ص ١٦٩ · ١٤٢ / ٢٨٦

٥١٥ - وَإِنْ رَوَى عَنْهُمْ كِتَاباً قُوبِلَا … بِأَصْلِ وَاحِدٍ يُبِينُ؛ احْتَمَلَا (¬١) ٥١٦ - جَوَازُهُ (¬٢) وَمَنْعُهُ (¬٣)، وَفُصِّلَا … مُخْتَلِفٌ بِمُسْتَقِلٍّ وَبِلَا (¬٤) ٥١٧ - وَلَا تَزِدْ فِي نَسَبٍ أَوْ وَصْفِ مَنْ … فَوْقَ شُيُوخٍ عَنْهُمُ مَا لَمْ يُبَنْ ٥١٨ - بِنَحْوِ «يَعْنِي» وَ بِـ «أَنَّ» وَ بِـ «هُوْ» … أَمَّا إِذَا أَتَمَّهُ أَوَّلَهُ (¬٥) ٥١٩ - أَجِزْهُ فِي الْبَاقِي لَدَى الْجُمْهُورِ (¬٦) … وَالْفَصْلُ أَوْلَى قَاصِرَ الْمَذْكُورِ ٥٢٠ - وَ «قَالَ» فِي الْإِسْنَادِ قُلْهَا نُطْقاً اوْ … «قِيلَ لَهُ»، وَالتَّرْكَ جَائِزاً رَأَوْا ٥٢١ - وَنُسَخٌ إِسْنَادُهَا قَدِ اتَّحَدْ … نَدْباً أَعِدْ فِي كُلِّ مَتْنٍ فِي الْأَسَدّْ