الجامع— every copy of this hadith (4 copies) and its 36 parallels →

Chain and evidence

Sahih al-Bukhari 878

A reader-first view of the preserved chains, narrator identities and the classical passages attached to them.

sahih

Parsed paths: 1
Resolved narrators: 4/5
With source evidence: 4/5
Need attention: 3

Hadith grading records

Edition labels and source wording are preserved as separate records. Multiple parser labels from one Arabic sentence are not counted as independent scholarly judgments.

Reader edition

Sahih

Recorded by Sahih al-Bukhari

sahih

Read the edition record

No separate grading sentence was extracted from the foundation text for this record. The reader-edition label above remains visible as its own source record.

Grades recorded on related transmissions

Sahih · 5

Evidence-backed research notes

These are descriptive summaries of the records shown on this page. They do not produce a new grade or authenticity ruling.

Recorded grading
The reader edition records Sahih; no separate foundation grading sentence is attached.
Inspect grading records
Chain resolution
4/5 narrator identities are resolved. 3/4 direct links have comparator or accepted classical support; 1 links retain an unresolved endpoint.
Inspect the sanad
Related routes
2/6 related public chains share at least one resolved narrator; 5 direct transmission links repeat.
Inspect route overlap
Matn wording
6 related Arabic wordings are aligned with this record. Additions and omissions are displayed as textual differences, without assigning an interpretive meaning.
Inspect wording variation
Istidlal workspace
No scholarly proposition is attached yet. The workspace can record one without converting system signals into a conclusion.
Open scholarly annotations
Scholarly disagreement
No formal classified disagreement is attached to this chain; this is not treated as proof of consensus.
Inspect scholarly positions

Transmission paths

The Arabic sanad is preserved as transmitted. Identified narrator names below it are clickable.

Recorded chain

3/4 links corroborated

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءَ، قَالَ أَخْبَرَنَا جُوَيْرِيَةُ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، بَيْنَمَا هُوَ

Path 1: 4/5 identities resolved; 4 narrator dossiers contain source evidence; 3/4 edges corroborated; 1 unresolved edge endpoints; 0 generation-order conflicts.

Narrators requiring attention

Criticism and uncertainty are shown distinctly. The system does not collapse different critics into a manufactured verdict.

عبد الله بن محمد بن اسماء

No authority status loaded

Identity unresolved

No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.

Open narrator profile

مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر بن عمرو

Chief of the Precise and Meticulous

Identity unresolved

Taba-Taabai, Compiler of Hadith & Scholar of Fiqh (Jurisprudence). A SMALL GLIMPSE OF IMAAM MAALIK’S (R.A.) TEACHERS: Rabee’atur Raa’ i, Naafe’ Maulaa Ibn Umar, Muhammad Ibn Muslim Ibn Shihaab Zuhri, Aamir Ibn Abdullah Ibn Zubayr, Zayd Ibn Aslam, Saeed Maq’baree, Abu Haazim, Salma Ibn Deenar, Shareek Ibn Abdullah Ibn Abu Numayr, Saalih Ibn Qay’ saan, Abuz-zinaad, Muhammad Ibn Munkadir (May Allah be pleased with them all). A SMALL GLIMPSE OF IMAAM MAALIK’S STUDENTS: Within Imaam Maalik's (RA.) teaching groups, the number of students is great. Qaazi Ayaadh (R.A.) has recorded over 1300, amongst this group were Imaam Maalik’s (R A.) own teachers, scholars, peers and subordinates - Namely a few are Ibn Shihaab Zuhri, Yahyaa Ibn Saeed Al-Qaari, Yazeed Ibn Abdullah, Sufyaan Thawri, Awzaa’i, Sufyaan Ibn Uyaynah, Abdur Rahmaan Ibn Mahdi, Abdullah lbn Mubarak, Imaam Shaafi’ee, Ibn Qaasim, Abu Aasim etc. etc. (May Allah be pleased with them all). IMAAM MAALIK’ S (R.A.) LITERARY WORKS: Qaazi Ayaadh has given the following list : 1. Kitaabul Mu’atta. 2. Risaalatu Maalik Ilaa Ibn Wahab Fil Qadr. 3 Al-Mudawwanatul Kubraa 4. Risaalatu Maalik Fil Aq’dhiyah. 5. Risaalatu Maalik Ilaa Gassaan Ibn Muhammad Ibn Mutarrif Fil Fatwaa. 6 . Risaalatu Maalik Ilaa Haaroonir Rasheed Al’ Mash’ hooratu Fil Aadaabi Wal Mawaa’ iz 7. Tafseeru Ghareebil Qur’ aan 8 Kitaabus Sirr 9. Risaalatu Maalik Ilaa Layth Fi Ijmaa’i Ahlil Madinah.
Unknown assessor

Open narrator profile Open linked classical passage

محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب بن عبد الله بن الحارث بن زهرة بن كلاب

Jurist, Expert — Consensus on Eminence & Precision

Identity unresolved

محمد بن شهاب الزهري مشهور بالتدليس٤٨-
shamela_body · shamela-5 · page 48, entry [59]
٤١٦٦ - محمد بن مسلم بن عُبيد الله بن عَبد الله بن شهاب الزُّهْريُّ. * قال العِجليُّ: مدنيٌّ، تابعيٌّ، ثقةٌ. أدركَ الزُّهْريُّ من أصحاب النبيِّ ﷺ: أنس بن مالك الأنصاري، وسل بن سعد الساعدي، وعبد الرحمن بن أيمن بن نابل، ومحمود بن الربيع الأنصاري، وروى عن عبد الله بن عمر نحوًا من ثلاثة أحاديث وروى عن ال
shamela_body · shamela-133397 · page 1051, entry [4207]

Open narrator profile Open linked classical passage

Scholarly positions

Attributed statements remain attached to their scholars and sources. A disagreement is reported only when accepted classified claims actually differ.

Attributed assessments shown: 9
Narrators with formal disagreement: 0

No formal conflict appears among the accepted classified claims attached to narrators in this chain. This is not a declaration of consensus: individual attributed statements and unreviewed material remain visible in the narrator evidence below.

Narrator evidence

Open a narrator to inspect linked biographical passages, attributed assessments, structured facts and relationship evidence.

عبد الله بن محمد بن اسماءNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

جويرية بن أسماء بن عبيد بن مخراقTrustworthy · 56 evidence itemsOpen

Full narrator profileSix-Book identity 2201

Classical biographical passages

١٠٦ - جُوَيْرِيَةُ بنُ أَسْمَاءَ بنِ عُبَيْدٍ الضُّبَعِيُّ ** (خَ، م، د، س) المُحَدِّثُ، الثِّقَةُ، أَبُو مُخَارِقٍ. وَقِيْلَ: أَبُو مِخْرَاقٍ - وَهُوَ أَشْبَهُ -الضُّبَعِيُّ، البَصْرِيُّ. حَدَّثَ عَنْ: نَافِعٍ العُمَرِيِّ، وَابْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيِّ، وَعَنْ: رَفِيْقِهِ مَالِكِ بنِ أَنَسٍ. حَدَّثَ عَنْهُ: ابْنُ أَخِيْهِ؛ عَبْدُ اللهِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ أَسْمَاءَ، وَابْنُ أَخِيْهِ؛ سَعِيْدُ بنُ عَامِرٍ الضُّبَعِيُّ، وَأَبُو الوَلِيْدِ الطَّيَالِسِيُّ، وَحَجَّاجُ بنُ مِنْهَالٍ، وَمُسَدَّدٌ، وَعِدَّةٌ. قَالَ أَحْمَدُ، وَيَحْيَى: لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ. قُلْتُ: تُوُفِّيَ فِي سَنَةِ ثَلاَثٍ وَسَبْعِيْنَ وَمائَةٍ، وَحَدِيْثُه مُحْتَجٌّ بِهِ فِي الصِّحَاحِ.
shamela-10906 · page 4981, entry [1297]Read exact passage
[٢٣١٢] جُوَيرِيةُ بنُ أسْماءَ بنِ عُبَيْدِ بنِ مِخْرَاقٍ، أبو مِخْراقٍ الضُّبَعِيُّ، البَصريُّ (¬٧). سَمِعَ نَافِعًا. قال لي عبدُ اللَّهِ (¬٨) بنُ محمدِ بنِ أسماءَ: ماتَ سنةَ ثلاثٍ وسَبعينَ.
shamela-113 · page 1541, entry [2687]Read exact passage
٤١١ - جويرية بن أسماء بن عبيد، الضبعي، البصري. • قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: جويرية بن أسماء ليس به، يعني بأس، ثقة. «العلل» (٣٦٠٩) . • • •
shamela-12765 · page 555, entry [420]Read exact passage
[١٠٤٧] (خ م د س ق) جويرية بن أسْمَاء بن عبيد بن مُخارق، ويُقَال: مِخْرَاق الضُّبَعِيّ، أبو مُخارق، ويُقَال: أبو أسماء، البَصْريّ. روى عن: أَبِيه ونافع، والزُّهْريّ، وبديح مَوْلَى عبد الله بن جَعْفَر، ومَالِك بن أنس، -وهو من أقْرَانه- وَغَيْرِهِم. وعنه: حبان بنُ هلال، وحجاج بنُ منهال، وابنُ أخته؛ سَعِيد (¬٢) بن عَامِرِ الضُّبَعِيّ، وابن أخيه؛ عبد الله بن مُحمَّد بن أسماء، وأبو وعَبْد الرَّحْمَن المقرئ، وأبو سلمة، ويَحْيى القَطَّان، ويَزِيد بن هَارُون، ومسدَّد، وأبو الوليد (¬٣)، وَغَيْرهُم. قَالَ ابن مَعِين: "ليسَ بِهِ بَأس" (¬٤). وقَالَ أَحْمَد: "ثِقَة، ليسَ بِهِ بَأس" (¬٥). وقَالَ أبو حَاتِم: (¬٦) "صالح" (¬٧).قلت: أرخ البُخَاريّ، وغيره، وفاته سنة: ثَلَاث وسبعين ومِائَة (¬١) وكذَلِك ابن حبَّان في "الثِّقَات" (¬٢). وقَالَ ابن سَعْد: "كَان صَاحب علم كَثِير" (¬٣). وذكره ابن المَدِينيّ في "الطَّبقة السابعة من أصْحَاب نافع" (¬٤).
shamela-1278 · page 1794, entry [1103]Read exact passage
جويرية بن أسماء بن عبيد بن مخارق، ويقال: مخراق الضبعي، أبو مخارق، ويقال: أبو أسماء، البصري. روى عن: أبيه، ونافع، والزهري، وبديح مولى عبد الله بن جعفر، ومالك بن أنس - وهو من أقرانه -، وغيرهم. وعنه: حبان بن هلال، وحجاج بن منهال، وابن أخته سعيد بن عامر الضبعي، وابن أخيه عبد الله بن محمد بن أسماء، وأبو عبد الرحمن المقرئ، وأبو سلمة، ويحيى القطان، ويزيد بن هارون، ومسدد، وأبو الوليد، وغيرهم. قال ابن معين: ليس به بأس. وقال أحمد: ثقة، ليس به بأس. وقال أبو حاتم: صالح. قلت: أرخ البخاري وغيره وفاته سنة (١٧٣). وكذلك ابن حبان في الثقات. وقال ابن سعد: كان صاحب علم كثير. وذكره ابن المديني في الطبقة السابعة من أصحاب نافع. • خ -
shamela-1293 · page 316, entry [1304]Read exact passage
٤١١٢ - جُوَيْريَة بن أَسْماء بن عُبَيْد أخبرنا عفّان بن مسلم قال: كان جويرية بن أسماء صاحب علم كثير، وكان يَمتنع لا يملى علينا، فجاءه إنسان فسأله عن قراءة القرآن على غير طُهْر فقال: ما عندى فيه شئ، فحدّثته فيه عن ابن عبّاس وأبى هُريرة وغيرهما، قال: فقال: لا أراك هاهنا، فحدّثنى وأملى علي، فلمّا أملى عليّ تركتُه فلم آته. * * *
shamela-146 · page 4175, entry [4861]Read exact passage

Showing 6 of 19 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Attributed assessments

جُوَيْرِيَةُ بْنُ أَسْمَاءَ - جُوَيْرِيَةُ بْنُ أَسْمَاءَ بْنِ عُبَيْدٍ. أَخْبَرَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ: كَانَ جُوَيْرِيَةُ بْنُ أَسْمَاءَ صَاحِبَ عِلْمٍ كَثِيرٍ. وَكَانَ يَمْتَنِعُ لا يُمْلِي عَلَيْنَا. فَجَاءَهُ إِنْسَانٌ فَسَأَلَهُ عَنْ قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ عَلَى غَيْرِ طُهْرٍ فَقَالَ: مَا عِنْدِي فِيهِ شَيْءٌ. فَحَدَّثْتُهُ فِيهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَغَيْرِهِمَا. قَالَ فَقَالَ: لا أَرَاكَ هَاهُنَا. فَحَدَّثَنِي وَأَمْلَى عَلَيَّ. فَلَمَّا أَمْلَى عَلَيَّ تَرَكْتُهُ فَلَمْ آتِهِ.
Unknown assessorIbn Saʿd (d. 845 CE) - al-Ṭabaqāt al-kubrā ابن سعد - الطبقات الكبرى
١٦٣ - جويرية بن أسماء قال ابن معين: جويرية بن أسماء ثقة (¬٦).
Ibn Maʿīnshamela-796page 57, entry [168]Open cited source
٤١١ - جويرية بن أسماء بن عبيد، الضبعي، البصري. • قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: جويرية بن أسماء ليس به، يعني بأس، ثقة. «العلل» (٣٦٠٩) . • • •
shamela_bodyshamela-12765page 555, entry [420]Open cited source
٥٦٤ - جويرية بن أسماء بن عبيد قال صالح: وجدت في كتاب أبي ولم أسمعه حدثنا سريج بن النعمان، ثنا جويرية بن أسماء أبو المخارق الضبعي. "الأسامي والكنى" (١٤٣). قال عبد اللَّه: قال أبي: وجويرية بن أسماء ليس به -يعني بأس- ثقة. "العلل" رواية عبد اللَّه (٣٦٠٩).
shamela_bodyshamela-20881page 396, entry [600]Open cited source
١١٠٧ - جُويرية بن أسماء (¬١): " خ، م، د، س" ابن عبيد، المحدث، الثقة، أبو مُخارق. وقيل: أبو مِخراق -وهو أشبه- الضُّبَعي، البصري. حدث عن: نافع العمري، وابن شهاب الزهري، وعن: رفيقه مالك بن أنس. حدث عنه: ابن أخيه؛ عبد الله بن محمد بن أسماء، وابن أخيه؛ سعيد بن عامر الضبعي، وأبو الوليد الطيالسي، وحجاج بن
Mālikshamela-22669page 3537, entry [1281]Open cited source

Structured facts

Assessment
جويرية بن أسماء عن نافع والزهري وعنه بن أخيه عبد الله بن محمد وابن أخته سعيد بن عامر ومسدد ثقة خ م د س ق
vol. 0, page 0, entry 827 · Provisional · Medium confidence
Attribute
أسماء جويرية بن أسماء بن عبيد بن مخارق، ويقال: مخراق الضبعي، أبو مخارق، ويقال: أبو أسماء، البصري.
page 316, entry [1304] · Provisional · Medium confidence
Attribute
جويرية بن أسماء بن عبيد بن مخارق، ويقال: مخراق الضبعي، أبو مخارق، ويقال: أبو أسماء، البصري.
page 316, entry [1304] · Provisional · Medium confidence
Attribute
اء بن عبيد بن مخارق، ويقال: مخراق الضبعي، أبو مخارق، ويقال: أبو أسماء، البصري.
page 316, entry [1304] · Provisional · Medium confidence
Attribute
أسماء جويرية بن أسماء بن عبيد بن مخارق، ويقال: مخراق الضبعي، أبو مخارق، ويقال: أبو أسماء، البصري.
page 316, entry [1304] · Provisional · Medium confidence
Identity
جويرية بن أسماء
page 316, entry [1304] · Accepted · High confidence
Identity
جويرية بن أسماء
vol. 0, page 0, entry 827 · Accepted · High confidence
Relation Raw
زهري، وبديح مولى عبد الله بن جعفر، ومالك بن أنس - وهو من أقرانه -، وغيرهم. وعنه: حبان بن هلال، وحجاج بن منهال، وابن أخته سعيد بن عامر الضبعي، وابن أخيه عبد الله بن محمد بن أسماء، وأبو عبد الرحمن المقرئ، وأبو سلمة، ويحيى القطان، ويزيد بن هارون، ومسدد، وأبو الوليد، وغيرهم. قال ابن معين: لي
page 316, entry [1304] · Provisional · Low confidence
Relation Raw
ابن أخته سعيد بن عامر الضبعي، وابن أخيه عبد الله بن محمد بن أسماء، وأبو عبد الرحمن المقرئ، وأبو سلمة، ويحيى القطان، ويزيد بن هارون، ومسدد، وأبو الوليد، وغيرهم. قال ابن معين: ليس به بأس. وقال أحمد: ثقة، ليس به بأس. وقال أبو حاتم: صالح. قلت: أرخ البخاري وغيره وفاته سنة (١٧٣)
page 316, entry [1304] · Provisional · Low confidence
Relation Raw
عفر، ومالك بن أنس - وهو من أقرانه -، وغيرهم. وعنه: حبان بن هلال، وحجاج بن منهال، وابن أخته سعيد بن عامر الضبعي، وابن أخيه عبد الله بن محمد بن أسماء، وأبو عبد الرحمن المقرئ، وأبو سلمة، ويحيى القطان، ويزيد بن هارون، ومسدد، وأبو الوليد، وغيرهم. قال ابن معين: ليس به بأس. وقال أحمد: ثقة، ليس به بأس
page 316, entry [1304] · Provisional · Low confidence

Showing 10 of 26 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Teacher and student evidence

Reports From: يزيد بن هارون
1 source family witness · Accepted
Reports From: حجاج بن منهال
1 source family witness · Accepted
Reports From: جويرية بن أسماء
2 source family witnesses · Accepted
Reports From: جويرية بن أسماء
2 source family witnesses · Accepted
Reports From: جويرية بن أسماء
1 source family witness · Accepted
Reports From: مالك بن أنس -
1 source family witness · Provisional

مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر بن عمروChief of the Precise and Meticulous · 382 evidence itemsOpen

Full narrator profileSix-Book identity 6659

Classical biographical passages

### $ 3 ع الستة مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر بن عمرو بن الحارث بن عثمان ~~بن جثيل بن عمرو بن الحارث وهو ذو أصبح الأصبحي الحميري أبو عبد الله ~~المدني الفقيه أحد أعلام الإسلام إمام دار الهجرة روى عن عامر بن عبد الله ~~بن الزبير بن ms3289 العوام ونعيم بن عبد الله المجمر وزيد بن أسلم ونافع مولى بن ~~عمر وحميد الطويل وسعيد المقبري وأبي حازم سلمة بن دينار وشريك بن عبد الله ~~بن أبي نمر وصالح بن كيسان والزهري وصفوان بن سليم وربيعة بن أبي عبد ~~الرحمن وأبي الزناد وابن المنكدر وعبد الله بن دينار وأبي طوالة وعبد ربه ~~ويحيى ابني سعيد وعمرو بن أبي عمرو مولى المطلب والعلاء بن عبد الرحمن ~~وهشام بن عروة ويزيد بن المهاجر ويزيد بن عبد الله بن خصيفة وأبي الزبير ~~المكي وإبراهيم وموسى ابني عقبة وأيوب السختياني وإسماعيل بن أبي حكيم ~~وحميد بن عبد الرحمن وجعفر بن محمد الصادق وحميد بن قيس المكي وداود بن ~~الحسين وزياد بن سعد وزيد بن رباح وسالم أبي النضر وسمي مولى أبي بكر بن ~~عبد الرحمن وسهيل بن أبي صالح وصيفي مولى أبي أيوب وضمرة بن سعيد وطلحة بن ~~عبد الملك الأيلي وعبد الله بن أبي بكر بن حزم وعبد الله بن الفضل الهاشمي ~~وعبد الله بن يزيد مولى أسود وعبد الرحمن بن عبد الله بن أبي صعصعة وعبد ~~الرحمن بن القاسم وعبيد الله بن أبي عبد الله الأغر وعمرو بن مسلم بن عمارة ~~بن أكيمة وعمرو بن يحيى بن عمارة…
shamela-1293 · vol. 10, page 4, entry 3Read exact passage
مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر بن عمرو بن الحارث بن غيمان بن خثيل بن عمرو بن الحارث، وهو ذو أصبح الأصبحي الحميري أبو عبد الله المدني، الفقيه، أحد أعلام الإسلام، إمام دار الهجرة. روى عن: عامر بن عبد الله بن الزبير بن العوام، ونعيم بن عبد الله المجمر، وزيد بن أسلم، ونافع مولى ابن عمر، وحميد الطويل، وسعيد المقبري، وأبي حازم سلمة بن دينار، وشريك بن عبد الله بن أبي نمر، وصالح بن كيسان، والزهري، وصفوان بن سليم، وربيعة بن أبي عبد الرحمن، وأبي الزناد، وابن المنكدر، وعبد الله بن دينار، وأبي طوالة، وعبد ربه، ويحيى ابني سعيد، وعمرو بن أبي عمرو مولى المطلب، والعلاء بن عبد الرحمن، وهشام بن عروة، ويزيد بن الهاد، ويزيد بن عبد الله بن خصيفة، وأبي الزبير المكي، وإبراهيم وموسى ابني عقبة، وأيوب السختياني، وإسماعيل بن أبي حكيم، وخبيب بن عبد الرحمن، وجعفر بن محمد الصادق، وحميد بن قيس المكي، وداود بن الحسين، وزياد بن سعد، وزيد بن رباح، وسالم أبي النضر، وسمي مولى أبي بكر بن عبد الرحمن، وسهيل بن أبي صالح، وصيفي مولى أبي أيوب، وضمرة بن سعيد، وطلحة بن عبد الملك الأيلي، وعبد الله بن أبي بكر بن حزم، وعبد الله بن الفضل الهاشمي، وعبد الله بن يزيد مولى الأسود، وعبد الرحمن بن عبد الله بن أبي صعصعة، وعبد الرحمن بن القاسم، وعبيد الله بن أبي عبد الله الأغر، وعمرو بن مسلم بن عمارة بن أكيمة، وعمرو بن يحيى بن عمارة، و…
shamela-1293 · page 2076, entry [8123]Read exact passage
٢٤٠٣ - مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر قال صالح: قلت: منصور ومالك بن أنس، أيهما أثبت في الزهري؟ قال: مالك أثبت في الزهري. "مسائل صالح" (١٢١٦) قال صالح: حدثنا أبي قال: حدثنا عفان قال: حدثنا يحيى بن سعيد قال: سألت شعبة وسفيان بن سعيد، وسفيان بن عيينة، ومالك بن أنس عن الرجل الذي لا يحفظ، أو يُتهم في الحديث؟ قالوا جميعًا: بين أمره. "العلل" رواية المروذي وغيره (٣١١) قال الميموني: قال الإمام أحمد: كان مالك من أثبت الناس، وقد كان يخطئ. "العلل" رواية المروذي وغيره (٣٧١) قال أبو داود: سمعت أحمد قال: روى مالك، عن عبد العزيز بن قرير البصري، ويخطئ في اسمه يقول: عبد الملك بن قرير. "سؤالات أبي داود" (٩). وقال أبو داود: سمعت أحمد قال: ثابت بن عياض، هو الأعرج الذي روى عنه مالك. "سؤالات أبي داود" (٣٦) وقال أبو داود: سمعت أحمد: بلغني عن مطرف قال: قال مالك: قال لي ابن هرمز: لا تحمل الناس على هذا الرأي، فإني وربيعة أول من تكلم فيه. "سؤالات أبي داود" (١٤٨) وقال أبو داود: سمعت أحمد، قيل له: شعبة مولى ابن عباس؛ فقال: قال مالك: لم يكن يشبه القراء. "سؤالات أبي داود" (١٦٠)قال أبو داود: وسمعت أحمد ذكر عبد اللَّه بن جعفر؛ فقال: كان حاد الرأس، ذكيًّا حافظًا، ولكن مالكًا غمزه، كان مع فلان سماه أحمد. "سؤالات أبي داود" (١٦٥) وقال أبو داود: قلت لأحمد: أصحاب نافع؟ قال: أعلم الناس بنافع عبيد اللَّه وأرواهم. قلت: فبع…
shamela-20881 · page 1928, entry [2458]Read exact passage
٣٥٥٣ - مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر: الإمام العالم نجم السنن وعالم المدينة، أبو عبد الله الأصبحي المدني، ولد (على الصحيح) سنة ثلاث وتسعين، سنة مات أنس خادم النبي ﷺ، وأمه العالية ابنة شريك بن عبد الرحمن بن شريك الأزدية، ويقال: إنها مكثت حاملا به ثلاث سنين، يروي عن الزهري ونافع وعبد الله بن دينار، وخلق قل من هو من غير المدينة منهم، وكان أول من انتقى الرجال من الفقهاء بالمدينة، وأعرض عن من ليس بثقة في الحديث، فلم يكن يروي إلا ما صح، ولا يحدث إلا عن ثقة، مع الفقه والدين والفضل والنسك، روى عنه السفيانان والحمادان وشعبة والأوزاعي والليث، وبه تخرج إمامنا الشافعي-رحمهما الله، وأباه ينصر ومذهبه يتبجل حيث كان بالعراق قديما قبل دخوله مصر، ثم اجتهد وصار إماما متبعا، وكان يقول: لولا مالك وابن عيينة لذهب علم الحجاز، وما في الأرض كتاب في العلم أكثر صوابا من الموطأ، وآخر الرواة عنه وفاء أحمد بن إسماعيل السهمي، ولفتياه في عين المكره بعدم الوقوع تعرض له جعفر بن سليمان.
shamela-7434 · page 869, entry [3650]Read exact passage
مالك ابن أنس ابن مالك ابن أبي عامر ابن عمرو الأصبحي أبو عبد الله المدني الفقيه إمام دار الهجرة رأس المتقنين وكبير المتثبتين حتى قال البخاري أصح الأسانيد كلها مالك عن نافع عن ابن عمر من السابعة مات سنة تسع وسبعين وكان مولده سنة ثلاث وتسعين وقال الواقدي بلغ تسعين سنة ع
shamela-8609 · page 442, entry [76]Read exact passage
[١١١٠] مالك بن أنس بن مالك بن أبى عامر بن عمرو بن الحارث الاصبحي وكان أبو عامر أبو جد مالك حليف عثمان بن عبيد الله التيمى القرشي كان مولد مالك سنة ثلاث أو أربع وتسعين وكنيته أبو عبد الله من سادات أتباع التابعين وجلة الفقهاء والصالحين ممن كثرت عنايته بالسنن وجمعه لها وذبه عن حريمها وقمعه من خالفها أو رام مباينتها مؤثرا لسنة رسول الله ﷺ على غيرها من المخترعات الداحضة قائلا بها دون الاعتماد على المقايسات الفاسدة مات سنة تسع وسبعين ومائة
shamela-896 · page 219, entry [1121]Read exact passage

Showing 6 of 7 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Attributed assessments

Taba-Taabai, Compiler of Hadith & Scholar of Fiqh (Jurisprudence). A SMALL GLIMPSE OF IMAAM MAALIK’S (R.A.) TEACHERS: Rabee’atur Raa’ i, Naafe’ Maulaa Ibn Umar, Muhammad Ibn Muslim Ibn Shihaab Zuhri, Aamir Ibn Abdullah Ibn Zubayr, Zayd Ibn Aslam, Saeed Maq’baree, Abu Haazim, Salma Ibn Deenar, Shareek Ibn Abdullah Ibn Abu Numayr, Saalih Ibn Qay’ saan, Abuz-zinaad, Muhammad Ibn Munkadir (May Allah be pleased with them all). A SMALL GLIMPSE OF IMAAM MAALIK’S STUDENTS: Within Imaam Maalik's (RA.) teaching groups, the number of students is great. Qaazi Ayaadh (R.A.) has recorded over 1300, amongst this group were Imaam Maalik’s (R A.) own teachers, scholars, peers and subordinates - Namely a few are Ibn Shihaab Zuhri, Yahyaa Ibn Saeed Al-Qaari, Yazeed Ibn Abdullah, Sufyaan Thawri, Awzaa’i, Sufyaan Ibn Uyaynah, Abdur Rahmaan Ibn Mahdi, Abdullah lbn Mubarak, Imaam Shaafi’ee, Ibn Qaasim, Abu Aasim etc. etc. (May Allah be pleased with them all). IMAAM MAALIK’ S (R.A.) LITERARY WORKS: Qaazi Ayaadh has given the following list : 1. Kitaabul Mu’atta. 2. Risaalatu Maalik Ilaa Ibn Wahab Fil Qadr. 3 Al-Mudawwanatul Kubraa 4. Risaalatu Maalik Fil Aq’dhiyah. 5. Risaalatu Maalik Ilaa Gassaan Ibn Muhammad Ibn Mutarrif Fil Fatwaa. 6 . Risaalatu Maalik Ilaa Haaroonir Rasheed Al’ Mash’ hooratu Fil Aadaabi Wal Mawaa’ iz 7. Tafseeru Ghareebil Qur’ aan 8 Kitaabus Sirr 9. Risaalatu Maalik Ilaa Layth Fi Ijmaa’i Ahlil Madinah.
Unknown assessor

Structured facts

Assessment
لعلم فلا يجدون أحدا أعلم من عالم المدينة: هو مالك، وكذا قال عبد الرزاق. قال ابن سعد عن مصعب الزبيري: إني أحفظ الناس لموت مالك، مات في صفر سنة تسع وسبعين ومائة، ومالك كان ثقة، مأمونا، ثبتا، ورعا، فقيها، عالما، حجة. قال: وقال إسماعيل بن أبي أويس: توفي صبيحة أربع عشرة من شهر ربيع الأول سنة تسع وسبعين، وكان ابن خمس وثمانين سنة. وقال الواقدي: كان
page 2076, entry [8123] · Provisional · High confidence
Assessment
صحاب الزهري؟ قال: مالك أثبت في كل شيء. وقال الحسين بن حسن الرازي: سألت ابن معين: من أثبت أصحاب الزهري؟ قال: مالك، قلت: ثم من؟ قال: معمر. وقال إسحاق بن منصور عن ابن معين: ثقة، وهو أثبت في نافع من أيوب، وعبيد الله بن عمر. وقال ابن أبي خيثمة، عن ابن معين: أثبت أصحاب الزهري: مالك (¬٢).وقال عمرو بن علي: أثبت من روى عن الزهري مالك ممن لا يختلف فيه
page 2076, entry [8123] · Provisional · High confidence
Assessment
ن العلم فلا يجدون أحدا أعلم من عالم المدينة هو مالك وكذا قال عبد ~~الرزاق قال بن سعد عن مصعب الزبيري أني أحفظ الناس لموت مالك مات في صفر ~~سنة تسع وسبعين ومائة ومالك كان ثقة مأمونا ثبتا ورعا فقيها عالما حجة قال ~~وقال إسماعيل ms3292 بن أبي أويس توفي صبيحة أربع عشرة من شهر ربيع الأول سنة تسع ~~وسبعين وكان بن خمس وثمانين سنة وقال الواقدي كان ب
vol. 10, page 4, entry 3 · Provisional · Medium confidence
Assessment
ي من أثبت أصحاب الزهري قال مالك ~~أثبت في كل شيء وقال الحسين بن حسن الرازي سألت بن معين من أثبت أصحاب ~~الزهري قال مالك قلت ثم من قال معمر وقال إسحاق بن منصور عن بن معين ثقة ~~وهو أثبت في نافع من أيوب وعبيد الله بن عمر وقال بن أبي خيثمة عن بن معين ~~أثبت أصحاب الزهري مالك وقال عمرو بن علي أثبت من روى عن الزهري مالك ممن ~~لا يختلف فيه وقال يو
vol. 10, page 4, entry 3 · Provisional · High confidence
Assessment
ي من أثبت أصحاب الزهري قال مالك ~~أثبت في كل شيء وقال الحسين بن حسن الرازي سألت بن معين من أثبت أصحاب ~~الزهري قال مالك قلت ثم من قال معمر وقال إسحاق بن منصور عن بن معين ثقة ~~وهو أثبت في نافع من أيوب وعبيد الله بن عمر وقال بن أبي خيثمة عن بن معين ~~أثبت أصحاب الزهري مالك وقال عمرو بن علي أثبت من روى عن الزهري مالك ممن ~~لا يختلف فيه وقال يو
vol. 10, page 4, entry 3 · Provisional · High confidence
Assessment
ن العلم فلا يجدون أحدا أعلم من عالم المدينة هو مالك وكذا قال عبد ~~الرزاق قال بن سعد عن مصعب الزبيري أني أحفظ الناس لموت مالك مات في صفر ~~سنة تسع وسبعين ومائة ومالك كان ثقة مأمونا ثبتا ورعا فقيها عالما حجة قال ~~وقال إسماعيل ms3292 بن أبي أويس توفي صبيحة أربع عشرة من شهر ربيع الأول سنة تسع ~~وسبعين وكان بن خمس وثمانين سنة وقال الواقدي كان ب
vol. 10, page 4, entry 3 · Provisional · Medium confidence
Attribute
رو بن الحارث بن غيمان بن خثيل بن عمرو بن الحارث، وهو ذو أصبح الأصبحي الحميري أبو عبد الله المدني، الفقيه، أحد أعلام الإسلام، إمام دار الهجرة.
page 2076, entry [8123] · Accepted · Medium confidence
Attribute
يمان بن خثيل بن عمرو بن الحارث، وهو ذو أصبح الأصبحي الحميري أبو عبد الله المدني، الفقيه، أحد أعلام الإسلام، إمام دار الهجرة.
page 2076, entry [8123] · Accepted · Medium confidence
Attribute
رو بن الحارث بن غيمان بن خثيل بن عمرو بن الحارث، وهو ذو أصبح الأصبحي الحميري أبو عبد الله المدني، الفقيه، أحد أعلام الإسلام، إمام دار الهجرة.
page 2076, entry [8123] · Accepted · Medium confidence
Attribute
مالك ابن أنس ابن مالك ابن أبي عامر ابن عمرو الأصبحي أبو عبد الله المدني الفقيه إمام دار الهجرة رأس المتقنين وكبير المتثبتين حتى قال البخاري أصح الأسانيد كلها مال
page 442, entry [76] · Accepted · Medium confidence

Showing 10 of 287 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Teacher and student evidence

Reports From: أيوب السختياني
1 source family witness · Accepted
Reports From: أيوب السختياني
1 source family witness · Accepted
Reports From: أيوب السختياني
1 source family witness · Accepted
Reports From: إسماعيل بن أبي حكيم
1 source family witness · Accepted
Reports From: إسماعيل بن أبي حكيم
1 source family witness · Accepted
Reports From: إسماعيل بن أبي حكيم
1 source family witness · Accepted
Reports From: العلاء بن عبد الرحمن
1 source family witness · Accepted
Reports From: العلاء بن عبد الرحمن
1 source family witness · Accepted
Reports From: العلاء بن عبد الرحمن
1 source family witness · Accepted
Reports From: زيد بن أسلم
1 source family witness · Accepted

Showing 10 of 87 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب بن عبد الله بن الحارث بن زهرة بن كلابJurist, Expert — Consensus on Eminence & Precision · 17 evidence itemsOpen

Full narrator profileSix-Book identity 7272

Classical biographical passages

[٦٩٣] مُحمدُ بنُ مسلمِ بنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ شِهابٍ الزُّهْرِيُّ، القُرشيُّ، مدنيٌّ (¬١)، أبو بَكرٍ (¬٢). سَمِعَ سَهلَ بنَ سعدٍ، وأنسَ بنَ مالكٍ، وَسُنَيْنًا (¬٣) أبا جَميلةَ، وأبا الطُّفَيْلِ. رَوَى (¬٤) عَنْهُ صالحُ بنُ كَيْسانَ، ويَحيَى بنُ سعيدٍ، وعِكرمةُ بنُ خالدٍ، وصَدَقَةُ بن يَسَارٍ، ومَنصورٌ، وقَتادةُ (¬٥). قالَ لي (¬٦) إبْراهيمُ بنُ المُنذرِ، عنْ مَعنٍ، عنِ ابنِ أَخي ابنِ شِهابٍ؛ أنَّهُ أَخَذَ القُرْآنَ فِي ثَمَانِينَ لَيْلَةً. وقالَ لي عليٌّ، عنْ عَبدِ الرَّحمنِ (¬٧)، عنْ وُهَيْبٍ، قالَ: قالَ لي أَيُّوبُ: مَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَعْلَمَ مِنَ الزُّهْرِيِّ، فقالَ (¬٨) لهُ صخرُ بنُ جُويريةَ: ولا الحسنَ (¬٩)؟ قالَ: مَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَعْلَمَ مِنَ الزُّهْرِيِّ. وقالَ لنا (¬١٠) عبدُ الرَّحمنِ، عنْ مالكٍ: استعَدْتُهُ (¬١١) حَدِيثًا، فقال: أَتَسْتَعِيدُ (¬١٢)؟ مَااسْتَعَدْتُ حَدِيثًا قَطُّ. وقال (¬١) لنا عَبدُ اللَّهِ بنُ صالحٍ: حدَّثنا الليثُ، عنِ ابنِ شِهابٍ، قال: مَا اسْتَوْدَعْتُ حِفْظِي شَيْئًا فَخَانَنِي. وقالَ لي (¬٢) الأُويسيُّ: حدثنا إبْراهيمُ بنُ سعدٍ، عنْ أبيهِ، قالَ: مَا أَرَى أَحَدًا بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ جَمَعَ مَا جَمَع ابْنُ شِهَابٍ. وقالَ لي (¬٣) الأُويسيُّ: حدَّثنا (¬٤) مالكٌ، حدثنا (¬٥) ابنُ شهابٍ بِحديثٍ فيهِ طولٌ، قلتُ: أَعِدْ، أَمَا…
shamela-113 · page 571, entry [787]Read exact passage
٣٠٢٠ - محمد بن مسلم بن عُبيد الله بن عبد الله بن شهاب القرشي، الزهري، أبو بكر المدني، سكن الشام. • قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا سفيان، قال: كان الزهري يعرض عليه الشيء. «العلل» (١٠٣) . • وقال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: سمعت سفيان يقول: قال لي الهذلي: احفظ لي هذا الحديث، وهو عند الزهري، حديث أبي إدريس الخولاني، عن عبادة بن الصامت، كنا عند النبي ﷺ فقال: تبايعوني على ألا تشركوا بالله شيئًا، قال لي الهذلي أبو بكر: لم نر مثل هذا، يعني الزهري. «العلل» (١٠٥ و٥٧١٢) . • وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، قال: حدثنا حماد بن زيد، عن برد، عن مكحول، قال: ما أعلم أحدًا أعلم بسنة ماضية من ابن شهاب. «العلل» (١٠٦) . • وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدَّثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن وهيب، قال: سمعت أيوب يقول: ما رأيت أحدًا أعلم من الزهري، فقال له صخر بن جويرية: ولا الحسن: قال: ما رأيت أحدًا أعلم من الزهري. «العلل» (١٠٧) . • وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا أبو القاسم بن أبي الزناد، قال: أخبرني عبد الرحمن بن أبي الزناد، قال: أخبرني أبي. قال: كنت أطوف أنا وابن شهاب على المشيخة، ومع ابن شهاب الألواح والصحف، فكنا نضحك به. «العلل» (١٠٨ و٤٠٨٣) . • وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن الزهري، قال: مست ركبتي ركبة ابن المسيب ثمان سني…
shamela-12765 · page 3275, entry [2460]Read exact passage
[٦٦٧٦] (ع) محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب بن عبد الله بن الحارث بن زُهْرة بن كِلَاب بن مُرَّة القرشي الزهري، أبو بكر المدني.روى عن: عبد الله بن عمر بن الخطاب، وعبد الله بن جعفر، وربيعة بن عباد (خت)، والمِسْوَر بن مَخْرَمة، وعبد الرحمن بن أزهر، وعبد الله بن عامر بن ربيعة، وسهل بن سعد، وأنس، وجابر، وأبي الطُّفَيل، والسائب بن يزيد، ومحمود بن الربيع، ومحمود (¬١) بن لَبيد، وثعلبة بن أبي مالك، وسُنَين بن أبي جَميلة (¬٢)، وأبي أمامة بن سهل بن حَنيف، وقبيصة بن ذُؤَيب، ومالك بن أوس بن الحَدَثَان، وأبي إدريس الخَوْلَاني، وعبد الله بن الحارث بن نوفل، وإبراهيم بن عبد الله بن حُنَين، وعامر بن سعد (¬٣) بن أبي وَقَّاص، وإسماعيل بن محمد بن سعد، وجعفر بن عمرو بن أمية، والحسن وعبد الله ابنَيْ محمد بن الحنفية، وحصين بن محمد السالمي، وحَرْمَلَة مولى أسامة، وحمزة وعبد الله وعبيد الله وسالم بني (¬٤) عبد الله بن عمر، وخارجة بن زيد بن ثابت، وحميد وأبي سلمة وإبراهيم بني (¬٥) عبد الرحمن بن عوف، وسلمان الأغرّ، وسعيد بن المسيب، وسليمان بن يسار، وطلحة بن عبد الله بن عوف، وعبد الله بن أبي بكر بن حزم، وعبد الله بن كعب بن مالك، وعبد الرحمن بن كعب بن مالك، وعبد الرحمن بن عبد الله بن كعب (¬٦)، وعبيد الله (¬٧) بن عبد الله بن عتبة، وعبيد الله بن عبد الله بن أبي ثور، وعبد الله بن مُحَيْريز، وعبَّاد بن ز…
shamela-1278 · page 9606, entry [6751]Read exact passage
٧٤٢٦ - ع: محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب بن عبد الله بن الحارث بن زهرة بن كلاب بن مرة القرشي الزهري الفقيه أبو بكر الحافظ المدني أحد الأئمة الأعلام وعالم الحجاز والشام. روى عن: عبد الله بن عمر بن الخطاب، وعبد الله بن جعفر، وربيعة بن عباد، والمسور بن مخرمة، وعبد الرحمن بن أزهر، وعبد الله بن عامر بن ربيعة، وسهل بن سعد، وأنس، وجابر، وأبي الطفيل، والسائب بن يزيد، ومحمود بن الربيع، و [محمود] (¬٨) بن لبيد، وثعلبة بن أبي مالك، وسنين بن أبي جميلة، وأبي أمامة بن سهل بن حنيف، وقبيصة بن ذويب، ومالك بن أوس بن الحدثان، وأبي إدريس الخولاني، وعبد الله بن الحارث بن نوفل، وإبراهيم بن عبد الله بن حنين، وعامر بن سعد بن أبي وقاص، وإسماعيل بن محمد بن سعد، وجعفر بن عمرو ابن أمية، والحسن، وعبد الله ابني محمد بن الحنفية، وحصين بن محمد السالمي، وحرملة مولى أسامة، وحمزة، وعبد الله، وعبيد الله وسالم ابني عبد الله بن عمرو خارجة بن زيد بن ثابت، وحميد، وأبي سلمة، وإبراهيم ابني عبد الرحمن بن عوف، وسلمان الأغر، وسعيد بن المسيب، وسليمان بن يسار، وطلحة بن عبد الله بن عوف، وعبد الله بن أبي بكر بن حزم، وعبد الله بن كعب بن مالك، وعبد الرحمن بن كعب بن مالك، وعبد الرحمن بن عبد الله بن كعب، و [عبيد] (¬٩) الله بن عبد الله بن عتبة، وعبيد الله بن عبد الله بن أبي ثور، وعبد الله بن محيريز، وعباد بن زياد، وعبد ا…
shamela-1290 · page 2566, entry [7512]Read exact passage
٢٣٥) محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب بن عبد الله بن الحارث بن زهرة بن كلاب القرشي الزهري أبو بكر الفقيه: الحافظ متفق على جلالته وإتقانه (ع). "اتفقوا على إتقانه وإمامته". "الفتح" (١/ ٢٢). "من كبار الفقهاء الحفاظ". "الفتح" (١١/ ٥٠٩). ذكره العراقي في "التقييد والإيضاح" (٧٢) ضمن صغار التابعين فقال الحافظ بعد نقله كلام العراقي: "قلت: تمثيله بالزهري في صغار التابعين صحيح، فإنه لا يلزم من كونه لقي كثيرًا من الصحابة ﵃ أن يكون من لقيهم من كبار الصحابة حتى يكون هو من كبار التابعين، فإن جميع من سموه من مشائخ الزهري من الصحابة كلهم من صغار الصحابة، أو ممن لم يلقهم الزهري وإن كان روى عنهم، أو ممن لم تثبت له صحبة، وإن كان ذكر في الصحابة أو من ذكر فيهم بمقتضى مجرد الرؤية ولم يثبت له سماع، فهذا حكم جميع من ذكر من الصحابة في مشائخ الزهري إلا أنس بن مالك ﵁ وإن كان من المكثرين فإنما لقيه لأنه عُمِّر وتأخرت وفاته، ومع ذلك فليس الزهري من المكثرين عنه ولا أكثر أيضًا عن سهل بن سعد الساعدي ﵁ فتبين أن الزهري ليس من كبار التابعين. وكيف يكون منهم وإنما جل روايته عن بعض كبار التابعين لا كلهم لأنأكثرهم مات قبل أن يطلب هو العلم، وهذا بين لمن نظر في أحوال الرجال والله الموفق". "النكت" (٢/ ٥٥٨ - ٥٥٩). "مراسيله ضعيفة". "التلخيص" (٤/ ١٨٩). ذكره الحافظ في المرتبة الثالثة من مراتب المدلسين (١) قائلًا في…
shamela-132970 · page 683, entry [1625]Read exact passage
٤١٦٦ - محمد بن مسلم بن عُبيد الله بن عَبد الله بن شهاب الزُّهْريُّ. * قال العِجليُّ: مدنيٌّ، تابعيٌّ، ثقةٌ. أدركَ الزُّهْريُّ من أصحاب النبيِّ ﷺ: أنس بن مالك الأنصاري، وسل بن سعد الساعدي، وعبد الرحمن بن أيمن بن نابل، ومحمود بن الربيع الأنصاري، وروى عن عبد الله بن عمر نحوًا من ثلاثة أحاديث وروى عن السائب بن يزيد. "الثقات" ١٢٨٦. * وقال الآجُريُّ: قلتُ لأبي داود: سمع الزُّهريُّ من رجاء؟ قال: نعم. "سؤالاته" ٤١/ الورقة ٤.وقال أيضًا: قال أبو داود: الزُّهْريُّ أحسن الناس حديثًا. "سؤالاته" ٤/ الورقة ١٤. * وقال يعقوب بن سُفيان: حدثني محمد بن عبد الرحيم. قال: سمعتُ علي بن عبد الله يقول: لم يكن من أصحاب النبي ﷺ أحد له أصحاب حفظوا عنه وقاموا بقوله في الفقه إلا ثلاثة: زيد وعبد الله وابن عباس، فأعلم الناس بزيد بن ثابت وقوله العشرة: سعيد بن المسيب وأبو سلمة بن عبد الرحمن وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود وعروة بن الزبير وأبو بكر بن عبد الرحمن وخارجة بن زيد وسليمان بن يسار وأبان بن عثمان وقبيصة بن ذؤيب وذكر آخر. وكان أعلم الناس بقولهم وحديثهم ابن شهاب. "المعرفة والتاريخ" ١/ ٣٥٣ و ٧١٤. وقال أيضًا: قال علي بن المديني: كان هؤلاء الستة من اعتمد عليهم الناس في الحديث: الزهري لأهل المدينة وعَمرو بن دينار لأهل مكة، وأبو إسحاق والأعمش لأهل الكوفة، ويحيى بن أبي كثير وقتادة لأهل البصرة. وقال عليٌّ، عن…
shamela-133397 · page 1051, entry [4207]Read exact passage

Showing 6 of 15 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Attributed assessments

محمد بن شهاب الزهري مشهور بالتدليس٤٨-
shamela_bodyshamela-5page 48, entry [59]Open cited source
٤١٦٦ - محمد بن مسلم بن عُبيد الله بن عَبد الله بن شهاب الزُّهْريُّ. * قال العِجليُّ: مدنيٌّ، تابعيٌّ، ثقةٌ. أدركَ الزُّهْريُّ من أصحاب النبيِّ ﷺ: أنس بن مالك الأنصاري، وسل بن سعد الساعدي، وعبد الرحمن بن أيمن بن نابل، ومحمود بن الربيع الأنصاري، وروى عن عبد الله بن عمر نحوًا من ثلاثة أحاديث وروى عن ال
shamela_bodyshamela-133397page 1051, entry [4207]Open cited source

سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطابTrustworthy, Firm · 263 evidence itemsOpen

Full narrator profileSix-Book identity 3194

Classical biographical passages

سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب: ابن نفيل بن عبد العزى بن قرظ بن رياح بن عبد الله بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب، أبو عمر، وقيل أبو عبد الله، وقيل أبو عبيد الله القرشي العدوي المدني، كان بدابق حين ولي عمر بن عبد العزيز، وقيل أن عمر أرسل اليه وأحضره إليه من المدينة، وغزا الروم مرات منها مع مسلمة بن عبد الملك ومنها في خلافة عمر بن عبد العزيز، ومنها غزاة غزاها هو وعمر بن عبد العزيز مع الوليد ابن هشام بن معاوية بن هشام بن عقبة. روى عن أبيه عبد الله بن عمر، وأبي أيوب الأنصاري وأبي هريرة وعائشة والقاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق، وعبد الله بن محمد بن أبي بكر. روى عنه حميد بن تيرويه الطويل والفضل بن عطيه ومحمد وعبد الله ابنا مسلم بن شهاب الزهريين، ونافع مولى أبيه عبد الله بن عمر، وعمرو بن دينار، وعبد الله بن اسحاق الزهري، والعلاء بن عبد الرحمن، وعمر بن محمد بن زيد، وعقبة بن أبي الصهباء الباهلي، وعبد الله بن عبد الرحمن، وعلي بن زيد، وابراهيم ابن أبي عبلة ومحمد بن أبي حرملة، وخالد بن أبي عمران، ويزيد بن أبي مريم، ومحمد بن اسحاق، وعبد الله بن عمران بن أبي فروة، وموسى بن عقبة، ومحمد ابن عجلان، وأبو سلمة الدوسي، والفضل بن عطية وحنظلة بن أبي سفيان، وصالح ابن محمد بن أبي زائدة الدراوردي ويحيى المديني، والوضين بن عطاء، ويزيد بن عبد الرحمن بن مالك، ومروان بن جبر البزاز، وأبو بكر بن عمر بن ع…
shamela-10798 · page 4039, entry [1708]Read exact passage
[٥٠٠٣] سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الخَطَّابِ، أَبُو عُمَرَ، القُرَشِيُّ، العَدَوِيُّ، المَدَنِيُّ (¬١٠) (¬١١) (¬١٢).قال الحسنُ بنُ واقعٍ (¬١) عن ضَمْرةَ بنِ رَبيعةَ: مَاتَ سنَةَ سِتٍّ وَمِائَةٍ.
shamela-113 · page 2841, entry [5735]Read exact passage
### $ 807 ع الستة سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب العدوي أبو عمر ويقال أبو ~~عبد الله المدني الفقيه روى عن أبيه وأبي هريرة وأبي رافع وأبي أيوب وعن ~~زيد بن الخطاب وأبي لبابة على خلاف فيه وغيرهم وعنه ابنه أبو ms1031 بكر وأبو بكر ~~بن محمد بن عمرو بن حزم والزهري وصالح بن كيسان وحنظلة بن أبي سفيان وعبيد ~~الله بن عمر بن حفص وأبو واقد الليثي الصغير وعاصم بن عبيد الله وعبد الله ~~بن أبي بكر بن حزم وأبو قلابة الجرمي وحميد الطويل وعمر بن حمزة بن عبد ~~الله بن عمر وعمرو بن دينار المكي وعمرو بن دينار البصري ونافع مولى أبيه ~~وموسى بن عقبة ومحمد بن واسع وآخرون قال بن المسيب كان عبد الله أشبه ولد ~~عمر به وكان سالم أشبه ولد عبد الله به وقال مالك لم يكن أحد في زمان سالم ~~بن عبد الله أشبه من مضى من الصالحين في الزهد والفضل والعيش منه وقال ~~الأصمعي عن بن أبي الزناد كان أهل المدينة يكرهون اتخاذ أمهات الأولاد حتى ~~نشأ فيهم القراء السادة علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب والقاسم بن محمد ~~وسالم بن عبد الله ففاقوا أهل المدينة علما وتقي وعبادة وورعا فرغب الناس ~~حينئذ في السراري وقال علي بن الحسن العسقلاني عن بن المبارك كان فقهاء أهل ~~المدينة سبعة فذكره فيهم قال وكانوا إذا جاءتهم المسألة دخلوا فيها جميعا ~~فنظروا فيها ولا يقضي القاضي حتى يرفع إليهم فينظرون فيها فيصدرون وقال ~~مالك كان بن عمر يخر…
shamela-1293 · vol. 3, page 377, entry 807Read exact passage
١٣٣٣ - سالم بن عبد الله بن عُمر بن الخطاب: [قال ابنُ كثير: وسالم أثبتُفي أبيه من مولاه نافع] وهكذا قال أهل العلم. * قال ابنُ معين: يقولون: إنَّ نافعًا لم يحدث حتى مات سالم. *وقال ابن المديني، كما في "التمهيد" (١٣/ ٢٨٢) لابن عبد البر، عن الأحاديث التي اختلف فيها نافع وسالم: "القول فيها قولُ سالم". * وقال النسائيّ: "سالم أجلُّ من نافع". *وقال الطحاوي في "شرح المعاني" (١/ ٣٧٨): وسالم أثبت من نافع وأحفظ. * وذكر أبو داود في "سننه" (٣٤٣٤)، أنَّ سالمًا اختلف مع نافع في أربعة أحاديث، وذكر النسائي أنها ثلاثة، رجح النسائيّ فيها قول نافع ورجح ابن المديني قول سالم. * وانظر "فتح الباري" (٥/ ٥١ - ٥٢). تفسير ابن كثير ج ٣/ ٩٨ - ٩٩ * سالم بن عبد الله بن عُمر: ولم يخرج الشيخان، ولا أحدهما شيئًا لزهير بن محمَّد عن موسى بن عقبة، ولا لسالم بن عبد الله عن عائشة. فالصواب أن الحديث منكر بهذا السند. تفسير ابن كثير ج ٤/ ٥٤
shamela-13242 · page 634, entry [1348]Read exact passage
١٤١٣ - سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب. * قال العجلي: مدنيٌّ تابعيٌّ ثقةٌ. (٤٤٣).
shamela-133397 · page 277, entry [1441]Read exact passage
### $ 2149 - ع: سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب القرشي (6) ، العدوي، أبو عمر، ~~ويقال: أبو عبد الله، ويقال: أبو عبيد الله، المدني الفقيه. أمه أم سالم، ~~وهي أم ولد. PageV10P145 # روى عن: رافع بن خديج (م) ، وعم أبيه زيد بن الخطاب (خت م) على خلاف فيه، ~~وسعيد بن المسيب (س ق) على خلاف فيه، وسفينة مولى أم سلمة (س) ، وأبيه عبد ~~الله بن عمر (ع) ، وعبد الله بن محمد بن أبي بكر الصديق (خ م س) ، وأخيه ~~القاسم ms2203 بن محمد بن أبي بكر الصديق - وهما من أقرانه، وأبي أيوب الأنصاري، ~~وأبي الجراح مولى أم حبيبة (د س) ، زوج النبي صلى الله عليه وسلم، وأبي ~~رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأبي لبابة بن عبد المنذر (خت م) ~~على خلاف فيه، وأبي هريرة (خ م س) ، وصفية بنت أبي عبيد زوجة أبيه (د) ، ~~وعائشة أم المؤمنين (س) . # روى عنه: إبراهيم بن أبي حنيفة اليمامي، وإبراهيم بن عقبة، PageV10P146 # وبكير بن عتيق (عخ) وبكير بن موسى (س) ، وجابر الجعفي (ق) ، وجرير بن زيد ~~عم جرير بن حازم (خ س) ، وجهم بن الجارود (د) ، والحارث بن عبد الرحمن خال ~~أبن أبي ذئب (س) ، وحميد الطويل، وحنظلة بن أبي سفيان (خ م ت س) ، وابن ابن ~~أخيه خالد بن أبي بكر بن عبيد الله بن عبد الله بن عمر (ت) ، وخالد بن أبي ~~عمران، وسالم بن أبي الجعد (س) ، وسالم بن رزين (س ق) ، على خلاف فيه (1) ، ~~وصالح بن كيسان (خ س) ، وصالح بن مح…
shamela-3722 · vol. 10, page 144, entry 2149Read exact passage

Showing 6 of 12 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Attributed assessments

١٤١٣ - سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب. * قال العجلي: مدنيٌّ تابعيٌّ ثقةٌ. (٤٤٣).
al-ʿIjlīshamela-133397page 277, entry [1441]Open cited source

Structured facts

Assessment
ه عليه وسلم: يخرج نار من قبل ~~اليمن" (1) ، وقال نافع: عن ابن عمر، عن كعب قوله. قال: وسالم أجل من نافع، ~~وأحاديث نافع الثلاثة أولى بالصواب. # وقال محمد بن سعد (2) : كان ثقة كثير الحديث، عاليا من الرجال ورعا. # قال الزبير بن بكار، عن إبراهيم بن المنذر الحزامي، عن أنس بن عياض: حج ~~هشام بن عبد الملك، فجاءه سالم بن عبد الله، فأعجبته سحنته، فقا
vol. 10, page 144, entry 2149 · Provisional · Medium confidence
Assessment
ثياب التي على خالي وضعته في مكانك هذا، ولا رأيت ~~ثيابك هذه رفعتك إلى مكان خالي ذاك. # وقال صالح بن أحمد بن عبد الله العجلي (2) ، عن أبيه: سالم بن عبد الله ~~مدني تابعي، ثقة. PageV10P151 # وقال أحمد بن حنبل، وإسحاق بن راهويه: أصح الأسانيد: الزهري، عن سالم، عن ~~أبيه. # وقال عباس الدوري (1) ، عن يحيى بن معين: سالم والقاسم حديثهما قريب من ~~ال
vol. 10, page 144, entry 2149 · Provisional · High confidence
Assessment
ه عليه وسلم: يخرج نار من قبل ~~اليمن" (1) ، وقال نافع: عن ابن عمر، عن كعب قوله. قال: وسالم أجل من نافع، ~~وأحاديث نافع الثلاثة أولى بالصواب. # وقال محمد بن سعد (2) : كان ثقة كثير الحديث، عاليا من الرجال ورعا. # قال الزبير بن بكار، عن إبراهيم بن المنذر الحزامي، عن أنس بن عياض: حج ~~هشام بن عبد الملك، فجاءه سالم بن عبد الله، فأعجبته سحنته، فقا
vol. 10, page 144, entry 2149 · Provisional · Medium confidence
Assessment
ثياب التي على خالي وضعته في مكانك هذا، ولا رأيت ~~ثيابك هذه رفعتك إلى مكان خالي ذاك. # وقال صالح بن أحمد بن عبد الله العجلي (2) ، عن أبيه: سالم بن عبد الله ~~مدني تابعي، ثقة. PageV10P151 # وقال أحمد بن حنبل، وإسحاق بن راهويه: أصح الأسانيد: الزهري، عن سالم، عن ~~أبيه. # وقال عباس الدوري (1) ، عن يحيى بن معين: سالم والقاسم حديثهما قريب من ~~ال
vol. 10, page 144, entry 2149 · Provisional · High confidence
Attribute
سالم ابن عبد الله ابن عمر ابن الخطاب القرشي العدوي أبو عمر أو أبو عبد الله المدني أحد الفقهاء السبعة وكان ثبتا عابدا فاضلا كان يشبه بأبيه في الهدي والسمت من كبار الثالثة م
page 152, entry [34] · Accepted · Medium confidence
Attribute
سالم ابن عبد الله ابن عمر ابن الخطاب القرشي العدوي أبو عمر أو أبو عبد الله المدني أحد الفقهاء السبعة وكان ثبتا عابدا ف
page 152, entry [34] · Provisional · High confidence
Attribute
سالم ابن عبد الله ابن عمر ابن الخطاب القرشي العدوي أبو عمر أو أبو عبد الله المدني أحد الفقهاء السبعة وكان ثبتا عابدا ف
page 152, entry [34] · Accepted · High confidence
Attribute
سالم ابن عبد الله ابن عمر ابن الخطاب القرشي العدوي أبو عمر أو أبو عبد الله المدني أحد الفقهاء السبعة وكان ثبتا عابدا فاضلا كان يشبه بأبيه في الهدي والسمت من كبار الثالثة م
page 152, entry [34] · Provisional · Medium confidence
Attribute
سالم ابن عبد الله ابن عمر ابن الخطاب القرشي العدوي أبو عمر أو أبو عبد الله المدني أحد الفقهاء السبعة وكان ثبتا عابدا فاضلا كان يشبه بأبيه في الهدي والسمت من كبار الثالثة م
page 152, entry [34] · Accepted · Medium confidence
Attribute
لم ابن عبد الله ابن عمر ابن الخطاب القرشي العدوي أبو عمر أو أبو عبد الله المدني أحد الفقهاء السبعة وكان ثبتا عابدا فاضلا كان يشبه بأ
page 152, entry [34] · Provisional · High confidence

Showing 10 of 218 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Teacher and student evidence

Reports From: أبي أيوب الأنصاري
1 source family witness · Accepted
Reports From: أبي أيوب الأنصاري
1 source family witness · Accepted
Reports From: أبو قلابة الجرمي
1 source family witness · Accepted
Reports From: سالم بن عبد الله بن عمر
1 source family witness · Accepted
Reports From: سالم بن عبد الله بن عمر
1 source family witness · Accepted
Reports From: عبيد الله بن عمر بن حفص
1 source family witness · Accepted
Reports From: صالح بن كيسان
1 source family witness · Accepted
Reports From: سالم بن عبد الله بن عمر
1 source family witness · Accepted
Reports From: موسى بن عقبة
1 source family witness · Accepted
Reports From: سالم بن عبد الله بن عمر
1 source family witness · Accepted

Showing 10 of 32 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Route corroboration

This compares the public chains of related narrations. Shared identities and links are route overlap, not an automatic authenticity ruling.

Shared transmission links

5 repeated links

Prophet Muhammad (ﷺ)'Umar ibn al-Khattabappears in 3 transmissions
Abu Hurairah Abu Salama bin 'Abdur Rahmanappears in 3 transmissions
Salim bin 'Abdullah bin 'Umar al-Zuhriappears in 2 transmissions
'Umar ibn al-Khattab Abu Hurairahappears in 2 transmissions
Abu Salama bin 'Abdur Rahman Yahya bin Abi Kathirappears in 2 transmissions

Sahih Muslim · 845 a

2 shared narrators

sahih

Jami` at-Tirmidhi · 494

1 shared narrator

sahih

ibn Umar

Sahih al-Bukhari · 882

0 shared narrators

sahih

No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.

Sahih Muslim · 845 b

0 shared narrators

sahih

No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.

Muwatta Malik · 228

0 shared narrators

No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.

Sunan Abi Dawud · 340

0 shared narrators

sahih

No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.

Matn wording variation

Related Arabic wordings are aligned to this hadith in their recorded order. Highlighting identifies textual additions or omissions only; it does not assign legal, theological or authenticity significance.

Matching ignores vocalisation, punctuation and light alif/ya spelling differences, while the displayed wording preserves the original recorded word forms. Reordered words can appear as an addition and an omission.

Present in the related wording at this alignment pointOverlap is an ordered word comparison, not a grade.

Sahih Muslim · 845 a64% ordered word overlap · 13 addition passages · 13 omission passagessahih

Related wording

وَحَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، حَدَّثَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، بَيْنَا هُوَ يَخْطُبُ النَّاسَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ دَخَلَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَنَادَاهُ عُمَرُ أَيَّةُ سَاعَةٍ هَذِهِ فَقَالَ إِنِّي شُغِلْتُ الْيَوْمَ فَلَمْ أَنْقَلِبْ إِلَى أَهْلِي حَتَّى سَمِعْتُ النِّدَاءَ فَلَمْ أَزِدْ عَلَى أَنْ تَوَضَّأْتُ قَالَ عُمَرُ وَالْوُضُوءَ أَيْضًا وَقَدْ عَلِمْتَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَأْمُرُ بِالْغُسْلِ

Only in this related alignment

وَحَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ
يَحْيَى،
ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ،
ابْنِ شِهَابٍ، حَدَّثَنِي
أَبِيهِ،
بَيْنَا
يَخْطُبُ النَّاسَ
رَسُولِ اللَّهِ
فَقَالَ
الْيَوْمَ
النِّدَاءَ
عَلَى
قَالَ عُمَرُ

Present in the selected hadith, absent here

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ
أَسْمَاءَ، قَالَ
جُوَيْرِيَةُ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ،
بْنِ عُمَرَ،
ابْنِ عُمَرَ رضى الله عنهما
بَيْنَمَا
قَائِمٌ فِي الْخُطْبَةِ
إِذْ
مِنَ الْمُهَاجِرِينَ الأَوَّلِينَ
النَّبِيِّ
قَالَ
التَّأْذِينَ،
فَقَالَ

Open exact hadith record →

Muwatta Malik · 22844% ordered word overlap · 7 addition passages · 8 omission passages

Related wording

وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّهُ قَالَ دَخَلَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْمَسْجِدَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَعُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ يَخْطُبُ فَقَالَ عُمَرُ أَيَّةُ سَاعَةٍ هَذِهِ فَقَالَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ انْقَلَبْتُ مِنَ السُّوقِ فَسَمِعْتُ النِّدَاءَ فَمَا زِدْتُ عَلَى أَنْ تَوَضَّأْتُ فَقَالَ عُمَرُ وَالْوُضُوءَ أَيْضًا وَقَدْ عَلِمْتَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَأْمُرُ بِالْغُسْلِ

Only in this related alignment

وَحَدَّثَنِي
ابْنِ شِهَابٍ،
أَنَّهُ قَالَ
رَسُولِ اللَّهِ
الْمَسْجِدَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَعُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ يَخْطُبُ فَقَالَ
فَقَالَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ انْقَلَبْتُ مِنَ السُّوقِ فَسَمِعْتُ النِّدَاءَ فَمَا زِدْتُ عَلَى
عُمَرُ

Present in the selected hadith, absent here

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءَ، قَالَ أَخْبَرَنَا جُوَيْرِيَةُ،
الزُّهْرِيِّ،
اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضى
عنهما أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، بَيْنَمَا هُوَ قَائِمٌ فِي الْخُطْبَةِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ إِذْ
مِنَ الْمُهَاجِرِينَ الأَوَّلِينَ
النَّبِيِّ
فَنَادَاهُ
قَالَ إِنِّي شُغِلْتُ فَلَمْ أَنْقَلِبْ إِلَى أَهْلِي حَتَّى سَمِعْتُ التَّأْذِينَ، فَلَمْ أَزِدْ

Open exact hadith record →

Jami` at-Tirmidhi · 49442% ordered word overlap · 10 addition passages · 12 omission passagessahih

Related wording

قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ رُوِيَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي الْغُسْلِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ أَيْضًا وَهُوَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ رَوَاهُ يُونُسُ وَمَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ بَيْنَمَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ إِذْ دَخَلَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ أَيَّةُ سَاعَةٍ هَذِهِ فَقَالَ مَا هُوَ إِلاَّ أَنْ سَمِعْتُ النِّدَاءَ وَمَا زِدْتُ عَلَى أَنْ تَوَضَّأْتُ قَالَ وَالْوُضُوءَ أَيْضًا وَقَدْ عَلِمْتَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَمَرَ بِالْغُسْلِ حَدَّثَنَا بِذَلِكَ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ

Only in this related alignment

أَبُو عِيسَى وَقَدْ رُوِيَ
ابْنِ عُمَرَ، عَنْ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي الْغُسْلِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ أَيْضًا وَهُوَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ رَوَاهُ يُونُسُ وَمَعْمَرٌ
أَبِيهِ بَيْنَمَا
يَخْطُبُ
فَقَالَ
فَقَالَ مَا هُوَ إِلاَّ أَنْ
النِّدَاءَ وَمَا زِدْتُ عَلَى
قَالَ
أَمَرَ
حَدَّثَنَا بِذَلِكَ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ

Present in the selected hadith, absent here

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءَ،
أَخْبَرَنَا جُوَيْرِيَةُ،
مَالِكٍ،
بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ،
ابْنِ عُمَرَ رضى الله عنهما أَنَّ
بَيْنَمَا هُوَ قَائِمٌ فِي الْخُطْبَةِ
مِنَ الْمُهَاجِرِينَ الأَوَّلِينَ
فَنَادَاهُ عُمَرُ
قَالَ إِنِّي شُغِلْتُ فَلَمْ أَنْقَلِبْ إِلَى أَهْلِي حَتَّى
التَّأْذِينَ، فَلَمْ أَزِدْ
فَقَالَ
كَانَ يَأْمُرُ

Open exact hadith record →

Sahih al-Bukhari · 8821% ordered word overlap · 2 addition passages · 2 omission passagessahih

Related wording

إِذَا رَاحَ أَحَدُكُمْ إِلَى الْجُمُعَةِ فَلْيَغْتَسِلْ

Only in this related alignment

إِذَا رَاحَ أَحَدُكُمْ
الْجُمُعَةِ فَلْيَغْتَسِلْ

Present in the selected hadith, absent here

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءَ، قَالَ أَخْبَرَنَا جُوَيْرِيَةُ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضى الله عنهما أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، بَيْنَمَا هُوَ قَائِمٌ فِي الْخُطْبَةِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ إِذْ دَخَلَ رَجُلٌ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ الأَوَّلِينَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَنَادَاهُ عُمَرُ أَيَّةُ سَاعَةٍ هَذِهِ قَالَ إِنِّي شُغِلْتُ فَلَمْ أَنْقَلِبْ
أَهْلِي حَتَّى سَمِعْتُ التَّأْذِينَ، فَلَمْ أَزِدْ أَنْ تَوَضَّأْتُ‏.‏ فَقَالَ وَالْوُضُوءُ أَيْضًا وَقَدْ عَلِمْتَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَأْمُرُ بِالْغُسْلِ‏.‏

Open exact hadith record →

Sahih Muslim · 845 b1% ordered word overlap · 2 addition passages · 2 omission passagessahih

Related wording

إِذَا جَاءَ أَحَدُكُمْ إِلَى الْجُمُعَةِ فَلْيَغْتَسِلْ

Only in this related alignment

إِذَا جَاءَ أَحَدُكُمْ
الْجُمُعَةِ فَلْيَغْتَسِلْ

Present in the selected hadith, absent here

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءَ، قَالَ أَخْبَرَنَا جُوَيْرِيَةُ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضى الله عنهما أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، بَيْنَمَا هُوَ قَائِمٌ فِي الْخُطْبَةِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ إِذْ دَخَلَ رَجُلٌ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ الأَوَّلِينَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَنَادَاهُ عُمَرُ أَيَّةُ سَاعَةٍ هَذِهِ قَالَ إِنِّي شُغِلْتُ فَلَمْ أَنْقَلِبْ
أَهْلِي حَتَّى سَمِعْتُ التَّأْذِينَ، فَلَمْ أَزِدْ أَنْ تَوَضَّأْتُ‏.‏ فَقَالَ وَالْوُضُوءُ أَيْضًا وَقَدْ عَلِمْتَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَأْمُرُ بِالْغُسْلِ‏.‏

Open exact hadith record →

Sunan Abi Dawud · 3401% ordered word overlap · 2 addition passages · 2 omission passagessahih

Related wording

إِذَا أَتَى أَحَدُكُمُ الْجُمُعَةَ فَلْيَغْتَسِلْ

Only in this related alignment

إِذَا أَتَى أَحَدُكُمُ
فَلْيَغْتَسِلْ

Present in the selected hadith, absent here

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءَ، قَالَ أَخْبَرَنَا جُوَيْرِيَةُ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضى الله عنهما أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، بَيْنَمَا هُوَ قَائِمٌ فِي الْخُطْبَةِ يَوْمَ
إِذْ دَخَلَ رَجُلٌ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ الأَوَّلِينَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَنَادَاهُ عُمَرُ أَيَّةُ سَاعَةٍ هَذِهِ قَالَ إِنِّي شُغِلْتُ فَلَمْ أَنْقَلِبْ إِلَى أَهْلِي حَتَّى سَمِعْتُ التَّأْذِينَ، فَلَمْ أَزِدْ أَنْ تَوَضَّأْتُ‏.‏ فَقَالَ وَالْوُضُوءُ أَيْضًا وَقَدْ عَلِمْتَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَأْمُرُ بِالْغُسْلِ‏.‏

Open exact hadith record →

Related transmissions

Read nearby narrations normally, or open the advanced comparison to see shared chain links.

Open advanced chain comparison →

Data provenance

Foundation line: 932495
Foundation source: sunnah.com
Hadith group: sunni_grp_d9450b35d5f0
Identity layer: legacy_effective_identity
Chain links: 3/4 corroborated
Chronology flags: 0

Hadith grading records

Evidence-backed research notes

Recorded grading

Chain resolution

Related routes

Matn wording

Istidlal workspace

Scholarly disagreement

Scholarly istidlal annotations

Transmission paths

Recorded chain

Narrators requiring attention

Scholarly positions

Narrator evidence

Classical biographical passages

Attributed assessments

Structured facts

Teacher and student evidence

Classical biographical passages

Attributed assessments

Structured facts

Teacher and student evidence

Classical biographical passages

Attributed assessments

Classical biographical passages

Attributed assessments

Structured facts

Teacher and student evidence

Route corroboration

Shared transmission links

Matn wording variation

Only in this related alignment

Present in the selected hadith, absent here

Only in this related alignment

Present in the selected hadith, absent here

Only in this related alignment

Present in the selected hadith, absent here

Only in this related alignment

Present in the selected hadith, absent here

Only in this related alignment

Present in the selected hadith, absent here

Only in this related alignment

Present in the selected hadith, absent here

Related transmissions