ص ٢٧٣ · ٢٧٠ / ٣٨٦
٦٩٤. وَيَنْبَغِي إِمْسَاكُ الَاعْمَى إِنْ يَخَفْ … وَأَنَّ مَنْ سِيلَ بِجُزْءٍ قَدْ عَرَفْ ٦٩٥. رُجْحَانَ رَاوٍ فِيهِ دَلَّ فَهْوَ حَقّْ … وَتَرْكُ تَحْدِيثٍ بِحَضْرَةِ الْأَحَقّْ ٦٩٦. وَبَعْضُهُمْ كَرِهَ الَاخْذَ (¬١) عَنْهُ … بِبَلَدٍ وَفِيهِ أَوْلَى مِنْهُ (¬٢) ٦٩٧. وَلَا تَقُمْ لِأَحَدٍ، وَأَقْبِلِ … عَلَيْهِمِ، وَلِلْحَدِيثِ رَتِّلِ ٦٩٨. وَاحْمَدْ وَصَلِّ مَعْ سَلَامٍ وَدُعَا … فِي بَدْءِ مَجْلِسٍ وَخَتْمِهِ مَعَا ٦٩٩. وَاعْقِدْ لِلِامْلَا مَجْلِساً فَذَاكَ مِنْ … أَرْفَعِ الِاسْمَاعِ (¬٣) وَالَاخْذِ، ثُمَّ إِنْ ٧٠٠. تَكْثُرْ جُمُوعٌ فَاتَّخِذْ مُسْتَمْلِيَا … مُحَصِّلاً ذَا يَقْظَةٍ مُسْتَوِيَا
(¬١) في و، ح، ن، ع: «الأخذ» بتحقيق الهمزة، وبه ينكسر الوزن. قال السَّخاويُّ ﵀ في فتح المغيث (٣/ ٢٣٨): «بالنَّقل». (¬٢) قال يحيى بن مَعِين ﵀: «إنَّ الذي يحدِّث بالبلدة وبها من هو أولى بالتَّحديث منه؛ أحمق». الجامع لأخلاق الراوي (١/ ٣١٩). (¬٣) في ب، ز: «الإسماع» بتحقيق الهمزة، وبه ينكسر الوزن. قال السَّخاويُّ ﵀ في فتح المغيث (٣/ ٢٤٨): «بالنَّقل «.