← ألفية السيوطي نظم الدرر في علم الأثر - ت القاسم

ص ١٨٣ · ١٥٦ / ٢٨٦

٥٩٣ - وَسَامِعُ الْحَدِيثِ بِاقْتِصَارِ … عَنْ فَهْمِهِ كَمَثَلِ الْحِمَارِ ٥٩٤ - فَلْيَتَعَرَّفْ ضَعْفَهُ وَصِحَّتَهْ … وَفِقْهَهُ وَنَحْوَهُ وَلُغَتَهْ ٥٩٥ - وَمَا بِهِ مِنْ مُشْكِلٍ وَأَسْمَا … رِجَالِهِ وَمَا حَوَاهُ عِلْمَا ٥٩٦ - وَاقْرَأْ كِتَاباً تَدْرِ مِنْهُ (¬١) الِاصْطِلَاحْ … كَـ «هَذِهِ»، وَ «أَصْلِهَا» (¬٢)، وَ «ابْنِ الصَّلَاحْ» ٥٩٧ - وَقَدِّمِ «الصِّحَاحَ» ثُمَّ «السُّنَنَا» … ثُمَّ «الْمَسَانِيدَ» وَمَا لَا يُغْتَنَى ٥٩٨ - وَاحْفَظْهُ مُتْقِناً وَذَاكِرْ، وَرَأَوْا … جَوَازَ (¬٣) كَتْمٍ عَنْ خِلَافِ الْأَهْلِ (¬٤)، أَوْ ٥٩٩ - مَنْ يَدَعُ (¬٥) الصَّوَابَ إِنْ يُذَكَّرِ … ثُمَّ إِذَا أُهِّلْتَ صَنِّفْ؛ تَمْهَرِ

الحاشية

(¬١) في هـ: «فيه» بدل: «مِنْهُ». (¬٢) أي: كهذه المنظومة، وكأصلها: (ألفيَّة الحافظ العراقيِّ)، وأصلهما معاً، وهي: مقدِّمة ابن الصَّلاح. منهج ذوي النظر (ص ٢٣٢). (¬٣) في ب: «جوازُ» بالرَّفع، وهو وهم. (¬٤) أي: أهل العلم. منهج ذوي النظر (ص ٢٣٣). (¬٥) في نسخة على حواشي أ، ب، د، هـ: «يُنكر» بدل: «يَدَعُ». وهي الموافقة لما في شرح التَّرمَسي (ص ٢٣٤).

الصفحة السابقة →← الصفحة التالية