أحمد بن الحسين بن على، أبو حامد، المروزىّ

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

2 books · 5 entries

أبو الطيب نايف المنصوري - الروض الباسم في تراجم شيوخ الحاكم
—
2 entries
shamela-14463
—
1 entry
عبد القادر القرشي - الجواهر المضية فى طبقات الحنفية - ت الحلو
—
1 entry

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

2 books · 5 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

2 exact linked passages0 legacy full passages2 assessment hints1 assessment snippets

أبو الطيب نايف المنصوري - الروض الباسم في تراجم شيوخ الحاكم

full-text

— · 3 entries

exact linked passagemedium confidencepage 207, entry [133]173 chars
[٦٤] أحمد بن الحسين بن علي، أبو حامد، المروزي، ثم الهَمَذَاني، الفقيه الشافعي، المعروف بابن الطَّبَري. مترجم في "شيوخ الدارقطني".قلت: [ثقة أكثر من كتابة الحديث، وقاضٍ فقيه].
Open evidence page → view in source book
reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceالدارقطنيpage 207, entry [133]170 chars
٦٤] أحمد بن الحسين بن علي، أبو حامد، المروزي، ثم الهَمَذَاني، الفقيه الشافعي، المعروف بابن الطَّبَري. مترجم في "شيوخ الدارقطني".قلت: [ثقة أكثر من كتابة الحديث، وقاضٍ فقيه
Open evidence page → view in source book
assessment snippetthiqaal-Dāraquṭnīpage 207, entry [133]173 chars
[٦٤] أحمد بن الحسين بن علي، أبو حامد، المروزي، ثم الهَمَذَاني، الفقيه الشافعي، المعروف بابن الطَّبَري. مترجم في "شيوخ الدارقطني".قلت: [ثقة أكثر من كتابة الحديث، وقاضٍ فقيه].
→ view in source book

عبد القادر القرشي - الجواهر المضية فى طبقات الحنفية - ت الحلو

full-text

— · 2 entries

exact linked passagemedium confidencepage 251, entry [153]1,252 chars
١٠٢ - أحمد بن الحسين بن على، أبو حامد، المروزىّ (¬*) عرف بابن الطّبرىّ. ذكره الحاكم فى «تاريخ نيسابور»، ثم الخطيب فى «تاريخه»، ثم أبو سعد الإدريسىّ فى «تاريخ سمرقند». تفقّه على أبى الحسن الكرخىّ ببغداد، وببلخ على أبى القاسم الصّفّار البلخىّ.سمع أحمد بن الخضر المروزىّ، وأبا العباس محمد بن عبد الرحمن …
▸ expand full passage (1,252 chars)▾ collapse
١٠٢ - أحمد بن الحسين بن على، أبو حامد، المروزىّ (¬*) عرف بابن الطّبرىّ. ذكره الحاكم فى «تاريخ نيسابور»، ثم الخطيب فى «تاريخه»، ثم أبو سعد الإدريسىّ فى «تاريخ سمرقند». تفقّه على أبى الحسن الكرخىّ ببغداد، وببلخ على أبى القاسم الصّفّار البلخىّ.سمع أحمد بن الخضر المروزىّ، وأبا العباس محمد بن عبد الرحمن الدّغولىّ (¬١). روى عنه أبو بكر البرقىّ (¬٢) الحافظ، والقاضى أبو العلاء الواسطىّ. وصنّف الكثير، (¬٣) وله «تاريخ» (¬٣) بديع. قال الحاكم: أملى ببخارى، وكان يرجع إلى معرفة الحديث، وكان كبير القدر، صالحا، ورعا، عارفا بمذهب أبى حنيفة. وقال الخطيب: كان أحد العبّاد المجتهدين، والعلماء المتقنين، حافظا للحديث، بصيرا بالأثر. ورد بغداد، وتفقّه، ثم عاد إلى خراسان فتولّى قضاء القضاة، وصنّف الكتب، وروى. ثم دخل (¬٤) بغداد وقد علت سنّه فحدّث بها، وكتب الناس عنه بانتخاب (¬٥) الحافظ أبى الحسن الدّارقطنىّ (¬٦). وسألت البرقانىّ عنه، فقال: كان ثقة.وسئل مرّة أخرى عنه، وأنا أسمع، فقال: لا أعلم منه إلّا خيرا. وقال أبو سعد الإدريسىّ: كان متقنا فى الحديث والرّواية، كتبنا عنه ببخارى. سمعته يقول: دخلت سمرقند، ولم يكتب بها عنّى أحد. كان ينسبهم إلى التّقصير فى كتب الحديث. وسكن بخارى، ومات بها، (¬١) سنة سبع وسبعين وثلاثمائة. وقال الخطيب (¬٢): قرأت بخطّ أبى عبد الله محمد النّجّار الحافظ: توفّى أبو حامد، يوم الأربعاء، التاسع من شهر صفر، سنة سبع وسبعين وثلاثمائة (¬٣). ***
Open evidence page → view in source book
reviewable assessment hintthiqaneeds reviewmedium confidencepage 251, entry [153]343 chars
ى قضاء القضاة، وصنّف الكتب، وروى. ثم دخل (¬٤) بغداد وقد علت سنّه فحدّث بها، وكتب الناس عنه بانتخاب (¬٥) الحافظ أبى الحسن الدّارقطنىّ (¬٦). وسألت البرقانىّ عنه، فقال: كان ثقة.وسئل مرّة أخرى عنه، وأنا أسمع، فقال: لا أعلم منه إلّا خيرا. وقال أبو سعد الإدريسىّ: كان متقنا فى الحديث والرّواية، كتبنا عنه ببخارى. سمعته يقول: دخلت سمرقند، ولم يكتب به
Open evidence page → view in source book