(¬١) هو قول الحاكم في معرفة علوم الحديث (ص ٢٢ - ٢٤). (¬٢) انظر: مقدِّمة ابن الصَّلاح (ص ٢٩٨). (¬٣) في حاشية أ: «بلغ مقابلة». (¬٤) انظر: المدونة (٤/ ٦٧٠). وقد رُوِي أيضاً رجوع مالك إلى تفضيل عثمان ﵁. انظر: المفهم للقرطبي (٦/ ٢٣٨). (¬٥) في ز: «والستَّة». (¬٦) وهم: طلحة بن عُبَيْد اللَّه، والزُّبَيْر بن العوَّام، وسعد بن أبي وقاص، وسعيد بن زيد، وعبد الرحمن بن عوف، وأبو عبيدة بن الجراح ﵃. فتح المغيث (٤/ ١٢٠). (¬٧) أي: أصحاب بيعة الرِّضوان بالحُدَيبية. انظر: مفتاح السَّعيديَّة (ص ٣٤٠)، وشرح ابن العيني (ص ٣١١)، وفتح المغيث (٤/ ١٢١). (¬٨) يريد قوله تعالى: ﴿وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ المُهَاجِرِينَ وَالأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَداً ذَلِكَ الفَوْزُ العَظِيمُ﴾. انظر: مقدِّمة ابن الصَّلاح (ص ٢٩٩)، وشرح النَّاظم (٢/ ١٤١). (¬٩) قال الشَّعبيُّ ﵀: «من أدرك بيعة الرضوان». تفسير الطبري (١١/ ٦٣٧). (¬١٠) روى ابن عبد البرِّ في الاستيعاب (١/ ١٤) عن موسى بن عُبَيْدة، عن محمَّد بن كعبٍ القُرَظي وعطاء بن يسار في قوله: ﴿وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ المُهَاجِرِينَ وَالأَنْصَارِ﴾، قالا: «أهل بدر».