← نزهة النظر في توضيح نخبة الفكر - ت القاسم

ص ٢٤٩ · ٢٠٣ / ٢٤٧

[من اتفق اسم شيخه والراوي عنه] (وَ) مَعْرِفَة ُ (مَنِ اتَّفَقَ اسْمُ شَيْخِهِ وَالرَّاوِي عَنْهُ)؛ وَهُوَ نَوْعٌ لَطِيفٌ لَمْ يَتَعَرَّضْ لَهُ ابْنُ الصَّلَاحِ. وَفَائِدَتُهُ: رَفْعُ اللَّبْسِ عَمَّنْ يُظَنُّ أَنَّ فِيهِ تَكْرَاراً (¬١)، أَوِ انْقِلَاباً (¬٢). فَمِنْ أَمْثِلَتِهِ (¬٣): البُخَارِيُّ، رَوَى عَنْ مُسْلِمٍ، وَرَوَى عَنْهُ مُسْلِمٌ، فَشَيْخُهُ مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الفَرَاهِيدِيُّ (¬٤) البَصْرِيُّ، وَالرَّاوِي عَنْهُ مُسْلِمُ بْنُ الحَجَّاجِ القُشَيْرِيُّ صَاحِبُ «الصَّحِيحِ». وَكَذَا وَقَعَ ذَلِكَ لِعَبْدِ بْنِ حُمَيْدٍ أَيْضاً، رَوَى (¬٥) عَنْ مُسْلِمِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، وَرَوَى عَنْهُ مُسْلِمُ بْنُ الحَجَّاجِ فِي صَحِيحِهِ (¬٦) حَدِيثاً بِهَذِهِ التَّرْجَمَةِ بِعَيْنِهَا.

الحاشية

(¬١) في ط زيادة: «فيه». (¬٢) في أ: «وانقلاباً». (¬٣) في أ، ط: «أمثلة». (¬٤) في أ، ب، ج، هـ، و، ز، ط، ك، ل، ونسخة على حاشية ي: «الفراديسي»، والمثبت من د، ح، ي، م، وهو الصواب؛ لأنه هو الذي روى عنه أصحاب الكتب الستة، قال المُصنِّف ﵀ في تقريب التَّهذيب (ص ٥٢٩): «مسلم بن إبراهيم الأزدي الفراهيدي - بالفاء -، أبو عمرو البصري، ثقة مأمون مكثر، عمي بأخرة، من صغار التاسعة، مات سنة اثنتين وعشرين، وهو أكبر شيخ لأبي داود (ع)». ويُؤيِّده: أنَّ الفراديسيَّ شاميٌّ، وأمَّا البصريُّ فهو الفراهيديُّ؛ كما في الأنساب للسَّمعانيِّ (١٠/ ١٦١ - ١٦٦). قال اللَّقَانِيُّ ﵀ في قَضَاء الوَطَر (ص ١٥٧٥): «(الفراديسي): كذا بخطِّ البقاعيِّ، وفي النسخة التي بيدي بخط ابن شحرور، وعليها خطُّ المُصنِّف - أيضاً -، وهو تصحيف، والصواب كما في بعض النسخ: (الفراهيدي)». (¬٥) في ط: «وروى». (¬٦) صحيح مسلم (١٣ - ١٥٥٣).

الصفحة السابقة →← الصفحة التالية