page 1689, entry [6766]Open original source
عيسى بن شعيب بن ثوبان مولى بني الديل من أهل المدينة. روى عن: السائب بن يزيد، وفليح الشماس. روى عنه: إبراهيم بن المنذر. ذكره ابن حبان في الثقات. قلت: ذكره في الطبقة الرابعة، وقال: روى عنه فليح بن سليمان ولم يقل: الشماس، وكأنه لم يقع له رواية عن السائب بن يزيد؛ إذ لو كان رآها لذكره في طبقة التابعين؛ لأن السائب صحابي وحديثه عن النبي ﵌ في الصحيح. وقال العقيلي في الضعفاء: مدني لا يتابع، ثم ساق له من رواية إبراهيم بن المنذر عنه عن فليح عن عبيد بن أبي عبيد، قال العقيلي: مجهول - عن أبي هريرة حديثا مطولا في قصة المرأة التي زنت وقتلت ولدها، فأفتاها أن لا توبة لها، فأنكر عليه النبي ﵌ وتلا الآية التي في الفرقان. ووجدت الحديث في تفسير ابن مردويه، أخرجه من طريق أحمد بن الحسين اللهبي، حدثني عيسى، عن فليح الشماس، عن عبيد، عن أبي هريرة: صليت العتمة ثم انصرفت، فإذا امرأة عند بابي فأذنت لها، فقالت: جئت أسأل، قلت: سلي، قالت: زنيت وولدت فقتلته فهل لي توبة؟ قلت: لا ولا كرامة، فتحسرت وقالت: أخلق هذا الجسد للنار؟ فذكرت ذلك للنبي ﵌ فقال: بئس ما قلت، أما كنت تقرأ الآية التي في الفرقان؟ قال: فخرجت، فطفت بالمدينة أسأل عن امرأة التي استفتت أبا هريرة، فإذا هي بالعشي عند بابي، فقلت: أبشري وقرأت لها الآية، فخرت ساجدة، وأعتقت جاريتين وقالت: تبت عما كنت عملت. قال الذهبي في الميزان: هذا الخبر موضوع. انتهى. وما رأيت في ترجمة فليح بن سليمان من نسبه شماسيا ولا من لقبه، ولم يذكر المزي في شيوخه عبيد بن أبي عبيد ولا في الرواة عنه عيسى بن شعيب، ولكن كون عيسى مدنيا وفليح مدني والروايات عن عيسى مدنيات، وقد قال ابن مردويه في رواية فليح بن سليمان: لا يبعد أنه راو آخر. • ع -