page 251, entry [153]Open original source
١٠٢ - أحمد بن الحسين بن على، أبو حامد، المروزىّ (¬*) عرف بابن الطّبرىّ. ذكره الحاكم فى «تاريخ نيسابور»، ثم الخطيب فى «تاريخه»، ثم أبو سعد الإدريسىّ فى «تاريخ سمرقند». تفقّه على أبى الحسن الكرخىّ ببغداد، وببلخ على أبى القاسم الصّفّار البلخىّ.سمع أحمد بن الخضر المروزىّ، وأبا العباس محمد بن عبد الرحمن الدّغولىّ (¬١). روى عنه أبو بكر البرقىّ (¬٢) الحافظ، والقاضى أبو العلاء الواسطىّ. وصنّف الكثير، (¬٣) وله «تاريخ» (¬٣) بديع. قال الحاكم: أملى ببخارى، وكان يرجع إلى معرفة الحديث، وكان كبير القدر، صالحا، ورعا، عارفا بمذهب أبى حنيفة. وقال الخطيب: كان أحد العبّاد المجتهدين، والعلماء المتقنين، حافظا للحديث، بصيرا بالأثر. ورد بغداد، وتفقّه، ثم عاد إلى خراسان فتولّى قضاء القضاة، وصنّف الكتب، وروى. ثم دخل (¬٤) بغداد وقد علت سنّه فحدّث بها، وكتب الناس عنه بانتخاب (¬٥) الحافظ أبى الحسن الدّارقطنىّ (¬٦). وسألت البرقانىّ عنه، فقال: كان ثقة.وسئل مرّة أخرى عنه، وأنا أسمع، فقال: لا أعلم منه إلّا خيرا. وقال أبو سعد الإدريسىّ: كان متقنا فى الحديث والرّواية، كتبنا عنه ببخارى. سمعته يقول: دخلت سمرقند، ولم يكتب بها عنّى أحد. كان ينسبهم إلى التّقصير فى كتب الحديث. وسكن بخارى، ومات بها، (¬١) سنة سبع وسبعين وثلاثمائة. وقال الخطيب (¬٢): قرأت بخطّ أبى عبد الله محمد النّجّار الحافظ: توفّى أبو حامد، يوم الأربعاء، التاسع من شهر صفر، سنة سبع وسبعين وثلاثمائة (¬٣). ***