← الكافي في علوم الحديث

ص ٨٥٧ · ٨٤٤ / ٩٠٢

والتابعون طبقة ثانية (¬١)، وأتباعهم ثالثة، وهلم جَرًّا. ٢٦٥ - الفصل العاشر: [معرفة الموالي من الرواة والعلماء] . في النسبة وهي أنواع: ٢٦٦ - النوع الأول: في الموالي . وأهمُّه معرفة الموالي المنسوبون إلى القبائل بوصف الإطلاق، فإنَّ الظاهر في المنسوبِ إلى قبيلةٍ -كما إذا قيل: فلان القرشي- أنه منهم حقيقة. ثم منهم مَنْ يُقال: مولى فلان، أو مولى بني فلان، يُراد مولى عتاقه، وهذا هو الغالب. ومنهم مَنْ يُرادُ به ولَاء الإسلام، كأبي عَبد الله مُحمَّد بن إسْماعيلَ البُخاريِّ الجُعْفِيِّ مولاهم بالإسلام؛ لأنَّ جدَّه (¬٢) كان مجوسيًّا فأسلم على يد اليمان بن أخْنَس الجُعفى (¬٣)، جَدِّ (¬٤) عبدِ الله بن مُحمَّدِ المُسْنَدِيّ الجُعْفِيِّ أحد شيوخِ البخاري (¬٥). وكذلك حسنُ بن عِيسَى الماسَرْجِسيُّ مولى عبد الله بن المبارَك ولاءَ إسلام، لأنه كان نَصْرانيًّا، أسلم على يد ابنِ المبارك.

الحاشية

= (٣/ ١٢٤)، "شرح شرح النخبة" (٢٣١)، مقدمتي لكتاب "الطبقات" للإمام مسلم (١/ ٣٦ - ٣٧)، كتاب "ابن سعد وطبقاته". (¬١) جعل مسلم في كتابه "الطبقات" التابعين ثلاث طبقات، مراعيًا في ذلك ما يخدم علم الحديث، انظر تقديمي للكتاب (ص ٥٢ - ٥٥). (¬٢) زاد ابن الصلاح: "أظنه الذي يقال له الأحنف". (¬٣) كان والي بخارى، انظر: "الأنساب" (٣/ ٢٩١). (¬٤) مكررة في الأصل!! (¬٥) ترجمته في "التهذيب" (٦/ ١٠).

الصفحة السابقة →← الصفحة التالية