "سؤالات الأثرم" (٢٦). قال صالح: قال أبي: وأشعث بن عبد الملك الحمراني. "الأسامي والكنى" (٢٩١). قال حرب: وسمعت أحمد يقول: كان يونس بن عبيد يأخذ عن أشعثالحمراني يقولون أشياء. يقول يونس: نبئت عن الحسن أخذها عن أشعث، ووثقه. قيل: فأشعث الحمراني أحب إليك، أو أشعث بن سوار؟ قال: أشعث الحمراني، وفضله. "مسائل حرب" (ص ٤٧٣). قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا عفان قال: حدثني معاذ بن معاذ قال: جاء الأشعث بن عبد الملك إلى قتادة فقال له قتادة: من أين؟ لعلك دخلت في هذِه المعتزلة، فقال له رجل: إنه لزم الحسن ومحمدًا، قال: هي هااللَّه إذًا فألزمهما. "العلل" رواية عبد اللَّه (٦٢٢). وقال عبد اللَّه: سألته عن أشعث بن عبد الملك الحمراني، فقال: هو صالح. "العلل" رواية عبد اللَّه (٨٩١). وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا هشيم قال: أخبرنا أشعث فقلت: يا أبا معاوية من أشعث؟ فقال: ابن عبد الملك. "العلل" رواية عبد اللَّه (١١٠٣). وقال عبد اللَّه: سألت أبي عن الأشعث بن عبد الملك الحمراني البصري، قال: ليس به بأس، حدث عنه بشر بن المفضل ويحيى بن معاذ. قال أبي: قال شعبة: كان يونس يأخذ هذِه الأحاديث عن الأشعث. قلت لأبي: أيهما أثبت عندك هو أو الأشعث بن سوار؟ قال: أشعث بن سوار ضعيف الحديث، الحمراني فوقه، وقال يحيى ابن سعيد: كان الأشعث الحمراني لا يملي علينا إنما كنا نحفظ عنه، وقالخالد بن الحارث: كنا نجلس إلى الأشعث الحمراني فيقول: وكان يقول -يعني: الحسن- قال أبي: بلغني أنه كان من أمرِّ الناس نفسًا. "العلل" رواية عبد اللَّه (١١٤٦)، (٤٢٣١). وقال عبد اللَّه: قال أبي: الأشعث بن عبد الملك أرجو أن يكون ثقة. "العلل" رواية عبد اللَّه (٣٤٠٠). وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا هشيم بحديثٍ عن الأشعث قلت أنا: يا أبا معاوية من أشعث هذا؟ قال: ابن عبدِ الملك. كأنه عَظَّم أمَره. "العلل" رواية عبد اللَّه (٤٢٣٢). وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا حماد بن مسعدة، عن أشعث قال: كنا عند محمد فجاءوه بخوانه فأثب قال: فناداني: يا فتى، قال: وحملتني الحداثة على أن مضيت. "العلل" رواية عبد اللَّه (٤٢٤٩) وقال عبد اللَّه: سألت أبي عن أشعث بن عبد الملك الحمراني، فقلت: أيما أثبت أشعث بن عبد الملك أو أشعث بن سوّار؟ فقال: ابن سوار ضعيف الحديث، الحمراني فوقه. "العلل" رواية عبد اللَّه (٤٢٨٩). وقال عبد اللَّه: قال أبي: وقال يحيى بن السعيد: كان الأشعث الحمراني لا يملي علينا إنما نحفظ عنه، وقال خالد بن الحارث: كنا نجلس إلى الأشعث الحمراني فيقول لنا وكان يقول: يعني: الحسن. قال أبي: بلغني أنه كان من أمرَّ نفسًا. "العلل" رواية عبد اللَّه (٤٢٩٠). وقال عبد اللَّه: حدثت أبي بحديث: حدثنا عُبيد اللَّه بن عُمر القواريري قال: حدثنا معاذُ بن معاذ قال: حدثنا الأشعث -يعني: ابن عبد الملكالحُمراني- عن محمد، عن عبد اللَّه بن شقيق العُقيلي، عن عائشة قالت: كان رسول اللَّه ﷺ لا يصلي في شُعُرِنا أو لحافنا (١). قال أبي: ما سمعت عن أشعث حديثًا أنكر من هذا، وأنكره أشد الإنكار. "العلل" رواية عبد اللَّه (٥٩٨٢). قال الفضل بن زياد: قال أحمد: أشعث بن عبد الملك أثبت من أشعث بن سوار، وكان صاحب سنة -يعني: أشعث بن عبد الملك. "المعرفة والتاريخ" ٢/ ١٦٥. قال سلمة بن شبيب: قال أحمد بن حنبل: حدثنا عفان بن مسلم، حدثنا معاذ قال: قال الأشعث: ما رأيت هشامًا عند الحسن قط، قال: فقيل له: إن عمرًا يقول هذا، فأنت إن قلته قويته عليه أو صُدق أو نحو هذا، قال: لا أقول هذا، ولا أعود لهذا. "المعرفة والتاريخ" ٢/ ٢٥٦. قال أبو طالب: قال أحمد: أشعث بن عبد الملك أحمدُ في الحديث من أشعث بن سوار، روى عنه شعبة، وما كان أرضى يحيى بن سعيد عنه، كان عالمًا بمسائل الحسن الدقاق، ويقال: ما روى يونس، فقال: نبئت عن الحسن، إنما أخذه عن أشعث بن عبد الملك. "الجرح والتعديل" ٢/ ٢٥٧، "تهذيب الكمال" ٣/ ٢٨٠ - ٢٨١.قال الأثرم: حدثنا أحمد بن حنبل، حدثنا عفان، حدثنا معاذ قال: قال الأشعث: ما رأيت هشامًا عند الحسن، قال: فقيل له: إن عمرًا يقول هذا، فأنت إن قلته قويته عليه، أو صُدَّق، أو نحو هذا. قال: لا أقول هذا، ولا أعود لهذا. "الكامل" ١/ ٣٦، ٨/ ٤١٧. وقال الأثرم: حدثنا أحمد بن حنبل، حدثنا عفان، حدثني معاذ بن معاذ قال: جاء الأشعث بن عبد الملك إلى قتادة، فقال له قتادة: من أين، لعلك دخلت في هذِه المعتزلة؟ قال له رجل: إنه لزم الحسن ومحمدًا، قال: هي ها اللَّه إذًا، فألزمهما. "الكامل" ١/ ٣٨.