ص ٥٣٢ · ٥٢١ / ٩٠٢
قلتُ: عدُّه من باب التَّعليق أولى من المرسل والمنقطع (¬١)، والله أعلم. * [وقوع التدليس فيها]: وربما دلَّس بعضُهم (¬٢) فَذَكر الذي وَجَد بخطِّه، وقال فيه: عَن فلان، أو قال فلان، وذلك تَدليسٌ قَبيحٌ إذا أوهمَ سماعَه منه (¬٣)، وقد جازف بعضُهم (¬٤) فأطلَق في الوَجادة "أخبرنا" و"حدَّثنا"، وأنكر هذا على فاعله.
(¬١) "النكت على مقدمة ابن الصلاح" (٣/ ٥٥٣) للزركشي وهو يتابع المصنف كثيرًا، كما نقلناه في المقدمة. (¬٢) يقع هذا لغير واحد، وكشفت عنه - ولله الحمد - في كتابي "بهجة المنتفع" (٤١٧) فانظره، وينظر: "العلل" المفرد (٢/ ٧٥٣) للترمذي، "المجروحين" (٢/ ١٤٢)، "الجرح والتعديل" (٥/ ٣٥٧)، "الكامل" لابن عدي (١/ ٢٨٩)، "الجعديات" (٣٤٧٤)، "السير" (٦/ ٣٣١)، "الإلماع" (١١٨)، "الكفاية" (٣٥٤)، "فتح المغيث" (٢/ ١٣٧ - ١٣٨)، "توضيح الأفكار" (٢/ ٣٤٧). (¬٣) هذا التدليس في (الوجادة المنقطعة) أي: أن يجد في كتاب شيخه، لا في كتابه عن شيخه، وإلا فهذا النوع موجود في موطن من "صحيح البخاري" وهو: برقم (٢١١٤) قال همام بعد حديث "البيعان بالخيار" قال: "وجدت في كتابي: يختار ثلاث مرار". وأما في "صحيح مسلم" ففيه: قول أبي بكر بن أبي شيبة: "وجدت في كتابي: عن أبي أسامة عن هشام عن أبيه عن عائشة" في ثلاثة أحاديث بالأرقام: (١٤٢٢، ٢٤٣٩، ٢٤٤٣). وأفرد رشيد الدين العطار في "غرر الفوائد المجموعة في بيان ما وقع في صحيح مسلم من الأسانيد المقطوعة" (ص ٧٢٧ - ملحق بآخر كتابي "الإمام مسلم ومنهجه في الصحيح") (فصلًا) لما وقع فيه من أحاديث مروية بالوجادة، وهي الثلاثة المذكورة. وينظر: "تدريب الراوي" (٢/ ٦٢)، "ألفية السيوطي" (١٤٤ - شرح أحمد شاكر)، "الباعث الحثيث" (١٣١). (¬٤) هو إسحاق بن راشد، قَدِم الريَّ فجعل يقول: أخبرنا الزهري، فسئل: أين لقيته؟ فقال: لم ألقه مررت ببيت المقدس فوجدت كتابًا له. وخرجته مفصَّلًا في كتابي "بهجة المنتفع" (ص ٤٤٧ - ٤٥٠)، وانظر: =