Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Classical source passage

إسماعيل بن حمّاد بن أبي حنيفة النّعمان بن ثابت، يكنى أبا حيّان- وقيل: أبا عبد الله

ابن قطلوبغا - الثقات ممن لم يقع في الكتب الستة · page 863, entry [1637]

الثقات ممن لم يقع في الكتب الستة — ابن قطلوبغا

Open narrator profile: إسماعيل بن حمّاد بن أبي حنيفة النّعمان بن ثابت، يكنى أبا حيّان- وقيل: أبا عبد الله
page 863, entry [1637]Open original source
إسماعيل بن حماد بن أبي حنيفة النعمان بن ثابت، يُكنى أباحَيَّان، وقيل: أبا عبد الله. حدث عن أبيه، ومالك بن مِغْوَل، وعُمر بن ذر، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب، والقاسم بن مَعْن، وأبي شهاب الحَنَّاط. روى عنه غسان بن المُفَضَّل الغلابي [٨١ - ب]، وعمر بن إبراهيم الثقفي، وسهل بن عثمان العَسْكري، وعبد المؤمن بن علي الرَّازي. روى الخطيب: أن إسماعيل وَلِيَ قضاء الرصافة سنة أربع وتسعين، وهو من كبار الفقهاء. وروى عن محمد بن عبد الله الأنصاري قال: ما وَلِيَ القضاء من لدُن عمر بن الخطاب إلى اليوم أعلم من إسماعيل بن حماد بن أبي حنيفة، فقال له أبو بكر الجبي: يا أبا عبد الله، ولا الحسن بن أبي الحسن؟ قال: لا والله، ولا الحسن. وعن أبي عبد الله محمد بن القاسم قال: لما عُزِلَ إسماعيل عن البصرة شَيَّعُوْه، فقالوا: عفيف (١) عن أموالنا وعن دمائنا. وروي عن صالح بن محمد أنه قال: هو جهمي ليس بثقة. وعن سعيد بن مسلم أنه سمعه يقول: القرآن مخلوق، وهو ديني، ودين أبي، ودين جدي (٢). قلت: التجهم: الكلام في الصفات، وهي مسألة معروفة لا تقتضي عدمالثقة، وإن صدق القائل عنه أنه قال: القرآن مخلوق؛ فإنما عني الصوت به شَبَه المكتوب، فقد ثبت عنهم أن الصفة قديمة، ومن يوصف بما تقدم من العلم لا يُقَوَّل بما يتوهم من هذا. توفي ﵀ سنة اثنتي عشرة ومائتين. ١٥٦٥ - إسماعيل [٤] بن حَمْدَويه البَيْكَنْدي. يروي عن أبي نعيم، وأبي الوليد، وأهل البصرة. حدثنا عنه محمد بن المنذر بن سعيد. كان مقيماً بالرملة مدة، وكتب عنه شُكر (١). ١٥٦٦ - إسماعيل [٤] بن خالد. شيخ، يروي عن معمر. روى عنه أبو إسحاق الفزاري (٢). وقال في «الميزان» (٣): مجهول. ١٥٦٧ - إسماعيل [٤] بن أبي خالد الفَدَكِي. يروي عن أبي هريرة. روى شعبة عن عكرمة بن عمار عنه (٤). قلت: حديثه في الضيافة (٥). ١٥٦٨ - إسماعيل [٤] بن خليفة، أبو هانئ الأصبهاني.يروي عن شريك. روى عنه عبد الله بن إبراهيم الأشعري الأصبهاني، كان يُخْطِئ (١). وقال ابن أبي حاتم (٢): روى عنه: حسين بن حفص، وإبراهيم بن أيوب الفرساني، وابنه سعيد، وصالح بن مهران. سألتُ يونس بن حبيب عنه فقال: محله الصدق، وكتب عنه مشيختنا. ١٥٦٩ - إسماعيل [٣] بن دارِس، كنيته أبو دارِس، من أهل البصرة. يروي عن أبي بكر بن أبي موسى الأشعري. يروي عنه أبو داود الطيالسي (٣). وروى عنه: مكي بن إبراهيم، وعبد الصمد بن أيوب، يُعَدُّ في البصريين (٤). حديثه عن أبي بكر بن أبي موسى عن أبيه: «أن النبي ﷺ كان يصلي ركعتين بعد العصر» (٥). قال ابن معين (٦): إنما روى حديثاً واحداً ليس به بأس. وقال أبو حاتم (٧): شيخ ليس بمعروف.١٥٧٠ -

Statements found in this passage

Structured research notes remain attached to the exact passage from which they were extracted.

Critical assessments

  • MajhulMajhul

    ه محمد بن المنذر بن سعيد. كان مقيماً بالرملة مدة، وكتب عنه شُكر (١). ١٥٦٦ - إسماعيل [٤] بن خالد. شيخ، يروي عن معمر. روى عنه أبو إسحاق الفزاري (٢). وقال في «الميزان» (٣): مجهول. ١٥٦٧ - إسماعيل [٤] بن أبي خالد الفَدَكِي. يروي عن أبي هريرة. روى شعبة عن عكرمة بن عمار عنه (٤). قلت: حديثه في الضيافة (٥). ١٥٦٨ - إسماعيل [٤] بن خليفة، أبو هانئ الأصبها

    Review metadata

    Needs Review · Medium confidence

  • Not ThiqaNot Thiqa

    أنه قال: هو جهمي ليس بثقة. وعن سعيد بن مسلم أنه سمعه يقول: القرآن مخلوق، وهو ديني، ودين أبي، ودين جدي (٢). قلت: التجهم: الكلام في الصفات، وهي مسألة معروفة لا تقتضي عدمالثقة، وإن صدق القائل عنه أنه قال: القرآن مخلوق؛ فإنما عني الصوت به شَبَه المكتوب، فقد ثبت عنهم أن الصفة قديمة، ومن يوصف بما تقدم من العلم لا يُقَوَّل بما يتوهم من هذا. توفي ﵀

    Review metadata

    Needs Review · Medium confidence

  • Not ThiqaNot Thiqa

    ه، ولا الحسن. وعن أبي عبد الله محمد بن القاسم قال: لما عُزِلَ إسماعيل عن البصرة شَيَّعُوْه، فقالوا: عفيف (١) عن أموالنا وعن دمائنا. وروي عن صالح بن محمد أنه قال: هو جهمي ليس بثقة. وعن سعيد بن مسلم أنه سمعه يقول: القرآن مخلوق، وهو ديني، ودين أبي، ودين جدي (٢). قلت: التجهم: الكلام في الصفات، وهي مسألة معروفة لا تقتضي عدمالثقة، وإن صدق القائل عنه أن

    Review metadata

    Needs Review · Medium confidence

  • Saduqreported by ابن أبي حاتمSaduq

    اهيم الأشعري الأصبهاني، كان يُخْطِئ (١). وقال ابن أبي حاتم (٢): روى عنه: حسين بن حفص، وإبراهيم بن أيوب الفرساني، وابنه سعيد، وصالح بن مهران. سألتُ يونس بن حبيب عنه فقال: محله الصدق، وكتب عنه مشيختنا. ١٥٦٩ - إسماعيل [٣] بن دارِس، كنيته أبو دارِس، من أهل البصرة. يروي عن أبي بكر بن أبي موسى الأشعري. يروي عنه أبو داود الطيالسي (٣). وروى عنه: مكي بن إبر

    Review metadata

    Needs Review · High confidence

  • Saduqreported by أبو حاتم الرازيSaduq

    وعبد الصمد بن أيوب، يُعَدُّ في البصريين (٤). حديثه عن أبي بكر بن أبي موسى عن أبيه: «أن النبي ﷺ كان يصلي ركعتين بعد العصر» (٥). قال ابن معين (٦): إنما روى حديثاً واحداً ليس به بأس. وقال أبو حاتم (٧): شيخ ليس بمعروف.١٥٧٠

    Review metadata

    Needs Review · High confidence

  • ThiqaThiqa

    دين أبي، ودين جدي (٢). قلت: التجهم: الكلام في الصفات، وهي مسألة معروفة لا تقتضي عدمالثقة، وإن صدق القائل عنه أنه قال: القرآن مخلوق؛ فإنما عني الصوت به شَبَه المكتوب، فقد ثبت عنهم أن الصفة قديمة، ومن يوصف بما تقدم من العلم لا يُقَوَّل بما يتوهم من هذا. توفي ﵀ سنة اثنتي عشرة ومائتين. ١٥٦٥ - إسماعيل [٤] بن حَمْدَويه البَيْكَنْدي. يروي عن أبي نع

    Review metadata

    Needs Review · Medium confidence

Identity attributes

  • Kunya

    أبا حي

    إسماعيل بن حمّاد بن أبي حنيفة النّعمان بن ثابت، يكنى أبا حيّان- وقيل: أبا عبد الله إسماعيل بن حماد بن أبي حنيفة النعمان بن ثابت، يُكنى أباحَيَّان، وق

    Review metadata

    Needs Review · Medium confidence

  • Kunya

    أبي حنيفة الن

    إسماعيل بن حمّاد بن أبي حنيفة النّعمان بن ثابت، يكنى أبا حيّان- وقيل: أبا عبد الله

    Review metadata

    Needs Review · High confidence

Teacher and student relations

Parsing and provenance details
Local passage ID
351381
Book record
shamela-96165
Source record
dedupe:1637:817933
Parser
book_passage_bootstrap v1
Parser confidence
medium
Entry type
Person Candidate