← المدخل إلي جامع الترمذي

1 · ص ٦٠٣ · ٥٩٣ / ١٢٨١

قال الذهبي -معقبا-: سبحان الله! أما شهدها علي، أما شهدها عمار؟! (¬١). قلت: هؤلاء ثلاثة، فأين باقي السبعين؟ وأما عدم ذكر علي وعمار فلأنهما معروفان ﵄، وقد تقدم أن شعبة كذّب هذا القول، وبيّن أنه ذاكر الحكم في ذلك، فلم يذكر غير خزيمة. ومنها: ما رواه منصور بن أبي مزاحم، عنه، عن الحكم، عن مقسم، عن ابن عباس، قال: كان رسول الله ﷺ يصلي في رمضان في غير جماعة عشرين ركعة والوتر (¬٢). قلت: وهذا باطل، وقد ثبت في "الصحيحين" (¬٣) عن عائشة ﵂: ما زاد رسول الله ﷺ في رمضان ولا غيره عن إحدى عشرة ركعة. وفي حديث زيد بن خالد في مسلم (¬٤): أنه صلى ثلاث عشرة ركعة. وفي حديث عائشة في مسلم (¬٥): أنه صلى تسع ركعات. وأما العشرون ركعة فإنما كان هذا في عهد عمر ﵁. ومنها: ما أخرجه الطبراني، قال: (حدثنا الحسن بن علي الفسوي الواسطي، ثنا محمد بن سليمان الواسطي، ثنا أبو شيبة القاضي، عن آدم بن علي، عن ابن عمر، عن النبي ﷺ قال: "ما هلك قوم قط إلا في الأذان، ولا تقوم القيامة إلا في الأذان".

الحاشية

(¬١) "ميزان الاعتدال" (١/ ٨٧). (¬٢) أخرجه ابن عدي في "الكامل" (١٤٦١). (¬٣) "صحيح البخاري" (١١٤٧)، "صحيح مسلم" (٧٣٨). (¬٤) (٧٦٥). (¬٥) (٧٣٠).

الصفحة السابقة →← الصفحة التالية