page 82, entry [220]Open original source
٢١٦ - أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة الدمشقي: لم أجد له ترجمة، ومظنته "تاريخ ابن عساكر" فليراجعه من تيسر له. "الصحيحة" (٤/ ٥١٨). ونقل فيها (٦/ ١٢٥٣ - ١٢٥٤) قول الهيثمي في إِسناد حديث فيه أحمد هذا: "وفيه من لم أعرفه"، وقال: "والظاهر أَن الهيثمي يعني شيخ الطبراني - يعني صاحب الترجمة - وأباه، وهذه غفلة عجيبة منه، فإِن أباه (محمد بن يحيى بن حمزة الدمشقي) قد ترجمه ابن حبان في "الثقات" (٩/ ٧٤)، وغمز فيها ابنه أحمد هذا، فقال فيها: "يروي عن أبيه، روى عنه أهل الشام، ثقة في نفسه يتقي ما روى عنه (أحمد بن محمد بن حمزة) وأخوه (عبيد) فإِنها كانا يدخلان عليه كل شيء". ومن المعروف عند المشتغلين بهذا العلم أَن الهيثمي كان له الفضل الأول في "تيسير الانتفاع بثقاتابن حبان"، بترتيبه على الحروف، وهذه الترجمة فيه، فسبحان الله (لا يضل ربي ولا ينسى). وقد نقلها الحافظ في "اللسان" (٥/ ٤٢٢ - ٤٢٣)، لكنه قال عقبها: "وقد تقدم في ترجمة (أحمد) أَن (محمدًا) هذا كان قد اختلط"، والذي في ترجمة (أحمد) قوله: قال الحاكم أبو أحمد: الغالب علي أنني سمعت أبا الجهم، وسألته عن حال: (أحمد بن محمد)؟ فقال: قد كان كبر فكان يلقن ما ليس من حديثه، فيتلقن، مات سنة تسع وثمانين ومائتين". قلت: فالظاهر أن الحافظ سبقه القلم، فكتب (محمد) مكان (أحمد)، واللّه أعلم. ثم إِن (أحمد) هذا مترجم في "الميزان" للذهبي، فقال: له مناكير، قال أبو أحمد الحاكم: فيه نظر، وحدث عنه أبو الجهم الشعراني ببواطيل … ثم ذكر له حديثين، فالعجب أيضًا كيف خفي هذا على الهيثمي؟! قال الدريني: ترجمه الذهبي في "الميزان" (١/ ٢٩٥) و "تاريخ الإِسلام" (٦/ ٦٩٠ - ٦٩١)، وفيه: "وكان ضعيفًا"، وابن عساكر في "تاريخه" (٥/ ٤٦٦ - ٤٦٨)، وذكره ابن حجر في "طبقات المدلسين" (رقم ٨٧١)، والحمد للّه رب العالمين.