← ألفية العراقي التبصرة والتذكرة - ت القاسم

ص ٢٦٣ · ٢٦٠ / ٣٨٦

الزِّيَادَةُ فِي نَسَبِ الشَّيْخِ ٦٥٧. وَالشَّيْخُ إِنْ يَأْتِ بِبَعْضِ نَسَبِ … مَنْ فَوْقَهُ فَلَا تَزِدْ، وَاجْتَنِبِ ٦٥٨. إِلَّا بِفَصْلٍ نَحْوُ (¬١): «هُو» أَوْ «يَعْنِي» … أَوْ جِئْ بِـ «أَنَّ» وَانْسُبَنَّ الْمَعْنِي ٦٥٩. أَمَّا إِذَا الشَّيْخُ أَتَمَّ النَّسَبَا … فِي أَوَّلِ الْجُزْءِ فَقَطْ: فَذَهَبَا ٦٦٠. الْأَكْثَرُونَ لِجَوَازِ أَنْ يُتَمّْ … مَا بَعْدَهُ، وَالْفَصْلُ أَوْلَى وَأَتَمّْ

الحاشية

(¬١) في ب، ج، هـ، و، ل، ن، ع: «نحوَ» بالنَّصب، والمثبت من د.

الصفحة السابقة →← الصفحة التالية