رملة بنت صخر بن حرب بن أمية
1st · died 49 AH
- Teachers
- 2
- Students
- 50
- Verdicts
- 4
Identity mapping details
- Six-Book narrator ID
- 2955
- Review status
- reviewed
- Match method
- reviewed phase5 umm habiba bint abi sufyan identity v1
- Confidence
- reviewed high
Narrator profile
Umm Habibah bint Abi Sufyan
Ramlah bint Abi Sufyan bin Harb b. Umayya b. 'Abd Shams b. 'Abd Manaf b. Qusayy b. Kilab b. Murrah
Umm Habiba
She came to be known as Umm Habeebah" (the mother of Habeebah) because of her daughter, Habeebah. As the daughter of the Prophet's fierce enemy, Abu Sufyan bin Harb, she made many sacrifices for her faith and migrated to Abyssinia along with her husband, ‘Ubaydullah bin Jahsh. Ubaydullah later converted to Christianity and died, but Umm Habeebah remained steadfast in faith. When the Prophet (ﷺ) sent his envoy, Amr bin Umayya Damri, to the king of Abyssinia, he also sent a proposal to the widowed Umm Habeebah. The king married her to the Prophet (ﷺ), paying her 400 dinars in dowry, and sent her to the Prophet (ﷺ) under the escort of Shurahbeel bin Hasnah. After the Prophet (ﷺ) returned from Khaybar, he married Umm Habeebah in Safar or Rabi’ Al-Awwal, 7 A.H. She died either in 42 or 44 A.H."
- Kunya
- Umm Habiba
- Also known as
- أمّ المؤمنين أم حبيبة رملة بنت أبي سفيان
- Born
- 34 BH/ 589 CE
- Died
- 44 AH; also reported 42, 49, 50, or one year before Muawiya
- Lived in
- Makkah; Abyssinia; Madina
- Class
- companion
Kutub Sittah identity
This classical-book profile is linked to the narrator identity used in the Six-Book chains.
Hadith appearances
58 hadiths · 6 collectionsHadith transmissions
Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.
- sahihSahih al-Bukhari · 427narrator 6 in the chain
Um Habiba and Um Salama mentioned about a church they had seen in Ethiopia in which there were pictures. They told the Prophet (ﷺ) about it, on which he said, "If any religious man dies amongst those
- sahihSahih al-Bukhari · 3598narrator 6 in the chain
That the Prophet (ﷺ) came to her in a state of fear saying, "None has the right to be worshiped but Allah! Woe to the Arabs because of evil that has come near. Today a hole has been made in the wall o
- sahihSahih al-Bukhari · 5101narrator 6 in the chain
(daughter of Abu Sufyan) I said, "O Allah's Messenger (ﷺ) ! Marry my sister. the daughter of Abu Sufyan." The Prophet (ﷺ) said, "Do you like that?" I replied, "Yes, for even now I am not your only wif
- sahihSahih al-Bukhari · 5106narrator 6 in the chain
I said, "O Allah's Messenger (ﷺ) ! Do you like to have (my sister) the daughter of Abu Sufyan?" The Prophet (ﷺ) said, "What shall I do (with her)?" I said, "Marry her." He said, "Do you like that?" I
- sahihSahih al-Bukhari · 5107narrator 7 in the chain
I said, "O Allah's Messenger (ﷺ) ! Marry my sister, the daughter of Abu Sufyan." He said, "Do you like that?" I said, "Yes, for even now I am not your only wife; and the most beloved person to share t
- sahihSahih al-Bukhari · 5123narrator 6 in the chain
Um Habiba said to Allah's Messenger (ﷺ) "We have heard that you want to marry Durra bint Abu-Salama." Allah's Messenger (ﷺ) said, "Can she be married along with Um Salama (her mother)? Even if I hav
- sahihSahih al-Bukhari · 5339narrator 1 in the chain
The Prophet (ﷺ) said, "It is not lawful for a Muslim woman who believes in Allah and the Last Day to mourn for more than three days, except for her husband, for whom she should mourn for four months a
- sahihSahih al-Bukhari · 7059narrator 6 in the chain
The Prophet (ﷺ) got up from his sleep with a flushed red face and said, "None has the right to be worshipped but Allah. Woe to the Arabs, from the Great evil that is nearly approaching them. Today a g
- sahihSahih al-Bukhari · 7135narrator 10 in the chain
That one day Allah's Messenger (ﷺ) entered upon her in a state of fear and said, "None has the right to be worshipped but Allah! Woe to the Arabs from the Great evil that has approached (them). Today
- sahihSahih al-Bukhari · 3346narrator 7 in the chain
That the Prophet (ﷺ) once came to her in a state of fear and said, "None has the right to be worshipped but Allah. Woe unto the Arabs from a danger that has come near. An opening has been made in the
- sahihSahih Muslim · 528 anarrator 6 in the chain
Umm Habiba and Umm Salama made a mention before the Messenger of Allah (ﷺ) of a church which they had seen in Abyssinia and which had pictures in it. The Messenger of Allah (ﷺ) said: When a pious pers
- sahihSahih Muslim · 728 dnarrator 8 in the chain
If any Muslim servant (of Allah) performed ablution, and performed it well, and then observed every day, the rest of the hadith is the same.
- sahihSahih Muslim · 1292 bnarrator 8 in the chain
We used to set forth from Muzdalifa to Mina, (very early in the dawn) when it was dark. And in the narration of Naqid (the words are):" We set from Muzdalifa in the darkness (of the dawn)."
- sahihSahih Muslim · 1449 anarrator 6 in the chain
The Messenger of Allah (ﷺ) came to me and I said to him: Have you any inclination towards my the daughter of Abu Sufyan? He (the Prophet) said: Then what should I do? I said: Marry her. He said: Do yo
- sahihSahih Muslim · 2880 anarrator 6 in the chain
There is no being worthy of worship except Allah; there is a destruction in store for Arabia because of turmoil which is at hand, the barrier of Gog and Magog has opened so much. And Sufyan made a sig
- sahihSahih Muslim · 2880 bnarrator 7 in the chain
This hadith has been narrated on the authority of Zainab bint Jahsh with a slight variation in the chain of transmitters.
- sahihSahih Muslim · 2880 cnarrator 7 in the chain
There is no god but Allah; there is a destruction in store for Arabia because of the turmoil which is near at hand as the barrier of Gog and Magog has been opened like it, and he (in order to explain
- sahihSunan an-Nasa'i · 352, 353narrator 8 in the chain
"I saw her wash tub filled with blood." The Messenger of Allah (ﷺ) said to her: "Stop (praying) for as long as your period used to last, then perform Ghusl."
- sahihSunan an-Nasa'i · 704narrator 6 in the chain
"Those people, if there was a righteous man among them, when he died they built a place of worship over his grave and made those images. They will be the most evil of creation before Allah on the Day
- sahihSunan an-Nasa'i · 1796narrator 5 in the chain
"I was told that Umm Habibah bin Abi Sufyan said: "I heard the Messenger of Allah (ﷺ) say: 'Whoever prays twelve rak'ahs during the day and night, apart from the prescribed prayers, Allah (SWT) will b
- sahihSunan an-Nasa'i · 1798narrator 6 in the chain
"I heard the Messenger of Allah (ﷺ) say: 'Whoever prays twelve rak'ahs a day, Allah (SWT), the Mighty and Sublime, will build for him a house in Paradise.'"
- sahihSunan an-Nasa'i · 1800narrator 5 in the chain
"Whoever prays twelve rak'ahs in a day and prays before Zuhr, Allah (SWT) will build for him a house in Paradise."
- sahihSunan an-Nasa'i · 1801narrator 8 in the chain
The Messenger of Allah (ﷺ) said: "Twelve rak'ahs, whoever prays them Allah will build for him a house in Paradise: four rak'ahs before Zuhr and two rak'ahs after Zuhr, two rak'ahs before Asr, two rak'
- da’ifSunan an-Nasa'i · 1802narrator 6 in the chain
"The Messenger of Allah (ﷺ) said: 'Whoever prays twelve rak'ahs, Allah (SWT) will build for him a house in paradise: four before Zuhr and two after, two before Asr, two after Maghrib, and two before S
- da’ifSunan an-Nasa'i · 1803narrator 6 in the chain
"Whoever prays twelve rak'ahs during the night and day other than the prescribed prayers, a house will be built for him in Paradise: four before Zuhr and two rak'ahs afterward, two before Asr, two aft
Research data and provenancerich dossier · expand
Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.
View JSON- Tier
- rich
- Source entries
- 30
- Strong identity entries
- 2
- Chronology hints
- 31
- Attribute hints
- 22
- Relation hints
- 2
- Assessment hints
- 0
- Known assessors
- 0
Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل
27 books · 35 entriesEvery item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.
30 exact linked passages4 legacy full passages0 assessment hints1 assessment snippets
- - الوفيات والأحداث
full-text— · 1 entry
- legacy full passagepage 32, entry [483]65 chars
أم حبيبة بنت أبي سفيان: أم المؤمنين زوجة النبي ﵊، ت ٤٤ أو ٤٩ هـ -
(no source attribution)
— · 1 entry
- assessment snippet801 chars
She came to be known as Umm Habeebah" (the mother of Habeebah) because of her daughter, Habeebah. As the daughter of the Prophet's fierce enemy, Abu Sufyan bin Harb, she made many sacrifices for her faith and migrated to Abyssinia along with her husband, ‘Ubaydullah bin Jahsh. Ubaydullah later conve…
▸ expand full passage (801 chars)She came to be known as Umm Habeebah" (the mother of Habeebah) because of her daughter, Habeebah. As the daughter of the Prophet's fierce enemy, Abu Sufyan bin Harb, she made many sacrifices for her faith and migrated to Abyssinia along with her husband, ‘Ubaydullah bin Jahsh. Ubaydullah later converted to Christianity and died, but Umm Habeebah remained steadfast in faith. When the Prophet (ﷺ) sent his envoy, Amr bin Umayya Damri, to the king of Abyssinia, he also sent a proposal to the widowed Umm Habeebah. The king married her to the Prophet (ﷺ), paying her 400 dinars in dowry, and sent her to the Prophet (ﷺ) under the escort of Shurahbeel bin Hasnah. After the Prophet (ﷺ) returned from Khaybar, he married Umm Habeebah in Safar or Rabi’ Al-Awwal, 7 A.H. She died either in 42 or 44 A.H."
أبو القاسم ابن عساكر - تاريخ دمشق لابن عساكر
full-text— · 1 entry
- exact linked passagemedium confidencepage 31307, entry [9577]29,553 chars
رملة (١١) بنت أبي سفيان صخر ابن حرب بن أمية بن عبد شمس أم حبيبة (١٢) أم المؤمنين زوج النبي ﷺروت عن النبي ﷺ وعن أم المؤمنين زينب بنت جحش روى عنها أخواها معاوية وعنبسة ابنا أبي سفيان وابن أخيها عبد الله بن عتبة (١) ابن أبي سفيان وعروة بن الزبير وأبو المليح عامر بن أسامة (٢) الهذلي وأبو صالح ذكوان السم…
▸ expand full passage (29,553 chars)رملة (١١) بنت أبي سفيان صخر ابن حرب بن أمية بن عبد شمس أم حبيبة (١٢) أم المؤمنين زوج النبي ﷺروت عن النبي ﷺ وعن أم المؤمنين زينب بنت جحش روى عنها أخواها معاوية وعنبسة ابنا أبي سفيان وابن أخيها عبد الله بن عتبة (١) ابن أبي سفيان وعروة بن الزبير وأبو المليح عامر بن أسامة (٢) الهذلي وأبو صالح ذكوان السمان وأبو الجراح القرشي مولاها وشتير بن شكل العبسي وسالم بن شوال المكي مولاها وأبو سفيان بن سعيد بن الأخنس بن شريف الثقفي وصفية بنت شيبة وزينب بنت أبي سلمة عبد الله بن عبد الأسد المخزومية ومحمد (٣) بن أبي سفيان الثقفي الدمشقي وقدمت دمشق زائرة لأخيها معاوية وقيل إن قبرها بها والصحيح أنها ماتت بالمدينة أخبرنا أبو عبد الله الفراوي (٤) وأبو المظفر بن القشيري قالا أنا أبو سعد محمد بن عبد الرحمن أنا أبو (٥) عمرو بن حمدان وأخبرتنا أم المجتبى العلوية قالت قرئ على إبراهيم بن منصور أنا أبو بكر بن المقرئ قالا أنا أبو يعلى نا أبو خيثمة زاد ابن حمدان زهير بن حرب نا سفيان بن عيينة نا عمرو عن سالم بن شوال عن أم حبيبة قالت كنا نفعله على عهد رسول الله ﷺ يعني نصلي الصبح بمنى يوم النحر أخرجه مسلم (٦) عن أبي بكر بن أبي شيبة (٧) وعمرو الناقد عن ابن عيينة أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي وأبو عبد الله الحسين بن علي بن أحمد المقرئ (٨) قالا أنا أبو محمد الصريفيني زاد ابن السمرقندي وأبو نصر الزينبي قالا أنا أبو بكر محمد بن عمر بن علي بن خلف بن زنبور أنا أبو بكر عبد الله بن سليمان بنالأشعث نا عيسى بن حماد زغبة أنا الليث بن سعد عن هشام عن عروة عن زينب بنت أبي سلمة عن أم حبيبة أنها قالت دخل علي رسول الله ﷺ فقلت له هل لك في أختي ابنة أبي سفيان قال فأفعل ماذا فقالت تنكحها قال أختك (١) قالت نعم قال أتحبين ذلك قالت نعم (٢) لست لك بمخلية وأحب من شركني في خير أختي قال فإنها لا تحل لي قالت فوالله لقد أنبئت أنك تخطب درة (٣) ابنة أبي سلمة قال ابنة أبي سلمة قالت نعم قال فوالله لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي إنها لابنة أخي (٤) من الرضاعة أرضعتني وأباها ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا أخواتكن أخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله ابنا أبي علي قالا أنا أبو سعد محمد بن الحسين بن أحمد بن أبي علانة (٥) الفقيه أنا أبو طاهر المخلص نا يحيى بن محمد بن صاعد نا إبراهيم بن سعيد الجوهري نا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عروة عن زينب بنت أبي سلمة عن حبيبة بنت أم حبيبة عن أمها يعني أم حبيبة عن زينب بنت جحش قالت استيقظ رسول الله ﷺ محمرا وجهه وهو يقول لا إله إلا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم يأجوج ومأجوج مثل هذا وحلق (٦) قال قلت يا رسول الله أنهلك وفينا الصالحون قال نعم إذا كثر الخبث أخرجه مسلم (٧) هكذا عن جماعة عن سفيان ورواه جماعة عن الزهري ولم يذكروا حبيبة في إسناده أخبرنا أبو الحسن الفرضي نا عبد العزيز بن أحمد أنا أبو محمد بن أبي نصر أنا أبو الميمون نا أبو زرعة (٨) حدثني محمد بن عثمان نا محمد بن شعيب أخبرني سعيد ابن عبد العزيز أن اسم أم حبيبة رملةأخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا عبد العزيز أنا ابن أبي نصر أنا أبو الميمون نا أبو زرعة حدثني محمد بن عثمان نا محمد بن شعيب عن سعيد بن عبد العزيز قال اسم أم حبيبة رملة اخبرنا أبو يعلى حمزة بن الحسن الأزدي أنا أبو الفرج سهل بن بشر وأبو نصر أحمد بن محمد الصوفيان قالا أنا القاضي أبو الفضل محمد بن أحمد بن عيسى السعدي أنا أبو العباس منير بن أحمد بن الحسن أنا أبو (١) محمد جعفر بن أحمد بن إبراهيم الحذاء أنا أبو جعفر أحمد بن الهيثم البلدي قال قال أبو نعيم الفضل بن دكين في تسمية النساء الصحابيات أم حبيبة بنت أبي سفيان واسمها رملة أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن عبد الملك وأبو المطهر عبد المنعم بن أحمد بن يعقوب قالا أنا أبو طاهر بن محمود أنا أبو بكر بن المقرئ قال سمعت أبا عبد الرحمن مكحولا البيروتي قال سمعت عمر بن خرزاد (٢) يقول سمعت مصعبا الزبيري يقول اسم أم حبيبة زوج النبي ﷺ رملة أخبرنا أبو البركات الأنماطي وأبو العز ثابت بن منصور قالا أنا أحمد بن الحسن ابن أحمد زاد أبو البركات وأحمد بن الحسن بن خيرون قالا أنا محمد بن الحسن أنا محمد بن أحمد بن إسحاق نا عمر بن أحمد نا خليفة قال (٣) أم حبيبة بنت أبي سفيان بن حرب بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف أمها صفية بنت أبي العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف زوج النبي ﷺ أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الفضل بن البقال وأخبرني أبو المظفر بن القشيري أنا أبو بكر البيهقي قالا أنا أبو الحسين بن بشران أنا عثمان بن أحمد نا حنبل بن إسحاق حدثنيأبو عبد الله قال ومن بني عبد شمس بن أمية أم حبيبة بنت أبي سفيان واسمها رملة زوج النبي ﷺ واسم أبي سفيان صخر بن حرب بن أمية أخبرنا أبو غالب الماوردي أنا أبو الفضل بن خيرون وأخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا ثابت بن بندار (١) قالا أنا أبو القاسم الأزهري أنا أبو الحسين بن البواب أنا أبو الحسين الجوهري أنا أبو الفضل صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل قال قال أبي أم حبيبة بنت أبي سفيان زوج النبي ﷺ اسمها رملة أخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر أنا أبو صالح أحمد بن عبد الملك أنا أبو الحسين بن السقا وأبو محمد بن بالويه قالا نا محمد بن يعقوب نا عباس قال سمعت يحيى يقول أم حبيبة ابنة أبي سفيان اسمها رملة أخبرنا أبو البركات بن المبارك أنا أحمد بن الحسن بن خيرون أنا أبو القاسم بن بشران أنا أبو علي بن الصواف (٢) نا محمد بن عثمان بن أبي شيبة قال سمعت عمي أبا بكر يقول اسم أم حبيبة بنت أبي سفيان (٣) زوج النبي ﷺ رملة أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الفضل بن البقال أنا أبو الحسن بن الحمامي أنا أبو بكر بن أحمد أنا إبراهيم بن أبي أمية قال سمعت نوح بن حبيب يقول واسم أم حبيبة بنت أبي سفيان رملة سمعته من ابن عائشة أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الفتح نصر بن أحمد بن نصر أنا محمد بن أحمد بن عبد الله وأخبرنا أبو البركات بن المبارك أنا ابن الطيوري وابن سوار قالا أنا الطناجيري أنا محمد بن زيد بن علي أنا محمد بن محمد بن عقبة (٤) نا هارون بن حاتم قال اسم أم حبيبة زوج النبي ﷺ رملةأخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنا الحسن بن علي أنا أبو عمر بن حيوية أنا أحمد بن معروف نا الحسين بن الفهم نا محمد بن سعد (١) قال فولد أبو سفيان بن حرب حنظلة قتل يوم بدر كافرا ولا عقب له وأم حبيبة زوجها عبيد الله بن جحش بن رئاب الأسدي حليف بني عبد شمس فولدت له حبيبة ثم توفي عبيد الله مرتدا بأرض الحبشة فتزوج رسول الله ﷺ أم حبيبة وهي بأرض الحبشة زوجها إياه النجاشي وأميمة وهي أم حبيب بنت أبي سفيان تزوجها حويطب بن العزى وأمهم جميعا صفيا (٢) بنت أبي العاص بن أمية بن عبد شمس أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن الطبري أنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله نا يعقوب قال (٣) وأم (٤) حبيبة رملة أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا أبو محمد الكتاني أنا أبو القاسم تمام بن محمد أنا أبو عبد الله الكندي نا أبو زرعة قال فيمن حدث بالشام من النساء أم حبيبة زوج النبي ﷺ اسمها رملة بنت أبي سفيان أخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد أنا شجاع بن علي أنا أبو عبد الله بن مندة قال أم حبيبة اسمها رملة بنت أبي سفيان بن حرب بن أمية القرشي وكانت تحت عبيد الله ابن جحش فتنصر وهلك بأرض الحبشة فتزوجها رسول الله ﷺ بعده وكان النجاشي زوجها إياه ٢ سنة ست وأمهرها من عنده وكان وليها عثمان بن عفان وتوفيت في خلافة معاوية بن أبي سفيان سنة اثنتين وأربعين وقيل سنة أربع وأربعين روى عنها معاوية وعنبسة ابنا أبي سفيان وأنس بن مالك ومعاوية بن حديج وعبد الله بن عتبة بن أبي سفيان أخبرنا أبو البركات بن المبارك أنا أبو الفضل محمد بن طاهر أنا مسعود بن ناصر أنا عبد الملك بن الحسن أنا أبو نصر البخاري قالرملة بنت أبي سفيان واسمه صخر بن حرب بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي أم حبيبة أخت معاوية بن أبي سفيان القرشية المدنية زوج النبي ﷺ وأمها آمنة بنت عبد العزى (١) بن حرثان (٢) بن عوف بن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب وكانت قبل أن يتزوجها رسول الله ﷺ تحت عبيد الله بن جحش الأسدي أسد خزيمة وكان خرج بها من مكة مهاجرا إلى أرض الحبشة وافتتن بها عبيد الله وتنصر بها ومات على النصرانية وأبت أم حبيبة أن تتنصر فأتم الله لها الإسلام والهجرة حتى قدمت المدينة فخطبها رسول الله ﷺ فزوجها إياه عثمان بن عفان ويقال تزوجها النبي ﷺ وهي بأرض الحبشة زوجها إياه النجاشي ومهرها أربعة آلاف درهم وجهزها من عنده وبعث بها إلى النبي ﷺ مع شرحبيل بن حسنة وما بعث النبي ﷺ إليها بشئ وقال أبو عبيدة وخليفة بن خياط تزوجها رسول الله ﷺ في سنة ست وقال خليفة ودخل بها في سنة سبع من الهجرة وسمعت أم حبيبة النبي ﷺ وحدثت عن زينب بنت جحش عنه ﵇ أيضا روت عنها زينب بنت أبي سلمة بن عبد الأسد في الجنائز والنكاح والطلاق وبدء الخلق وصفة النبي ﷺ والفتن قال ابن أبي خيثمة توفيت قبل موت معاوية بسنة (٣) وتوفي معاوية في رجب سنة ستين قال أبو نصر فكأنها ماتت في سنة تسع وخمسين من الهجرة على ما ذكره ابن أبي خيثمة وقال محمد بن سعد وفيها يعني سنة أربع وأربعين توفيت أم حبيبة زوج النبي ﷺ أنبأنا أبو سعد المطرز وأبو علي الحداد قالا قال أبو نعيم الحافظ أم حبيبة بنت أبي سفيان صخر بن حرب بن أمية بن عبد شمس زوج النبي ﷺ اسمها رملة كانت فيمن هاجر إلى الحبشة مع زوجها عبيد الله (٤) بن جحش فمات عبيد الله بهامتنصرا وتزوج رسول الله ﷺ أم حبيبة وعقد له عليها النجاشي وأمهر عنه أربع مائة دينار وقيل أن عثمان بن عفان أنكح رسول الله ﷺ أم حبيبة وذلك أن أمها صفية بنت أبي العاص أخت عفان (١) بن أبي العاص عمة عثمان بن عفان وقيل ولي عقد نكاحها خالد بن سعيد أبي أحيحة وبعث بها النجاشي مع شرحبيل بن حسنة توفيت في ولاية معاوية بن أبي سفيان سنة ثنتين وقيل سنة أربع وأربعين أسندت عن النبي ﷺ روى عنها أخوها معاوية وأنس بن مالك وزينب بنت أبي سلمة وعبد الله بن عتبة بن أبي سفيان وعنبسة بن أبي سفيان أخبرنا أبو الحسين (٢) بن الفراء وأبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالوا أنا أبو جعفر بن المسلمة أنا أبو طاهر المخلص نا أحمد بن سليمان نا الزبير حدثني إبراهيم بن طلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق قال أم أم حبيبة بنت أبي سفيان صفيا بنت أبي العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف وأمها آمنة بنت عبد العزى بن حرثان بن عوف بن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب أخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله قالا أنا أبو الحسين بن الآبنوسي أنا أحمد بن عبيد بن بيري (٣) أنا محمد بن الحسين نا ابن أبي خيثمة أنا مصعب قال أم حبيبة بنت أبي سفيان أمها آمنة بنت عبد العزى بن حرثان بن عوف بن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا أبو بكر الخطيب أنا أبو الحسين (٤) محمد بن الحسين أنا محمد بن عبد الله بن عتاب أنا القاسم بن عبد الله نا إسماعيل بن أبي أويس نا إسماعيل بن إبراهيم عن عمه موسى بن عقبة قال في تسمية من يذكر أنه خرج إلى أرض الحبشة أم حبيبة بنت أبي سفيان وابنتها حبيبة ابنة عبيد الله بن جحش الأسدي توفي هنالك نصرانيا قرأت (٥) على أبي غالب بن البنا عن أبي محمد الجوهري ونا عمي ﵀ أنا ابن يوسف أنا أبو محمدأنا أبو عمر بن حيوية أنا أحمد بن معروف أنا الحسين بن الفهم نا محمد بن سعد (١) أنا محمد بن عمر نا عبد الله بن جعفر عن عثمان بن محمد الأخنسي أن أم حبيبة بنت أبي سفيان ولدت حبيبة ابنتها من عبيد الله بن جحش بمكة قبل أن تهاجر (٢) إلى أرض الحبشة قال عبد الله بن جعفر وسمعت إسماعيل بن محمد بن سعد يقول ولدتها بأرض ال ٢ حبشة قال محمد بن عمر فأخبرني أبو بكر بن إسماعيل بن محمد بن سعد عن أبيه قال خرجت من ٢ مكة وهي حامل بها فولدتها بأرض الحبشة قال (٣) وأنا محمد بن عمر نا إسحاق بن محمد عن جعفر بن محمد عن أبيه قال بعث رسول الله ﷺ عمرو بن أمية الضمري إلى النجاشي يخطب (٤) عليه أم حبيبة بنت أبي سفيان وكانت تحت عبيد الله بن جحش فزوجها إياه وأصدقها النجاشي من عنده عن النبي ﷺ أربعمائة دينار قال أبو (٥) جعفر فما نرى عبد الملك بن مروان وقت صداق النساء أربع مائة دينار إلا لذلك قال (٦) فحدثني محمد بن صالح عن عاصم بن عمر بن قتادة قال وحدثني عبد الرحمن بن عبد العزيز عن عبد الله بن أبي بكر بن حزم قالا كان الذي زوجها وخطب إليه النجاشي خالد بن سعيد بن العاص بن أمية بن عبد شمس وذلك سنة سبع من الهجرة وكان لها يوم قدم بها المدينة بضع وثلاثون سنة أخبرنا أبو القاسم الشحامي أنا أبو بكر البيهقي أنا أبو عبد الله الحافظ حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه نا أبو بكر محمد بن شاذان الجوهري نا معلى بن منصور نا ابن المبارك أنا معمر عن الزهري عن عروة عن أم حبيبة أنها كانت تحت عبيد الله بنجحش فمات بأرض الحبشة فزوجها النجاشي النبي ﷺ وأمهرها عنه أربعة آلاف وبعث بها إلى رسول الله ﷺ مع شرحبيل بن حسنة أخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنا أبو علي بن المذهب أنا أحمد بن جعفر نا عبد الله بن أحمد حدثني أبي (١) نا إبراهيم بن إسحاق نا عبد الله بن المبارك عن معمر قال أبي وعلي بن إسحاق أنا عبد الله أنا معمر وأخبرنا أبو محمد بن حمزة أنا أبو بكر الخطيب وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن الطبري قالا أنا ابن الفضل أنا ابن درستوية نا يعقوب نا عبد الله بن عثمان أنا عبد الله بن المبارك وأخبرنا أبو الحسن علي بن المسلم الفقيه أنا أبو الحسن بن أبي الحديد وأبو نصر بن طلاب قالا أنا أبو بكر بن أبي الحديد أنا أبو الحسن محمد بن عثمان بن أبي الحديد المصري نا إبراهيم بن مرزوق نا عبد الله بن سنان الخراساني نا عبد الله بن المبارك عن معمر وأخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر أنا أبو حامد أحمد بن الحسن أنا محمد بن عبد الله بن حمدون أنا أبو حامد بن الشرقي نا محمد بن يحيى الذهلي نا نعيم بن حماد نا ابن المبارك نا معمر عن الزهري عن عروة عن أم حبيبة أنها كانت تحت عبيد الله بن جحش وكان رحل إلى النجاشي فمات (٢) وأن رسول الله ﷺ تزوج أم حبيبة وأنها لبأرض وفي حديث ابن حنبل وإنها بأرض الحبشة زوجها إياه النجاشي ومهرها وقال نعيم وأمهرها أربعة آلاف درهم ثم جهزها من عنده وبعث بها مع شرحبيل بن حسنة إلى رسول الله ﷺ وجهازها كله من عند النجاشي ولم يرسل إليها رسول الله ﷺ بشئ وقال ابن سنان شيئا وكان مهر (٣) أزواج النبي ﷺ أربعمائة درهمأخبرنا أبو الفتح الماهاني أنا شجاع بن علي أنا أبو عبد الله بن مندة أنا عبد الرحمن بن يحيى نا أبو مسعود الرازي (١) أنا عبد الرزاق أنا معمر عن الزهري عن عروة عن أم حبيبة أنها كانت عند عبيد الله بن جحش فمات وكان ممن هاجر إلى أرض الحبشة فزوجها النجاشي النبي ﷺ وهو بالمدينة خالفا ابن مسافر عن الزهري أخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر أنا أحمد بن الحسن أنا محمد بن عبد الله بن حمدون أنا أحمد بن محمد بن الحسن نا محمد بن يحيى الذهلي نا سعيد بن كثير بن عفير (٢) الأنصاري حدثني الليث عن ابن مسافر عن ابن شهاب عن عروة عن عائشة قالت وأخبرنا أبو الفتح أنا شجاع أنا ابن مندة أنا محمد بن عبد الله بن معروف الأصبهاني أنا عبيد بن عبد الواحد نا سعيد بن عفير (٤) نا الليث عن عبد الرحمن بن خالد بن مسافر عن الزهري عن عروة عن عائشة أنها قالت هاجر عبيد الله بن جحش بأم حبيبة بنت أبي سفيان وهي امرأته إلى أرض الحبشة فلما قدم أرض الحبشة تنصر فلما حضرته الوفاة أوصى إلى رسول الله ﷺ فتزوج رسول الله ﷺ أم حبيبة بنت أبي سفيان فبعث وفي حديث يوسف وبعث معها النجاشي شرحبيل بن حسنة فأهداها إلى رسول الله ﷺ قال ابن عساكر (٥) وفي حديث يوسف عبد الله بن جحش وهو وهم شنيع عبد الله بن جحش من أفاضل الصحابة واستشهد مع رسول الله ﷺ يوم أحد والذي تنصر أخوه عبيد الله بغير شك ورواه أبو صالح عن الليث فلم يقل عن عائشة ولا أم حبيبةأخبرنا أبو بكر بن أبي عبد الرحمن أنا أحمد بن الحسن بن محمد أنا محمد بن عبد الله بن حمدون أنا أحمد بن محمد بن الحسن نا محمد بن يحيى نا أبو صالح حدثني الليث حدثني عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير بهذه (١) القصة ولم يذكر عائشة أخبرنا أبو عبد الله بن أبي مسعود الفقيه أنا أحمد بن الحسين الحافظ (٢) أنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو العباس محمد بن يعقوب وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور أنا أبو طاهر المخلص نا أبو الحسين رضوان بن أحمد قالا نا أحمد بن عبد الجبار نا يونس بن بكير عن ابن إسحاق (٣) حدثني أبو جعفر محمد بن علي بن حسين قال بعث رسول الله ﷺ عمرو بن أمية الضمري إلى النجاشي فزوجه (٤) أم حبيبة بنت أبي سفيان وساق عنه أربعمائة دينار أخبرنا أبو القاسم أيضا أنا ابن النقور أنا المخلص أنا رضوان بن أحمد نا أحمد نا يونس عن ابن إسحاق قال وكانت أم حبيبة خرجت مع زوجها عبيد الله بن جحش إلى أرض الحبشة فمات بها وقد كان دخل في النصرانية وترك الإسلام فمات بها مشركا أخبرنا أبو القاسم الشحامي أنا أبو بكر البيهقي (٥) (٦) وأخبرنا أبو محمد بن حمزة نا أبو بكر الخطيب وأخبرنا أبو القاسم السمرقندي أنا أبو بكر بن اللالكائي قالوا أنا أبو الحسين (٧) بن الفضل القطان أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب بنسفيان نا عبد الله بن عثمان عن عيسى بن يونس عن محمد بن إسحاق قال بلغني أن الذي ولي نكاحها ابن عمها خالد بن سعيد بن العاص قال ونا يعقوب بن سفيان حدثني عمرو بن خالد وحسان عن ابن لهيعة عن أبي الأسود عن عروة قال أنكحه إياها عثمان بن عفان بأرض الحبشة (١) أخبرنا أبو البركات بن المبارك أنا أحمد بن الحسن بن خيرون أنا أبو القاسم بن بشران أنا أبو علي بن الصواف نا محمد بن عثمان نا أبو بلال الأشعري نا عيسى بن يونس عن محمد بن إسحاق عن محمد بن علي بن الحسين قال كانت أم حبيبة بالحبشة مع زوجها فمات زوجها مرتدا فزوج النجاشي رسول الله ﷺ على أربعمائة دينار ونقد الدنانير عنه ودفعها إليه وكان الذي ولي عقدة النكاح خالد بن سعيد بن العاص وكان أقرب من هنالك منها ثم بعث بها إلى رسول الله ﷺ مع أبي عامر الأشعري وكان شيخ من هناك من المهاجرين أخبرنا أبو الحسين بن الفراء وأبو غالب وأبو عبد الله قالوا أنا أبو جعفر أنا أبو طاهر أنا أحمد بن سليمان نا الزبير حدثني محمد بن الحسن عن أبي ضمرة أنس بن عياض عن أبي بكر بن عثمان أن رسول الله ﷺ تزوج أم حبيبة بنت أبي سفيان بن حرب بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي واسمها رملة واسم أبي سفيان صخر زوجه إياها عثمان بن عفان وهي (٢) بنت عمته أمها ابنة أبي العاص زوجه إياها النجاشي وجهزها إليه وأصدق أربعمائة دينار (٣) وأولم عليها عثمان بن عفان لحما وزبدا (٤) وبعث إليها رسول الله ﷺ شرحبيل بن حسنة فجاء بها قرأت (٥) على أبي غالب بن البنا عن أبي محمد الجوهري وحدثنا عمي ﵀ أنا عبد القادر بن محمد أنا أبو محمد قراءةأنا أبو عمر بن حيوية أنا أحمد بن معروف نا الحسين بن الفهم نا محمد بن سعد (١) أنا محمد بن عمر أنا عبد الله بن عمرو بن زهير عن إسماعيل بن عمرو بن سعيد ابن العاص قال قالت أم حبيبة رأيت في النوم كأن عبيد الله بن جحش زوجي (٢) بأسوأ صورة وأشوهه ففزعت فقلت تغيرت والله حاله فإذا هو يقول حيث أصبح يا أم حبيبة إنني نظرت في الدين فلم أر دينا خيرا من النصرانية وكنت قد دنت بها ثم دخلت في دين محمد ثم قد رجعت إلى النصرانية فقلت والله ما خير لك وأخبرته بالرؤيا التي رأيت (٣) له فلم يحفل بها وأكب على الخمر حتى مات فأري في النوم كأن آتيا (٤) يقول يا أم المؤمنين ففزعت فأولتها أن رسول الله ﷺ يتزوجني قالت فما هو إلا أن انقضت عدتي فما شعرت إلا برسول النجاشي على بابي يستأذن فإذا جارية له يقال لها أبرهة كانت تقوم على ثيابه ودهنه فدخلت علي فقالت إن الملك يقول لك إن رسول الله ﷺ كتب إلي أن أزوجكه فقلت بشرك الله بخير قالت يقول لك الملك (٥) وكلي من يزوجك فأرسلت إلى خالد بن سعيد بن العاص فوكلته وأعطت أبرهة سوارين من فضة وخدمتين كانتا في رجليها وخواتم (٦) فضة كانت في أصابع رجليها سرورا بما بشرتها فلما كان العشي أمر النجاشي جعفر بن أبي طالب ومن هناك من المسلمين فحضروا فخطب النجاشي فقال الحمد لله الملك القدوس السلام المؤمن المهيمن العزيز (٧) الجبار أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله وأنه الذي بشر به عيسى ابن مريم ﷺ أما بعد فإن رسول الله ﷺ كتب إلي أن أزوجه أم حبيبة بنت أبي سفيان فأجبت إلى ما دعا إليه رسول الله ﷺ وقد أصدقتها أربعمائة دينار ثم سكب الدنانير بين يدي (٨) القوم فتكلم خالد بن سعيد فقال الحمد لله أحمده وأستعينه وأستنصره وأشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله أرسلهبالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره المشركون أما بعد فقد أجبت إلى ما دعا إليه رسول الله ﷺ وزوجته أم حبيبة بنت أبي سفيان فبارك الله لرسول الله ﷺ ودفع الدنانير إلى خالد بن سعيد بن العاص فقبضها ثم أرادوا أن يقوموا فقال اجلسوا فإن سنة الأنبياء إذا تزوجوا أن يؤكل طعام على التزويج فدعا بطعام فأكلوا ثم تفرقوا قالت أم حبيبة فلما وصل إلي المال (١) أرسلت إلى أبرهة التي بشرتني فقلت لها إني كنت أعطيتك ما أعطيتك يومئذ ولا مال بيدي فهذه الخمسون مثقالا فخذيها فاستعيني (٢) بها فأبت وأخرجت حقا فيه كل ما (٣) كنت أعطيتها فردته علي وقالت عزم علي الملك ألا أرزأك شيئا وأنا التي أقوم على ثيابه ودهنه وقد اتبعت دين محمد وأسلمت لله وقد أمر الملك نساءه أن يبعثن إليك بكل ما عندهن من العطر قالت فلما كان من الغد جاءتني بعود وورس وعنبر وزباد (٤) كثير فقدمت بذلك كله على النبي ﷺ فكان يراه علي وعندي فلا ينكره ثم قالت أبرهة فحاجتي إليك أن تقرئي رسول الله ﷺ مني السلام وتعلميه أني قد اتبعت دينه قالت ثم لطفت بي وكانت هي التي جهزتني وكانت كلما دخلت علي تقول لا تنسي حاجتي إليك قالت فلما قدمت على رسول الله ﷺ أخبرته كيف كانت الخطبة وما فعلت بي أبرهة فتبسم رسول الله ﷺ وأقرأته منها السلام فقال (٥) وعليها السلام ورحمة الله وبركاته أخبرنا أبو سعد المطرز وأبو علي الحداد قالا أنا أبو نعيم الحافظ نا عبد الله ابن محمد نا أبو بكر بن أبي عاصم نا محمد بن مصفى نا بقية عن أبي بكر بن أبي مريم عن عطية بن قيس أن أم حبيبة كانت في أرض الحبشة مع جعفر بن أبي طالب وأن النبي ﷺ تزوجها وأصدق عنه النجاشي أربعمائة دينار أخبرنا أبو الحسين (٧) بن الفراء وأبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالوا أنا أبو جعفر ابن المسلمة أنا أبو طاهر المخلص نا أحمد بن سليمان نا الزبير حدثني محمد بنالحسن عن أبي ضمرة أنس بن عياض عن أبي بكر بن عثمان أن رسول الله ﷺ تزوج أم حبيبة بنت أبي سفيان بن حرب بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي واسمها (١) رملة واسم أبي سفيان صخر زوجه إياها عثمان بن عفان وهي بنت عمته أمها ابنة أبي العاص زوجه إياها النجاشي وجهزها إليه وأصدق أربعمائة دينار وأولم عليها عثمان بن عفان لحما وزبدا (٢) وبعث إليها رسول الله ﷺ شرحبيل بن حسنة فجاء بها قال ونا الزبير حدثني محمد بن الحسن عن عبد الله بن وهب عن ابن لهيعة عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل قال خلف رسول الله ﷺ على أم حبيبة بنت أبي سفيان واسمها رملة زوجه إياها عثمان بن عفان بأرض الحبشة وأمها صفية بنت أبي العاص عمة عثمان قال ونا الزبير حدثني محمد بن حسن حدثني عن سفيان بن عيينة عن سعيد بن بشر عن قتادة أن النجاشي زوج النبي ﷺ أم حبيبة بنت أبي سفيان بأرض الحبشة وأصدق عنه مائتي (٣) دينار قال ونا الزبير حدثني محمد بن حسن حدثني إسحاق بن عيسى عن يحيى بن عمر عن أبيه قال ولي عقدة نكاح أم حبيبة رجل من قريش وساق عنه النجاشي أربعمائة دينار وقلادة أخبرنا أبو البركات بن المبارك أنا ثابت بن بندار أنا أبو العلاء الواسطي أنا أبو بكر البابسيري أنا الأحوص بن المفضل نا أبي نا أحمد بن حنبل نا حجاج نا ليث حدثني عقيل عن الزهري قال ثم خرج رسول الله ﷺ مهاجرا من مكة إلى المدينة فتزوج بالمدينة أحبيبة بنت أبي سفيان من بني أمية وكانت قبل رسول الله ﷺ عند عبيد الله بن جحش أخي بني أسد فمات عنها وهي بأرض الحبشة خرج بها من مكة مهاجرا في المهاجرين فافتتن وتنصر فمات نصرانيا وثبت (٤) الله لأم حبيبة الإسلام والهجرة قال ونا أبي حدثني الواقدي عن أصحابه أن رسول الله ﷺ بعث عمرو بن أمية إلى النجاشي فزوجه أم حبيبة بنت أبي سفيانقال الواقدي وحدثني محمد بن أبي ميسرة (١) عن يحيى بن شبل عن أبي جعفر قال ونا إسحاق بن محمد عن جعفر (٢) بن محمد عن أبيه (٣) أن النجاشي زوج النبي ﷺ أم حبيبة بنت أبي سفيان وأصدق من عنده أربعمائة دينار قال أبو جعفر فما رأى عبد الملك بن مروان جعل المهر أربع مائة دينار إلا لهذا الحديث قرأت (٤) على أبي غالب بن البنا عن أبي محمد الجوهري وحدثنا عمي ﵀ أنا أبو طالب بن يوسف أنا الجوهري قراءة أنا أبو عمر بن حيوية أنا أحمد بن معروف أنا الحسين بن فهم نا ابن سعد (٥) نا عبد الرحمن بن عبد العزيز عن الزهري قال وجهزها إليه النجاشي وبعث بها مع شرحبيل ابن حسنة قال (٦) وحدثنا ابن سعد حدثني عبد الله بن جعفر عن عبد الواحد بن أبي عون قال لما بلغ أبا سفيان بن حرب نكاح النبي ﷺ ابنته قال ذلك الفحل لا يقرع أنفه أخبرنا أبو الحسين وأبو غالب وأبو عبد الله قالوا أنا أبو جعفر أنا أبو طاهر أنا أحمد نا الزبير حدثني محمد بن الحسن عن محمد بن طلحة قال قدم خالد بن الوليد وعمرو بن العاص بأم حبيبة من أرض الحبشة عام الهدنة أخبرنا أبو البركات بن المبارك أنا أبو المعالي ثابت بن بندار أنا أبو العلاء محمد بن علي أنا أبو بكر البابسيري أنا الأحوص بن المفضل نا أبي نا يحيى بن معين نا أبو مسهر عن محمد بن شعيب بن شابور عن من سمع يونس بن حلبس قال لما قدمت أم حبيبة أمر رسول الله ﷺ بلالا فاخذ بخطام بعيرها فأنزلها المنزل الذي أمره النبي ﷺ فإذا فيه كناسة فقالت لمولاة لها أو مولاة أبيها إن شئت كفيتني السقي وكنست وإن شئت استقيت وكنست قال فكنست البيت ثم بسطت فيه بساط شعر ثمبسطت عليه شيئا ثم أسرت ثم اذن رسول الله ﷺ بالدخول على أهله فلما دخل عليها فوجد ريح الطيب قال إنهن قرشيات بطاحيات قرويات ليس (١) بأعرابيات ولا بدويات أخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالا أنا أبو الحسين بن الآبنوسي أنا أبو بكر أحمد بن عبيد إجازة أنا محمد بن الحسين نا ابن أبي خيثمة قال قال أبو عبيدة ثم تزوج ﷺ في سنة ست من التاريخ من قريش أم حبيبة بنت أبي سفيان بن حرب بن أمية وأم حبيبة اسمها رملة أخبرنا (٢) أبو محمد بن الآبنوسي ثم أخبرني أبو الفضل بن ناصر عنه أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو الحسين بن المظفر أنا أبو علي المدائني أنا أبو بكر بن البرقي قال يقال إن النبي ﷺ تزوجها سنة ست ويقال سنة سبع ويقال إنها توفيت سنة أربع وأربعين فأما ما أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أبو بكر أحمد بن الحسين الحافظ أنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عبد الله الصفار نا أحمد بن محمد البرتي نا موسى بن مسعود نا عكرمة بن عمار (ح) (٣) قال وأنا أبو عبد الله أنا أبو عبد الله بن يعقوب وأبو عمرو الفقيه قالا نا عبد الله بن محمد نا العباس بن عبد العظيم العنبري وأحمد بن يوسف قالا نا النضر بن محمد نا عكرمة بن عمار نا أبو زميل حدثني ابن عباس قال كان المسلمون لا ينظرون إلى أبي سفيان ولا يقاعدونه فقال للنبي ﷺ يا نبي الله ثلاث اعطيتهن (٤) قال نعم قال هذين (٥) أحسن العرب وأجملهن أم حبيبة بنت أبي سفيان أزوجكها قال نعم قال ومعاوية كاتبا بين يديك قال نعم قال وتأمرني حتىأقاتل الكفار كما كنت أقاتل المسلمين قال نعم قال أبو زميل ولولا أنه طلب ذلك من النبي ﷺ ما أعطاه ذلك لأنه لم يكن يسأل شيئا إلا قال نعم قال أبو بكر (١) رواه مسلم (٢) في الصحيح عن عباس بن عبد العظيم وأحمد بن جعفر فهذا أحد ما اختلف فيه البخاري ومسلم بن الحجاج فأخرجه مسلم وتركه البخاري وكان لا يحتج في كتابه الصحيح بعكرمة بن عمار وقال لم يكن عنده كتاب فاضطرب حديثه قال أبو بكر وهذا الحديث في قصة أم حبيبة قد أجمع أهل المغازي على خلافه فإنهم لن يختلفوا في أن تزويج أم حبيبة كان قبل رجوع جعفر بن أبي طالب وأصحابه من أرض الحبشة وإنما رجعوا زمن خيبر فتزويج أم حبيبة كان قبله وإسلام أبي سفيان بن حرب كان زمن الفتح فتح مكة بعد نكاحها بسنتين أو ثلاث فكيف يصح أن يكون تزويجها بمسألته وإن كانت مسألته الأولى إياه وقعت في بعض حركاته (٣) إلى المدينة وهو كافر حين سمع نعي زوج أم حبيبة بأرض الحبشة والمسألة (٤) الثانية والثالثة وقعتا بعد إسلامه لا يحتمل إن كان الحديث محفوظا إلا ذلك والله أعلم أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو القاسم بن مسعدة أنا حمزة بن يوسف أنا أبو أحمد (٥) نا محمد بن خلف بن المرزبان نا أحمد بن منصور الرمادي نا شبابة نا خارجة بن مصعب عن ابن السائب وهو الكلبي عن أبي صالح عن ابن عباس في هذه الآية " عسى الله أن يجعل بينكم وبين الذين عاديتم منهم مودة " (٦) قال فكانت المودة التي جعل الله بينهم تزويج النبي ﷺ أم حبيبة بنت أبي سفيان فصارت أم المؤمنين وصار معاوية خال المؤمنين أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلم الفقيه إذنا أنا أبو القاسم بن أبي العلاء أنا أبوبكر عبد الله بن أحمد بن عثمان بن خلف بن سلمان العكبري بها نا محمد بن محمد الخطيب نا أحمد بن علي نا محمد بن سليمان نا عثمان بن محمد العبسي نا عبد الله بن إدريس عن الأعمش (١) عن أبي رزين عن ابن عباس في قوله " عسى الله أن يجعل بينكم وبين الذين عاديتم منهم مودة " قال إن المودة أن النب ﷺ تزوج أم حبيبة بنت أبي سفيان أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو القاسم بن مسعدة أنا حمزة أنا أبو أحمد (٢) نا روح بن عبد المجيب البلدي نا محمد بن يحيى بن رزين نا إسماعيل بن يحيى عن مسعر عن عطية العوفي عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله ﷺ ما تزوجت شيئا من نسائي ولا زوجت شيئا من بناتي إلا بإذن جاءني به جبريل عن الله ﷿ قال ابن عدي وهذا الحديث باطل بهذا الإسناد أخبرنا أبو القاسم عبد الجبار بن محمد بن أبي القاسم القايني وأبو الحسن علي بن محمد بن الحسن الصوفيان قالا أنا أبو المظفر موسى بن عمران بن محمد بن أحمد الأنصاري أنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي أنا أبو عبد الله محمد بن سعد بن حمويه النسوي نا أبو بكر بن أبي خيثمة نا عثمان بن زفر نا سيف بن عمر عن عبد الله بن محرز عن هند بن هند بن أبي هالة عن أبيه قال قال رسول الله ﷺ إن الله أبى لي أن أتزوج أو أزوج إلا أهل الجنة " أخبرنا (٤) أبو الحسن الفرضي أنا أبو القاسم بن أبي العلاء أنا أبو بكر العكبري نا أبو العباس محمد بن قحطبة بن محمد البغدادي بالبصرة نا الحسن بن محمد بن بهرام نا روح بن الفرج نا إسماعيل بن إبراهيم نا الحسن بن أبي جعفر عن رجل عن الحسن قال دخل معاوية على النبي ﷺ وعنده أم حبيبة وكانت إلى جانب النبي ﷺ فلما رآها (٥)رجع فقال النبي ﷺ يا معاوية ارجع فرجع فقعد معهم فقال لهم النبي ﷺ والله إني لأرجو أن أكون أنا وهذه في الجنة ندير الكأس بيننا " أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور أنا أبو طاهر المخلص نا عبد الله بن محمد بن زياد نا علي بن حرب نا زيد بن الحباب حدثني حسين (١) بن واقد عن زيد النحوي عن عكرمة عن ابن عباس " إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت (٢) قال نزلت في أزواج النبي ﷺ خاصة قال عكرمة ومن شاء باهلته أنها نزلت في نساء النبي ﷺ (٣) أخبرنا أبو غالب بن البنا بقراءتي عليه عن أبي محمد بن علي الجوهري وحدثنا عمي ﵀ أنا عبد القادر أنا أبو محمد بن علي قراءة أنا أبو عمر الخزاز أنا أحمد بن معروف أنا أبو علي الفقيه نا محمد بن سعد (٤) أنا محمد بن عمر نا محمد بن عبد الله عن الزهري قال لما قدم أبو سفيان بن حرب المدينة جاء إلى رسول الله ﷺ وهو يريد غزو مكة فكلمه أن يزيد في هدنة الحديبية فلم يقبل عليه رسول الله ﷺ فقام فدخل على ابنته أم حبيبة فلما ذهب ليجلس على فراش النبي ﷺ طوته دونه فقال يا بنية أرغبت بهذا الفراش عني أم بي عنه قالت بل هو فراش رسول الله ﷺ وأنت امرؤ نجس مشرك فقال يا بنية لقد أصابك بعدي شر (٥) أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنا الحسن بن علي أنا أبو عمر بن حيوية أنا عبد الوهاب بن أبي حية أنا محمد بن شجاع أنا محمد بن عمر (٦) حدثني حزام (٧) بن هشام الكعبي عن أبيه قال أقبل أبو سفيان حتى قدم المدينة فدخل على النبي ﷺ فقال يا محمد إني كنتغائبا في صلح الحديبية فاشدد العهد وزدنا في المدة فقال رسول الله ﷺ ولذلك قدمت يا أبا سفيان قال نعم (١) فقال رسول الله ﷺ فنحن على مدتنا وصلحنا يوم الحديبية لا نغير ولا نبدل ثم قام من عنده فدخل على ابنته أم حبيبة (٢) فلما ذهب ليجلس على فراش رسول الله ﷺ طوته دونه فقال أرغبت بهذا الفراش عني أو بي عنه قالت بل هو فراش رسول الله ﷺ وأنت امرؤ نجس مشرك قال يا بنية أقد أصابك بعدي شي (٣) قالت هداني الله للإسلام وأنت يا أبة سيد قريش وكبيرها كيف يسقط عنك الدخول (٤) في الإسلام وأنت تعبد حجرا لا يسمع ولا يبصر قال يا عجباه وهذا منك ايضا أترك ما كان يعبد آبائي وأتبع دين محمد ثم قام من عندها وذكر الحديث أخبرنا أبو محمد بن طاوس أنا طراد بن محمد أنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو علي بن صفوان نا ابن أبي الدنيا حدثني أبي عن الأسود بن عامر عن أبي هلال عن حميد بن هلال قال لما حضر عثمان أتته أم المؤمنين فجاء رجل فاطلع في خدرها فجعل ينعتها للناس فقالت ما له قطع الله يده أبدى عورته قال فدخل عليه داخل فضربه بالسيف فاتقى بيمينه فقطعها وانطلق هاربا آخذا إزاره بفيه أو بشماله باديا عورته قال ابن عساكر (٥) أم المؤمنين هذه هي أم حبيبة لأنها كانت معنية بأمر عثمان قرأت (٦) على أبي غالب أحمد بن علي أنا الحسن (٧) وحدثنا عمي أنا أبو طالب (٨) أنا الحسن قراءة أنا محمد بن العباس أنا أبو الحسن الساجي أنا الحسين بن فهم نا محمد بنسعد (١) أنا محمد بن عمر حدثني أبو بكر بن عبد الله بن أبي سبرة عن عبد المجيد بن سهيل عن عوف بن الحارث قال سمعت عائشة تقول دعتني أم حبيبة زوج النبي ﷺ عند موتها فقالت قد كان يكون بيننا ما يكون بين الضرائر فغفر الله لي ولك ما كان من ذلك فقلت غفر الله لك ذلك كله وتجاوز وحللك من ذلك فقالت سررتني (٢) سرك الله وأرسلت إلى أم سلمة فقالت لها مثل ذلك وتوفيت سنة أربع وأربعين في خلافة معاوية بن أبي سفيان أخبرنا أبو البركات بن المبارك أنا ثابت بن بندار أنا أبو العلاء الواسطي أنا أبو بكر البابسيري أنا الأحوص بن المفضل نا أبي قال وأم حبيبة سنة اثنتين وأربعين يعني ماتت أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا علي بن أحمد بن محمد أنا أبو طاهر المخلص إجازة نا عبيد الله (٣) بن عبد الرحمن أخبرني عبد الرحمن بن محمد بن المغيرة أخبرني أبي حدثني أبو عبيد القاسم بن سلام قال سنة أربع وأربعين فيها توفيت أم حبيبة بنت أبي سفيان زوج النبي ﷺ أخبرنا أبو محمد بن حمزة نا أبو بكر الخطيب ح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا محمد بن هبة الله قالا أنا محمد بن الحسين أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب وقد قيل في هذه السنة يعني سنة أربع وأربعين توفيت أم حبيبة زوج النبي ﷺ قرأت على ابي محمد السلمي عن أبي محمد عبد العزيز بن أحمد أنا مكي بن محمد أنا أبو سليمان بن زبر قال قالوا فيها ماتت أم حبيبة رملة ابنة أبي سفيان زوج النبي ﷺ وهي سنة أربع وأربعين أخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله قالا أنا أبو الحسين بن الآبنوسي أنا أحمد بن عبيد قراءة أنا محمد بن الحسين نا ابن أبي خيثمة قال وتوفيت أم حبيبة قبل موت معاوية بسنة (٤)قال وأنا محمد بن بكار قال توفي معاوية في رجب سنة ستين (١) أخبرنا أبو الحسين بن الفراء وأبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالوا أنا أبو جعفر ابن المسلمة أنا أبو طاهر المخلص نا أحمد بن سليمان نا الزبير بن بكار قال وحدثني محمد بن حسن عن حسن بن علي قال قدمت (٢) منزلي في دار علي بن أبي طالب فحفرنا في ناحية منه فأخرجنا حجرا فإذا فيه مكتوب هذا قبر رملة بنت صخر فأعدناه في مكانه ٩٣٤٠ -
أبو موسى الرعيني - الجامع لما في المصنفات الجوامع من أسماء الصحابة
full-text— · 2 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 2825, entry [7471]102 chars
٦٨٠٩ - رملة بنت صخر أبي سفيان (¬١) بن حرب أم حبيبة أم المؤمنين (¬٢). تقدم ذكرها (¬٣) في أزواج النبي ﷺ.
- exact linked passagemedium confidencepage 2986, entry [8045]60 chars
٧٢٩٨ - أم حبيبة بنت أبي سفيان (¬٥). زوج النبي ﷺ، تقدم ذكرها.
أحمد بن حنبل - الجامع لعلوم الإمام أحمد - الرجال
full-text— · 1 entry
- exact linked passagemedium confidencepage 111, entry [193]242 chars
١٦٥ - رملة بنت أبي سفيان صخر بن حرب قال صالح: قال أبي: أم حبيبة بنت أبي سفيان زوج النبي ﷺ، اسمها رملة. "الأسامي والكنى" (١٠) قال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: أم سلمة اسمها هند، وأم حبيبة بنت أبي سفيان اسمها رملة. "العلل" رواية عبد اللَّه (٥١٦٤)
ابن الجوزي - المنتظم في تاريخ الملوك والأمم
full-text— · 1 entry
- exact linked passagemedium confidencepage 1749, entry [1307]1,760 chars
٣٣٠- رملة بنت أبي سفيان بن حرب، وهي أم حبيبة: [٤] تزوجها عَبْد اللَّهِ بن جحش، وهاجر بها إلى أرض الحبشة، فولدت هناك منه حبيبة.وقيل: إنها ولدتها بمكة، وهاجرت بها، ثم تنصر عَبْد اللَّهِ بن جحش وثبتت على دينها، وكتب رسول الله ﷺ إلى النجاشي أن يزوجه أم حبيبة [١] ، فزوجه إياها، وبعث بها إليه فِي سنة سبع،…
▸ expand full passage (1,760 chars)٣٣٠- رملة بنت أبي سفيان بن حرب، وهي أم حبيبة: [٤] تزوجها عَبْد اللَّهِ بن جحش، وهاجر بها إلى أرض الحبشة، فولدت هناك منه حبيبة.وقيل: إنها ولدتها بمكة، وهاجرت بها، ثم تنصر عَبْد اللَّهِ بن جحش وثبتت على دينها، وكتب رسول الله ﷺ إلى النجاشي أن يزوجه أم حبيبة [١] ، فزوجه إياها، وبعث بها إليه فِي سنة سبع، وقد سبق شرح هذه القصة. أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْبَاقِي، عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ الجوهري، قال: أخبرنا ابن حيوية، قال: أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَعْرُوفٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بن الفهم، قال: حدثنا محمد بن سعد، قال: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: [٢] لَمَّا قَدِمَ أَبُو سُفْيَانَ بْنُ حَرْبٍ الْمَدِينَةَ جَاءَ إلى رسول الله ﷺ وَهُوَ يُرِيدُ غَزْوَ مَكَّةَ، فَكَلَّمَهُ أَنْ يَزِيدَ فِي هُدْنَةِ الْحُدَيْبِيَةِ، فَلَمْ يَقْبَلْ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ، فَقَامَ فَدَخَلَ عَلَى ابْنَتِهِ أُمِّ حَبِيبَةَ، فَلَمَّا ذَهَبَ لِيَجْلِسَ عَلَى فِرَاشِ النَّبِيِّ ﷺ طَوَتْهُ دُونَهُ، فَقَالَ: يَا بُنَيَّةُ، أَرَغِبْتِ بِهَذَا الْفِرَاشِ عَنِّي أَمْ بِي عَنْهُ؟ قَالَتْ: بَلْ هُوَ فِرَاشُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَأَنْتَ امْرُؤٌ نَجَسٌ مُشْرِكٌ، فَقَالَ: يَا بُنَيَّةُ، قَدْ أَصَابَكِ بَعْدِي شَرٌّ. قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ [٣] : وَحَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَبْرَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَجِيدِ بْنِ سُهَيْلٍ، عَنْ عَوْفِ بْنِ الْحَارِثِ، قَالَ: سَمِعْتُ عَائِشَةَ تَقُولُ: دَعَتْنِي/ أُمُّ حَبِيبَةَ ﵂ عِنْدَ مَوْتِهَا، قَالَتْ: قَدْ كَانَ يَكُونُ بيننا ما يكون ٨٦/ ب بَيْنَ الضَّرَائِرِ، فَغَفَرَ اللَّهُ لِي وَلَكِ مَا كَانَ مِنْ ذَلِكَ، فَقُلْتُ: غَفَرَ اللَّهُ لَكِ ذَلِكَ كُلَّهُ وَتَجَاوَزَ وَحَلَّلَكِ مِنْ ذَلِكَ، فَقَالَتْ: سَرَرْتِنِي سَرَّكِ اللَّهُ، وَأَرْسَلَتْ إِلَى أُمِّ سَلَمَةَ، فَقَالَتْ لَهَا مِثْلَ ذَلِكَ. وتوفيت سنة أربع وأربعين.
ابن حجر العسقلاني - الإصابة في تمييز الصحابة
full-text— · 2 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 4053, entry [12569]4,039 chars
١١١٩١- رملة بنت أبي سفيان بن صخر بن حرب بن أمية بن عبد شمس الأموية «٢» ، زوج النبي ﷺ، تكنى أم حبيبة، وهي بها أشهر من اسمها، وقيل: بل اسمها هند، ورملة أصحّ، أمها صفية بنت أبي العاص بن أمية. ولدت قبل البعثة بسبعة عشر عاما، تزوّجها حليفهم عبيد اللَّه، بالتصغير، ابن جحش ابن رئاب بن يعمر الأسدي، من بني أ…
▸ expand full passage (4,039 chars)١١١٩١- رملة بنت أبي سفيان بن صخر بن حرب بن أمية بن عبد شمس الأموية «٢» ، زوج النبي ﷺ، تكنى أم حبيبة، وهي بها أشهر من اسمها، وقيل: بل اسمها هند، ورملة أصحّ، أمها صفية بنت أبي العاص بن أمية. ولدت قبل البعثة بسبعة عشر عاما، تزوّجها حليفهم عبيد اللَّه، بالتصغير، ابن جحش ابن رئاب بن يعمر الأسدي، من بني أسد بن خزيمة، فأسلما، ثم هاجرا إلى الحبشة، فولدت له حبيبة فبها كانت تكنى. وقيل: إنما ولدتها بمكة وهاجرت وهي حامل بها إلى الحبشة. وقيل: ولدتها بالحبشة وتزوج حبيبة داود بن عروة بن مسعود، ولما تنصر زوجها عبيد اللَّه بن جحش، وارتد عن الإسلام فارقها. فأخرج ابن سعد من طريق إسماعيل بن عمرو بن سعيد الأموي، قال: قالت أم حبيبة: رأيت في المنام كأنّ زوجي عبيد اللَّه بن جحش بأسوإ صورة، ففزعت فأصبحت فإذا به قد تنصر، فأخبرته بالمنام فلم يحفل به وأكبّ على الخمر حتى مات. فأتاني آت في نومي، فقال: يا أمير المؤمنين، ففزعت فما هو إلا أن انقضت عدتي، فما شعرت إلا برسول النجاشي يستأذن، فإذا هي جارية له يقال لها أبرهة، فقالت: إن الملك يقول لك: وكلي منيزوجك. فأرسلت إلى خالد بن سعيد بن العاص بن أمية فوكلته، فأعطيت أبرهة سوارين من فضة، فلما كان العشي أمر النجاشي جعفر بن أبي طالب فحمد اللَّه وأثنى عليه وتشهد، ثم قال: أما بعد فإن رسول اللَّه ﷺ كتب إليّ أن أزوجه أم حبيبة فأجبت، وقد أصدقتها عنه أربعمائة دينار، ثم سكب الدنانير، فخطب خالد، فقال: قد أجبت إلى ما دعا إليه رسول اللَّه ﷺ وزوجته أم حبيبة، وقبض الدنانير، وعمل لهم النجاشي طعاما، فأكلوا. قالت أم حبيبة: فلما وصل إليّ المال أعطيت أبرهة منه خمسين دينارا، قالت: فردّتها علي، وقالت: إن الملك عزم علي بذلك، وردّت على ما كنت أعطيتها أولا، ثم جاءتني من الغد بعود وورس وعنبر وزباد «١» كثير، فقدمت به معي على رسول اللَّه ﷺ. وروى ابن سعد أن ذلك كان سنة سبع، وقيل كان سنة ست، والأول أشهر. ومن طريق الزهري أنّ الرسول إلى النجاشي بعث بها مع شرحبيل بن حسنة. ومن طريق أخرى أن الرسول إلى النجاشي بذلك كان عمرو بن أمية الضمريّ. وحكى ابن عبد البرّ أن الّذي عقد لرسول اللَّه ﷺ عليها عثمان بن عفان. ومن طريق عبد الواحد بن أبي عون، قال: لما بلغ أبا سفيان أن النبي ﷺ نكح ابنته قال: هو الفحل لا يقدع أنفه «٢» . وذكر الزّبير بن بكّار بسند له عن إسماعيل بن عمرو بن أمية، عن أم حبيبة نحو ما تقدم، وقيل نزلت في ذلك: عَسَى اللَّهُ أَنْ يَجْعَلَ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ الَّذِينَ عادَيْتُمْ مِنْهُمْ مَوَدَّةً [الممتحنة: ٧] ، وهذا بعيد، فإن ثبت فيكون العقد عليها كان قبل الهجرة إلى المدينة، أو يكون عثمان جدده بعد أن قدمت المدينة، وعلى ذلك يحمل قول من قال: إن النبيّ ﷺ إنما تزوجها بعد أن قدمت المدينة، روى ذلك عن قتادة، قال: وعمل لهم عثمان وليمة لحم، وكذا حكى عن عقيل، عن الزهري، وفيما ذكر عن قتادة ردّ على دعوى ابن حزم الإجماع على أن النبي ﷺ إنما تزوّج أم حبيبة وهي بالحبشة، وقد تبعه على ذلك جماعة آخرهم أبو الحسن بن الأثير في أسد الغابة، فقال: لا اختلاف بين أهل السير في ذلك، إلا ما وقع عند مسلم أن أبا سفيان لما أسلم طلب منه رسول اللَّه ﷺ أن يزوّجه إياها، فأجابه إلى ذلك. وهو وهم من بعض الرواة، وفي جزمه بكونه وهما نظر، فقد أجاب بعض الأئمة باحتمال أنيكون أبو سفيان أراد تجديد العقد، نعم، لا خلاف أنه ﷺ دخل على أم حبيبة قبل إسلام أبي سفيان. وقال ابن سعد: أخبرنا محمد بن عمر، حدثنا محمد بن عبد اللَّه، عن الزهري، قال: قدم أبو سفيان المدينة، فأراد أن يزيد في الهدنة، فدخل على ابنته أم حبيبة، فلما ذهب ليجلس على فراش رسول اللَّه ﷺ طوته دونه، فقال: يا بنية، أرغبت بهذا الفراش عني أم بي عنه؟ قالت: بل هو فراش رسول اللَّه ﷺ، وأنت امرؤ نجس مشرك، فقال: لقد أصابك بعدي شرّ. أخبرنا محمّد بن عمر، أخبرنا عبد اللَّه بن جعفر، عن عبد الواحد بن أبي عون، قال: لما بلغ أبا سفيان بن حرب نكاح النبي ﷺ ابنته قال: ذلك الفحل لا يقدع أنفه. روت أم حبيبة عن النبي ﷺ أحاديث. وعن زينب بنت جحش أم المؤمنين. روت عنها بنتها حبيبة، وأخواها: معاوية، وعتبة، وابن أخيها عبد اللَّه بن عتبة بن أبي سفيان، وأبو سفيان بن سعيد بن المغيرة بن الأخنس الثقفي، وهو ابن أختها، ومولياها: سالم بن سوال، وأبو الجراح، وصفية بنت شيبة، وزينب بنت أم سلمة، وعروة بن الزبير، وأبو صالح السمان، وآخرون. وأخرج ابن سعد، من طريق عوف بن الحارث، عن عائشة، قالت: دعتني أم حبيبة عند موتها، فقالت: قد كان يكون بيننا ما يكون بين الضرائر، فتحللينني من ذلك فحللتها، واستغفرت لها، فقالت لي: سررتني سرّك اللَّه، وأرسلت إلى أم سلمة بمثل ذلك، وماتت بالمدينة سنة أربع وأربعين، جزم بذلك ابن سعد، وأبو عبيد. وقال ابن حبان، وابن قانع: سنة اثنتين. وقال ابن أبي خيثمة: سنة تسع وخمسين، وهو بعيد. واللَّه أعلم.
- exact linked passagemedium confidencepage 4287, entry [13442]115 chars
١١٩٦٧- أم حبيبة بنت أبي سفيان «٣» : صخر بن حرب بن أمية القرشية الأموية، زوج النبي ﵌، واسمها رملة. تقدمت في الأسماء.
ابن حجر العسقلاني - تقريب التهذيب
full-text— · 1 entry
- exact linked passagehigh confidencepage 670, entry [230]129 chars
رملة بنت أبي سفيان ابن حرب الأموية أم المؤمنين أم حبيبة مشهورة بكنيتها ماتت سنة اثنتين أو أربع وقيل سنة تسع وأربعين وقيل وخمسين ع
ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الرسالة
full-text— · 1 entry
- exact linked passagemedium confidencepage 2743, entry [13247]746 chars
رملة بنت أبي سفيان، صخر بن حرب بن أمية الأموي، أم حبيبة زوج النبي ﵌. أسلمت قديما، وأمها صفية بنت أبي العاص بن أمية، وهاجرت إلى الحبشة مع زوجها عبيد الله بن جحش فتنصر هناك ومات، فتزوجها رسول الله ﵌ وهي هناك سنة ست، وقيل: سنة سبع. روت عن: النبي ﵌، وعن زينب بنت جحش. وعنها: ابنتها حبيبة، وأخواها: معاوية…
▸ expand full passage (746 chars)رملة بنت أبي سفيان، صخر بن حرب بن أمية الأموي، أم حبيبة زوج النبي ﵌. أسلمت قديما، وأمها صفية بنت أبي العاص بن أمية، وهاجرت إلى الحبشة مع زوجها عبيد الله بن جحش فتنصر هناك ومات، فتزوجها رسول الله ﵌ وهي هناك سنة ست، وقيل: سنة سبع. روت عن: النبي ﵌، وعن زينب بنت جحش. وعنها: ابنتها حبيبة، وأخواها: معاوية وعنبسة، وابن أخيها عبد الله بن عتبة بن أبي سفيان، وابن أختها أبو سفيان بن سعيد بن المغيرة بن الأخنس بن شريق، ومولاها سالم بن شوال، ومولاها الآخر أبو الجراح، وأبو صالح السمان، وعروة بن الزبير، وزينب بنت أم سلمة، وصفية بنت شيبة، وشهر بن حوشب، وآخرون. قال أبو عبيد: توفيت سنة أربع وأربعين. وقال ابن أبي خيثمة: توفيت قبل معاوية بسنة، يعني سنة تسع وخمسين. قلت: قال ابن حبان، وابن قانع: ماتت سنة اثنتين وأربعين. وقال ابن عبد البر: قيل: إن اسمها هبيرة.
ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط المعرفة
full-text— · 1 entry
- exact linked passagemedium confidencepage 3474, entry [10472]790 chars
١٢٠٣٣ - ع: رملة بنت أبي سفيان صخر بن حرب بن أمية الأموي أم حبيبة زوج النبي ﷺ - أسلمت قديمًا وأمها صفية بنت أبي العاص بن أمية وهاجرت إلى الحبشة مع زوجها عبيد الله بن جحش [فتنصر] (¬٨) هناك ومات فتزوجهارسول الله ﷺ وهي هناك سنة ست وقيل: سنة سبع. روت عن: النبي ﷺ وعن زينب بنت جحش. وعنها: ابنتها حبيبة، وأخ…
▸ expand full passage (790 chars)١٢٠٣٣ - ع: رملة بنت أبي سفيان صخر بن حرب بن أمية الأموي أم حبيبة زوج النبي ﷺ - أسلمت قديمًا وأمها صفية بنت أبي العاص بن أمية وهاجرت إلى الحبشة مع زوجها عبيد الله بن جحش [فتنصر] (¬٨) هناك ومات فتزوجهارسول الله ﷺ وهي هناك سنة ست وقيل: سنة سبع. روت عن: النبي ﷺ وعن زينب بنت جحش. وعنها: ابنتها حبيبة، وأخواها معاوية وعنبسة، وابن أخيها عبد الله بن عتبة بن أبي سفيان، وابن أختها أبو سفيان بن سعيد بن المغيرة بن الأخنس بن شريق، ومولاها سالم بن [شوال] (¬١)، ومولاها الآخر أبو الجراح، وأبو صالح السمان، وعروة بن الزبير، وزينب بنت أم سلمة، وصفية بنت شيبة، وشهر بن حوشب، وآخرون قال أبو عبيد: توفيت سنة أربع وأربعين وقال ابن أبي خيثمة: توفيت قبل معاوية بسنة يعني: سنة تسع وخمسين. قلت: قال ابن حبان (¬٢) وابن قانع ماتت سنة اثنتين وأربعين وقال ابن عبد البر: قيل: إن اسمها هبيرة. من اسمها: رميثة والرميصاء
ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الهندية
full-text— · 1 entry
- exact linked passagemedium confidencepage 5654, entry [13226]718 chars
(٢٧٩٤) (ع-رملة) بنت أبي سفيان صخر بن حرب بن أمية الأموي أم حبيبة زوج النبي ﵌ أسلمت قديما وأمها صفية بنت أبي العاص ابن أمية وهاجرت إلى الحبشة مع زوجها عبيد الله بن جحش هناك ومات فتزوجها رسول الله ﵌ وهي هناك سنة ست وقيل سنة سبع. روت عن النبي ﵌ وعن زينب بنت جحش وعنها ابنتها حبيبة وأخواها معاوية وعنبسة …
▸ expand full passage (718 chars)(٢٧٩٤) (ع-رملة) بنت أبي سفيان صخر بن حرب بن أمية الأموي أم حبيبة زوج النبي ﵌ أسلمت قديما وأمها صفية بنت أبي العاص ابن أمية وهاجرت إلى الحبشة مع زوجها عبيد الله بن جحش هناك ومات فتزوجها رسول الله ﵌ وهي هناك سنة ست وقيل سنة سبع. روت عن النبي ﵌ وعن زينب بنت جحش وعنها ابنتها حبيبة وأخواها معاوية وعنبسة وابن أخيها عبد الله بن عتبة بن أبي سفيان وابن أختها أبو سفيان بن سعيد بن المغيرة بن الأخنس بن شريق ومولاها سالم بن سوار ومولاها الآخر أبو الجراح وأبو صالح السمان وعروة بن الزبير وزينب بنت أم سلمة وصفية بنت شيبة وشهر بن حوشب وآخرون قال أبو عبيد توفيت سنة أربع وأربعين وقال ابن أبي خيثمة توفيت قبل معاوية بسنة يعني سنة تسع وخمسين. قلت. قال ابن حبان وابن قانع ماتت سنة اثنتين وأربعين وقال ابن عبد البر قيل إن اسمها هبيرة*
ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط دبي
full-text— · 1 entry
- exact linked passagemedium confidencepage 12959, entry [9237]831 chars
[٩١٠٦] (ع) رملة (¬١) بنت أبي سفيان صخر بن بنت أبي سفيان صخر بن حرب بن أمية، أم حبيبة زوج النبي ﷺ -. أسلمت قديمًا، وأمُّها صفية بنت أبي العاص بن أمية، وهاجرت إلى الحبشة مع زوجها عبيد الله بن جحش فتنصر (¬٢) هناك، ومات، فتزوجها رسول الله ﷺ وهي هناك، سنة ست، وقيل: سنة سبع. روت عن: النبي ﷺ، وعن زينب بنت …
▸ expand full passage (831 chars)[٩١٠٦] (ع) رملة (¬١) بنت أبي سفيان صخر بن بنت أبي سفيان صخر بن حرب بن أمية، أم حبيبة زوج النبي ﷺ -. أسلمت قديمًا، وأمُّها صفية بنت أبي العاص بن أمية، وهاجرت إلى الحبشة مع زوجها عبيد الله بن جحش فتنصر (¬٢) هناك، ومات، فتزوجها رسول الله ﷺ وهي هناك، سنة ست، وقيل: سنة سبع. روت عن: النبي ﷺ، وعن زينب بنت جحش. وعنها: ابنتها حبيبة، وأخَوَاها: معاوية وعنبسة، وابن أخيها عبد الله بن عتبة بن أبي سفيان، وابن أختها أبو سفيان بن سعيد بن المغيرة بن الأخنس بن شَرِيق، ومولاها سالم ابن شَوَّال، ومولاها الآخر أبو الجرَّاح، وأبو صالح السَّمَّان وعروة بن الزبير، وزينب بنت أم سلمة، وصفية بنت شيبة (¬٣)، وشهر بن حوشب وآخرون. قال أبو عبيد: توفيت سنة أربع وأربعين (¬٤). وقال ابن أبي خيثمة: توفيت قبل معاوية بسنة، يعني سنة تسع وخمسين (¬٥).قلت: وقال ابن حبان (¬١)، وابن قانع (¬٢): ماتت سنة اثنتين وأربعين. وقال ابن عبد البر (¬٣): قيل إن اسمها هند (¬٤).
ابن سعد - الطبقات الكبرى - ط العلمية
full-text— · 1 entry
- exact linked passagemedium confidencepage 2743, entry [4799]5,937 chars
٤١٣١ - أم حبيبة واسمها رملة بنت أبي سفيان بن حرب بن أمية بن عبد شمس. وأمها صفية بنت أبي العاص بن أمية بن عبد شمس عمة عثمان بن عفان. تزوجها عبيد الله بن جحش بن رياب بن يعمر بن صبرة بن مرة بن كبير بن غنم بن دودان بن أسد بن خزيمة حليف حرب بن أمية. فولدت له حبيبة فكنيت بها. فتزوج حبيبة داود بنعروة بن مس…
▸ expand full passage (5,937 chars)٤١٣١ - أم حبيبة واسمها رملة بنت أبي سفيان بن حرب بن أمية بن عبد شمس. وأمها صفية بنت أبي العاص بن أمية بن عبد شمس عمة عثمان بن عفان. تزوجها عبيد الله بن جحش بن رياب بن يعمر بن صبرة بن مرة بن كبير بن غنم بن دودان بن أسد بن خزيمة حليف حرب بن أمية. فولدت له حبيبة فكنيت بها. فتزوج حبيبة داود بنعروة بن مسعود الثقفي. وكان عبيد الله بن جحش هاجر بأم حبيبة معه إلى أرض الحبشة في الهجرة الثانية فتنصر وارتد عن الإسلام وتوفي بأرض الحبشة. وثبتت أم حبيبة على دينها الإسلام وهجرتها. وكانت قد خرجت بابنتها حبيبة بنت عبيد الله بن جحش معها في الهجرة إلى أرض الحبشة ورجعت بها معها إلى مكة. أخبرنا محمد بن عمر. حدثنا عبد الله بن جعفر عن عثمان بن محمد الأخنسي أن أم حبيبة بنت أبي سفيان ولدت حبيبة ابنتها من عبيد الله بن جحش بمكة قبل أن تهاجر إلى أرض الحبشة. قال عبد الله بن جعفر: وسمعت إسماعيل بن محمد بن سعد يقول: ولدتها بأرض الحبشة. قال محمد بن عمر: فأخبرني أبو بكر بن إسماعيل بن محمد بن سعد عن أبيه قال: خرجت من مكة وهي حامل بها فولدتها بأرض الحبشة. أخبرنا محمد بن عمر. حدثنا عبد الله بن عمرو بن زهير عن إسماعيل بن عمرو بن سعيد بن العاص قال: قالت أم حبيبة: رأيت في النوم عبيد الله بن جحش زوجي بأسوأ صورة وأشوهه ففزعت. فقلت: تغيرت والله حاله. فإذا هو يقول حيث أصبح: يا أم حبيبة إني نظرت في الدين فلم أر دينا خيرا من النصرانية وكنت قد دنت بها. ثم دخلت في دين محمد ثم قد رجعت إلى النصرانية. فقلت: والله ما خير لك. وأخبرته بالرؤيا التي رأيت له فلم يحفل بها وأكب على الخمر حتى مات فأرى في النوم كأن آتيا يقول: يا أم المؤمنين. ففزعت فأولتها أن رسول الله يتزوجني. قالت: فما هو إلا أن انقضت عدتي فما شعرت إلا برسول النجاشي على بابي يستأذن فإذا جارية له يقال لها أبرهة كانت تقوم على ثيابه ودهنه فدخلت علي فقالت: إن الملك يقول لك: إن رسول الله ﷺ كتب إلي أن أزوجكه. فقالت: بشرك الله بخير. قالت: يقول لك الملك وكلي من يزوجك. فأرسلت إلى خالد بن سعيد بن العاص فوكلته وعطت أبرهة سوارين من فضة وخدمتين كانتا في رجليها وخواتيم فضة كانت في أصابع رجليها سرورا بما بشرتها. فلما كان العشي أمر النجاشي جعفر بن أبي طالب ومن هناك من المسلمين فحضروا فخطب النجاشي فقال: أحمد لله الملك القدوس السلام المؤمن المهيمن العزيز الجبار. أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله وأنه الذي بشر به عيسى ابن مريم ﷺ أما بعد فإن رسول الله كتب إلي أن أزوجه أم حبيبة بنت أبي سفيان فأجبت إلى ما دعا إليه رسول الله وقد أصدقتها أربع مائة دينار. ثم سكب الدنانير بين يديالقوم فتكلم خالد بن سعيد فقال: الحمد لله أحمده وأستعينه وأستنصره وأشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله أرسله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره المشركون. أما بعد فقد أجبت إلى ما دعا إليه رسول الله وزوجته أم حبيبة بنت أبي سفيان فبارك الله رسول الله. ودفع الدنانير إلى خالد بن سعيد بن العاص فقبضها ثم أرادوا أن يقوموا فقال: اجلسوا فإن سنة الأنبياء إذا تزوجوا أن يؤكل طعام على التزويج. فدعا بطعام فأكلوا ثم تفرقوا. قالت أم حبيبة: فلما وصل إلى المال أرسلت إلي أبرهة التي بشرتني فقلت لها: إني كنت أعطيتك ما أعطيتك يومئذ ولا مال بيدي فهذه خمسون مثقالا فخذيها فاستعيني بها. فأبت. فأخرجت حقا فيه كل ما كنت أعطيتها فردته علي وقالت: عزم علي الملك أن لا أرزأك شيئا وأنا التي أقوم على ثيابه ودهنه. وقد اتبعت دين محمد رسول الله ﷺ وأسلمت لله. وقد أمر الملك نساءه أن يبعثن إليك بكل ما عندهن من العطر. قالت: فلما كان الغد جاءتني بعود وورس وعنبر وزباد كثير فقدمت بذلك كله على النبي ﷺ فكان يراه علي وعندي فلا ينكره. ثم قالت أبرهة: فحاجتي إليك أن تقرئي رسول الله مني السلام وتعلميه أني قد اتبعت دينه. قالت: ثم لطفت بي وكانت التي جهزتني فكانت كلما دخلت علي تقول: لا تنسى حاجتي إليك. قالت: فلما قدمت على رسول الله أخبرته كيف كانت الخطبة وما فعلت بي أبرهة. فتبسم رسول الله. وأقرأته منها السلام فقال:، وعليها السلام ورحمة الله وبركاته،. أخبرنا محمد بن عمر. حدثنا إسحاق بن محمد عن جعفر بن محمد عن أبيه قال: بعث رسول الله ﷺ عمرو بن أمية الضمري إلى النجاشي فخطب عليه أم حبيبة بنت أبي سفيان. وكانت تحت عبيد الله بن جحش. فزوجها إياه وأصدقها النجاشي من عنده عن رسول الله ﷺ أربع مائة دينار. قال أبو جعفر: فما نرى عبد الملك بن مروان وقت صداق النساء أربع مائة دينار إلا لذلك. أخبرنا محمد بن عمر. فحدثني محمد بن صالح عن عاصم بن عمر بن قتادة قال: وحدثني عبد الرحمن بن عبد العزيز عن عبد الله بن أبي بكر بن حزم قالا: كان الذي زوجها وخطب إليه النجاشي خالد بن سعيد بن العاص بن أمية بن عبد شمس وذلك سنة سبع من الهجرة. وكان لها يوم قدم بها المدينة بضع وثلاثون سنة. أخبرنا محمد بن عمر. حدثنا عبد الرحمن بن عبد العزيز عن الزهري قال:وجهزها إليه ﷺ .. النجاشي وبعث بها مع شرحبيل بن حسنة. أخبرنا محمد بن عمر. حدثني عبد الله بن جعفر عن عبد الواحد بن أبي عون قال: لما بلغ أبا سفيان بن حرب نكاح النبي ﷺ ابنته قال:، ذلك الفحل لا يقرع أنفه،. أخبرنا محمد بن عمر. حدثني أبو سهيل عن محمد بن السائب عن أبي صالح عن ابن عباس في قوله: «عَسَى اللَّهُ أَنْ يَجْعَلَ بَيْنَكُمْ وَ بَيْنَ الَّذِينَ عادَيْتُمْ مِنْهُمْ مَوَدَّةً» الممتحنة: ٧. قال: حين تزوج النبي ﷺ أم حبيبة بنت أبي سفيان. أخبرنا محمد بن عمر. حدثنا محمد بن عبد الله عن الزهري قال: لما قدم أبو سفيان بن حرب المدينة جاء إلى رسول الله ﷺ وهو يريد غزو مكة فكلمه أن يزيد في هدنة الحديبية فلم يقبل عليه رسول الله. فقام فدخل على ابنته أم حبيبة. فلما ذهب ليجلس على فراش النبي ﷺ طوته دونه فقال: يا بنية أرغبت بهذا الفراش عني أم بي عنه؟ فقالت: بل هو فراش رسول الله وأنت امرؤ نجس مشرك. فقال: يا بنية لقد أصابك بعدي شر. أخبرنا أحمد بن عبد الله بن يونس. حدثنا أبو شهاب عن ابن أبي ليلى عن نافع عن صفية أن أم حبيبة زوج النبي ﷺ لما مات أبوها أبو سفيان دعت بطيب فطلت به ذراعيها وعارضيها ثم قالت: إني كنت عن هذا لغنية لولا أني سمعت رسول الله ﷺ. يقول:، لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تحد على ميت فوق ثلاث إلا على زوج فإنها تحد عليه أربعة أشهر وعشرا،. أخبرنا الضحاك بن مخلد الشيباني أبو عاصم النبيل عن ابن جريج قال: أخبرني عطاء قال: أخبرني ابن شوال أن أم حبيبة بنت أبي سفيان أخبرته أن رسول الله ﷺ. أمرها أن تنفر من جمع بليل. قال محمد بن عمر: وأطعم رسول الله ﷺ أم حبيبة بنت أبي سفيان بخيبر ثمانين وسقا تمرا وعشرين وسقا شعيرا. أخبرنا محمد بن عمر. حدثنا أبو بكر بن عبد الله بن أبي سبرة عن عبد المجيد بن سهيل عن عوف بن الحارث قال: سمعت عائشة تقول: دعتني أم حبيبة زوج النبي ﷺ عند موتها فقالت: قد كان يكون بيننا وبين الضرائر فغفر الله لي ولكما كان من ذلك. فقلت: غفر الله لك ذلك كله وتجاوز وحللك من ذلك. فقالت: سررتني سرك الله. وأرسلت إلى أم سلمة فقالت لها مثل ذلك. وتوفيت سنة أربع وأربعين في خلافة معاوية بن أبي سفيان.
ابن عبد البر - الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت البجاوي
full-text— · 1 entry
- exact linked passagemedium confidencepage 1830, entry [3762]3,143 chars
(٣٣٤٤) رملة بنت أبي سفيان صخر بن حرب بن أمية أم حبيبة، زوج النبي ﷺ، اختلف في اسمها، فقيل رملة وقيل هند والمشهور رملة، وهو الصحيح عند جمهور أهل العلم بالنسب والسير والحديث والخبر، وكذلك قال الزبير: وروى ابن وهب، عن ابن لهيعة، عن أبى الأسود، عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل، قال: خلف رسول الله ﷺ على أم ح…
▸ expand full passage (3,143 chars)(٣٣٤٤) رملة بنت أبي سفيان صخر بن حرب بن أمية أم حبيبة، زوج النبي ﷺ، اختلف في اسمها، فقيل رملة وقيل هند والمشهور رملة، وهو الصحيح عند جمهور أهل العلم بالنسب والسير والحديث والخبر، وكذلك قال الزبير: وروى ابن وهب، عن ابن لهيعة، عن أبى الأسود، عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل، قال: خلف رسول الله ﷺ على أم حبيبة بنت أبى سفيان، واسمها رملة، زوجها إياه عثمان بن عفان بأرض الحبشة، قال: وأمها صفية بنت أبى العاص عمة عثمان. وروى عن سعيد، عن قتادة -: أن النجاشى زوج النبي ﷺ أم حبيبة بنت أبى سفيان بأرض الحبشة وأصدق عنه بمائتي دينار. ذكره الزبير، عن محمد بن الحسين (¬٤)، عن سفيان بن عيينة، عن سعيد، عن قتادة.وذكر الزبير، عن محمد بن حسن، عن أبى ضمرة أنس بن عياض، عن أبى بكر بن عثمان، قال: تزوج رسول الله ﷺ أم حبيبة بنت أبى سفيان بن حرب، واسمها رملة، واسم أبيها صخر، زوجها (¬١) إياه عثمان ابن عفان، وهي بنت عمته، أمها ابنة أبى العاص - زوجها إياه النجاشي، وجهزها إليه، وأصدقها أربعمائة دينار، وأولم عليها عثمان بن عفان لحما وثريدا، وبعث إليها رسول الله ﷺ شرحبيل ابن حسنة فجاء بها. قال أبو عمر: هكذا في كتاب الزبير في هذا الحديث، مرة زوجها إياه عثمان بن عفان، ومرة قال: زوجها إياه النجاشي. وهذا تناقض في الظاهر. ويحتمل أن يكون النجاشى هو الخاطب على رسول الله ﷺ والعاقد عثمان بن عفان. وقيل: بل خطبها النجاشى وأمهرها عن رسول الله ﷺ أربعة آلاف درهم، وعقد عليها خالد بن سعيد بن العاص. وقيل: عثمان. وكذلك اختلف في موضع نكاح رسول الله ﷺ إياها كما اختلف فيمن عقد عليها، فقيل: إن نكاحها كان بالمدينة بعد رجوعها من أرض الحبشة. [وقيل: بل تزوجها وهي بأرض الحبشة (¬٢)]، وهذا هو الأكثر والأصح إن شاء الله تعالى. وقيل: عقد عليها النجاشى. وقيل: عثمان بن عفان. وقيل: خالد بن سعيد. وكانت أم حبيبة تحت عبيد الله بن جحش الأسدي - أسد خزيمة - خرج بها مهاجرا من مكة إلى أرض الحبشة مع المهاجرين، ثم افتتن وتنصر ومات نصرانيا. وأبت أم حبيبة أن تتنصر. وثبتها الله على الإسلام والهجرة حتى قدمت المدينة، فخطبها رسول الله ﷺ، فزوجه إياها عثمان بن عفانهذا قول يروى عن قتادة. وكذلك: روى الليث عن عقيل، عن ابن شهاب -: أن النبي ﷺ تزوج أم حبيبة بالمدينة. وقال ابن المبارك، عن معمر، عن الزهري، عن عروة، عن أم حبيبة: إنها كانت عند عبيد الله بن جحش، وكان رحل إلى النجاشي: فمات، وإن النبي ﷺ تزوج بأم حبيبة، وهي بأرض الحبشة، زوجه إياها النجاشي، وأمهرها أربعة آلاف درهم، فبعث بها مع شرحبيل ابن حسنة، وجهزها من عنده، وما بعث إليها (¬١) النبي ﷺ بشيء، وكان مهور سائر أزواج النبي ﷺ أربعمائة درهم، وكذلك قال مصعب والزبير: إن النجاشي زوجه إياها خلاف قول قتادة إن عثمان زوجه إياها بالمدينة. وهو الصحيح إن شاء الله تعالى. وقد ذكر الزبير في ذلك أخبارا كثيرة كلها يشهد لتزويج النجاشي إياها بأرض الحبشة، إلا أنه ذكر الاختلاف فيمن زوجها وعقد عليها، فقال قوم: عثمان، وقال آخرون: خالد بن سعيد بن العاص. وقال قوم: بل النجاشي عقد عليها، فإنه أسلم، وكان وليها هناك، وإنما لم يل أبوها أبو سفيان [ابن حرب (¬٢)] نكاحها، لأنه كان يومئذ مشركا محاربا لرسول الله ﷺ. وقد روى أنه قيل له وهو يحارب رسول الله ﷺ. إن محمدا قد نكح ابنتك. فقال: ذلك الفحل لا يقدع أنفه. وقال أبو عبيدة معمر بن المثنى: تزوج رسول الله ﷺ أم حبيبة في سنة ست من التاريخ، وتوفيت أم حبيبة سنة أربع وأربعين.وفي هذه السنة - بعد موت أم حبيبة - ادعى معاوية زيادا. وقيل: بل كان ذلك قبل موت أم حبيبة والله أعلم. وروى عن على بن الحسين، قال: قدمت منزلي في دار على بن أبى طالب، فحفرنا في ناحية منه، فأخرجنا منه حجرا فإذا فيه مكتوب: هذا قبر رملة بنت صخر، فأعدناه مكانه.
ابن عبد البر - الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي
full-text— · 2 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 4170, entry [3711]4,088 chars
[٣٢٤٩] رَمَلَةُ بنت أبي سفيانَ صخرِ بن حربِ بن أُمَيَّةَ، أمُّ حبيبةَ زوجُ النَّبِيِّ ﷺ (¬١) اختُلِف في اسمِها؛ فقيل: رملةُ، وقيل: هندٌ، والمشهورُ: رَمْلةُ، وهو الصَّحيحُ عندَ جمهورِ أهلِ العلمِ بالنَّسَبِ والسِّيَرِ والحديثِ والخبرِ، وكذلك قال الزُّبَيْرُ (¬٢). وروَى ابن وهبٍ، عن ابن لَهِيعةَ، عن أ…
▸ expand full passage (4,088 chars)[٣٢٤٩] رَمَلَةُ بنت أبي سفيانَ صخرِ بن حربِ بن أُمَيَّةَ، أمُّ حبيبةَ زوجُ النَّبِيِّ ﷺ (¬١) اختُلِف في اسمِها؛ فقيل: رملةُ، وقيل: هندٌ، والمشهورُ: رَمْلةُ، وهو الصَّحيحُ عندَ جمهورِ أهلِ العلمِ بالنَّسَبِ والسِّيَرِ والحديثِ والخبرِ، وكذلك قال الزُّبَيْرُ (¬٢). وروَى ابن وهبٍ، عن ابن لَهِيعةَ، عن أبي الأسودِ (¬٣) محمدِ بن عبد الرحمنِ بن نَوْفَلٍ، قال: خَلَفَ رسولُ الله ﷺ على أمِّ حبيبةَ بنتِ أبي سفيانَ، واسمُها رَمْلةُ، زَوَّجَها إيَّاه عثمانُ بنُ عَفَّانَ بأرضِ الحبشةِ، قال: وأُمُّها صَفِيَّةُ بنتُ أبي العاصِي عَمَّةُ عثمانَ (¬٤). ورُوي عن (¬٥) سعيدٍ، عن قتادة، أنَّ النَّجَاشِيَّ زَوَّجَ رسولَ اللهِ ﷺأُمّ حبيبةَ بنتَ أبي سفيانَ بأرضِ الحبشةِ، وأصدَق عنه مِائَتَيْ دينارٍ، ذكَره الزُّبَيْرُ، عن محمدِ بن الحَسَنِ (¬١)، عن سفيانَ بن عُيَينةَ، عن سعيدٍ، عن قتادةَ (¬٢). وذكر الزُّبَيْرُ، عن محمدِ بن حسنٍ، عن أبي ضَمْرة (¬٣) أنسِ بن عِيَاضٍ، عن أبي بكرِ بن عثمانَ، قال: تَزَوَّجَ رسولُ اللهِ ﷺ أمَّ حبيبةَ بنتَ أبي سفيانَ بن حربِ [بن أُميَّةَ] (¬٤)، واسْمُها رَمْلةُ، واسمُ أبيها صخرٌ، [زَوَّجَه إيَّاها] (¬٥) عثمانُ بنُ عَفَّانَ، وهي بنتُ عَمَّتِهِ، أُمُّها بنتُ أبي العاصِي زَوَّجَها إيَّاه النَّجَاشِيُّ، وجَهَّزَها إليه، وأصدَقها أربعَمائةِ دينارٍ، وأَوْلَمَ عليها عثمانُ بنُ عَفَّانَ لحمًا وثَرِيدًا، وبعَث إليها رسولُ اللهِ ﷺ شُرَحبيلَ ابنَ حَسَنةَ، فجاءَه (¬٦) بها (¬٧). قال أبو عمرَ: هكذا في كتابِ الزُّبَيْرِ في هذا الحديثِ؛ مَرَّةً: [زَوَّجَه إيَّاها] عثمانُ بنُ عَفَّانَ، ومَرَّةً قال: [زَوْجَه إيَّاها] (¬٨) النَّجَاشِيُّ،وهذا تَنَاقُضٌ في الظَّاهِرِ، ويَحْتَمِلُ أنْ يكونَ النَّجَاشِيُّ هو الخاطبَ على رسولِ اللهِ ﷺ والعاقِدُ عثمانُ، وقيل: بل خطَبها النَّجَاشِيُّ، وأَمْهَرَها عن رسولِ اللهِ ﷺ أربعةَ آلافِ درهمٍ، وعقَد عليها خالدُ بنُ سعيدِ بن العاصِي، وقيل: عثمانُ. وكذلك اختُلِف في موضعِ نكاحِ رسولِ اللَّهِ ﷺ إِيَّاها كما اختُلِف فيمَن عقَد عليها؛ فقيل: نكحَها (¬١) كان بالمدينةِ وبعدَ رُجُوعِها مِن أرض الحبشة، وقيل: بل تَزَوَّجَها وهي بأرضِ الحبشةِ، وهذا هو الأكثرُ والأصَحُّ إنْ شاء اللهُ، وقيل: عقَد عليها النَّجَاشِيُّ، وقيل: عثمانُ بنُ عَفَّانَ، وقيل: خالدُ بنُ سعيدٍ (¬٢). وكانَتْ أمُّ حبيبةَ تحتَ عُبَيدِ (¬٣) اللهِ بن جحشٍ الأَسَديِّ - أسدِ خُزَيمةَ - خرَج بها مُهاجِرًا مِن مكةَ إلى أرضِ الحبشةِ مع المُهاجِرينَ، ثم افتَتَنَ وتَنَصَّرَ وماتَ نصرانيًّا، وأبَتْ أمُّ حبيبةَ أن تَتَنصَّرَ، [وأثبَت اللَّهُ الإسلامَ لها] (¬٤) والهجرةَ حتَّى قَدِمت المدينةَ، فخطَبها رسولُ اللهِ ﷺ، [فَزَوَّجَهَا إِيَّاه] (¬٥) عثمانُ بنُ عَفَّانَ. هذا قولٌ يُروَى عن قتادةَ، و (¬٦) كذلك روَى اللَّيْثُ، عن عُقيلٍ، عنابن شهابٍ، أن النَّبِيَّ ﷺ تَزَوَّج أمَّ حبيبةَ بالمدينةِ (¬١). وقال ابن المُبَارَكِ، عن مَعْمَرٍ، عن الزُّهْرِيِّ، عن عروةَ، عن أمِّ حبيبةَ، أنَّها كانَتْ عندَ عُبَيدِ (¬٢) اللَّهِ بن جَحْشٍ، وكان رحَل إلى النَّجَاشِيِّ فماتَ (¬٣)، وأنَّ النبيَّ ﷺ تَزَوَّجَ بأُمِّ حبيبةَ وهي بأرضِ الحبشةِ، زَوَّجَها إِيَّاه النَّجَاشِيُّ، ومهَرها (¬٤) أربعةَ آلافِ درهمٍ، وبعَث بها مع شُرَحْبِيلِ بن حَسَنةَ، وجَهَّزَها مِن عندِه، وما بعَث إليها النبيُّ ﷺ بشيءٍ، وكان مُهُورُ سائرِ أزواجِ النَّبِيِّ ﷺ وأربعَمائةِ درهمٍ (¬٥). وكذلك قال مصعبٌ والزُّبَيْرُ (¬٦)، أنَّ النَّجَاشِيَّ زَوَّجه إيَّاها، خلافَ قول قتادةَ أنَّ (¬٧) عثمانَ زَوَّجَه إيَّاها بالمدينةِ، وهو الصَّحيحُ إن شاء اللهُ. وقد ذكَر الزُّبَيْرُ في ذلك أخبارًا كثيرةً كلُّها تَشْهَدُ لتزويجِ النجاشيِّ إِيَّاها بأرضِ الحبشةِ، إلَّا أنَّه ذكَر الاختِلافَ فيمَن زَوَّجَهاوعقَد عليها؛ فقال قومٌ: عثمانُ، وقال قومٌ (¬١) آخرون: خالدُ بنُ سعيدِ بن العاصِي، وقال قومٌ: بل النجاشيُّ عقَد عليها، فإنَّه أسلَم، وكان وَلِيَّها هناك، وإنَّما لم يَلِ أبوها أبو سفيانَ نكاحَها؛ لأنَّهُ كان يومَئِذٍ مُشرِكًا مُحارِبًا لرسولِ اللهِ ﷺ، وقد رُوِي أنَّه قيل له وهو يُحاربُ رسولَ اللهِ ﷺ: إنَّ محمدًا قد نكَح ابنتَك، فقال: ذلك الفحلُ لا يُقدَعُ (¬٢) أنفُه. وقال أبو عُبَيدةَ مَعْمَرُ بنُ المُثَنَّى (¬٣): تزوّج رسولُ اللهِ ﷺ أمَّ حبيبةَ في سنةِ ستٍّ مِن التاريخِ، وتُوفِّيتْ أُمُّ حبيبةَ بنتُ أبي سفيانَ سنةَ أربعٍ وأربعينَ. وفي هذه السنةِ - بعدَ موتِ أمِّ حبيبةَ - ادَّعَى معاويةُ زيادًا، وقيل: بل كان ذلك قبلَ موتِ أمِّ حبيبةَ، فاللهُ أعلمُ. رُوِي عن عليِّ بن حسينٍ، قال: قَدِمْتُ منزلي في دارِ عليِّ بن أبي طالبٍ، فحَفَرْنا في ناحيةٍ منه، فأخرَجْنا منه حَجَرًا فإذا فيه مكتوبٌ: هذا قبرُ رَمْلةَ بنتِ صخرٍ، فأعَدْناه مكانَه (¬٤).
- exact linked passagemedium confidencepage 4360, entry [3916]2,997 chars
[٣٤٣٢] أمُّ حبيبةَ بنتُ أبي سفيانَ (¬٢)، زوجُ النبيِّ ﷺ، قد مضَى ذِكْرُها مُجَوَّدًا في باب الراءِ مِن الأسماءِ (¬٣)؛ لأنَّ اسمها رَمْلةُ، لا خلاف في ذلك، إلا عندَ مَن شَذَّ ممن يعد يُعَدُّ قولُه خَطَأً، ومَن قال ذلك زعَم أنَّ رَمُلةَ أختُها. وتُوُفِّيتْ أم حبيبة سنة أربعٍ وأربعين، لم يختلفوا في وقت…
▸ expand full passage (2,997 chars)[٣٤٣٢] أمُّ حبيبةَ بنتُ أبي سفيانَ (¬٢)، زوجُ النبيِّ ﷺ، قد مضَى ذِكْرُها مُجَوَّدًا في باب الراءِ مِن الأسماءِ (¬٣)؛ لأنَّ اسمها رَمْلةُ، لا خلاف في ذلك، إلا عندَ مَن شَذَّ ممن يعد يُعَدُّ قولُه خَطَأً، ومَن قال ذلك زعَم أنَّ رَمُلةَ أختُها. وتُوُفِّيتْ أم حبيبة سنة أربعٍ وأربعين، لم يختلفوا في وقتِ وفاتها. أخبرنا عبدُ الوارث بنُ سفيان، قال: حدَّثنا قاسمُ بنُ أصبغَ، قال: حدَّثنا أحمدُ بنُ زُهَيرٍ، قال: سمعتُ مصعبَ بن عبدِ اللَّهِ يقولُ: اسْمُ أمِّ حبيبة زوج النبيِّ ﷺ رملةُ (¬٤). قال أحمدُ بنُ زُهَيْرٍ: ويُقالُ: هندٌ، والمشهورُ: رملةُ (¬٥). قال أبو عمر: إِنَّما دَخَلَتِ الشُّبْهَةُ على من قال فيها: هندٌ، باسم أمِّ سَلَمةَ، والله أعلمُ، وكذلك دَخَلَتِ الشُّبْهةُ على مَن قال في اسمِأمِّ سَلَمَةَ: رَمْلةُ، والصَّحِيحُ في أمِّ سَلَمةَ: هندٌ، وفي أم حبيبة: رملةُ، واللهُ أعلمُ. كانَتْ أُمُّ حبيبةَ عندَ عُبَيدِ اللَّهِ بن جحشٍ أخي عبدِ اللَّهِ وأبي أحمدَ بني جحش بن رئابِ بن يَعْمَرَ الأَسَديِّ حلفاء بني أُمَيَّةَ، فَوَلَدَتْ له حبيبة بأرض الحبشة، وكان قد هاجَر مع زوجتِه أمِّ حبيبة إلى أرضِ الحبشة مُسلِمًا، ثم تنصَّر هناك، ومات نصرانيًّا، وبَقِيتُ أمُّ حبيبة مسلمةً بأرضِ الحبشة، فخطَبها رسولُ اللهِ ﷺ إلى النجاشيِّ. ذكَر الزُّبَيْرُ (¬١)، قال: حدثني محمدُ بنُ حسنٍ، عن عبدِ اللَّهِ بن عمرو بن زهيرٍ (¬٢)، عن إسماعيل بن عمرٍو، أَنَّ أمَّ حبيبة بنت أبي سفيانَ قالَتْ: ما شَعَرْتُ وأنا بأرض الحبشةِ إِلَّا (¬٣) برسولِ النَّجَاشِيِّ؛ جاريةٍ يُقالُ لها: أَبْرَهةُ، كانَتْ تقومُ على ثيابه (¬٤) ودُهْنِه، فاسْتَأْذَنَتْ عليَّ، فأَذِنْتُ لها، فقالَتْ: إِنَّ المَلِك يقولُ لك: إنَّ رسولَ اللهِ ﷺ كتب إِلَيَّ (¬٥) أَنْ أَزَوِّجَكِهِ، فقلتُ: بَشَّرَكِ الله بخيرٍ، وقالَتْ: يقولُ لك المَلِكُ: وَكِّلِي مَن يُزَوِّجُكَ، فَأَرْسَلْتُ إلى خالد بن سعيد فوَكَّلْتُه،وأَعْطَيْتُ أَبْرَهَةَ سِوَارَيْ (¬١) فِضَّةٍ كانَا (¬٢) عليَّ وخواتم فِضَّةٍ كانَتْ في أصابعي سرورًا بما بَشَّرَتْني (¬٣)، فلمَّا كان العَشِيُّ أمَر النَّجاشِيُّ جعفر بن أبي طالبٍ ومن هناك من المسلمين يَحْضُرُون، وخطب النَّجَاشِيُّ، فقال: الحمدُ للهِ المَلِكِ القُدُّوسِ السَّلامِ (¬٤) المُؤْمِنِ المُهَيْمِنِ العَزيزِ الجَبَّارِ (¬٥) أَشْهَدُ أنْ لا إلهَ إِلَّا اللَّهُ، و (¬٦) أَنَّ محمدا رسولُ اللَّهِ، وأنَّه الذي بَشَّرَ به عيسى ابن مريم ﷺ، أمَّا بعدُ، فَإِنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ كتب إلى أنْ أُزَوِّجه أُمّ حبيبة بنت أبي سفيانَ، فَأَجَبْتُ (¬٧) إلى ما دعا إليه رسولُ اللهِ ﷺ، وقد أصدقتُها أربعمائة دينارٍ، ثمَّ سكب الدَّنَانِيرَ بينَ يدي القوم، فتَكَلَّمَ خالدُ بنُ سعيدٍ، فقال: الحمدُ للهِ، أَحْمَدُه وأَسْتَعِينُه، وأشهدُ أنْ لا إلهَ إِلَّا اللَّهُ، وأنَّ محمدًا عبدُه ورسولُه، أرسله بالهدى ودين الحقِّ لِيُظْهِرَه على الدِّينِ كلِّه ولو كره المشركون، أمَّا بعدُ، فقد أَجَبْتُ إلى ما دَعا إليه رسولُ اللهِ ﷺ وزَوَّجْتُه أمَّ حبيبة بنت أبي سفيان، فبارك اللهُ لرسوله، ودفع النَّجَاشِيُّ الدَّنَانِيرَ إلى خالدِ بن سعيدٍ، فقبَضَها، ثمَّ أرادوا أن يقومُوا، فقال النجاشيُّ (¬٨):اجلسوا؛ فإنَّ سُنَّةَ الأنبياء إذا تَزَوَّجُوا أن يُؤْكَل طعامٌ على التَّزويج، فدَعا بطعامٍ، فأكلوا، ثمَّ تَفَرَّقُوا. قال (¬١): وحدَّثني محمدُ بن حسنٍ، عن محمدِ بن طلحةَ، قال: قدم خالدُ بنُ الوليدِ (¬٢) وعمرُو بنُ العاصي بأمِّ حبيبة من أرض الحبشة عامَ الهُدنة.
ابن منظور - مختصر تاريخ دمشق
full-text— · 1 entry
- exact linked passagemedium confidencepage 2951, entry [2087]7,162 chars
رملة بنت أبي سفيان صخر بن حرب ابن أمية بن عبد شمس، أم حبيبة، أم المؤمنين زوج سيدنا رسول الله ﷺ. قدمت دمشق زائرةً لأخيها معاوية، وقيل: قبرها بها. والصحيح أنها ماتت بالمدينة. حدثت أم حبيبة قالت: كنا نفعله على عهد رسول الله ﷺ، تعني نصلي الصبح بمنىً يوم النحر. وعن أم حبيبة قالت: دخل علي رسول الله ﷺ فقلت…
▸ expand full passage (7,162 chars)رملة بنت أبي سفيان صخر بن حرب ابن أمية بن عبد شمس، أم حبيبة، أم المؤمنين زوج سيدنا رسول الله ﷺ. قدمت دمشق زائرةً لأخيها معاوية، وقيل: قبرها بها. والصحيح أنها ماتت بالمدينة. حدثت أم حبيبة قالت: كنا نفعله على عهد رسول الله ﷺ، تعني نصلي الصبح بمنىً يوم النحر. وعن أم حبيبة قالت: دخل علي رسول الله ﷺ فقلت له: هل لك في أختي ابنة أبي سفيان؟ قال: فأفعل ماذا؟ فقلت: تنكحها، فقال أختك؟ قلت: نعم، قال: أتحبين ذلك؟ قلت: نعم، لست لك بمخلية، وأحب من شركني في خير أختي، قال: فإنها لا تحل لي. قالت: فوالله لقد أنبئت أنك تخطب درة ابنة أبي سلمى، قال: ابنة أبي سلمة؟ قالت: نعم، قال: فوالله لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي، إنها لابنة أخي من الرضاعة، أرضعتني وأباها ثويبة، فلا تعرضن علي بناتكن ولا أخواتكن.وحدثت أم حبيبة عن زينب بنت جحش قالت: استيقظ رسول الله ﷺ محمراً وجهه وهو يقول: لا إله إلا الله، ويل للعرب من شر قد اقترب، فتح اليوم من ردم يأجوج ومأجوج مثل هذا، وحلق، قالت: قلت: يا رسول الله، أنهلك وفينا الصالحون؟ قال: نعم، إذا كثر الخبث. كانت أم حبيبة قبل أن يتزوجها سيدنا رسول الله ﷺ تحت عبيد الله بن جحش الأسدي، أسد خزيمة. وكان خرج بها من مكة مهاجراً إلى أرض الحبشة، فافتتن عبيد الله وتنصر بها، ومات على النصرانية، وأبت أم حبيبة أن تتنصر، فأتم الله لها الإسلام والهجرة حتى قدمت المدينة، فخطبها رسول الله ﷺ فزوجها إياه عثمان بن عفان؛ ويقال: تزوجها النبي ﷺ وهي بأرض الحبشة، زوجها إياه النجاشي، وأمهرها أربعة آلاف درهم، وجهزها من عنده؛ وبعث بها إلى النبي ﷺ مع شرحبيل بن حسنة، وما بعث النبي ﷺ إليها بشيء. قالوا: تزوجها في سنة ست، ودخل بها في سنة سبع من الهجرة. وتوفيت أم حبيبة سنة أربع وأربعين. وقيل: سنة اثنتين وأربعين. وقيل: إن الذي ولي عقدة النكاح ابن عمها خالد بن سعيد بن العاص. وقد قيل إن النجاشي أصدقها أربع مئة دينار، وأولم عليها عثمان بن عفان لحماً وثريداً، وبعث إليها رسول الله ﷺ شرحبيل بن حسنة فجاء بها. وعن أم حبيبة قالت: رأيت في النوم كأن عبيد الله بن جحش زوجي بأسوإ صورة وأشوهه، ففزعت فقلت: والله تغيرت والله حاله، فإذا هو يقول حيث أصبح: يا أم حبيب، إني نظرت في الدين فلم أر ديناً خيراً من النصرانية، وكنت قد دنتها، ثم دخلت في دين محمد، ثم قد رجعت إلى النصرانية، فقلت: والله ما خير لك، وأخبرته بالرؤيا التي رأت له، فلم يحفل بها وأكب على الخمر حتى مات؛ فأرى في النوم كأن آتياً يقول: يا أم المؤمنين، ففزعت، فأولتها أن رسول الله ﷺ يتزوجني، قالت: فما هو إلا انقضت عدتي، فما شعرت إلا برسول النجاشي على بابي يستأذن، فإذا جارية له يقال لها أبرهة، كانت تقوم على ثيابهودهنه، فدخلت علي فقالت: إن الملك يقول لك: إن رسول الله ﷺ كتب إلي أن أزوجكه، فقلت: بشرك الله بخير، قالت: يقول لك الملك: وكلي من يزوجك، فأرسلت إلى خالد بن سعيد بن العاص فوكلته، وأعطت أبرهة سوارين من فضة وخدمتين كانت في رجليها وخواتيم فضة كانت في أصابع رجليها، سروراً بما بشرتها، فلما كان العشي أمر النجاشي جعفر بن أبي طالب ومن هناك من المسلمين، فحضروا، فخطب النجاشي فقال: الحمد لله الملك القدوس السلام المؤمن المهيمن العزيز الجبار، أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً عبده ورسوله، وأنه الذي بشر به عيسى بن مريم ﷺ؛ أما بعد: فإن رسول الله ﷺ كتب إلي أن أزوجه أم حبيبة بنت أبي سفيان، فأجبت إلى ما دعا إليه رسول الله ﷺ، وقد أصدقتها أربع مئة دينار، ثم سكب الدنانير بين يدي القوم، فتكلم خالد بن سعيد فقال: الحمد لله أحمده وأستعينه وأستنصره، وأشهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً عبده ورسوله، أرسله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره المشركون؛ أما بعد: فقد أجبت إلى ما دعا إليه رسول الله ﷺ وزوجته أم حبيبة بنت أبي سفيان، فبارك الله لرسول الله ﷺ. ودفع الدنانير إلى خالد بن سعيد بن العاص فقبضها، ثم أرادوا أن يقوموا فقال: اجلسوا فإن سنة الأنبياء إذا تزوجوا أن يؤكل طعام على التزويج؛ فدعا بطعام، فأكلوا ثم تفرقوا. قالت أم حبيبة: فلما وصل إلي المال أرسلت إلى أبرهة التي بشرتني، فقلت لها: إني كنت أعطيتك ما أعطيتك يومئذ ولا مال بيدي، فهذه الخمسون مثقالاً فخذيها فاستعيني بها، فأبت وأخرجت حقاً فيه كل ما كنت أعطيتها فردته علي وقالت: عزم علي الملك أن لا أرزأك شيئاً، وأنا التي أقوم على ثيابه ودهنه، وقد اتبعت دين محمد وأسلمت لله، وقد أمر الملك نساءه أن يبعثن إليك بكل ما عندهن من العطر؛ قالت: فلما كان من الغد جاءتني بعود وورس وعنبر وزباد كثير، فقدمت بذلك كله على النبي ﷺ، فكان يراه علي وعنديفلا ينكره. ثم قالت أبرهة: فحاجتي إليك أن تقرئي رسول الله ﷺ مني السلام وتعلميه أني قد اتبعت دينه. قالت: ثم لطفت بي وكانت التي جهزتني، وكانت كلما دخلت علي تقول: لا تنسي حاجتي إليك. قالت: فلما قدمت على رسول الله ﷺ أخبرته كيف كانت الخطبة وما فعلت بي أبرهة، فتبسم رسول الله ﷺ وأقرأته منها السلام فقال: وعليها السلام ورحمة الله وبركاته. ولما بلغ أبا سفيان بن حرب نكاح النبي ﷺ ابنته قال: ذاك الفحل لا يقرع أنفه. ولما قدمت أم حبيبة أمر رسول الله ﷺ بلالاً فأخذ بخطام بعيرها، فأنزلها المنزل الذي أمره النبي ﷺ، فإذا فيه كناسة، فقالت لمولاة لها أو مولاة لأبيها: إن شئت كفيتني السقي وكنست، وإن شئت استقيت وكنست؛ قال: فكنست البيت ثم بسطت فيه بساط شعر، ثم بسطت عليه شيئاً ثم انتبذت، ثم أذن رسول الله ﷺ بالدخول على أهله. فلما دخل عليها فوجد ريح الطيب، قال: إنهن قرشيات بطاحيات، قرويات، ليس بأعرابيات ولا بدويات. وعن ابن عباس قال: كان المسلمون لا ينظرون إلى أبي سفيان ولا يقاعدونه، فقال للنبي ﷺ: يا نبي الله، ثلاث أعطنيهن، قال: نعم، قال: عندي أحسن العرب وأجملهن أم حبيبة بنت أبي سفيان أزوجكها، قال: نعم، قال: ومعاوية تجعله كاتباً بين يديك، قال: نعم. قال: وتؤمرني حتى أقاتل الكفار كما كنت أقاتل المسلمين، قال: نعم. قال أبو زميل: ولولا أنه طلب ذلك من النبي ﷺ ما أعطاه ذلك، لأنه لم يكن يسأل شيئاً إلا قال: نعم. وهذا الحديث في قصة أم حبيبة قد أجمع أهل المغازي على خلافه، فإنهم لم يختلفوا في أن تزويج أم حبيبة كان قبل رجوع جعفر بن أبي طالب وأصحابه من أرض الحبشة، وإنما رجعوا من خيبر؛ فتزويج أم حبيبة كان قبله، وإسلام أبي سفيان زمن فتح مكة بعد نكاحها بسنتين أو ثلاث، فكيف يصح أن يكون تزويجها بمسألته؟ وفيه اختلاف.وعن ابن عباس: في هذه الآية " عسى الله أن يجعل بينكم وبين الذين عاديتم منهم مودةً " قال: فكانت المودة التي جعل الله بينهم تزويج النبي ﷺ أم حبيبة بنت أبي سفيان، فصارت أم المؤمنين، وصار معاوية خال المؤمنين. وعن ابن عباس: " إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت " قال: نزلت في أزواج النبي ﷺ خاصة. قال عكرمة: ومن شاء باهلته أنها نزلت في نساء النبي ﷺ. وعن هشام قال: أقبل أبو سفيان حتى قدم المدينة، فدخل على النبي ﷺ فقال: يا محمد، إني كنت غائباً في صلح الحديبية، فاشدد العهد، وزدنا في المدة، فقال رسول الله ﷺ: ولذلك قدمت يا أبا سفيان؟ قال: نعم، فقال رسول الله ﷺ: هل كان قبلكم حدث؟ قال: معاذ الله، فقال رسول الله ﷺ: فنحن على مدتنا وصلحنا يوم الحديبية، لا نغير ولا نبدل. ثم قام من عنده فدخل على ابنته أم حبيبة، فلما ذهب ليجلس على فراش رسول الله ﷺ طوته دونه فقال: أرغبت بهذا الفراش عني أو بي عنه؟ قالت: بل هو فراش رسول الله ﷺ وأنت امرؤ نجس مشرك، فقال: يا بنية! لقد أصابك بعدي شر، قالت: هداني الله للإسلام، وأنت يا أبه سيد قريش وكبيرها، كيف يسقط عنك دخول في الإسلام وأنت تعبد حجراً لا يسمع ولا يبصر، قال: يا عجباه! وهذا منك أيضاً! أأترك ما كان يعبد آبائي وأتبع دين محمد؟ ثم قام من عندها. وذكر الحديث. قال حميد بن هلال: لما حصر عثمان تته أم المؤمنين، فجاء رجل فاطلع في خدرها فجعل ينعتها للناس،فقالت: ماله قطع الله يده وأبدى عورته؟! قال: فدخل عليه داخل، فضربه بالسيف، فاتقى بيمينه فقطع، فانطلق هارباً آخذاً إزاره بفيه أو بشماله بادياً عورته. أم المؤمنين هذه هي أم حبيبة، لأنها كانت معنيةً بأمر عثمان. وعن عائشة قالت: دعتني أم حبيبة زوج النبي ﷺ عند موتها فقالت: قد كان يكون بيننا ما يكون بين الضرائر، يغفر الله لي ولك ما كان من ذلك، فقلت: غفر الله لك ذلك كله، وتجاوز، وحللك من ذلك، فقالت: سررتني سرك الله. وأرسلت إلى أم سلمة فقالت لها مثل ذلك. وتوفيت سنة أربع وأربعين في خلافة معاوية بن أبي سفيان. قال حسن بن علي: هدمت منزلي في دار علي بن أبي طالب، فحفرنا في ناحية منه، فأخرجنا حجراً فإذا فيه مكتوب: هذا قبر رملة بنت صخر. فأعدناه في مكانه.
البلاذري - أنساب الأشراف - ت حميد الله
full-text— · 1 entry
- legacy full passagepage 464, entry [555]4,919 chars
أم حبيبة بنت أبي سفيان. وكانت أم حبيبة تحت عبيد الله بن جحش، فولدت له جارية سميت حبيبة، فكنيت بها. فتزوج حبيبة: داود بن عروة بن مسعود بن معتب الثقفي. وكان اسم أم حبيبة: رملة. ويقال: هند. ورملة أثبت. وكان عبيد الله بن جحش قد أسلم، وهاجر إلى أرض الحبشة، ومعه امرأته أم حبيبة، ثم إنه تنصر وأقامت أم حبيب…
▸ expand full passage (4,919 chars)أم حبيبة بنت أبي سفيان. وكانت أم حبيبة تحت عبيد الله بن جحش، فولدت له جارية سميت حبيبة، فكنيت بها. فتزوج حبيبة: داود بن عروة بن مسعود بن معتب الثقفي. وكان اسم أم حبيبة: رملة. ويقال: هند. ورملة أثبت. وكان عبيد الله بن جحش قد أسلم، وهاجر إلى أرض الحبشة، ومعه امرأته أم حبيبة، ثم إنه تنصر وأقامت أم حبيبة (¬١) على الإسلام، وكان يقول (¬٢): «فقحنا وصأصأتم»، أي أبصرنا ولم تبصروا. وهذا مثل، لأن الجرو إذا فتح عينيه، قيل: فقح، وإذا فتح ثم غمض من الضعف والصغر، قيل: صأصأ. ٩٠٤ - وروي عن أم حبيبة أنها رأت في المنام كأن عبيد الله، زوجها، بأسوأ حال وأرثها. فلما أصبحت، أعلمها أنه قد تنصر وارتد، فثبتت على الإسلام. وأكب على الخمر، فلم يزل يشربها حتى مات. فيقال إن موته كان غرقا من الخمر. ويقال بل غرق في البحر. وأرت في نومها أباها يقول لها «يا أم المؤمنين» قالوا: فكتب رسول الله ﷺ في سنة سبع، وهو الثبت- ويقال في سنة ست- كتابين إلى أصحمه النجاشي، يدعوه (¬٣) في أحدهما إلى الإسلام، ويأمره في الثاني أن يخطب عليه أم حبيبة، وأن يبعث من قبله من المسلمين، جعفرا وأصحابه، إلى المدينة مع عمرو بن أمية الضمري. وهو كان رسوله بالكتابين. فأسلم النجاشي لما عرف من أمر رسول الله ﷺ وصفته وأوان مبعثه، ووجه إلى أم حبيبة، وقد وصف له عمرو موضعها وأمرها، جاريةله يقال لها «أبرهة، لتعلمها ذلك وتبشرها به. فوهبت لها أم حبيبة حليا كان عليها، وكستها. ثم وكلت أم حبيبة خالد بن سعيد بن العاص بن أمية، وهو ابن عم أبيها، بتزويجها. فخطبها عمرو إليه، فزوجها رسول الله ﷺ. ومهرها عنه النجاشي أربع مائة دينار. فلما بعث إليها بالدنانير، وهبت منها لأبرهة خمسين مثقالا، فلم تقبلها، وردت ما كان أعطتها أولا. وذلك لأن النجاشي أمرها برده. وهيأ النجاشى طعاما، أطعمه من حضره من المسلمين، جعفرا وغيره. وأهدى إلى رسول الله ﷺ كسوة جامعة. فلما تقدم عمرو بن أمية بأم حبيبة المدينة، ابتنى بها رسول الله ﷺ. ويقال إن عمرو بن أمية، وجميع من كان بالحبشة قدموا جميعا في سفينتين أعدهما (¬١) لهم النجاشي، فوافوا في أيام خيبر. وذلك الثبت. وقال بعض الرواة: أن رسول الله ﷺ وجه أبا عامر الأشعري، حين بلغه خطبة عمرو أم حبيبة وتزويج خالد إياها، فحملها إليه قبل قدوم أهل السفينتين، وأن أبا سفيان قال: أنا أبوها أم أبو عامر؟ قالوا: ولما بلغ أبا سفيان تزوج رسول الله ﷺ أم حبيبة، ابنته، قال: ذلك الفحل لا يقدع (¬٢) أنفه. وحدثني أبو مسعود بن القتات (¬٣)، عن محمد بن مروان، عن الكلبي، عن أبي صالح، عن ابن عباس في قول الله ﵎: عسى الله أن يجعل بينكم وبين الذين عاديتم منهم مودة (¬٤)، قال: نزلت حين تزوج رسول الله ﷺ أم حبيبة بنت أبي سفيان بن حرب. وقال بعض البصريين: قدم عمرو بن أمية بأم حبيبة مع المسلمين ونسائهم، فخطبها إلى عثمان بن عفان بن أبي العاص بن أمية، فزوجه إياها. والأول أثبت.٩٠٥ - وروي عن عائشة أنها قالت: دعتني أم حبيبة عند وفاتها، فقالت: إنه قد كان يكون بيننا ما يكون بين الضرائر، فغفر الله لي ولك. فقلت: غفر الله ذلك كله، وتجاوز عنه، وحللك منه. فقالت: سررتينى، سرك الله. وأرسلت إلى أم سلمة، فقالت لها مثل ذلك. وكانت وفاة أم حبيبة في سنة أربع وأربعين. وهي السنة التي حج فيها معاوية. ويقال توفيت في سنة اثنتين وأربعين. والأول أثبت. وصلى على أم حبيبة مروان. ونزل في قبرها بعض بني أختها: هند بنت أبي سفيان، وأبو بكر بن سعيد بن الأخنس- وكان يروى الحديث عنها، وهي خالته، أمه (¬١): صخرة بنت أبي سفيان- وبعض ولد عتبة بن أبى سفيان … (¬٢) ٩٠٦ - وسالف (¬٣) رسول الله ﷺ من قبل أم حبيبة: الحارث ابن (نوفل بن) الحارث بن عبد المطلب بن هاشم، كانت عنده هند بنت أبي سفيان، أخت أم حبيبة لأبيها، فولدت له عبد الله بن الحارث ببة (¬٤)، ومحمد ابن الحارث الأكبر، وربيعة، وعبد الرحمن، ورملة، وأم الزبير، وطريبة (¬٥)، وامرأة أخرى. ومحمد بن أبي حذيفة بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس بن عبد مناف، كانت عنده رملة بنت أبي سفيان، فقتل عنها. وسعيد بن عثمان بن عفان، خلف على رملة بعد محمد بن أبي حذيفة، فقتل عنها: قتله غلمان قدم بهم المدينة من أبناء ملوك السغد في أيام معاوية، ولم تلد له، وكان معاوية ولي سعيدا خراسان. والسائب بن أبي حبيش- واسمه أهيب- بن المطلب ابن أسد بن عبد العزى: كانت عنده جويرية بنت أبي سفيان، فلم تلد له. وعبد الرحمن بن الحارث بن أمية الأصغر بن عبد شمس، خلف على جويرية، فلم تلد له. وصفوان بن أمية بن خلف الجمحي، كانت عنده أميمة بنت أبي سفيان، أخت أم حبيبة لأبيها وأمها. وكانت أم «أم حبيبة»: صفيةبنت أبي العاص بن أمية. وأمها أميمة بنت عبد العزى بن حرثان، من بني عدي بن كعب. فولدت أميمة: عبد الرحمن بن صفوان. وحويطب بن عبد العزى بن أبي قيس بن عبد ود: كانت تحته أميمة قبل صفوان، فولدت له أبا سفيان بن حويطب. وعياض بن عبد غنم- ويقال: ابن غنم- الفهري: كانت عنده أم الحكم بنت أبي سفيان، أخت أم حبيبة لأبيها، وكانت أمها هند بنت عتبة، أم معاوية، ففرق الإسلام بينهما. وعبد الله بن عثمان بن عبد الله بن ربيعة بن الحارث الثقفي، خلف على أم الحكم، بعد عياض، فولدت له عبد الرحمن بن أم الحكم، كان ينسب إلى أمه، وقتل عبد الله يوم الطائف، فمر به علي ﵇ فقال: لعنك الله فإنك كنت تبغض قريشا. وسعيد بن الأخنس بن شريق، كانت عنده صخرة بنت أبي سفيان، فولدت له أولادا، منهم أبو بكر بن سعيد وكان يروي عن خالته أم حبيبة. وعروة بن مسعود بن معتب الثقفي، كانت تحته ميمونة بنت أبي سفيان، فولدت له داود بن عروة. ومسعود بن معتب هذا «عظيم القريتين (¬١)». وعروة هو الذي بعث به رسول الله ﷺ إلى الطائف ليدعو ثقيفا إلى الإسلام، وقد استأذنه في ذلك، فرماه رجل وهو جالس فوق سطح، فقتله. والمغيرة بن شعبة، خلف على ميمونة بنت أبي سفيان، بعد عروة. وعبد الله بن معاوية خلف على أميمة بنت أبي سفيان بعد صفوان (¬٢) بن أمية. ٩٠٧ - وتزوج رسول الله ﷺ
المزي، جمال الدين - تهذيب الكمال في أسماء الرجال
full-text— · 1 entry
- exact linked passagemedium confidencepage 18937, entry [10343]51 chars
أم حبيبة بنت أبي سفيان اسمها رملة. تقدمت. ٧٩٦١ - ت:
حاجي خليفة - سلم الوصول إلى طبقات الفحول
full-text— · 1 entry
- exact linked passagemedium confidencepage 596, entry [1807]716 chars
١٧٥١ - رَمْلَة بنت أبي سفيان [بن صخر بن حرب وقيل أسمها هند، أم حبيبة (٤)، والأول أصَحّ وأمها صفية بنت أبي العاص. كانت تحت عبيد الله بن جحش فولدت له حبيبة وهاجرت معه إلى الحبشة ثم تنصر زوجها وارتد ومات هناك، وثبتت أم حبيبة على الإسلام، واختلف في وقت نكاح النبي إياها وموضع العقد فقيل إنه عقد عليها بأر…
▸ expand full passage (716 chars)١٧٥١ - رَمْلَة بنت أبي سفيان [بن صخر بن حرب وقيل أسمها هند، أم حبيبة (٤)، والأول أصَحّ وأمها صفية بنت أبي العاص. كانت تحت عبيد الله بن جحش فولدت له حبيبة وهاجرت معه إلى الحبشة ثم تنصر زوجها وارتد ومات هناك، وثبتت أم حبيبة على الإسلام، واختلف في وقت نكاح النبي إياها وموضع العقد فقيل إنه عقد عليها بأرض الحبشة سنة ست وزوجه منها النجاشي وأمهرها أربعمائة دينار أو أربعة آلاف درهم من عنده وبعث النبي ﵇ شرحبيل فجاء بها إليه ودخل بها في المدينة وقيل إنه عقد عليها بالمدينة والأول أشهر. وكان لها حين قدمت المدينة بضع وثلاثون سنة ومكثت عنده قريبًا من أربع سنين، وتوفيت في سنة ٤٢ أو أربع وأربعين في المدينة على الأصح وصلى عليها مروان بن الحكم. وقيل: توفيت بالشام. مروياتها المتداولة خمسة وستون حديثًا روى عنها أخواها وجماعة].
خليفة بن خياط - الطبقات - لخليفة بن خياط - ت زكار
full-text— · 1 entry
- exact linked passagemedium confidencepage 586, entry [118], entry [3243]136 chars
٣٢٤٣- أم حبيبة بنت أبي سفيان بن حرب بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف. أمها صفية بنت أبي العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف, زوج النبي ﷺ.
شمس الدين الذهبي - الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة
full-text— · 1 entry
- exact linked passagehigh confidencevol. 0, page 0, entry 6996200 chars
رملة أم المؤمنين أم حبيبة بنت أبي سفيان الاموية هاجرت إلى الحبشة فهلك زوجها فزوجها النجاشي من رسول الله صلى الله عليه وسلم وأمها صفية بنت أبي العاص عمة عثمان عنها أخواها معاوية وعنبسة وعروة توفيت 44 ع
شمس الدين الذهبي - تاريخ الإسلام - ت بشار
full-text— · 4 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 1621, entry [661]1,143 chars
أم حبيبة، أم المؤمنين، بنت أبي سفيان صخر بن حرب بن أمية الأموية، اسمها رملة. روى عنها: أخواها معاوية، وعنبسة، وابن أخيها عبد الله بن عتبة، وعروة، وأبو صالح السمان، وصفية بنت شيبة، وجماعة. وقد تزوجها أولا عبيد الله بن جحش بن رئاب الأسدي، حليف بني عبد شمس، فولدت منه حبيبة بأرض الحبشة في الهجرة، ثم توف…
▸ expand full passage (1,143 chars)أم حبيبة، أم المؤمنين، بنت أبي سفيان صخر بن حرب بن أمية الأموية، اسمها رملة. روى عنها: أخواها معاوية، وعنبسة، وابن أخيها عبد الله بن عتبة، وعروة، وأبو صالح السمان، وصفية بنت شيبة، وجماعة. وقد تزوجها أولا عبيد الله بن جحش بن رئاب الأسدي، حليف بني عبد شمس، فولدت منه حبيبة بأرض الحبشة في الهجرة، ثم توفي عبيد الله وقد تنصر بالحبشة، فكاتب رسول الله ﷺ النجاشي، فزوجها بالنبي ﷺ، وأصدق عنه أربعمائة دينار في سنة ست، وكان الذي ولي عقد النكاح خالد بن سعيد بن العاص بن أمية، ودخل بها النبي ﷺ سنة سبع، وعمرها يومئذ بضع وثلاثون سنة. قال عروة، عن أم حبيبة: إن رسول الله ﷺ تزوجها وهي بالحبشة، زوجها إياه النجاشي، ومهرها أربعة آلاف درهم من عنده، وبعث بها مع شرحبيل بن حسنة إلى رسول الله ﷺ، وجهازها كله من عند النجاشي (¬٢). وقال حسين بن واقد، عن يزيد النحوي، عن عكرمة، عن ابن عباس: ﴿إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ﴾ قال: نزلت في أزواج النبي ﷺ خاصة (¬٣).قال الواقدي والفسوي وأبو عبيد القاسم: توفيت أم حبيبة سنة أربع وأربعين. وقال المفضل الغلابي: توفيت سنة اثنتين وأربعين. ووهم من قال: توفيت قبل معاوية بسنة، إنما تلك أم سلمة. توفيت أم حبيبة ﵂ بالمدينة على الصحيح، وقيل: توفيت بدمشق، وكانت قد أتتها تزور أخاها (¬١). ٧٣ -
- exact linked passagemedium confidencepage 1621, entry [661]1,143 chars
أم حبيبة، أم المؤمنين، بنت أبي سفيان صخر بن حرب بن أمية الأموية، اسمها رملة. روى عنها: أخواها معاوية، وعنبسة، وابن أخيها عبد الله بن عتبة، وعروة، وأبو صالح السمان، وصفية بنت شيبة، وجماعة. وقد تزوجها أولا عبيد الله بن جحش بن رئاب الأسدي، حليف بني عبد شمس، فولدت منه حبيبة بأرض الحبشة في الهجرة، ثم توف…
▸ expand full passage (1,143 chars)أم حبيبة، أم المؤمنين، بنت أبي سفيان صخر بن حرب بن أمية الأموية، اسمها رملة. روى عنها: أخواها معاوية، وعنبسة، وابن أخيها عبد الله بن عتبة، وعروة، وأبو صالح السمان، وصفية بنت شيبة، وجماعة. وقد تزوجها أولا عبيد الله بن جحش بن رئاب الأسدي، حليف بني عبد شمس، فولدت منه حبيبة بأرض الحبشة في الهجرة، ثم توفي عبيد الله وقد تنصر بالحبشة، فكاتب رسول الله ﷺ النجاشي، فزوجها بالنبي ﷺ، وأصدق عنه أربعمائة دينار في سنة ست، وكان الذي ولي عقد النكاح خالد بن سعيد بن العاص بن أمية، ودخل بها النبي ﷺ سنة سبع، وعمرها يومئذ بضع وثلاثون سنة. قال عروة، عن أم حبيبة: إن رسول الله ﷺ تزوجها وهي بالحبشة، زوجها إياه النجاشي، ومهرها أربعة آلاف درهم من عنده، وبعث بها مع شرحبيل بن حسنة إلى رسول الله ﷺ، وجهازها كله من عند النجاشي (¬٢). وقال حسين بن واقد، عن يزيد النحوي، عن عكرمة، عن ابن عباس: ﴿إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ﴾ قال: نزلت في أزواج النبي ﷺ خاصة (¬٣).قال الواقدي والفسوي وأبو عبيد القاسم: توفيت أم حبيبة سنة أربع وأربعين. وقال المفضل الغلابي: توفيت سنة اثنتين وأربعين. ووهم من قال: توفيت قبل معاوية بسنة، إنما تلك أم سلمة. توفيت أم حبيبة ﵂ بالمدينة على الصحيح، وقيل: توفيت بدمشق، وكانت قد أتتها تزور أخاها (¬١). ٧٣ -
- exact linked passagemedium confidencepage 1729, entry [791]122 chars
أم حبيبة رملة بنت أبي سفيان. قد تقدمت سنة أربع وأربعين (¬٢). وقال أحمد بن أبي خيثمة: توفيت قبل أخيها معاوية بسنة. ١١٢ - ع:
- exact linked passagemedium confidencepage 1729, entry [791]122 chars
أم حبيبة رملة بنت أبي سفيان. قد تقدمت سنة أربع وأربعين (¬٢). وقال أحمد بن أبي خيثمة: توفيت قبل أخيها معاوية بسنة. ١١٢ - ع:
عبد الرحمن رأفت الباشا - صور من حياة الصحابيات
full-text— · 2 entries
- legacy full passagepage 73, entry [6]6,855 chars
رَمْلَةُ بِنْتُ أَبي سُفْيَانَ «أُمُّ حبيبة آثَرَتِ الله وَرَسُولَهُ عَلَى مَا سِوَاهُمَا، وَكَرِهَتْ أَنْ تَعُودَ لِلْكُفْرِ كَمَا يَكْرَهُ المَرْءُ أَنْ يُقْذَفَ فِي النَّارِ» [المُؤَرِّخُون] ما كان يخطر ببال أبي سفيان بن حربٍ أنَّ في وسع احد من قريش أن يخرج على سلطانه (١) أو يخالفه في أمرٍ ذي بال…
▸ expand full passage (6,855 chars)رَمْلَةُ بِنْتُ أَبي سُفْيَانَ «أُمُّ حبيبة آثَرَتِ الله وَرَسُولَهُ عَلَى مَا سِوَاهُمَا، وَكَرِهَتْ أَنْ تَعُودَ لِلْكُفْرِ كَمَا يَكْرَهُ المَرْءُ أَنْ يُقْذَفَ فِي النَّارِ» [المُؤَرِّخُون] ما كان يخطر ببال أبي سفيان بن حربٍ أنَّ في وسع احد من قريش أن يخرج على سلطانه (١) أو يخالفه في أمرٍ ذي بالٍ (٢). فهو سيِّد مكَّة المطاع ... وزعيمها الذي تدين له بالولاء (٣). لكنَّ ابنته رملة المكنَّاة بأمِّ حبيبة، قد بدَّدت (٤) هذا الزَّعم، وذلك حين كفرت بآلهة أبيها. وآمنت هي وزوجها عبيد الله بن جحشٍ بالله وحده لا شريك له، وصدَّقت برسالة نبيِّه محمَّد بن عبد الله. وقد حاول أبو سفيان بكلِّ ما أوتي من سطوةٍوبأسٍ (١)، أن يردَّ ابنته وزوجها إلى دينه ودين آبائه، فلم يفلح، لأنَّ الإيمان الذي رسخ في قلب رملة كان أعمق من أن تقتلعه أعاصير (٢) أبي سفيان، وأثبت من أن يزعزعه غضبه. **** ركب أبا سفيان الهمُّ بسبب إسلام رملة، فما كان يعرف بأيِّ وجه يقابل قريشاً بعد أن عجز عن إخضاع ابنته لمشيئته، والحيلولة دونها ودون اتِّباع محمَّد. **** ولمَّا وجدت قريشٌ أنَّ أبا سفيان ساخطٌ على رملة وزوجها اجترأت عليهما، وطفقت تضيِّق عليهما الخناق، وجعلت ترهقهما (٣) أشدَّ الإرهاق، حتَّى باتا لا يطيقان الحياة في مكَّة. ولمَّا أذن الرَّسول صلوات الله وسلامه عليهللمسلمين بالهجرة إلى «الحبشة»، كانت رملة بنت أبي سفيان وطفلتها الصَّغيرة حبيبة، وزوجها عبيد الله بن جحشٍ (١)، في طليعة المهاجرين إلى الله بدينهم، الفارِّين إلى حِمى «النَّجاشيِّ» (٢) بإيمانهم. **** لكنَّ أبا سفيان بن حربٍ ومن معه من زعماء قريشٍ، عزَّ (٣) عليهم أن يفلت من أيديهم أولئك النَّفر من المسلمين، وأن يذوقوا طعم الرَّاحة في بلاد «الحبشة». فأرسلوا رسلهم إلى النَّجاشيِّ يحرضونه (٤) عليهم، ويطلبون منه أن يسلمهم إليهم، ويذكرون له أنَّهم يقولون في المسيح وأمِّه مريم قولاً يسوؤُه (٥). فبعث النَّجاشيُّ إلى زعماء المهاجرين، وسألهمعن حقيقة دينهم، وعمَّا يقولونه في عيسي بن مريم وأمِّه، وطلب إليهم أن يسمعوه شيئاً من القرآن الذي ينزل على قلب نبيِّهم. فلمَّا أخبروه بحقيقة الإسلام، وتلوا عليه بعضاً من آيات القرآن, بكى حتَّى اخضلَّت (١) لحيته وقال لهم: إنَّ هذا الذي أنزل على نبيِّكم محمَّدٍ، والذي جاء به عيسى بن مريم يخرجان من مشكاةٍ (٢) واحدةٍ. ثمَّ أعلن إيمانه بالله وحده لا شريك له، وتصديقه لنبوة محمَّدٍ صلوات الله وسلامه عليه ... كما أعلن حمايته لمن هاجر إلى أرضه من المسلمين على الرَّغم من أنَّ بطارقته (٣) أبوا أن يسلموا، وظلَّوا على نصرانيَّتهم. ****حسبت (١) أمُّ حبيبة بعد ذلك أنَّ الأيَّام صفت لها بعد طول عبوس ... وأنَّ رحلتها الشَّاقَّة في طريق الآلام قد أفضت (٢) بها إلى واحة الأمان ... إذ لم تكن تعلم ما خبَّأته لها المقادير ... **** فلقد شاء الله تباركت حكمته، أن يمتحن أمَّ حبيبة امتحاناً قاسياً تطيش (٣) فيه عقول الرِّجال ذوي الأحلام (٤) وتتضعضع أمامه أفهام ذوي الأفهام. وأن يخرجها من ذلك الإبتلاء الكبير ظافرةً تتربَّع (٥) على قمَّة النَّجاح ... ففي ذات ليلةٍ أوت أمُّ حبيبة إلى مضجعها، فرأت فيما يراه النائم أن زوجها عبيد الله بن جحشٍ يتخبَّط فيبحرٍ لِّجيٍّ (١) غشيته ظلماتٌ (٢) بعضها فوق بعضٍ، وهو بأسوإ حالٍ ... فهبَّت من نومها مذعورةً (٣) مضطربةً ... ولم تشأ أن تذكر له أو لأحدٍ غيره شيئًا ممَّا رأت ... لكن رؤياها ما لبثت أن تحقَّقت، إذ لم ينقض يوم تلك اللَّيلة المشؤومة (٤) حتَّى كان عبيد الله بن جحشٍ، قد ارتدَّ عن دينه وتنصَّر ... ثمَّ أكبَّ على حانات (٥) الخمَّارين يُعاقر (٦) أمَّ الخبائث (٧) فلا يرتويٍ منها ولا يشبع. وقد خيَّرها بين أمرين أحلاهما مُرٌّ:فإما أن تطلَّق ... وإما أن تتنصَّر ... **** وجدت أمُّ حبيبة نفسها فجأةَ بين ثلاثٍ: فإمَّا أن تستجيب لزوجها الذي جعل يُلحُّ في دعوتها إلى التَّنصُّر؛ وبذلك ترتدُّ عن دينها- والعياذ بالله- وتبوء (١) بخزي الدُّنيا وعذاب الآخرة. وهو أمرٌ لا تفعله ولو مُشط لحمها عن عظمها بأمشاط من جديدٍ ... وإمَّا أن تعود إلى بيت أبيها في مكَّة، وهو ما زال قلعةً للشِّرك، فتعيش فيه مقهورةً مغلوبةً على دينها. وإما أن تبقى في بلاد «الحبشة» وحيدةً، شريدةً، لا أهل لها ولا وطن ولا مُعين. فآثرت (٢) ما فيه رضا الله ﷿ على ما سواه ...وأزمعت (١) على البقاء في «الحبشة» حتَّى يأتي الله بفرج من عنده. ... لم يطل انتظار أمِّ حبيبة كثيرًا. فما إن انقضت عدَّتها (٢) من زوجها الذي لم يعش بعد تنصُّره إلاَّ قليلًا حتَّى أتاها الفرج ... لقد جاءها السَّعد يرفرف بأجنحته الزُّمرُّديَّة (٣) الخضر فوق بيتها المخزون على غير ميعادٍ ... ففي ذات ضحى مفضَّض السَّنا (٤) طلق المحيَّا طرق عليها الباب؛ فلمَّا فتحته فوجئت «بأبرهة» وصيفة (٥) النَّجاشيِّ ملك «الحبشة». فحيَّتها بأدب وبشر، واستأذنت بالدُّخول عليها وقالت:إنَّ الملك يحيِّيك ويقول لك: إنَّ محمَّدًا رسول الله قد خطبك لنفسه ... وإنَّه بعث إليه كتابًا وكَّله فيه بأن يعقد له عليك ... فوكِّلي عنك من تشائين. **** استطارت (١) أمُّ حبيبة فرحاً، وهتفت: بشَّرك الله بالخير ... بشَّرك الله بالخير ... وطفقت تخلع ما عليها من الحليِّ؛ فنزعت سواريها، وأعطتهما لأبرهة ... ثمَّ ألحقتهما بخُلخالها (٢) ... ثمَّ أتبعت ذلك بقُرطيها (٣) وخواتيمها ... ولو كانت تملك كنوز الدُّنيا كلَّها لأعطتها لها في تلك اللَّحظة.ثمَّ قالت لها: لقد وكَّلت عنِّي خالد بن سعيد بن العاص (١)، فهو أقرب النَّاس إليَّ. **** وفي قصر النَّجاشيِّ الرَّابض على رابيةٍ شجراء (٢) مطلَّة على روضةٍ من رياض «الحبشة» النَّضرة. وفي أحد أبهائه (٣) الفسيحة المزدانة بالنُّقوش الزَّاهية، المضاءة بالسُّرج (٤) النُّحاسيَّة الوضَّاءة، المفروشة بفاخر الرِّياش ... اجتمع وجوه الصَّحابة المقيمين في «الحبشة»، وعلى رأسهم جعفر بن أبي طالبٍ، وخالد بن سعيد بن العاص، وعبد الله بن حذافة السَّهميُّ (٥)، وغيرهم لشهدوا عقد أمِّ حبيبة بنت أبي سفيان على رسول الله ﷺ.فلمَّا اجتمع الجمع، تصدَّر النَّجاشيُّ المجلس وخطبهم فقال: أحمد الله القدُّوس المؤمن العزيز الجبَّار (١)، وأشهد أن لا إله إلا الله وأنَّ محمَّداً عبده ورسوله، وأنَّه هو الذي بشر به عيسي بن مريم. أمَّا بعد ... فإنَّ رسول الله ﷺ طلب منِّي أن أزوِّجه أمَّ حبيبة بنت أبي سفيان، فأجبته إلى ما طلب، وأمهرتها نيابةً عنه أربعمائة دينارٍ ذهبًا ... على سنَّة الله ورسوله ... ثمَّ سكب الدَّنانير بين يدي خالد بن سعيدٍ بن العاص. وهنا قام خالدٌ فقال: الحمد لله أحمده وأستعينه، واستغفره، وأتوب إليه، وأشهد أنَّ محمداً عبده ورسوله، أرسله بدينالهدى والحقِّ ليظهره (١) على الدِّين كلِّه ولو كره الكافرون. أمَّا بعد ... فقد أجبت طلب رسول الله ﷺ، وزوَّجته موكِّلتي أمَّ حبيبة بنت أبي سفيان. فبارك الله لرسوله بزوجته ... وهنيئاً لأمِّ حبيبة بما كتب الله لها من الخير. ثمَّ حمل المال وهمَّ أن يمضي به إليها؛ فقام أصحابه لقيامه وهمُّوا بالانصراف أيضًا. فقال لهم النَّجاشيُّ: اجلسوا فإنَّ سنَّة الأنبياء إذا تزوَّجوا أن يُطعموا طعامًا. ودعا لهم بطعام فأكل القوم ثمَّ انفضُّوا (٢). ****قالت أمُّ حبيبة: فلمَّا وصل المال إليَّ أرسلت إلى «أبرهة» التي بشَّرتني خمسين مثقالاً (١) من الذَّهب؛ وقلت: إنِّي كنت أعطيتك ما أعطيت حين بشَّرتني، ولم يكن عندي يومئذٍ مالٌ ... فما هو إلاَّ قليلٌ حتَّى جاءت «أبرهة» إليَّ وردَّت الذَّهب، وأخرجت حُقّاً (٢) فيه الحليُّ الذي كنت أعطيتها إيَّاه فردَّته إليَّ أيضًا وقالت: إنَّ الملك قد عزم عليَّ ألاَّ آخذ منك شيئًا. وقد أمر نساءه أن يبعثن لك بكلِّ ما عندهن من الطِّيب. فلمَّا كان الغد جاءتني بورسٍ (٣)، وعودٍ (٤) وعنبرٍ، ثمَّ قالت لي:إنَّ لي عندك حاجةً فقلت: وما هي؟!. فقالت: لقد أسلمت، واتَّبعت دين محمَّدٍ، فاقرئي على النَّبيِّ منِّي السَّلام وأعلميه أنِّي آمنت بالله ورسوله ولا تنسي ذلك ... ثمَّ جهَّزتني (١). **** ثمَّ إنِّي حملت إلى رسول الله ﷺ ... فلمَّا لقيته، أخبرته بما كان من أمر الخطبة، وما فعلته مع «أبرهة» وأقرأته منها السَّلام. فسرَّ بخبرها وقال: (وعليها السَّلام ورحمة الله وبركاته) (٢). ...
- legacy full passagepage 73, entry [6]6,855 chars
رَمْلَةُ بِنْتُ أَبي سُفْيَانَ «أُمُّ حبيبة آثَرَتِ الله وَرَسُولَهُ عَلَى مَا سِوَاهُمَا، وَكَرِهَتْ أَنْ تَعُودَ لِلْكُفْرِ كَمَا يَكْرَهُ المَرْءُ أَنْ يُقْذَفَ فِي النَّارِ» [المُؤَرِّخُون] ما كان يخطر ببال أبي سفيان بن حربٍ أنَّ في وسع احد من قريش أن يخرج على سلطانه (١) أو يخالفه في أمرٍ ذي بال…
▸ expand full passage (6,855 chars)رَمْلَةُ بِنْتُ أَبي سُفْيَانَ «أُمُّ حبيبة آثَرَتِ الله وَرَسُولَهُ عَلَى مَا سِوَاهُمَا، وَكَرِهَتْ أَنْ تَعُودَ لِلْكُفْرِ كَمَا يَكْرَهُ المَرْءُ أَنْ يُقْذَفَ فِي النَّارِ» [المُؤَرِّخُون] ما كان يخطر ببال أبي سفيان بن حربٍ أنَّ في وسع احد من قريش أن يخرج على سلطانه (١) أو يخالفه في أمرٍ ذي بالٍ (٢). فهو سيِّد مكَّة المطاع ... وزعيمها الذي تدين له بالولاء (٣). لكنَّ ابنته رملة المكنَّاة بأمِّ حبيبة، قد بدَّدت (٤) هذا الزَّعم، وذلك حين كفرت بآلهة أبيها. وآمنت هي وزوجها عبيد الله بن جحشٍ بالله وحده لا شريك له، وصدَّقت برسالة نبيِّه محمَّد بن عبد الله. وقد حاول أبو سفيان بكلِّ ما أوتي من سطوةٍوبأسٍ (١)، أن يردَّ ابنته وزوجها إلى دينه ودين آبائه، فلم يفلح، لأنَّ الإيمان الذي رسخ في قلب رملة كان أعمق من أن تقتلعه أعاصير (٢) أبي سفيان، وأثبت من أن يزعزعه غضبه. **** ركب أبا سفيان الهمُّ بسبب إسلام رملة، فما كان يعرف بأيِّ وجه يقابل قريشاً بعد أن عجز عن إخضاع ابنته لمشيئته، والحيلولة دونها ودون اتِّباع محمَّد. **** ولمَّا وجدت قريشٌ أنَّ أبا سفيان ساخطٌ على رملة وزوجها اجترأت عليهما، وطفقت تضيِّق عليهما الخناق، وجعلت ترهقهما (٣) أشدَّ الإرهاق، حتَّى باتا لا يطيقان الحياة في مكَّة. ولمَّا أذن الرَّسول صلوات الله وسلامه عليهللمسلمين بالهجرة إلى «الحبشة»، كانت رملة بنت أبي سفيان وطفلتها الصَّغيرة حبيبة، وزوجها عبيد الله بن جحشٍ (١)، في طليعة المهاجرين إلى الله بدينهم، الفارِّين إلى حِمى «النَّجاشيِّ» (٢) بإيمانهم. **** لكنَّ أبا سفيان بن حربٍ ومن معه من زعماء قريشٍ، عزَّ (٣) عليهم أن يفلت من أيديهم أولئك النَّفر من المسلمين، وأن يذوقوا طعم الرَّاحة في بلاد «الحبشة». فأرسلوا رسلهم إلى النَّجاشيِّ يحرضونه (٤) عليهم، ويطلبون منه أن يسلمهم إليهم، ويذكرون له أنَّهم يقولون في المسيح وأمِّه مريم قولاً يسوؤُه (٥). فبعث النَّجاشيُّ إلى زعماء المهاجرين، وسألهمعن حقيقة دينهم، وعمَّا يقولونه في عيسي بن مريم وأمِّه، وطلب إليهم أن يسمعوه شيئاً من القرآن الذي ينزل على قلب نبيِّهم. فلمَّا أخبروه بحقيقة الإسلام، وتلوا عليه بعضاً من آيات القرآن, بكى حتَّى اخضلَّت (١) لحيته وقال لهم: إنَّ هذا الذي أنزل على نبيِّكم محمَّدٍ، والذي جاء به عيسى بن مريم يخرجان من مشكاةٍ (٢) واحدةٍ. ثمَّ أعلن إيمانه بالله وحده لا شريك له، وتصديقه لنبوة محمَّدٍ صلوات الله وسلامه عليه ... كما أعلن حمايته لمن هاجر إلى أرضه من المسلمين على الرَّغم من أنَّ بطارقته (٣) أبوا أن يسلموا، وظلَّوا على نصرانيَّتهم. ****حسبت (١) أمُّ حبيبة بعد ذلك أنَّ الأيَّام صفت لها بعد طول عبوس ... وأنَّ رحلتها الشَّاقَّة في طريق الآلام قد أفضت (٢) بها إلى واحة الأمان ... إذ لم تكن تعلم ما خبَّأته لها المقادير ... **** فلقد شاء الله تباركت حكمته، أن يمتحن أمَّ حبيبة امتحاناً قاسياً تطيش (٣) فيه عقول الرِّجال ذوي الأحلام (٤) وتتضعضع أمامه أفهام ذوي الأفهام. وأن يخرجها من ذلك الإبتلاء الكبير ظافرةً تتربَّع (٥) على قمَّة النَّجاح ... ففي ذات ليلةٍ أوت أمُّ حبيبة إلى مضجعها، فرأت فيما يراه النائم أن زوجها عبيد الله بن جحشٍ يتخبَّط فيبحرٍ لِّجيٍّ (١) غشيته ظلماتٌ (٢) بعضها فوق بعضٍ، وهو بأسوإ حالٍ ... فهبَّت من نومها مذعورةً (٣) مضطربةً ... ولم تشأ أن تذكر له أو لأحدٍ غيره شيئًا ممَّا رأت ... لكن رؤياها ما لبثت أن تحقَّقت، إذ لم ينقض يوم تلك اللَّيلة المشؤومة (٤) حتَّى كان عبيد الله بن جحشٍ، قد ارتدَّ عن دينه وتنصَّر ... ثمَّ أكبَّ على حانات (٥) الخمَّارين يُعاقر (٦) أمَّ الخبائث (٧) فلا يرتويٍ منها ولا يشبع. وقد خيَّرها بين أمرين أحلاهما مُرٌّ:فإما أن تطلَّق ... وإما أن تتنصَّر ... **** وجدت أمُّ حبيبة نفسها فجأةَ بين ثلاثٍ: فإمَّا أن تستجيب لزوجها الذي جعل يُلحُّ في دعوتها إلى التَّنصُّر؛ وبذلك ترتدُّ عن دينها- والعياذ بالله- وتبوء (١) بخزي الدُّنيا وعذاب الآخرة. وهو أمرٌ لا تفعله ولو مُشط لحمها عن عظمها بأمشاط من جديدٍ ... وإمَّا أن تعود إلى بيت أبيها في مكَّة، وهو ما زال قلعةً للشِّرك، فتعيش فيه مقهورةً مغلوبةً على دينها. وإما أن تبقى في بلاد «الحبشة» وحيدةً، شريدةً، لا أهل لها ولا وطن ولا مُعين. فآثرت (٢) ما فيه رضا الله ﷿ على ما سواه ...وأزمعت (١) على البقاء في «الحبشة» حتَّى يأتي الله بفرج من عنده. ... لم يطل انتظار أمِّ حبيبة كثيرًا. فما إن انقضت عدَّتها (٢) من زوجها الذي لم يعش بعد تنصُّره إلاَّ قليلًا حتَّى أتاها الفرج ... لقد جاءها السَّعد يرفرف بأجنحته الزُّمرُّديَّة (٣) الخضر فوق بيتها المخزون على غير ميعادٍ ... ففي ذات ضحى مفضَّض السَّنا (٤) طلق المحيَّا طرق عليها الباب؛ فلمَّا فتحته فوجئت «بأبرهة» وصيفة (٥) النَّجاشيِّ ملك «الحبشة». فحيَّتها بأدب وبشر، واستأذنت بالدُّخول عليها وقالت:إنَّ الملك يحيِّيك ويقول لك: إنَّ محمَّدًا رسول الله قد خطبك لنفسه ... وإنَّه بعث إليه كتابًا وكَّله فيه بأن يعقد له عليك ... فوكِّلي عنك من تشائين. **** استطارت (١) أمُّ حبيبة فرحاً، وهتفت: بشَّرك الله بالخير ... بشَّرك الله بالخير ... وطفقت تخلع ما عليها من الحليِّ؛ فنزعت سواريها، وأعطتهما لأبرهة ... ثمَّ ألحقتهما بخُلخالها (٢) ... ثمَّ أتبعت ذلك بقُرطيها (٣) وخواتيمها ... ولو كانت تملك كنوز الدُّنيا كلَّها لأعطتها لها في تلك اللَّحظة.ثمَّ قالت لها: لقد وكَّلت عنِّي خالد بن سعيد بن العاص (١)، فهو أقرب النَّاس إليَّ. **** وفي قصر النَّجاشيِّ الرَّابض على رابيةٍ شجراء (٢) مطلَّة على روضةٍ من رياض «الحبشة» النَّضرة. وفي أحد أبهائه (٣) الفسيحة المزدانة بالنُّقوش الزَّاهية، المضاءة بالسُّرج (٤) النُّحاسيَّة الوضَّاءة، المفروشة بفاخر الرِّياش ... اجتمع وجوه الصَّحابة المقيمين في «الحبشة»، وعلى رأسهم جعفر بن أبي طالبٍ، وخالد بن سعيد بن العاص، وعبد الله بن حذافة السَّهميُّ (٥)، وغيرهم لشهدوا عقد أمِّ حبيبة بنت أبي سفيان على رسول الله ﷺ.فلمَّا اجتمع الجمع، تصدَّر النَّجاشيُّ المجلس وخطبهم فقال: أحمد الله القدُّوس المؤمن العزيز الجبَّار (١)، وأشهد أن لا إله إلا الله وأنَّ محمَّداً عبده ورسوله، وأنَّه هو الذي بشر به عيسي بن مريم. أمَّا بعد ... فإنَّ رسول الله ﷺ طلب منِّي أن أزوِّجه أمَّ حبيبة بنت أبي سفيان، فأجبته إلى ما طلب، وأمهرتها نيابةً عنه أربعمائة دينارٍ ذهبًا ... على سنَّة الله ورسوله ... ثمَّ سكب الدَّنانير بين يدي خالد بن سعيدٍ بن العاص. وهنا قام خالدٌ فقال: الحمد لله أحمده وأستعينه، واستغفره، وأتوب إليه، وأشهد أنَّ محمداً عبده ورسوله، أرسله بدينالهدى والحقِّ ليظهره (١) على الدِّين كلِّه ولو كره الكافرون. أمَّا بعد ... فقد أجبت طلب رسول الله ﷺ، وزوَّجته موكِّلتي أمَّ حبيبة بنت أبي سفيان. فبارك الله لرسوله بزوجته ... وهنيئاً لأمِّ حبيبة بما كتب الله لها من الخير. ثمَّ حمل المال وهمَّ أن يمضي به إليها؛ فقام أصحابه لقيامه وهمُّوا بالانصراف أيضًا. فقال لهم النَّجاشيُّ: اجلسوا فإنَّ سنَّة الأنبياء إذا تزوَّجوا أن يُطعموا طعامًا. ودعا لهم بطعام فأكل القوم ثمَّ انفضُّوا (٢). ****قالت أمُّ حبيبة: فلمَّا وصل المال إليَّ أرسلت إلى «أبرهة» التي بشَّرتني خمسين مثقالاً (١) من الذَّهب؛ وقلت: إنِّي كنت أعطيتك ما أعطيت حين بشَّرتني، ولم يكن عندي يومئذٍ مالٌ ... فما هو إلاَّ قليلٌ حتَّى جاءت «أبرهة» إليَّ وردَّت الذَّهب، وأخرجت حُقّاً (٢) فيه الحليُّ الذي كنت أعطيتها إيَّاه فردَّته إليَّ أيضًا وقالت: إنَّ الملك قد عزم عليَّ ألاَّ آخذ منك شيئًا. وقد أمر نساءه أن يبعثن لك بكلِّ ما عندهن من الطِّيب. فلمَّا كان الغد جاءتني بورسٍ (٣)، وعودٍ (٤) وعنبرٍ، ثمَّ قالت لي:إنَّ لي عندك حاجةً فقلت: وما هي؟!. فقالت: لقد أسلمت، واتَّبعت دين محمَّدٍ، فاقرئي على النَّبيِّ منِّي السَّلام وأعلميه أنِّي آمنت بالله ورسوله ولا تنسي ذلك ... ثمَّ جهَّزتني (١). **** ثمَّ إنِّي حملت إلى رسول الله ﷺ ... فلمَّا لقيته، أخبرته بما كان من أمر الخطبة، وما فعلته مع «أبرهة» وأقرأته منها السَّلام. فسرَّ بخبرها وقال: (وعليها السَّلام ورحمة الله وبركاته) (٢). ...
عبد الغني المقدسي - الكمال في أسماء الرجال
full-text— · 1 entry
- exact linked passagemedium confidencepage 538, entry [795]801 chars
[٦٧٧] رَمْلَة بنت أبي سفيان صَخْر بن حرب بن أُمية، أم المؤمنين أم حبيبة الأُموية (¬٢). هاجرت مع زوجها عبيد الله بن جحش إلى أرض الحبشة، فتوفي عنها، فتزوجها رسول الله ﷺ وهي هناك. قال ابن البَرْقي: تزوجها سنة ست، وكذلك قال أبو عبيدة وخليفة، ويقال: سنة سبع. روي لها عن رسول الله ﷺ خمسة وستون حديثًا، اتفق…
▸ expand full passage (801 chars)[٦٧٧] رَمْلَة بنت أبي سفيان صَخْر بن حرب بن أُمية، أم المؤمنين أم حبيبة الأُموية (¬٢). هاجرت مع زوجها عبيد الله بن جحش إلى أرض الحبشة، فتوفي عنها، فتزوجها رسول الله ﷺ وهي هناك. قال ابن البَرْقي: تزوجها سنة ست، وكذلك قال أبو عبيدة وخليفة، ويقال: سنة سبع. روي لها عن رسول الله ﷺ خمسة وستون حديثًا، اتفقا على حديثين، ولمسلم مثلها. وقد روت عن أم المؤمنين زينب بنت جحش. روى عنها: أخواها: معاوية وعنبسة، وابن أخيها عبد الله بن عتبة بن أبي سفيان، وعروة بن الزبير، وأبو المَليح عامر بن أسامة الهُذَلي، وأبو صالحالسَّمَّان، وأبو الجرَّاح مولاها، وسالم بن شَوَّال المكي مولاها، وأبو سفيان ابن سعيد بن الأخنس الثَّقَفِي، وزينب بنت أبي سلمة، وغيرهم. قال أبو عُبيد القاسم بن سلَّام: توفيت سنة أربع وأربعين. قال ابن أبي خيثمة: توفيت أم حبيبة قبل موت معاوية بسنة، وتوفي معاوية في رجب سنة ستين. روى لها الجماعة. * * *
عز الدين ابن الأثير - أسد الغابة في معرفة الصحابة - ط الشعب
full-text— · 2 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 3188, entry [7325]2,665 chars
٦٩٢٤ - رَمْلَة بنتُ أبي سُفْيَانَ (ب د ع) رَمْلَة بنتُ أبي سُفْيَانَ صَخْرِ بن حَرْب بن أمَيَّة بن عبد شمس، أُمّ حبيبة القرشية الأموية أُم المؤمنين، زوج رسول اللَّه ﷺ ورضي عنها. وأُمها صفية بنت أبي العاص (¬٣) عمة عثمان بن عفان بن أبي العاص. قيل: اسمها رملة. وقيل: هند. أسلمت قديماً بمكة، وهاجرت إلى ا…
▸ expand full passage (2,665 chars)٦٩٢٤ - رَمْلَة بنتُ أبي سُفْيَانَ (ب د ع) رَمْلَة بنتُ أبي سُفْيَانَ صَخْرِ بن حَرْب بن أمَيَّة بن عبد شمس، أُمّ حبيبة القرشية الأموية أُم المؤمنين، زوج رسول اللَّه ﷺ ورضي عنها. وأُمها صفية بنت أبي العاص (¬٣) عمة عثمان بن عفان بن أبي العاص. قيل: اسمها رملة. وقيل: هند. أسلمت قديماً بمكة، وهاجرت إلى الحبشة مع زوجها عبيد (¬٤) اللَّه بن جَحْشِ، فتنصر بالحبشة. ومات بها، وأبت هي أن تتنصر، وثبتت على إسلامها، فتزوّجها رسول اللَّه ﷺ وهي بالحبشة، زوّجها منه عثمان ابن عفان، وقيل: عقد عليها خالد بن سعيد بن العاص بن أُمية، وأمهرها النجاشيّ عن رسول اللَّه ﷺ أربعمائة دينار، وأوْلَم عليها عثمان لحماً. وقيل: أوْلَمَ عليها النجاشي،وحملها شرحبيل ابن حَسَنة إلى المدينة. وقد قيل: إن رسول اللَّه ﷺ تزوّجها وهي بالمدينة. روى مسلم بن الحجاج في صحيحه: أن أبا سفيان طلب من النبي ﷺ أن يتزوجها فأجابه إلى ذلك (¬١). وهذا مما يُعَدّ من أوهام مُسْلِمْ؛ لأن رسول اللَّه ﷺ كان قد تزوّجها وهي بالحبشة قبل إسلام أبي سفيان، لم يختلف أهل السِّيَر في ذلك. ولما جاء أبو سفيان إلى المدينة قبل الفتح، لما أوقعت قريش بخزاعة، ونقضوا عهد رسول اللَّه ﷺ، فخاف، فجاء إلى المدينة لِيجدّد العهد، فدخل على ابنته أُم حبيبة، فلم تتركه يجلس على فراش رسول اللَّه ﷺ وقالت: أنت مشرك. وقال قتادة: لما عادت من الحبشة مهاجرة إلى المدينة خطبها رسول اللَّه ﷺ، فتزوّجها. وكذلك رَوَى الليث، عن عَقِيل، عن ابن شهاب. وروى معمر، عن الزهري: أن رسول اللَّه ﷺ تزوّجها وهي بالحبشة. وهو أصح. ولما بلغ الخبر إلى أبي سفيان أن رسول اللَّه ﷺ نكح أُم حبيبة ابنته قال: «ذلك الفحل، لا يُقدَع أنفه (¬٢)!». وتزوّجها رسول اللَّه ﷺ سنة ست، وتوفيت سنة أربع وأربعين. وقيل: إن رسول اللَّه ﷺ أرسل عمرو بن أُمية الضَّمْرِيّ إلى النجاشي يخطب أُم حبيبة، فزوّجها أياه (¬٣). وروى الزبير بن بكار قال: حدثني محمد بن الحسن، عن عبد اللَّه بن عمرو بن زهير، عن إسماعيل بن عمرو: أن أُم حبيبة قالت: ما شعرت وأنا بأرض الحبشة إلا برسول النجاشي جارية، فاستأذَنَت فأذنتُ لها، فقالت: إن الملك يقول لك: إن رسول اللَّه ﷺ كتب إلي أن أُزَوِّجكَيه، فقلتُ: بشرِك اللَّه بخير. فقالت: يقول الملك: وكلى من يزوّجك. فأرسلت إلى خالد بن سعيد، فوكلته، فأمر النجاشيّ جعفَر بن أبي طالب ومن هناك من المسلمين يحضرون وخطب النجاشيّ وقال: «إن رسول اللَّه ﷺ كتب إلي أن أزوجه أم حبيبة بنت أبي سفيان، فأجبت إلى ما دعا إليه رسول اللَّه ﷺ، وزوجته أُمَّ حبيبة، فبارك اللَّه لرسوله». ودفع النجاشي الدنانير إلى خالد (¬٤).وروت عن النبي ﷺ، روى عنها أخوها معاوية بن أبي سفيان، وكان سألها: هل كان النبي ﷺ يصلي في الثوب الذي يجامع فيه؟ قالت: نعم، إذا لم ير فيه أذى. وروى عنها غيره (¬١) أخبرنا إِبراهيم بن محمد وغيره، قالوا بإِسنادهم عن أَبي عيسى الترمذي: حدثنا عَليّ ابن حُجْر، أخبرنا يزيد بن هارون، عن محمد بن عبد اللَّه الشُّعَيثي، عن أبيه، عن عَنبَسة ابن أبي سفيان، عن أُم حَبيبة قالت: قال رسول اللَّه ﷺ: من صلى قبل الظهر أربعاً وبعده أربعاً، حَرَّمه اللَّه ﷿ على النار (¬٢). أخرجها الثلاثة.
- exact linked passagemedium confidencepage 3387, entry [7825]2,546 chars
٧٤٠١ - أُمُّ حَبِيبَةَ بنتُ أبي سُفيانَ (ب د ع) أُمُّ حَبِيبَةَ بنتُ أبي سُفيانَ صَخْرِ بن حَرْب بن أمَيَّة بن عبد شمس القُرَشية الأموية. زوج النبي ﷺ، إحدى أمهات المؤمنين ﵂. كنيت بابنتها حبيبة بنت عُبَيد اللَّه بن جحش، واسمها رَمْلَةُ. وقد ذكرناها في الراء (¬٤). وكانت من السابقين إلى الإسلام. وهاجرت…
▸ expand full passage (2,546 chars)٧٤٠١ - أُمُّ حَبِيبَةَ بنتُ أبي سُفيانَ (ب د ع) أُمُّ حَبِيبَةَ بنتُ أبي سُفيانَ صَخْرِ بن حَرْب بن أمَيَّة بن عبد شمس القُرَشية الأموية. زوج النبي ﷺ، إحدى أمهات المؤمنين ﵂. كنيت بابنتها حبيبة بنت عُبَيد اللَّه بن جحش، واسمها رَمْلَةُ. وقد ذكرناها في الراء (¬٤). وكانت من السابقين إلى الإسلام. وهاجرت إلى الحبشة مع زوجها عُبيد اللَّه، فولدت هناك حَبِيبة (¬٥)، فتنصر عبيد اللَّه، ومات بالحبشة نصرانياً، وبقيت أُم حَبِيبة مسلمةً بأرض الحَبشة، فأَرسل رسولُ اللَّه ﷺ يخطبها إلى النجاشي - قالت أُم حبيبة: ما شعَرت إلا برسول النجاشي جارية يقال لها أبرهَة، كانت تقوم على ثيابه (¬٦) ودُهنه، فاستأذنت عَليّ، فأذنت لها، فقالت: إن الملك يقول لك: إن رسول اللَّه ﷺ كتب إلي أن أُزَوجَكه. فقلت: بَشَّرَك اللَّه بخير. قالت: ويقول لك الملك: وكلى من يزوجك. فأرسلت إلى خالد بن سعيد بن العاص بن أُمية فوكِّلته، وأعطيت أبرهة سوارين من فضة كانت عَليّ، وخواتيم فضة كانت في أصابعي، سروراً بما بشرَتني به. فلما كان العَشِي أمر النجاشي جعفَر بن أبي طالب ومن هناك من المسلمين يحضرون، وخطب النجاشي فحمد اللَّه، وقال: أما بعد، فإن رسول اللَّه ﷺ كتب إلي أن أزوجه أم حبيبة بنت أبي سفيان، فأجبت إلى ما دعا إليه رسول اللَّه ﷺ، وقد أصدقتها أربعمائة دينار. ثم سكب الدنانير بين يَدي القوم، فتكلم خالد بن سعيد فحمد اللَّه وأثنى عليه، وقال: أما بعد فقدأجبتُ رسولَ اللَّه ﷺ إلى ما دعا إليه، وزوجتُه أُمَّ حبيبة بنت أبي سفيان، وبارك اللَّه لرسوله. ودفع النجاشي الدنانيرَ إلى خالد فقبضها. ثم أرادوا أن يتفرقوا فقال: اجلسوا فإنَّ من سنة الأنبياء إذا تزوجوا أن يؤكَلَ طعامٌ على التزويج. ودعا بطعام فأكلوا، ثم تفرقوا. وقيل: إن الذي وكلته أُمُّ حبيبة ليعقد النكاح عُثْمانُ بنُ عَفَّان بنِ أبي العَاصِ بنِ أُمية من أجل أن أُمها صفية بنت أبي العاص عمة عثمان. قال ابن إسحاق: تزوجها رسول اللَّه ﷺ بعد زينب بنت خُزَيمة الهِلالية. لا اختلاف بين أهل السير وغيرهم في أن النبي ﷺ تزوج أُم حبيبة وهي بالحبشة، إلا ما رواه مسلم بن الحجاج في صحيحه أن أبا سفيان لما أسلم طلَب مِن رسول اللَّه ﷺ أن يتزوجها فأجابه إلى (¬١) ذلك. وهو وَهَم من بعض رواته. أَخبرنا أَبو بكر محمد بن عبد الوهاب بن عبد اللَّه بن علي الأنصاري - يعرف بابن الشَّيْرجِي - الدمشقي وغير واحد، قالوا: أخبرنا الحافظ أبو القاسم علي بن الحسن بن هبة اللَّه، أخبرنا أبو المكارم محمد بن أحمد بن المحسن الطوسي، حدثنا أبو الفضل محمد بن أحمد بن الحسن العارف الميهني، أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن بن أحمد الحرشيّ، حدثنا أبو محمد حاجب ابن أحمد بن يرحم (¬٢) الطوسي، حدثنا عبد الرحيم (¬٣) بن منيب المروزي، حدثنا يزيد بن هارون، حدثنا محمد بن عبد اللَّه الشّعَيثي، عن أبيه، عن عَنْبَسة بن أبي سفيان، عن أم حبيبة - زوج النبي ﷺ تعني عن النبي ﷺ، قال: من صلى أربعاً قبل الظهر وأربعاً بعدها، حُرّم على النار. وتوفيت أُم حبيبة سنة أربع وأربعين. أخرجها الثلاثة.
عز الدين ابن الأثير - أسد الغابة في معرفة الصحابة - ط العلمية
full-text— · 1 entry
- exact linked passagemedium confidencepage 3390, entry [7319]2,466 chars
٦٩٣٢ - رملة بنت أبي سفيان ب د ع: رملة بنت أبي سفيان صخر بن حرب بن أمية بن عبد شمس أم حبيبة القرشية الأموية أم المؤمنين زوج رسول الله ﷺ ورضي عنها. وأمها صفية بنت أبي العاص عمة عثمان بن عفان بن أبي العاص. قيل: اسمها رملة، وقيل: هند. اسلمت قديما بمكة، وهاجرت إلى الحبشة مع زوجها عبيد الله بن جحش، فتنصر …
▸ expand full passage (2,466 chars)٦٩٣٢ - رملة بنت أبي سفيان ب د ع: رملة بنت أبي سفيان صخر بن حرب بن أمية بن عبد شمس أم حبيبة القرشية الأموية أم المؤمنين زوج رسول الله ﷺ ورضي عنها. وأمها صفية بنت أبي العاص عمة عثمان بن عفان بن أبي العاص. قيل: اسمها رملة، وقيل: هند. اسلمت قديما بمكة، وهاجرت إلى الحبشة مع زوجها عبيد الله بن جحش، فتنصر بالحبشة. ومات بها، وأبت هي أن تتنصر، وثبتت على إسلامها، فتزوجها رسول الله ﷺ وهي بالحبشة زوجها منه عثمان بن عفان، وقيل: عقد عليها خالد بن سعيد بن العاص بن أمية، وأمهرها النجاشي عن رسول الله ﷺ أربعمائة دينار، وأولم عليها عثمان لحما، وقيل: أولم عليها النجاشي، وحملها شرحبيل ابن حسنة إلى المدينة. وقد قيل: إن رسول الله ﷺ تزوجها وهي بالمدينة. روى مسلم بن الحجاج في صحيحه، أن أبا سفيان طلب من النبي ﷺ أن يتزوجها فأجابه إلى ذلك. وهذا مما يعد من أوهام مسلم، لأن رسول الله ﷺ كان قد تزوجهاوهي بالحبشة قبل إسلام أبي سفيان، لم يختلف أهل السير في ذلك. ولما جاء أبو سفيان إلى المدينة قبل الفتح، لما أوقعت قريش بخزاعة، ونقضوا عهد رسول الله ﷺ فخاف، فجاء إلى المدينة ليجدد العهد، فدخل على ابنته أم حبيبة، فلم تتركه يجلس على فراش رسول الله ﷺ وقالت: أنت مشرك. وقال قتادة: لما عادت من الحبشة مهاجرة إلى المدينة خطبها رسول الله ﷺ فتزوجها. وكذلك روى الليث، عن عقيل، عن ابن شهاب. وروى معمر، عن الزهري: أن رسول الله ﷺ تزوجها وهي بالحبشة. وهو أصح. ولما بلغ الخبر إلى أبي سفيان، أن رسول الله ﷺ نكح أم حبيبة ابنته، قال: «ذلك الفحل، لا يقدع أنفه». وتزوجها رسول الله ﷺ سنة ست، وتوفيت سنة أربع وأربعين، وقيل: إن رسول الله ﷺ أرسل عمرو بن أمية الضمري إلى النجاشي يخطب أم حبيبة، فزوجها إياه. وروى الزبير بن بكار، قال: حدثني محمد بن الحسن، عن عبد الله بن عمرو بن زهير، عن إسماعيل بن عمرو، أن أم حبيبة، قالت: «ما شعرت وأنا بأرض الحبشة إلا برسول النجاشي جارية، فاستأذنت فأذنت لها، فقالت: إن الملك يقول لك: إن رسول الله ﷺ كتب إلي أن أزوجكيه، فقلت: بشرك الله بخير، فقالت: يقول الملك: وكلى من يزوجك. فأرسلت إلى خالد بن سعيد، فوكلته، فأمر النجاشي جعفر بن أبي طالب ومن هناك من المسلمين يحضرون، وخطب النجاشي، وقال: إن رسول الله ﷺ كتب إلي أن أزوجه أم حبيبة بنت أبي سفيان، فأجبت إلى ما دعا إليه رسول الله ﷺ وزوجته أم حبيبة، فبارك الله لرسوله. ودفع النجاشي الدنانير إلى خالد». وروت عن النبي ﷺ روى عنها أخوها معاوية بن أبي سفيان، وكان سألها: هل كان النبي ﷺ يصلي في الثوب الذي يجامع فيه؟ قالت: نعم، إذا لم ير فيه أذى. وروى عنها غيره: أخبرنا إبراهيم بن محمد، وغيره، قالوا: بإسنادهم عن أبي عيسى الترمذي، حدثنا علي ابن حجر، أخبرنا يزيد بن هارون، عن محمد بن عبد الله الشعيثي، عن أبيه، عنعنبسة بن أبي سفيان، عن أم حبيبة، قالت: قال رسول الله ﷺ: «من صلى قبل الظهر أربعا وبعده أربعا، حرمه الله ﷿ على النار». أخرجه الثلاثة
محمود محمد خليل - موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله
full-text— · 1 entry
- exact linked passagemedium confidencepage 4326, entry [3295]406 chars
٣٨١١ - رملة بنت أبي سفيان بن حرب الأموية، أم المؤمنين، أم حبيبة. • قال عبد الله بن أحمد: سمعتُ أَبي يقول: أم حبيبة بنت أبي سفيان اسمها رملة. «العلل» (٥١٦٤) . • وقال عبد الله: وجدت في كتاب أبي ممن روى عن رسول الله ﷺ من النساء وذكر من أزواج النبي ﷺ أم حبيبة بنت أبي سفيان. «العلل» (٥٧٨٤) . • وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: حدثنا علي. قال: سمعت أحمد يقول: أم حبيبة اسمها رملة. «الجرح والتعديل» ٩/ (٢٣٦٦) . • • •