Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Classical source passage

[٥٤٥٦/ ٤٦٦٧] (ت ق) عيسى بن ميمون المدنى المعروف بالواسطى مولى القاسم بن محمد.

سبط ابن العجمي - نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد المنعم إبراهيم · page 2169, entry [5579]

نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد المنعم إبراهيم — سبط ابن العجمي

Open narrator profile: [٥٤٥٦/ ٤٦٦٧] (ت ق) عيسى بن ميمون المدنى المعروف بالواسطى مولى القاسم بن محمد.
page 2169, entry [5579]Open original source
[٥٤٥٦/ ٤٦٦٧] (ت ق) عيسى بن ميمون المدنى المعروف بالواسطى مولى القاسم بن محمد. وهو الذي يحدث عن حماد بن سلمة ويسميه الطفيل بن سخبرة. روى عن القاسم، وسالم، ونافع، ومحمد بن كعب القرظي. وعنه يزيد بن هارون، ووكيع، وأحمد بن بشير بفتح الموحدة، وكسر الشين المعجمة - وآدم بن أبي إياس، وحجاج بن محمد وأبو نعيم، وشيبان بن فروخ. وآخرون. قال ابن معين: ليس بشيء، وقال في رواية إبراهيم بن عبد الله بن الجُنيد عنه: ليس به بأس. وقال أبو حاتم وغيره: متروك. وقال: (خ): منكر الحديث. وذكره ابن حبان في "الثقات" تمييزًا فقال في ترجمة عيسى بن ميمون الجرشي صاحب ابن أبي نجيح ما لفظه وليس هذا بعيسى بن ميمون صاحب القاسم بن محمد ذاك واهٍ أدخلناه في "الضعفاء" انتهى. وفى "تلخيص المستدرك" في أواخر كتاب الذكر والدعاء في حديث في سنده عيسى بن ميمون عن مولاه القاسم: قال الذهبي: عيسى متهم. انتهى. وقد ذكره في "الميزان" وذكر كلام الناس فيه، منه ما قاله عبد الرحمن بن مهدي: استعديت عليه. وقلت: ما هذه الأحاديث التي تروى عن القاسم، عن عائشة فقال: لا أعود وقال (خ): منكر الحديث، وقال ابن حبان: يروى أحاديث كأنها موضوعات. وذكر اختلاف ابن معين فيه مرة: ليس بشيء. ومرة لا بأس به. إلى آخر الكلام فيه والأحاديث التي ذكرها عنه، ومما ذكر فيه قول ابن عدى: عامة ما يرويه لا يتابعه عليه أحد. وقال (س): ليس بثقة. وفيه: فرق ابن معين وابن حبان بين هذا وبين عيسى بن ميمون آخر يروى عن القاسم بن محمد أيضًا، ومحمد بن كعب. وقال ابن معين: لم يسمع الأول من محمد بن كعب، وقال في كل منهما: ليس بشيء.

Statements found in this passage

Structured research notes remain attached to the exact passage from which they were extracted.

Critical assessments

  • Da'Ifreported by يحيى بن معينDa'If

    تهى. وقد ذكره في "الميزان" وذكر كلام الناس فيه، منه ما قاله عبد الرحمن بن مهدي: استعديت عليه. وقلت: ما هذه الأحاديث التي تروى عن القاسم، عن عائشة فقال: لا أعود وقال (خ): منكر الحديث، وقال ابن حبان: يروى أحاديث كأنها موضوعات. وذكر اختلاف ابن معين فيه مرة: ليس بشيء. ومرة لا بأس به. إلى آخر الكلام فيه والأحاديث التي ذكرها عنه، ومما ذكر فيه قول ابن عدى

    Review metadata

    Needs Review · High confidence

  • Da'Ifreported by يحيى بن معينDa'If

    ما هذه الأحاديث التي تروى عن القاسم، عن عائشة فقال: لا أعود وقال (خ): منكر الحديث، وقال ابن حبان: يروى أحاديث كأنها موضوعات. وذكر اختلاف ابن معين فيه مرة: ليس بشيء. ومرة لا بأس به. إلى آخر الكلام فيه والأحاديث التي ذكرها عنه، ومما ذكر فيه قول ابن عدى: عامة ما يرويه لا يتابعه عليه أحد. وقال (س): ليس بثقة. وفيه: فرق ابن معين وابن حبان بين هذا وبين ع

    Review metadata

    Needs Review · High confidence

  • Matrukreported by أبو حاتم الرازيMatruk

    بن أبي إياس، وحجاج بن محمد وأبو نعيم، وشيبان بن فروخ. وآخرون. قال ابن معين: ليس بشيء، وقال في رواية إبراهيم بن عبد الله بن الجُنيد عنه: ليس به بأس. وقال أبو حاتم وغيره: متروك. وقال: (خ): منكر الحديث. وذكره ابن حبان في "الثقات" تمييزًا فقال في ترجمة عيسى بن ميمون الجرشي صاحب ابن أبي نجيح ما لفظه وليس هذا بعيسى بن ميمون صاحب القاسم بن محمد ذاك

    Review metadata

    Needs Review · High confidence

  • Matrukreported by أبو حاتم الرازيMatruk

    ج بن محمد وأبو نعيم، وشيبان بن فروخ. وآخرون. قال ابن معين: ليس بشيء، وقال في رواية إبراهيم بن عبد الله بن الجُنيد عنه: ليس به بأس. وقال أبو حاتم وغيره: متروك. وقال: (خ): منكر الحديث. وذكره ابن حبان في "الثقات" تمييزًا فقال في ترجمة عيسى بن ميمون الجرشي صاحب ابن أبي نجيح ما لفظه وليس هذا بعيسى بن ميمون صاحب القاسم بن محمد ذاك واهٍ أدخلناه في "الضعفاء

    Review metadata

    Needs Review · High confidence

  • Matrukreported by الذهبيMatruk

    صاحب القاسم بن محمد ذاك واهٍ أدخلناه في "الضعفاء" انتهى. وفى "تلخيص المستدرك" في أواخر كتاب الذكر والدعاء في حديث في سنده عيسى بن ميمون عن مولاه القاسم: قال الذهبي: عيسى متهم. انتهى. وقد ذكره في "الميزان" وذكر كلام الناس فيه، منه ما قاله عبد الرحمن بن مهدي: استعديت عليه. وقلت: ما هذه الأحاديث التي تروى عن القاسم، عن عائشة فقال: لا أعود وقال

    Review metadata

    Needs Review · High confidence

  • Matrukreported by أبو حاتم الرازيMatruk

    لموحدة، وكسر الشين المعجمة - وآدم بن أبي إياس، وحجاج بن محمد وأبو نعيم، وشيبان بن فروخ. وآخرون. قال ابن معين: ليس بشيء، وقال في رواية إبراهيم بن عبد الله بن الجُنيد عنه: ليس به بأس. وقال أبو حاتم وغيره: متروك. وقال: (خ): منكر الحديث. وذكره ابن حبان في "الثقات" تمييزًا فقال في ترجمة عيسى بن ميمون الجرشي صاحب ابن أبي نجيح ما لفظه وليس هذا بعيسى بن مي

    Review metadata

    Needs Review · High confidence

  • Not Thiqareported by يحيى بن معينNot Thiqa

    ذكر اختلاف ابن معين فيه مرة: ليس بشيء. ومرة لا بأس به. إلى آخر الكلام فيه والأحاديث التي ذكرها عنه، ومما ذكر فيه قول ابن عدى: عامة ما يرويه لا يتابعه عليه أحد. وقال (س): ليس بثقة. وفيه: فرق ابن معين وابن حبان بين هذا وبين عيسى بن ميمون آخر يروى عن القاسم بن محمد أيضًا، ومحمد بن كعب. وقال ابن معين: لم يسمع الأول من محمد بن كعب، وقال في كل منهما: ل

    Review metadata

    Needs Review · High confidence

Teacher and student relations

Parsing and provenance details
Local passage ID
346483
Book record
shamela-30076
Source record
dedupe:5579:676881
Parser
book_passage_bootstrap v1
Parser confidence
medium
Entry type
Person Candidate
[٥٤٥٦/ ٤٦٦٧] (ت ق) عيسى بن ميمون المدنى المعروف بالواسطى مولى القاسم بن محمد. — shamela-30076 · Hadith Research Library