page 3757, entry [3138]Open original source
١٤٦١- يعقوب بْن إسحاق السكيت، أبو يوسف النحوي اللغوي [٨] . صاحب كتاب «إصلاح المنطق» ، وأبوه هُوَ المعروف بالسكيت. كَانَ من أهل الفضل والدين والثقة [٩] ، وَكَانَ يؤدب الصبيان فِي أول أمره، ثم ترقى إِلَى أن صار يؤدب ولد المتوكل على الله. وروى عن أبي عمرو الشيباني [١٠] ، وحدث عنه: أبو سعيد السكري. وَكَانَ المبرد يقول: مَا رأيت للبغداديين [١١] كتابا أحسن من كتاب يعقوب [١٢] بْن السكيت في المنطق.أَخْبَرَنَا [عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ] الْقَزَّازِ قَالَ: أَخْبَرَنَا [أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ ثَابِتٍ] [١] الْخَطِيبُ حَدَّثَنَا أَبُو القاسم عبيد الله بْن علي الرقي، حَدَّثَنَا أبو أحمد بْن عبد الله بْن محمد بْن أحمد المقرئ [٢] ، حَدَّثَنَا أبو بكر الصولي، حَدَّثَنَا الحسن بْن الحسين الأزدي قَالَ: حدثني أبو الحسن الطُّوسيّ قَالَ: كنا فِي مجلس اللحياني [٣] . فَقَالَ يومَا: تقول العرب «مثقل استعان بذقنه» [يريدون الجمل] [٤] ، فقام إليه ابْن السكيت، - وَهُوَ حدث- فَقَالَ: يَا أبا الحسين إنما [٥] هو تقول العرب: «مثقل استعان بدفيه» ، يريدون الجمل إذا نهض بالحمل [استعان بجنبيه] [٦] ، فقطع الإملاء، فلمَا كَانَ فِي المجلس الثاني أملى فَقَالَ: تقول العرب «هُوَ جاري مكاشري» ، فقام إليه ابْن السكيت فَقَالَ: أعزك الله، ومَا معنى مكاشري؟ إنمَا هُوَ مكاسري، كسر بيتي إِلَى كسر بيته. قَالَ [٧] : فقطع اللحياني الإملاء، فمَا أملى بعد ذلك شيئا [٨] . توفي يعقوب [بْن السكيت] [٩] فِي رجب [١٠] هَذِهِ السنة، وقيل: فِي سنة أربع [١١] . وقيل: سنة ست وأربعين ومائتين، وقد بلغ ثمَانيا وخمسين. هذان [١٢] البيتان لابن السكيت: ومن الناس من يحبك حبا ... ظاهر الحب ليس بالتقصيرفإذا مَا سألته عشر فلس ... الحق الحب باللطيف الخبير/ ١٣٠/ أ