الجامع— every copy of this hadith (3 copies) and its 19 parallels →

Chain and evidence

Sunan an-Nasa'i 1809

A reader-first view of the preserved chains, narrator identities and the classical passages attached to them.

sahih

Parsed paths: 1
Resolved narrators: 4/6
With source evidence: 4/6
Need attention: 3

Hadith grading records

Edition labels and source wording are preserved as separate records. Multiple parser labels from one Arabic sentence are not counted as independent scholarly judgments.

Reader edition

Sahih (Darussalam)

Attributed to Darussalam

sahih

Read the edition record

No separate grading sentence was extracted from the foundation text for this record. The reader-edition label above remains visible as its own source record.

Grades recorded on related transmissions

Sahih · 10Daif · 1Hasan · 1

Evidence-backed research notes

These are descriptive summaries of the records shown on this page. They do not produce a new grade or authenticity ruling.

Recorded grading
The reader edition records Sahih (Darussalam); no separate foundation grading sentence is attached.
Inspect grading records
Chain resolution
4/6 narrator identities are resolved. 2/5 direct links have comparator or accepted classical support; 3 links retain an unresolved endpoint.
Inspect the sanad
Related routes
4/12 related public chains share at least one resolved narrator; 5 direct transmission links repeat.
Inspect route overlap
Matn wording
12 related Arabic wordings are aligned with this record. Additions and omissions are displayed as textual differences, without assigning an interpretive meaning.
Inspect wording variation
Istidlal workspace
No scholarly proposition is attached yet. The workspace can record one without converting system signals into a conclusion.
Open scholarly annotations
Scholarly disagreement
No formal classified disagreement is attached to this chain; this is not treated as proof of consensus.
Inspect scholarly positions

Transmission paths

The Arabic sanad is preserved as transmitted. Identified narrator names below it are clickable.

Recorded chain

2/5 links corroborated

أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُثَنَّى، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ حَدَّثَنِي حَمَّادٌ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ

Path 1: 4/6 identities resolved; 4 narrator dossiers contain source evidence; 2/5 edges corroborated; 3 unresolved edge endpoints; 0 generation-order conflicts.

Narrators requiring attention

Criticism and uncertainty are shown distinctly. The system does not collapse different critics into a manufactured verdict.

حماد بن سلمة بن دينار

Thqa `aabd ، tghyr hfzh qlyla bakhrh

Identity unresolved

بن سلمة أعلم الناس بحديث حميد وأصح حديثا (¬٢). وقال في موضع آخر: هو أثبت الناس في حميد الطويل، سمع منه قديما، يخالف الناس في حديثه (¬٣). وقال إسحاق بن منصور عن ابن معين: ثقة (¬٤). وقال الدوري عن ابن معين: من خالف حماد بن سلمة في ثابت فالقول قول حماد (¬٥). وقال جعفر الطيالسي عنه: من سمع من حماد بن سلمة الأصناف ففيها اختلاف، ومن سمع منه نسخا ف
يحيى بن معين · shamela-1278 · page 2478, entry [1636]
الرحمن وقدم حماد بن أبي سليمان البصرة أيام بلال بن أبي بردة وكان مولى له وكتب عنه حماد بن سلمة وهشام. سمعت حامد بن محمد بن شعيب يقول: سمعت يحيى بن معين يقول حماد بن سلمة ثقة. حدثني محمد بن سعد، قال: سمعت صالح جزرة يقول: سمعت علي بن المديني يقول: من تكلم في حماد بن سلمة فاتهموهحدثنا أحمد بن حفص سئل أحمد بن حنبل يعني، وهو حاضر عن حديث لأبي سعي
يحيى بن معين · shamela-12579 · page 1039, entry [437]

Open narrator profile Open linked classical passage

عاصم

No authority status loaded

Identity unresolved

No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.

Open narrator profile

ام حبيبه

No authority status loaded

Identity unresolved

No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.

Open narrator profile

Scholarly positions

Attributed statements remain attached to their scholars and sources. A disagreement is reported only when accepted classified claims actually differ.

Attributed assessments shown: 8
Narrators with formal disagreement: 0

No formal conflict appears among the accepted classified claims attached to narrators in this chain. This is not a declaration of consensus: individual attributed statements and unreviewed material remain visible in the narrator evidence below.

Narrator evidence

Open a narrator to inspect linked biographical passages, attributed assessments, structured facts and relationship evidence.

علي بن المثنىTruthful, Good Hadith · 9 evidence itemsOpen

Full narrator profileSix-Book identity 5746

Classical biographical passages

علي بن المثنى الطهوي عن زيد بن الحباب وطبقته وعنه النسائي على خلاف فيه وابن أبي داود وطائفة س
shamela-2171 · vol. 0, page 0, entry 3958Read exact passage
٨١٣ - علي بن المثنى الطهوي قال الحاكم: علي بن المثنى الطهوي كوفي ثقة (٦).
shamela-796 · page 285, entry [831]Read exact passage

Attributed assessments

* * مات سنة ست وخمسين *
Unknown assessor
٨١٣ - علي بن المثنى الطهوي قال الحاكم: علي بن المثنى الطهوي كوفي ثقة (٦).
shamela_bodyshamela-796page 285, entry [831]Open cited source

Structured facts

Identity
علي بن المثنى الطهوي
vol. 0, page 0, entry 3958 · Accepted · High confidence
Relation Raw
علي بن المثنى الطهوي عن زيد بن الحباب وطبقته وعنه النسائي على خلاف فيه وابن أبي داود وطائفة س
vol. 0, page 0, entry 3958 · Provisional · Low confidence
Relation Raw
علي بن المثنى الطهوي عن زيد بن الحباب وطبقته وعنه النسائي على خلاف فيه وابن أبي داود وطائفة س
vol. 0, page 0, entry 3958 · Provisional · Low confidence
Relation Raw
علي بن المثنى الطهوي عن زيد بن الحباب وطبقته وعنه النسائي على خلاف فيه وابن أبي داود وطائفة س
vol. 0, page 0, entry 3958 · Provisional · Low confidence

Teacher and student evidence

Reports From: علي بن المثنى الطهوي
1 source family witness · Accepted

سويد بن عمروTrustworthy · 97 evidence itemsOpen

Full narrator profileSix-Book identity 3713

Classical biographical passages

سويد بن عمرو الكلبي، أبو الوليد، الكوفي العابد. روى عن: حماد بن سلمة، وزهير بن معاوية الحمصي، والحسن بن حي، وأبي عوانة، وغيرهم. وعنه: أحمد بن حنبل، وأبو بكر بن أبي شيبة، وأبو كريب، وابن نمير، وعلي بن المثنى الطهوي، وعبدة بن عبد الله الصفار، وسفيان بن وكيع، وعلي بن حرب الطائي، وعدة. قال النسائي، وابن معين: ثقة. وقال العجلي: كوفي ثقة، ثبت في الحديث، وكان رجلا صالحا متعبدا. قلت: ونقل ابن خلفون عن العجلي أنه قال: مات سويد سنة ثلاث أو أربع ومائتين. قال: ولم يكن بالكوفة أروىعن: زهير بن معاوية منه. وقال ابن حبان: كان يقلب الأسانيد، ويضع على الأسانيد الصحاح المتون الواهية. •
shamela-1293 · page 825, entry [3531]Read exact passage
٣٦٠٧ - سُويد بن عمرو الكلبي (¬٢) * * *
shamela-146 · page 3888, entry [4344]Read exact passage
### || AUTO 449 - سويد بن عمرو الكلبي # (¬2) # من أهل الكوفة، كنيته أبو الوليد، يروي عن حماد بن سلمة وأهل العراق، روى ~~عنه أبو كريب، مات سنة ثلاث ومئتين، وكان يقلب الأسانيد، ويضع على الأسانيد ~~الصحاح المتون الواهية، لا يجوز الاحتجاج به بحال. # روى عن حماد بن سلمة، عن أيوب، وهشام، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة رفعه ~~قال: "أحبب حبيبك هونا ما، عسى أن يكون بغيضك يوما ما، وأبغض بغيضك هونا ~~ما، عسى أن يكون حبيبك يوما ما" (¬3). PageV09P446 # حدثناه الحسن بن سفيان، قال: حدثنا أبو كريب، قال: حدثنا سويد بن عمرو. # وهذا الحديث ليس حديث أبي هريرة، ولا من حديث ابن سيرين، ولا ms272 من حديث ~~أيوب وهشام، ولا من حديث حماد بن سلمة، وإنما هذا قول علي بن أبي طالب فقط. # وقد رفعه عن علي الحسن بن أبي جعفر الجفري، عن أيوب، عن حميد بن عبد ~~الرحمن، عن علي. وهو خطأ فاحش.
shamela-151099 · OpenITI Sham19Y0151099, entry 449, PageV09P445-PageV09P446Read exact passage
٤٤٩ - سويد بن عمرو الكلبي (٢) من أهل الكوفة، كنيته أبو الوليد، يروي عن حماد بن سلمة وأهل العراق، روى عنه أبو كريب، مات سنة ثلاث ومئتين، وكان يقلب الأسانيد، ويضع على الأسانيد الصحاح المتون الواهية، لا يجوز الاحتجاج به بحال. روى عن حماد بن سلمة، عن أيوب، وهشام، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة رفعه قال: "أَحْبِبْ حَبِيبَكَ هَوْنًا مَا، عَسَى أَنْ يَكُونَ بَغِيضَكَ يَوْمًا مَا، وأَبْغِضْ بَغِيضَكَ هَوْنًا مَا، عَسَى أَنْ يَكُونَ حَبيبَكَ يَوْمًا مَا" (٣).حدثناه الحسن بن سفيان، قال: حدثنا أبو كريب، قال: حدثنا سويد بن عمرو. وهذا الحديث ليس حديث أبي هريرة، ولا من حديث ابن سيرين، ولا من حديث أيوب وهشام، ولا من حديث حماد بن سلمة، وإنما هذا قول علي بن أبي طالب فقط. وقد رفعه عن علي الحسن بن أبي جعفر الْجُفري، عن أيوب، عن حميد بن عبد الرحمن، عن علي. وهو خطأ فاحش.
shamela-151099 · page 418, entry [511]Read exact passage
١١٨٦ - سويد بن عمرو الكلبي قال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: حدثنا سويد بن عمرو الكلبي وكان حسن الهيئة، وكان عباد بن العوام حسن الهيئة، وكان محمد بن سواء حسن الهيئة. "العلل" رواية عبد اللَّه (٢٥٦٧).
shamela-20881 · page 882, entry [1229]Read exact passage
### $ 2646 - م ت س ق: سويد بن عمرو الكلبي (3) ، أبو الوليد الكوفي العابد. # روى عن: الحسن بن صالح بن حي، وحماد بن سلمة (م ت س ق) ، وداود بن نصير ~~الطائي، وزهير بن معاوية الجعفي (س) ، PageV12P263 # وشريك بن عبد الله النخعي، وعبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة ~~الماجشون، ومحمد بن عبد الله المرادي، ومسلمة بن جعفر البجلي الكوفي، وهريم ~~بن سفيان، والوضاح أبي عوانة (ت) ، وأبي الزعراء، يحيى بن الوليد الطائي. # روى عنه: أحمد بن حنبل، وأحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد القطان، وإسحاق بن ~~بهلول التنوخي الأنباري، وحامد بن يحيى البلخي، ورستم بن أسامة، وسفيان بن ~~وكيع بن الجراح (ت) ، وشهاب بن عباد العبدي، وعبد الله بن الحكم بن أبي ~~زياد القطواني، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة (ق) ، وعبدة بن عبد ~~الله الصفار (س) ، وعثمان بن محمد بن أبي شيبة، وعلي بن حرب الطائي، وعلي ~~بن المثنى الطهوي (س) ، والقاسم بن عمرو بن محمد العنقزي، ومحمد بن عبد ~~الله بن المبارك المخرمي، ومحمد بن عبد الله بن نمير، وأبو كريب محمد بن ~~العلاء (م ت) . # قال عثمان بن سعيد الدارمي (1) عن يحيى بن معين، والنسائي: ثقة. # وقال أحمد بن عبد الله العجلي (2) : كوفي، ثقة، ثبت في الحديث، وكان رجلا ~~صالحا متعبدا (3) . PageV12P264 # روى له مسلم، والترمذي، والنسائي، وابن ماجه.
shamela-3722 · vol. 12, page 262, entry 2646Read exact passage

Showing 6 of 8 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Attributed assessments

الكوفي * الكلبي * مات سنة أربع أو ثلاث ومائتين أفحش بن حبان القول فيه ولم يأت بدليل * أبو الوليد
Unknown assessor
سُويد بن عَمرو الكلبي (¬١): وثّقه ابن معين، والنسائي. وقال العِجْلي: ثقة ثبت. وقال ابن حبان: كان يقلب الأسانيد، ويضع على الأسانيد الصحاح المتون الواهية. أبو كُريب عنه عن حمَّاد عن أيوب وهشام عن ابن سيرين عن أبي هريرة بحديث: «أحبب حبيبك هونًا ما»، وإنما هذا من قول علي.أقول: الحديث أخرجه الترمذي (¬١)
Ibn Maʿīnshamela-341page 88, entry [153]Open cited source

Structured facts

Attribute
سويد بن عمرو الكلبي، أبو الوليد، الكوفي العابد.
page 825, entry [3531] · Accepted · Medium confidence
Attribute
Swyd bin 'Amr al-Klby سويد بن عمرو الكلبي، أبو الوليد، الكوفي العابد.
page 825, entry [3531] · Accepted · Medium confidence
Attribute
Swyd bin 'Amr al-Klby سويد بن عمرو الكلبي، أبو الوليد، الكوفي العابد.
page 825, entry [3531] · Accepted · Medium confidence
Attribute
سويد بن عمرو الكلبي ### $ 2646 - م ت س ق: سويد بن عمرو الكلبي (3) ، أبو الوليد الكوفي العابد.
vol. 12, page 262, entry 2646 · Accepted · Medium confidence
Attribute
سويد بن عمرو الكلبي ### $ 2646 - م ت س ق: سويد بن عمرو الكلبي (3) ، أبو الوليد الكوفي العابد.
vol. 12, page 262, entry 2646 · Accepted · Medium confidence
Attribute
### $ 2646 - م ت س ق: سويد بن عمرو الكلبي (3) ، أبو الوليد الكوفي العابد.
vol. 12, page 262, entry 2646 · Accepted · Medium confidence
Identity
Swyd bin 'Amr al-Klby
page 825, entry [3531] · Accepted · High confidence
Identity
سويد بن عمرو الكلبي
vol. 12, page 262, entry 2646 · Accepted · High confidence
Relation Raw
سويد بن عمرو الكلبي، أبو الوليد، الكوفي العابد. روى عن: حماد بن سلمة، وزهير بن معاوية الحمصي، والحسن بن حي، وأبي عوانة، وغيرهم. وعنه: أحمد بن حنبل، وأبو بكر بن أبي شيبة، وأبو كريب، وابن نمير، وعلي بن المثنى الطهوي، وعب
page 825, entry [3531] · Provisional · Low confidence
Relation Raw
وزهير بن معاوية الحمصي، والحسن بن حي، وأبي عوانة، وغيرهم. وعنه: أحمد بن حنبل، وأبو بكر بن أبي شيبة، وأبو كريب، وابن نمير، وعلي بن المثنى الطهوي، وعبدة بن عبد الله الصفار، وسفيان بن وكيع، وعلي بن حرب الطائي، وعدة. قال النسائي، وابن معين: ثقة. وقال العجلي: كوفي ثقة، ثب
page 825, entry [3531] · Provisional · Low confidence

Showing 10 of 69 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Teacher and student evidence

Reports From: أبو بكر بن أبي شيبة
1 source family witness · Accepted
Reports From: علي بن حرب الطائي
2 source family witnesses · Accepted
Reports From: علي بن حرب الطائي
2 source family witnesses · Accepted
Reports From: أحمد بن حنبل
2 source family witnesses · Accepted
Reports From: أحمد بن حنبل
2 source family witnesses · Accepted
Reports From: علي بن المثنى الطهوي
1 source family witness · Accepted
Reports From: شريك بن عبد الله النخعي
1 source family witness · Accepted
Reports From: سويد بن عمرو الكلبي
1 source family witness · Accepted
Reports From: حامد بن يحيى البلخي
1 source family witness · Provisional
Reports From: داود بن نصير الطائي
1 source family witness · Provisional

Showing 10 of 18 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

حماد بن سلمة بن دينارThqa `aabd ، tghyr hfzh qlyla bakhrh · 7 evidence itemsOpen

Full narrator profileSix-Book identity 2492

Classical biographical passages

٤٣١- حماد بن سلمة بن دينار. أبو سلمة بصري مولى بني تميم، وَهو بن أخت حميد الطويل. قال البُخارِيّ حماد بن سلمة بن دينار أبو سلمة البصري سمع قتادة وثابتاقال موسى بن إسماعيل سمعت حَمَّادَ بْنَ زَيْدٍ يَقُولُ مَا كنا نرى أحدًا يتعلم بنية غير حماد بن سلمة وما نرى اليوم أحدا يعلم بنية غيره. كتب إلي مُحَمد بْن أَيُّوب، قَال: أَخْبَرنا أَبُو سلمة موسى بن إسماعيل جاء رجل إلى سَعِيد بن أبي عَرُوبة فسأله عن الصلاة في الثوب الواحد فقال أن شئت أفتيتك أنا، وأن شئت أفتاك أبو سلمة يعني حماد بن سلمة. حَدَّثَنَا عَبد اللَّه بْنُ مُحَمد بن عَبد العزيز، حَدَّثَنا عَبد اللَّهِ الْعَيْشِيُّ، حَدَّثَنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ بن دينار مولى بني ربيعة بن مالك بن حنظلة وكان سلمة، يُكَنَّى أبا صخرة. حَدَّثَنَا عَبد اللَّهِ، حَدَّثَنا أَحْمَدُ بْنُ زهير، قَال: حَدَّثَنا أبو سلمة أخبرني أبي قَال لي أبو حُرَّة الرقاشي يا أبا صخرة وكان حماد بن أخت حميد الطويل. حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمد بْنِ عَمْرو الخفاف، حَدَّثَنا عَبد الصمد بن الفضل، قَالَ: سَمِعْتُشهاب بن معمر يقول كان حماد بن سلمة يعد من الابدال وعلامة الابدال ان لا يولد لهم كان تزوج سبعين امرأة فلم يولد. حَدَّثَنَا الحسن بن أحسن بن سفيان، قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمد بن يَحْيى قال سعت عفان بن مسلم يقول اختلف أصحابنا في سَعِيد بن أبي عَرُوبة وحماد بن سلمة فصر…
shamela-12579 · page 1039, entry [437]Read exact passage
[١٥٧٩] (خت م ٤) حماد بن سلمة بن دينار البصري، أبو سلمة، مولي تميم، ويقال مولى قريش وقيل غير ذلك. روى عن: ثابت البناني وقتادة، وخاله حميد الطويل، وإسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، وأنس بن سيرين، وثمامة بن عبد الله أنس، ومحمد بن زياد القرشي، وأبي الزبير المكي، وعبد الملك بن عمير، وعبد العزيز بن صهيب، وأبي عمران الجوني، وعمرو بن دينار، وهشام بن زيد بن أنس، وهشام بن عروة، ويحيى بن سعيد الأنصاري، وأيوب السختياني، وخالد الحذاء، وداود بن أبي هند، وسليمان التيمي، وسماك بن حرب، وخلق كثير من التابعين فمن بعدهم. وعنه: ابن إسحاق، وابن جريج، والثوري، وشعبة، وهم أكبر منه، وابن المبارك، وابن مهدي، والقطان، وأبو داود وأبو الوليد الطيالسيان، وأبو سلمة التبوذكي، وآدم بن أبي إياس، والأشيب، وأسود شاذان، وبشر بن السري، وبهز بن أسد، وسليمان بن حرب، وأبو نصر التمار، وهدبة بن خالد، وشيبان بن فروخ، وعبيد الله العيشي، وآخرون.قال أحمد: حماد بن سلمة أثبت في ثابت من معمر (¬١). وقال أيضًا في الحمادين: ما منهما إلا ثقة. وقال حنبل عن أحمد: أسند حماد بن سلمة عن أيوب أحاديث لا يسندها الناس عنه. وقال أبو طالب: حماد بن سلمة أعلم الناس بحديث حميد وأصح حديثًا (¬٢). وقال في موضع آخر: هو أثبت الناس في حميد الطويل، سمع منه قديما، يخالف الناس في حديثه (¬٣). وقال إسحاق بن منصور عن ابن معين: ثقة (¬٤). وقال الدوري عن ابن معين:…
shamela-1278 · page 2478, entry [1636]Read exact passage
[١٢٤٣] حماد بن سلمة بن دينار الخزاز أبو سلمة وكنية سلمة أبو صخرة الحنظليمولى حمير بن كراثة من تيم ويقال انه مولى قريش من عباد أهل البصرة ومتقنيهم ممن لزم العبادة والعلم والورع ونصرة السنة والطبق على البدع وهو بن أخت حميد الطويل مات سنة سبع وستين ومائة ولم ينصف من ترك حديثه ثم لم يترك حديث بن أخى الزهري وعبد الرحمن بن عبد الله بن دينار وأقرانهما
shamela-896 · page 243, entry [1254]Read exact passage
[٢٣١٧] حَمَّاد بن سَلَمة بن دِينار، أبو سَلمة الرَّبعي، مولى بني ربيعة بن مالك بن حنظلة، من بني تميم، ويقال: مولى قُرَيش، ويقال: مولى حِمْيري بن كَرَامة، وهو ابن أبي صَخْرة، وهو ابن أخت حُمَيد الطويل (¬١). سمع: زيد بن أسلم، وثابتًا البناني، وأنس بن سيرين، وعمرو بن دينار، وقتادة، وأبا جَمْرة الضُّبَعي، وابن أبي مُلَيْكة، وإسحاق بن عبد الله ابن أبي طَلْحة، وأبا المنهال سَيَّار بن سلامة، وعبيد الله بن عمر العُمَري، وعبيد الله بن أبي بكر بن أنس، وعبد الرحمن بن القاسم، وسُهَيْل بن أبي صالح، وسماك بن حَرْب، وأيُّوب السَّخْتياني، ويونس بن عُبَيد، وعبد الله بن عَوْن، وحُمَيْد الطَّويل، ومحمد بن عمرو بن عَلْقمة، وعلي ابن زيد بن جُدْعان، وأبا الزبير محمد بن مُسْلم المَكّي، وأبا العُشَراء الدَّارِميّ، وعطاء بن السَّائب، وعبد الله بن عثمان بن خُثَيْم، وقيس بن سعد المكي. روى عنه: محمد بن إسحاق، وابن جريج، ومالك بن أنس، وسفيان الثوري، وشعبة، وابن المبارك، ويحيى بن سعيد، وعبد الرحمن بن مهدي، ووكيع، والأسود بن عامر شاذان، وإبراهيم بن أبي سويد الذَّارع، وعبد الله بن معاوية، وهُدْبَة بن خالد، وعبد الصمد بن حسان، ويزيد بن هارون، وعفان بن مسلم، وأبو نعيم، وأبو الوليد الطيالسي، وموسى بن إسماعيل، وأبو نصر التَّمَّار، وإبراهيم بن الحجاج السَّامي،وعبد الأعلى بن حَمَّاد النَّرْسيّ، وعبيد الله بن محمد بن ال…
shamela-90 · page 1720, entry [2628]Read exact passage
حماد بن سلمة بن دينار الإمام أبو سلمة البصري: مولى بني تميم، وهوابن أخت حميد الطويل شيخ أهل البصرة في الحديث والعربية والفقه وأخذ النحو عن الخليل، وكان الخليل يجلس صحبة حماد بن زيد وجرير بن حازم وحماد بن سلمة، وكان حماد بن زيد إذا أخذ نعله للقيام قال القوم: قد ضرب بالطبل، فلا يجلسون. وحماد بن سلمة كان السبب في اشتغال سيبويه بالنحو وذلك أن سيبويه كان في أول أمره يطلب الحديث- أخذ عنه يونس بن حبيب النحوي، وسئل أيما أسنّ أنت أو حماد فقال: حماد أسنّ مني ومنه تعلمت العربية. فكان سيبويه يستملي على حماد فقال حماد: قال رسول الله ﷺ: «ما من أحد من أصحابي إلا من لو شئت لأخذت عنه علما ليس أبا الدرداء» فقال سيبويه: ليس أبو الدرداء، فقال له حماد: لحنت يا سيبويه، ليس أبا الدرداء، فقال: لا جرم لأطلبنّ علما لا تلحنني فيه أبدا، فطلب النحو ولزم الخليل بن أحمد حتى بلغ منه ما بلغ. وجاء سيبويه الى حماد بن سلمة فقال له: أحدثك هشام بن عروة عن أبيه في رجل رعف في الصلاة، فقال: أخطأت إنما هو رعف، فانصرف إلى الخليل بن أحمد فشكا إليه ما لقيه من حماد فقال: صدق حماد، ألمثل حماد يقال هذا؟ وكان يقول من يطلب الحديث ولا يعرف النحو مثل الحمار عليه مخلاة ليس فيها شعير. قال موسى بن اسماعيل المنقري قلت: لحماد بن سلمة أطال الله بقاءك، فقال: مه، هذه تحية الشباب، ما أصنع بالبقاء يجيئني ويجيئني الدجال. وقال: كنا إذا صرنا إلى…
shamela-9788 · page 1198, entry [442]Read exact passage

Attributed assessments

بن سلمة أعلم الناس بحديث حميد وأصح حديثا (¬٢). وقال في موضع آخر: هو أثبت الناس في حميد الطويل، سمع منه قديما، يخالف الناس في حديثه (¬٣). وقال إسحاق بن منصور عن ابن معين: ثقة (¬٤). وقال الدوري عن ابن معين: من خالف حماد بن سلمة في ثابت فالقول قول حماد (¬٥). وقال جعفر الطيالسي عنه: من سمع من حماد بن سلمة الأصناف ففيها اختلاف، ومن سمع منه نسخا ف
يحيى بن معينshamela-1278page 2478, entry [1636]Open cited source
الرحمن وقدم حماد بن أبي سليمان البصرة أيام بلال بن أبي بردة وكان مولى له وكتب عنه حماد بن سلمة وهشام. سمعت حامد بن محمد بن شعيب يقول: سمعت يحيى بن معين يقول حماد بن سلمة ثقة. حدثني محمد بن سعد، قال: سمعت صالح جزرة يقول: سمعت علي بن المديني يقول: من تكلم في حماد بن سلمة فاتهموهحدثنا أحمد بن حفص سئل أحمد بن حنبل يعني، وهو حاضر عن حديث لأبي سعي
يحيى بن معينshamela-12579page 1039, entry [437]Open cited source

عاصمNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

ذكوانTrustworthy, Firm · 98 evidence itemsOpen

Full narrator profileSix-Book identity 2840

Classical biographical passages

### $ 417 ع الستة ذكوان أبو صالح السمان الزيات المدني مولى جويرية بنت الأحمس ~~الغطفاني شهد الدار زمن عثمان وسأل سعد بن أبي وقاص مسألة في الزكاة وروى ~~عنه وعن أبي هريرة وأبي الدرداء وأبي سعيد الخدري وعقيل بن أبي طالب وجابر ~~وابن عمر وابن عباس ms0879 ومعاوية وعائشة وأم حبيبة وأم سلمة وغيرهم وأرسل عن أبي ~~بكر روى عنه أولاده سهيل وصالح وعبد الله وعطاء بن أبي رباح وعبد الله بن ~~دينار ورجاء بن حيوة وزيد بن أسلم والأعمش وأبو حازم سلمة بن دينار وسمي ~~مولى أبي بكر بن عبد الرحمن والحكم بن عتيبة وعاصم بن بهدلة وعبد العزيز بن ~~رفيع وعمرو بن دينار والزهري ويحيى بن سعيد الأنصاري في آخرين قال عبد الله ~~بن أحمد عن أبيه ثقة ثقة من أجل الناس وأوثقهم وقال حفص بن غياث عن الأعمش ~~كان أبو صالح مؤذنا فأبطأ الإمام فأمنا فكان لا يكاد يجيزها من الرقة ~~والبكاء وقال بن معين ثقة وقال أبو حاتم ثقة صالح الحديث يحتج بحديثه وقال ~~أبو زرعة ثقة مستقيم الحديث وقال بن سعد كان ثقة كثير الحديث وكان يقدم ~~الكوفة يجلب الزيت فينزل في بني أسد قال يحيى بن بكير وغير واحد مات سنة ~~101 قلت قال أبو داود سألت بن معين من كان الثبت في أبي هريرة فقال بن ~~المسيب وأبو صالح وابن سيرين والمقبري والأعرج وأبو رافع وقال الساجي ثقة ~~صدوق وقال الحربي كان من الثقات وذكره بن حبان في الثقات وقال العجلي ثقة ~~وقال أبو زرعة لم يلق…
shamela-1293 · vol. 3, page 188, entry 417Read exact passage
٤٦٨) ذكوان أبو صالح السمان الزيات المدني: ثقة ثبت (ع). "ثقة باتفاق". "الخبر" (٢/ ٢٣٢).
shamela-132970 · page 380, entry [518]Read exact passage
ذكوان أبو صالح السمان الزيات شهد الدار وروى عن عائشة وأبي هريرة وعنه بنوه عبد الله وسهيل وصالح والاعمش من الائمة الثقات عند الاعمش عنه ألف حديث توفي بالمدينة سنة إحدى ومائة ع
shamela-2171 · vol. 0, page 0, entry 1489Read exact passage
٢٤٩ - ذَكْوان أبو صالح السمان (¬٤): قال أبو زرعة: لم يلق أبا ذر، وهو عن أبي بكر وعن علي مرسل (¬٥). قال المُراجع: قول أبي زرعة "لم يلق أبا ذر" فيه نظر لأسبابٍ: الأول: ذكوان مدني ثقة ثبت كثير الحديث ولم يعرف بالتدليس، والثاني: ذكوان ولد في خلافة عمر وشهد حصار عثمان بن عفان (سير أعلام النبلاء ٥/ ٣٦ وتقريب التهذيب رقم ١٨٤١) وأبو ذر توفي في ٣٢ هـ (تقريب التهذيب رقم ٨٠٨٧).قال المُراجع: وعليه فادراكه أولى لعلي بن أبي طالب المتوفي في ٤٠ هـ (تقريب التهذيب رقم ٤٧٥٣) فقد أخرج أحمد بسند صحيح في فضائل الصحابة (٢/ ٦١٨ رقم ١٠٥٧) وقال: حدثنا جعفر بن محمد قال: نا عبيد الله بن معاذ، نا أبي، نا الأشعث، عن محمد بن سيرين، عن أبي صالح، عن علي قال: إني لأرجو أن أكون أنا، وعثمان … ". * * *
shamela-30161 · page 213, entry [259]Read exact passage
### $ 1814 - ع: ذكوان أبو صالح السمان الزيات المدني (1) ، مولى جويرية بنت الأحمس الغطفاني، كان يجلب # السمن والزيت إلى الكوفة. # وهو والد سهيل بن أبي صالح، وصالح بن أبي صالح. وعبد الله بن أبي صالح. # سأل سعد بن أبي وقاص في الزكاة, وشهد الدار زمن عثمان. PageV08P513 # وروى عن: إسحاق مولى زائدة (د) ، وجابر بن عبد الله (خ م دس) وزاذان أبي ~~عمر الكندي (بخ م د) وسعد بن أبي وقاص (دس) وسعيد بن جبير (د) وصهيب مولى ~~العباس (بخ) وعبد الله بن إبراهيم بن قارظ (م) وعبد الله بن ضمرة السلولي ~~(سي) ، وعبد الله بن عباس (خ م س ق) وعبد الله بن عمر بن الخطاب (م د) ~~وعطاء بن يزيد الليثي (م) وعقيل بن أبي طالب، وعنبسة بن ms1883 أبي سفيان (س) ~~ومالك الدار، ومعاوية بن أبي سفيان (دت ق) وأبي بكر الصديق مرسلا (سي) وأبي ~~الدرداء (ت سي) وأبي سعيد الخدري (ع) ، وأبي عياش (دسي ق) ويقال: ابن أبي ~~عياش (د) ويقال: ابن عياش، وأبي محذورة، وأبي هريرة (ع) وعائشة (دت ق) وأم ~~حبيبة (س) , وأم سلمة (ت) . # روى عنه: إبراهيم بن أبي ميمونة (دت ق) وإسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، ~~وإسماعيل بن أبي خالد، وبكير بن عبد الله بن الاشجع (م) ، وحبيب بن أبي ~~ثابت (ت س ق) والحكم بن عتيبة (خ م ق) وحكيم بن جبير (ت) وحميد بن هلال (خ ~~م د) ودويد بن نافع (دس) ورجاء بن حيوة (خت م) وزيد بن أسلم (م 4) وأبو ~~حازم سلمة بن دينار (م س) وسل…
shamela-3722 · vol. 8, page 512, entry 1814Read exact passage
ذكوان أبو صالح السمان الزيات المدني ثقة ثبت وكان يجلب الزيت إلى الكوفة من الثالثة مات سنة إحدى ومائة ع
shamela-8609 · page 129, entry [29]Read exact passage

Showing 6 of 7 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Attributed assessments

٢٤٩ - ذَكْوان أبو صالح السمان (¬٤): قال أبو زرعة: لم يلق أبا ذر، وهو عن أبي بكر وعن علي مرسل (¬٥). قال المُراجع: قول أبي زرعة "لم يلق أبا ذر" فيه نظر لأسبابٍ: الأول: ذكوان مدني ثقة ثبت كثير الحديث ولم يعرف بالتدليس، والثاني: ذكوان ولد في خلافة عمر وشهد حصار عثمان بن عفان (سير أعلام النبلاء ٥/ ٣٦ وتق
Abū Zurʿashamela-30161page 213, entry [259]Open cited source
٤٦٨) ذكوان أبو صالح السمان الزيات المدني: ثقة ثبت (ع). "ثقة باتفاق". "الخبر" (٢/ ٢٣٢).
shamela_bodyshamela-132970page 380, entry [518]Open cited source

Structured facts

Assessment
ذكوان أبو صالح السمان الزيات المدني ثقة ثبت وكان يجلب الزيت إلى الكوفة من الثالثة مات سنة إحدى ومائة ع
page 129, entry [29] · Provisional · Medium confidence
Assessment
بكر بن أبي خيثمة، عن يحيي ين معين، وأبو زرعة وأبو حاتم: ثقة ~~(2) . # زاد أبو زرعة: مستقيم الحديث. # وزاد أبو حاتم: صالح الحديث يحتج بحديثه. # وقال محمد بن سعد (3) : كان ثقة كثير الحديث، وكان يقدم الكوفة بجلب، ~~فينزل في بني أسد، فيؤم بني كاهل (4) . # وقال أبو بكر بن عياش، عن عاصم: كان أبو صالح عظيم اللحية. # وكان يخللها, وقيل: إن أبا هريرة
vol. 8, page 512, entry 1814 · Provisional · High confidence
Assessment
ا، ~~فكان لا يكاد يجيزها من الرقة والبكاء. # وقال أبو بكر بن أبي خيثمة، عن يحيي ين معين، وأبو زرعة وأبو حاتم: ثقة ~~(2) . # زاد أبو زرعة: مستقيم الحديث. # وزاد أبو حاتم: صالح الحديث يحتج بحديثه. # وقال محمد بن سعد (3) : كان ثقة كثير الحديث، وكان يقدم الكوفة بجلب، ~~فينزل في بني أسد، فيؤم بني كاهل (4) . # وقال أبو بكر بن عياش، عن عاصم: كان أبو صالح ع
vol. 8, page 512, entry 1814 · Provisional · High confidence
Assessment
فص بن غياث، عن الأعمش، كان أبو صالح مؤذنا، فأبطأ الإمام فأمنا، ~~فكان لا يكاد يجيزها من الرقة والبكاء. # وقال أبو بكر بن أبي خيثمة، عن يحيي ين معين، وأبو زرعة وأبو حاتم: ثقة ~~(2) . # زاد أبو زرعة: مستقيم الحديث. # وزاد أبو حاتم: صالح الحديث يحتج بحديثه. # وقال محمد بن سعد (3) : كان ثقة كثير الحديث، وكان يقدم الكوفة بجلب، ~~فينزل في بني أسد
vol. 8, page 512, entry 1814 · Provisional · High confidence
Attribute
ذكوان أبو صالح السمان الزيات المدني ذكوان أبو صالح السمان الزيات المدني ثقة ثبت وكان يجلب الزيت إلى الكوفة من الثالثة مات سنة
page 129, entry [29] · Accepted · Medium confidence
Attribute
ذكوان أبو صالح السمان الزيات المدني
page 129, entry [29] · Accepted · High confidence
Attribute
ذكوان أبو صالح السمان الزيات المدني ذكوان أبو صالح السمان الزيات المدني ثقة ثبت وكان يجلب الزيت إلى الكوفة من الثالثة مات سنة
page 129, entry [29] · Accepted · Medium confidence
Attribute
ذكوان أبو صالح السمان الزيات شهد الدار وروى
vol. 0, page 0, entry 1489 · Accepted · High confidence
Attribute
ذكوان أبو صالح السمان الزيات المدني ### $ 1814 - ع: ذكوان أبو صالح السمان الزيات المدني (1) ، مولى جويرية بنت الأحمس الغطفاني
vol. 8, page 512, entry 1814 · Accepted · Medium confidence
Attribute
ذكوان أبو صالح السمان الزيات المدني
vol. 8, page 512, entry 1814 · Accepted · High confidence

Showing 10 of 71 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Teacher and student evidence

Reports From: أبي صالح السمان
1 source family witness · Accepted
Reports From: عطاء بن أبي رباح
1 source family witness · Accepted
Reports From: أبي صالح السمان
1 source family witness · Accepted
Reports From: عاصم بن بهدلة
1 source family witness · Accepted
Reports From: أبي صالح السمان
1 source family witness · Accepted
Reports From: الحكم بن عتيبة
1 source family witness · Accepted
Reports From: أبي صالح السمان
1 source family witness · Accepted
Reports From: أبي صالح السمان
1 source family witness · Accepted
Reports From: صفوان بن سليم
1 source family witness · Accepted
Reports From: عمرو بن دينار
1 source family witness · Accepted

Showing 10 of 18 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

ام حبيبهNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

Route corroboration

This compares the public chains of related narrations. Shared identities and links are route overlap, not an automatic authenticity ruling.

Shared transmission links

5 repeated links

Prophet Muhammad (ﷺ)Umm Habibah bint Abi Sufyanappears in 5 transmissions
'Amr bin Aws bin Abi Aws al-Nu'man bin Salm al-Ta'ifyappears in 3 transmissions
Umm Habibah bint Abi Sufyan 'Unbasa bin Abi Sufyanappears in 3 transmissions
al-Nu'man bin Salm al-Ta'ify Da'ud bin Abi Hndappears in 2 transmissions
'Unbasa bin Abi Sufyan 'Amr bin Aws bin Abi Awsappears in 2 transmissions

Jami` at-Tirmidhi · 415

1 shared narrator

sahih

Umm Habibah bint Abi Sufyan

Sunan Abi Dawud · 1250

1 shared narrator

sahih

Umm Habibah bint Abi Sufyan

Sunan an-Nasa'i · 1796

1 shared narrator

sahih

Umm Habibah bint Abi Sufyan

Sunan an-Nasa'i · 1798

1 shared narrator

sahih

Umm Habibah bint Abi Sufyan

Sahih Muslim · 728 a

0 shared narrators

sahih