ابن قطلوبغا - الثقات ممن لم يقع في الكتب الستة
full-text— · 7 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 863, entry [1637]2,184 chars
إسماعيل بن حماد بن أبي حنيفة النعمان بن ثابت، يُكنى أباحَيَّان، وقيل: أبا عبد الله. حدث عن أبيه، ومالك بن مِغْوَل، وعُمر بن ذر، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب، والقاسم بن مَعْن، وأبي شهاب الحَنَّاط. روى عنه غسان بن المُفَضَّل الغلابي [٨١ - ب]، وعمر بن إبراهيم الثقفي، وسهل بن عثمان العَسْكري، وعبد ال…
▸ expand full passage (2,184 chars)إسماعيل بن حماد بن أبي حنيفة النعمان بن ثابت، يُكنى أباحَيَّان، وقيل: أبا عبد الله. حدث عن أبيه، ومالك بن مِغْوَل، وعُمر بن ذر، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب، والقاسم بن مَعْن، وأبي شهاب الحَنَّاط. روى عنه غسان بن المُفَضَّل الغلابي [٨١ - ب]، وعمر بن إبراهيم الثقفي، وسهل بن عثمان العَسْكري، وعبد المؤمن بن علي الرَّازي. روى الخطيب: أن إسماعيل وَلِيَ قضاء الرصافة سنة أربع وتسعين، وهو من كبار الفقهاء. وروى عن محمد بن عبد الله الأنصاري قال: ما وَلِيَ القضاء من لدُن عمر بن الخطاب إلى اليوم أعلم من إسماعيل بن حماد بن أبي حنيفة، فقال له أبو بكر الجبي: يا أبا عبد الله، ولا الحسن بن أبي الحسن؟ قال: لا والله، ولا الحسن. وعن أبي عبد الله محمد بن القاسم قال: لما عُزِلَ إسماعيل عن البصرة شَيَّعُوْه، فقالوا: عفيف (١) عن أموالنا وعن دمائنا. وروي عن صالح بن محمد أنه قال: هو جهمي ليس بثقة. وعن سعيد بن مسلم أنه سمعه يقول: القرآن مخلوق، وهو ديني، ودين أبي، ودين جدي (٢). قلت: التجهم: الكلام في الصفات، وهي مسألة معروفة لا تقتضي عدمالثقة، وإن صدق القائل عنه أنه قال: القرآن مخلوق؛ فإنما عني الصوت به شَبَه المكتوب، فقد ثبت عنهم أن الصفة قديمة، ومن يوصف بما تقدم من العلم لا يُقَوَّل بما يتوهم من هذا. توفي ﵀ سنة اثنتي عشرة ومائتين. ١٥٦٥ - إسماعيل [٤] بن حَمْدَويه البَيْكَنْدي. يروي عن أبي نعيم، وأبي الوليد، وأهل البصرة. حدثنا عنه محمد بن المنذر بن سعيد. كان مقيماً بالرملة مدة، وكتب عنه شُكر (١). ١٥٦٦ - إسماعيل [٤] بن خالد. شيخ، يروي عن معمر. روى عنه أبو إسحاق الفزاري (٢). وقال في «الميزان» (٣): مجهول. ١٥٦٧ - إسماعيل [٤] بن أبي خالد الفَدَكِي. يروي عن أبي هريرة. روى شعبة عن عكرمة بن عمار عنه (٤). قلت: حديثه في الضيافة (٥). ١٥٦٨ - إسماعيل [٤] بن خليفة، أبو هانئ الأصبهاني.يروي عن شريك. روى عنه عبد الله بن إبراهيم الأشعري الأصبهاني، كان يُخْطِئ (١). وقال ابن أبي حاتم (٢): روى عنه: حسين بن حفص، وإبراهيم بن أيوب الفرساني، وابنه سعيد، وصالح بن مهران. سألتُ يونس بن حبيب عنه فقال: محله الصدق، وكتب عنه مشيختنا. ١٥٦٩ - إسماعيل [٣] بن دارِس، كنيته أبو دارِس، من أهل البصرة. يروي عن أبي بكر بن أبي موسى الأشعري. يروي عنه أبو داود الطيالسي (٣). وروى عنه: مكي بن إبراهيم، وعبد الصمد بن أيوب، يُعَدُّ في البصريين (٤). حديثه عن أبي بكر بن أبي موسى عن أبيه: «أن النبي ﷺ كان يصلي ركعتين بعد العصر» (٥). قال ابن معين (٦): إنما روى حديثاً واحداً ليس به بأس. وقال أبو حاتم (٧): شيخ ليس بمعروف.١٥٧٠ -
- reviewable assessment hintnot thiqaneeds reviewmedium confidencepage 863, entry [1637]348 chars
ه، ولا الحسن. وعن أبي عبد الله محمد بن القاسم قال: لما عُزِلَ إسماعيل عن البصرة شَيَّعُوْه، فقالوا: عفيف (١) عن أموالنا وعن دمائنا. وروي عن صالح بن محمد أنه قال: هو جهمي ليس بثقة. وعن سعيد بن مسلم أنه سمعه يقول: القرآن مخلوق، وهو ديني، ودين أبي، ودين جدي (٢). قلت: التجهم: الكلام في الصفات، وهي مسألة معروفة لا تقتضي عدمالثقة، وإن صدق القائل عنه أن
- reviewable assessment hintmajhulneeds reviewmedium confidencepage 863, entry [1637]345 chars
ه محمد بن المنذر بن سعيد. كان مقيماً بالرملة مدة، وكتب عنه شُكر (١). ١٥٦٦ - إسماعيل [٤] بن خالد. شيخ، يروي عن معمر. روى عنه أبو إسحاق الفزاري (٢). وقال في «الميزان» (٣): مجهول. ١٥٦٧ - إسماعيل [٤] بن أبي خالد الفَدَكِي. يروي عن أبي هريرة. روى شعبة عن عكرمة بن عمار عنه (٤). قلت: حديثه في الضيافة (٥). ١٥٦٨ - إسماعيل [٤] بن خليفة، أبو هانئ الأصبها
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceابن أبي حاتمpage 863, entry [1637]350 chars
اهيم الأشعري الأصبهاني، كان يُخْطِئ (١). وقال ابن أبي حاتم (٢): روى عنه: حسين بن حفص، وإبراهيم بن أيوب الفرساني، وابنه سعيد، وصالح بن مهران. سألتُ يونس بن حبيب عنه فقال: محله الصدق، وكتب عنه مشيختنا. ١٥٦٩ - إسماعيل [٣] بن دارِس، كنيته أبو دارِس، من أهل البصرة. يروي عن أبي بكر بن أبي موسى الأشعري. يروي عنه أبو داود الطيالسي (٣). وروى عنه: مكي بن إبر
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 863, entry [1637]218 chars
وعبد الصمد بن أيوب، يُعَدُّ في البصريين (٤). حديثه عن أبي بكر بن أبي موسى عن أبيه: «أن النبي ﷺ كان يصلي ركعتين بعد العصر» (٥). قال ابن معين (٦): إنما روى حديثاً واحداً ليس به بأس. وقال أبو حاتم (٧): شيخ ليس بمعروف.١٥٧٠
- reviewable assessment hintthiqaneeds reviewmedium confidencepage 863, entry [1637]343 chars
دين أبي، ودين جدي (٢). قلت: التجهم: الكلام في الصفات، وهي مسألة معروفة لا تقتضي عدمالثقة، وإن صدق القائل عنه أنه قال: القرآن مخلوق؛ فإنما عني الصوت به شَبَه المكتوب، فقد ثبت عنهم أن الصفة قديمة، ومن يوصف بما تقدم من العلم لا يُقَوَّل بما يتوهم من هذا. توفي ﵀ سنة اثنتي عشرة ومائتين. ١٥٦٥ - إسماعيل [٤] بن حَمْدَويه البَيْكَنْدي. يروي عن أبي نع
- reviewable assessment hintnot thiqaneeds reviewmedium confidencepage 863, entry [1637]342 chars
أنه قال: هو جهمي ليس بثقة. وعن سعيد بن مسلم أنه سمعه يقول: القرآن مخلوق، وهو ديني، ودين أبي، ودين جدي (٢). قلت: التجهم: الكلام في الصفات، وهي مسألة معروفة لا تقتضي عدمالثقة، وإن صدق القائل عنه أنه قال: القرآن مخلوق؛ فإنما عني الصوت به شَبَه المكتوب، فقد ثبت عنهم أن الصفة قديمة، ومن يوصف بما تقدم من العلم لا يُقَوَّل بما يتوهم من هذا. توفي ﵀