← رسوم التحديث في علوم الحديث

ص ١٥١ · ١٠١ / ١٥٩

طَلْحَة بن مصرف عَن أَبِيه عَن جده عَمْرو بن كَعْب، وَبِالْعَكْسِ. (الْخَطِيب) : عَن عبد الْوَهَّاب، سَمِعت أبي: عبد الْعَزِيز يَقُول: سَمِعت أبي: الْحَارِث، سَمِعت أبي: أسداً، سَمِعت أبي: اللَّيْث، سَمِعت أبي: سُلَيْمَان، سَمِعت أبي: الْأسود، سَمِعت أبي: سُفْيَان، سَمِعت أبي: يزِيد، سَمِعت أبي: أكينة بن عبد الله التَّمِيمِي، سَمِعت عَليّ بن أبي طَالب يَقُول: " الحنان الْمقبل على المعرض، والمنان الْمُعْطِي مجَّانا ". رَافع عَن عَمه ظهير. زِيَاد عَن عَمه قُطْبَة الثَّعْلَبِيّ.

[السَّادِس وَالْأَرْبَعُونَ: معرفَة المدبج]

المدبج: فالتام: رِوَايَة كل من القرينين سنا وسنداً عَن الآخر، وَاكْتفى بِهِ الْحَاكِم، وَفِيه التَّنْبِيه على عدم شَرط الْأَكْمَل، نَحْو عَائِشَة وَأبي هُرَيْرَة ثمَّ

الصفحة السابقة →← الصفحة التالية