page 1031, entry [2383]Open original source
٢٣٦٣ - عبد الوهاب بن الضحّاك: تالفٌ البتة. كذبه أبو حاتم. وتركه النسائي وغيره. وقال البخاري: "عنده عجائب"؛ أحد التَّلفى. تنبيه ٥ / رقم ١٤٧٤ * وقال أبو داود: "يضع الحديث". بذل الإحسان ١/ ١١٦ * ساقط البتة. تفسير ابن كثير ج ١/ ٤٢٦؛ مطروحٌ ساقطٌ. التسلية/ رقم ١٠٣ * أحدُ الهلكى. الفتاوى الحديثية/ ج ٣/ رقم ٢٥٨/ ربيع أول/ ١٤٢٢؛ تنبيه ٢/ رقم ٥٨١ * وهؤُلاء الثَّلاثةُ الذين ذكرَهُمُ البيهَقِيُّ كذَّابون، يَضعُون الحديثَ. [يعني بالثلاثة: علي بن عروة وعبد الوهاب بن الضحاك ويوسف بن عطية. وراجع الحديث في ترجمة (السيوطي)] الفتاوى الحديثية /ج ٣/ رقم ٢٥٨/ ربيع أول/ ١٤٢٢. * هذه متابعةٌ واهية، عبد الوهاب ساقطٌ البته. التسلية/ رقم ٢* قال البيهقيُّ (١/ ٢٤٠): عبد الوهاب بن الضحاك متروكٌ. . . بذل الإحسان ١٢/ ١٤٣؛ متروكٌ. كتاب البعث/٩١/ ح ٤٨؛ تنبيه ٥/ رقم ١٤١٧؛ متروك، يضع الحديث. الأربعون الصغرى / ١٦٣ ح ١٠٨؛ متروك بل كذبه جماعةٌ. تفسير ابن كثير ج ٣/ ٤٢١ * عبد الوهاب بن الضحاك: قال أبو حاتم: كذّاب. تنبيه ٢/ رقم ٦٩١ * عبد الوهاب بن الضحاك: تالفٌ، كذّبه أبو حاتم، واتهمه أبو داود بوضع الحديث وتركه النسائي وآخرون. تنبيه ٢/ رقم ٦٢٦ * عبد الوهاب بن الضحاك: كان يضع الحديث، كما قال أبو داود. * وقال الدارقطني: "له عن إسماعيل بن عياش مقلوبات وبواطيل". وحاله في غاية السقوط. جنَّةُ المُرتَاب/ ٩٤ * عبد الوهاب بن الضحاك: كذّبه أبو حاتم، وصالح بن محمَّد، ورماه أبو داود بوضع الحديث. النافلة ج ١/ ٤١