عبد الوهاب بن الضحاك
11th
- Teachers
- 1
- Students
- 1
- Verdicts
- 1
Identity mapping details
- Six-Book narrator ID
- 36016
- Review status
- auto
- Match method
- norm exact name ar full to famous name
- Confidence
- likely
Narrator profile
عبد الوهاب بن الضحاك
This classical-book profile is linked to the narrator identity used in the Six-Book chains.
عبد الوهاب بن الضحاك
11th
Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.
No hadiths transmitted by this narrator in our data.
أبو إسحق الحويني - نثل النبال بمعجم الرجال
—
ابن زريق - من تكلم فيه الدارقطني في كتاب السنن من الضعفاء والمتروكين والمجهولين
—
shamela-11061
—
shamela-13242
—
shamela-13244
—
shamela-3118
—
ابن منظور - مختصر تاريخ دمشق
—
نجم عبد الرحمن خلف - معجم الجرح والتعديل لرجال السنن الكبرى
—
Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.
View JSONEvery item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.
— · 2 entries
٢٣٦٣ - عبد الوهاب بن الضحّاك: تالفٌ البتة. كذبه أبو حاتم. وتركه النسائي وغيره. وقال البخاري: "عنده عجائب"؛ أحد التَّلفى. تنبيه ٥ / رقم ١٤٧٤ * وقال أبو داود: "يضع الحديث". بذل الإحسان ١/ ١١٦ * ساقط البتة. تفسير ابن كثير ج ١/ ٤٢٦؛ مطروحٌ ساقطٌ. التسلية/ رقم ١٠٣ * أحدُ الهلكى. الفتاوى الحديثية/ ج ٣/ رق…▸ expand full passage (1,278 chars)٢٣٦٣ - عبد الوهاب بن الضحّاك: تالفٌ البتة. كذبه أبو حاتم. وتركه النسائي وغيره. وقال البخاري: "عنده عجائب"؛ أحد التَّلفى. تنبيه ٥ / رقم ١٤٧٤ * وقال أبو داود: "يضع الحديث". بذل الإحسان ١/ ١١٦ * ساقط البتة. تفسير ابن كثير ج ١/ ٤٢٦؛ مطروحٌ ساقطٌ. التسلية/ رقم ١٠٣ * أحدُ الهلكى. الفتاوى الحديثية/ ج ٣/ رقم ٢٥٨/ ربيع أول/ ١٤٢٢؛ تنبيه ٢/ رقم ٥٨١ * وهؤُلاء الثَّلاثةُ الذين ذكرَهُمُ البيهَقِيُّ كذَّابون، يَضعُون الحديثَ. [يعني بالثلاثة: علي بن عروة وعبد الوهاب بن الضحاك ويوسف بن عطية. وراجع الحديث في ترجمة (السيوطي)] الفتاوى الحديثية /ج ٣/ رقم ٢٥٨/ ربيع أول/ ١٤٢٢. * هذه متابعةٌ واهية، عبد الوهاب ساقطٌ البته. التسلية/ رقم ٢* قال البيهقيُّ (١/ ٢٤٠): عبد الوهاب بن الضحاك متروكٌ. . . بذل الإحسان ١٢/ ١٤٣؛ متروكٌ. كتاب البعث/٩١/ ح ٤٨؛ تنبيه ٥/ رقم ١٤١٧؛ متروك، يضع الحديث. الأربعون الصغرى / ١٦٣ ح ١٠٨؛ متروك بل كذبه جماعةٌ. تفسير ابن كثير ج ٣/ ٤٢١ * عبد الوهاب بن الضحاك: قال أبو حاتم: كذّاب. تنبيه ٢/ رقم ٦٩١ * عبد الوهاب بن الضحاك: تالفٌ، كذّبه أبو حاتم، واتهمه أبو داود بوضع الحديث وتركه النسائي وآخرون. تنبيه ٢/ رقم ٦٢٦ * عبد الوهاب بن الضحاك: كان يضع الحديث، كما قال أبو داود. * وقال الدارقطني: "له عن إسماعيل بن عياش مقلوبات وبواطيل". وحاله في غاية السقوط. جنَّةُ المُرتَاب/ ٩٤ * عبد الوهاب بن الضحاك: كذّبه أبو حاتم، وصالح بن محمَّد، ورماه أبو داود بوضع الحديث. النافلة ج ١/ ٤١٢٣٦٣ - عبد الوهاب بن الضحّاك: تالفٌ البتة. كذبه أبو حاتم. وتركه النسائي وغيره. وقال البخاري: "عنده عجائب"؛ أحد التَّلفى. تنبيه ٥ / رقم ١٤٧٤ * وقال أبو داود: "يضع الحديث". بذل الإحسان ١/ ١١٦ * ساقط البتة. تفسير ابن كثير ج ١/ ٤٢٦؛ مطروحٌ ساقطٌ. التسلية/ رقم ١٠٣ * أحدُ الهلكى. الفتاوى الحديثية/ ج ٣/ رق— · 3 entries
٢٢٦ - عبد الوهاب بن الضحاك روى عن إسماعيل بن عياش، روى عنه الحسن بن علي المعمري (٤).متروك. قاله الدارقطني.٢٢٦ - عبد الوهاب بن الضحاك روى عن إسماعيل بن عياش، روى عنه الحسن بن علي المعمري (٤).متروك. قاله الدارقطني.٢٢٦ - عبد الوهاب بن الضحاك روى عن إسماعيل بن عياش، روى عنه الحسن بن علي المعمري (٤).متروك. قاله الدارقطني.— · 2 entries
عبد الوهاب بن الضحاك أبو الحارث العرضي سكن سلمية روى عن إسماعيل بن عياش بسنده عن ابن عباس قال: أول ما سمعنا بالفالوذج أن جبريل ﵇ أتى النبي ﷺ، فقال: إن أمتك تفتح لهم الأرض، وتفاض عليهم الدنيا حتى إنهم ليأكلون الفالوذج، فقال النبي ﷺ: "وما الفالوذج؟ " قال: يخلطون السمن والعسل جميعاً، قال: فشهق النبي ﷺ …▸ expand full passage (1,208 chars)عبد الوهاب بن الضحاك أبو الحارث العرضي سكن سلمية روى عن إسماعيل بن عياش بسنده عن ابن عباس قال: أول ما سمعنا بالفالوذج أن جبريل ﵇ أتى النبي ﷺ، فقال: إن أمتك تفتح لهم الأرض، وتفاض عليهم الدنيا حتى إنهم ليأكلون الفالوذج، فقال النبي ﷺ: "وما الفالوذج؟ " قال: يخلطون السمن والعسل جميعاً، قال: فشهق النبي ﷺ لذلك شهقة. وعن إسماعيل بمن عياش بسنده عن عائشة قالت: قال رسول الله ﷺ: " السواك مطهرة للفم، مرضاة للرب - عزوجل " قال ابن أبي حاتم: عبد الوهاب بن الضحاك السلمي، قاص أهل سلمية، أبو الحارث. سمع منه أبي بالسلمية، وترك حديثه والرواية عنه، وقل: كان يكذب، سألت أبا اليمان عنه فقال: لا يكتب عنه، هذا قاص، ثم أتيناه، فأخرج إلينا شيئاً من الحديث، فقال: هذا جميع ما عندي، ثم بلغني أنه أخرج بعدنا حديثاً كثيراً. قال محمد بن عوف: قيل لي: إنه أخذ فوائد أبي اليمان، فكان يحدث بها عن إسماعيل بن عياش، وحدث بأحاديث كثيرة موضوعة، فخرجت إليه، فقلت: ألا تخاف الله!؟ فضمن لي ألا يحدث بها، فحدث بها بعد ذلك. قال البخاري: عنده عجائب قال ابن عدي: سألت عبدان عن حديث ابن أبي حازم، عن أبيه، عن سهل بن سعد، عن النبي ﷺ " لو كان القرآن في إهاب مامسته النار "، فقال: لقن عبد الوهاب بن الضحاك بحضرتي، فمنعتهم قال: وكان محمد بن عوف يحسن القول فيه، وبعض حديثه مالايتابع عليه. تركه الدارقطني والعقيلي والبيهقي وقال صالح بن محمد: عامة حديثه كذبعبد الوهاب بن الضحاك أبو الحارث العرضي سكن سلمية روى عن إسماعيل بن عياش بسنده عن ابن عباس قال: أول ما سمعنا بالفالوذج أن جبريل ﵇ أتى النبي ﷺ، فقال: إن أمتك تفتح لهم الأرض، وتفاض عليهم الدنيا حتى إنهم ليأكلون الفالوذج، فقال النبي ﷺ: "وما الفالوذج؟ " قال: يخلطون السمن والعسل جميعاً، قال: فشهق النبي ﷺ — · 3 entries
٢٩٧ - عبد الوهاب بن الضحاك * متروك (السنن الكبرى: ١/ ٢٤٠).٢٩٧ - عبد الوهاب بن الضحاك * متروك (السنن الكبرى: ١/ ٢٤٠٢٩٧ - عبد الوهاب بن الضحاك * متروك (السنن الكبرى: ١/ ٢٤٠).