Narrator profile
أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة الدمشقي:
Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.
No hadiths transmitted by this narrator in our data.
shamela-794
—
توفيق الزنتاني - تحفة الغريب بتراجم رجال معجمي الحافظ الطبراني الأوسط والصغير ممن ليس في التهذيب
—
عبد الكريم الدريني - بلوغ الأماني في تراجم الرجال الذين لم يعرفهم الإمام الألباني رحمه الله تعالى
—
محمد بن طلعت - معجم المدلسين
—
Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.
View JSONEvery item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.
— · 1 entry
أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة الدمشقي. ترجمه الحافظُ في "اللسان" (١/ ٤٠٠). *— · 5 entries
٢١٦ - أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة الدمشقي: لم أجد له ترجمة، ومظنته "تاريخ ابن عساكر" فليراجعه من تيسر له. "الصحيحة" (٤/ ٥١٨). ونقل فيها (٦/ ١٢٥٣ - ١٢٥٤) قول الهيثمي في إِسناد حديث فيه أحمد هذا: "وفيه من لم أعرفه"، وقال: "والظاهر أَن الهيثمي يعني شيخ الطبراني - يعني صاحب الترجمة - وأباه، وهذه غفلة ع…▸ expand full passage (1,518 chars)٢١٦ - أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة الدمشقي: لم أجد له ترجمة، ومظنته "تاريخ ابن عساكر" فليراجعه من تيسر له. "الصحيحة" (٤/ ٥١٨). ونقل فيها (٦/ ١٢٥٣ - ١٢٥٤) قول الهيثمي في إِسناد حديث فيه أحمد هذا: "وفيه من لم أعرفه"، وقال: "والظاهر أَن الهيثمي يعني شيخ الطبراني - يعني صاحب الترجمة - وأباه، وهذه غفلة عجيبة منه، فإِن أباه (محمد بن يحيى بن حمزة الدمشقي) قد ترجمه ابن حبان في "الثقات" (٩/ ٧٤)، وغمز فيها ابنه أحمد هذا، فقال فيها: "يروي عن أبيه، روى عنه أهل الشام، ثقة في نفسه يتقي ما روى عنه (أحمد بن محمد بن حمزة) وأخوه (عبيد) فإِنها كانا يدخلان عليه كل شيء". ومن المعروف عند المشتغلين بهذا العلم أَن الهيثمي كان له الفضل الأول في "تيسير الانتفاع بثقاتابن حبان"، بترتيبه على الحروف، وهذه الترجمة فيه، فسبحان الله (لا يضل ربي ولا ينسى). وقد نقلها الحافظ في "اللسان" (٥/ ٤٢٢ - ٤٢٣)، لكنه قال عقبها: "وقد تقدم في ترجمة (أحمد) أَن (محمدًا) هذا كان قد اختلط"، والذي في ترجمة (أحمد) قوله: قال الحاكم أبو أحمد: الغالب علي أنني سمعت أبا الجهم، وسألته عن حال: (أحمد بن محمد)؟ فقال: قد كان كبر فكان يلقن ما ليس من حديثه، فيتلقن، مات سنة تسع وثمانين ومائتين". قلت: فالظاهر أن الحافظ سبقه القلم، فكتب (محمد) مكان (أحمد)، واللّه أعلم. ثم إِن (أحمد) هذا مترجم في "الميزان" للذهبي، فقال: له مناكير، قال أبو أحمد الحاكم: فيه نظر، وحدث عنه أبو الجهم الشعراني ببواطيل … ثم ذكر له حديثين، فالعجب أيضًا كيف خفي هذا على الهيثمي؟! قال الدريني: ترجمه الذهبي في "الميزان" (١/ ٢٩٥) و "تاريخ الإِسلام" (٦/ ٦٩٠ - ٦٩١)، وفيه: "وكان ضعيفًا"، وابن عساكر في "تاريخه" (٥/ ٤٦٦ - ٤٦٨)، وذكره ابن حجر في "طبقات المدلسين" (رقم ٨٧١)، والحمد للّه رب العالمين.قال الدريني: ترجمه الذهبي في "الميزان" (١/ ٢٩٥) و "تاريخ الإِسلام" (٦/ ٦٩٠ - ٦٩١)، وفيه: "وكان ضعيفًا"، وابن عساكر في "تاريخه" (٥/ ٤٦٦ - ٤٦٨)، وذكره ابن حجر في "طبقات المدلسين" (رقم ٨٧١)، والحمد للّه رب العالمينهذه غفلة عجيبة منه، فإِن أباه (محمد بن يحيى بن حمزة الدمشقي) قد ترجمه ابن حبان في "الثقات" (٩/ ٧٤)، وغمز فيها ابنه أحمد هذا، فقال فيها: "يروي عن أبيه، روى عنه أهل الشام، ثقة في نفسه يتقي ما روى عنه (أحمد بن محمد بن حمزة) وأخوه (عبيد) فإِنها كانا يدخلان عليه كل شيء". ومن المعروف عند المشتغلين بهذا العلم أَن الهيثمي كان له الفضل الأول في "تيسينين ومائتين". قلت: فالظاهر أن الحافظ سبقه القلم، فكتب (محمد) مكان (أحمد)، واللّه أعلم. ثم إِن (أحمد) هذا مترجم في "الميزان" للذهبي، فقال: له مناكير، قال أبو أحمد الحاكم: فيه نظر، وحدث عنه أبو الجهم الشعراني ببواطيل … ثم ذكر له حديثين، فالعجب أيضًا كيف خفي هذا على الهيثمي؟! قال الدريني: ترجمه الذهبي في "الميزان" (١/ ٢٩٥) و "تاريخ الإِسلام" (٦/ ٦٩لشعراني ببواطيل … ثم ذكر له حديثين، فالعجب أيضًا كيف خفي هذا على الهيثمي؟! قال الدريني: ترجمه الذهبي في "الميزان" (١/ ٢٩٥) و "تاريخ الإِسلام" (٦/ ٦٩٠ - ٦٩١)، وفيه: "وكان ضعيفًا"، وابن عساكر في "تاريخه" (٥/ ٤٦٦ - ٤٦٨)، وذكره ابن حجر في "طبقات المدلسين" (رقم ٨٧١)، والحمد للّه رب العالمين— · 2 entries
٤ - أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة الدمشقي ذكر الحافظ ابن حجر أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة الدمشقي القاضي في المرتبة الأولى من المدلسين وقال: أكثر عن أبيه عن جده، فقال أبو حاتم الرازي: سمعته يقول: لم أسمع من أبي شيئًا. وقال أبو عوانة الإسفراييني: أجاز له أبوه فروى عنه بذلك - يعني ولم يبين كونها إجازة …▸ expand full passage (942 chars)٤ - أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة الدمشقي ذكر الحافظ ابن حجر أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة الدمشقي القاضي في المرتبة الأولى من المدلسين وقال: أكثر عن أبيه عن جده، فقال أبو حاتم الرازي: سمعته يقول: لم أسمع من أبي شيئًا. وقال أبو عوانة الإسفراييني: أجاز له أبوه فروى عنه بذلك - يعني ولم يبين كونها إجازة (¬٢).قال ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٥/ ٤٦٧): أخبرنا أبو المظفر بن القشيري، أنا أبي أبو القاسم، أنا عبد الملك بن الحسن بن محمد، نا أبو عوانة الإسفراييني، نا أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة الحضرمي، حدثني أبي، عن أبيه، أخبرني الزبيدي، أن ابن شهاب قال: أخبرني سعيد بن المسيب أنه سمع أبا هريرة يقول: أتى رسول الله ﷺ ليلة أسري به بإيلياء بقدحين من خمر ولبن، فنظر فيهما ثم أخذا اللبن، فقال له جبريل: هُديت للفطرة، لو أخذت الخمر لغوت أمتك. قال أبو عوانة: سألنى أبو حاتم: ماكتبت بالشام قدمتى الثالثة؟ فأخبرته بكتابتي مائة حديث ليحيى بن حمزة كلها غرائب فساءه ذلك، فقال: سمعت أحمد يقول: لم أسمع من أبي شيئًا، فيقول: لا تقول حدثني أبي، يقول: عن أبيه إجازة.٤ - أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة الدمشقي ذكر الحافظ ابن حجر أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة الدمشقي القاضي في المرتبة الأولى من المدلسين وقال: أكثر عن أبيه عن جده، فقال أبو حاتم الرازي: سمعته يقول: لم أسمع من أبي شيئًا. وقال أبو عوانة الإسفراييني: أجاز له أبوه فروى عنه بذلك - يعني ولم يبين كونها إجازة