Da'Ifreported by علي بن المدينيDa'If
أحمد بن عدي: هو في عداد من يكتب حديثه، وإن كان قد نسب إلى الضعف. قال ابن سعد: توفي سنة (١٥١). قلت: وقال ابن المديني: ضعيف لا أكتب عنه شيئا. وقال ابن سعد: له أحاديث، وهو ضعيف. وقال الجوزجاني: سمعتهم لا يحمدون حديثه. وقال النسائي في التمييز: ليس بثقة، ولا يكتب حديثه. وقال البرقي: كان يتهم بالكذب. وقال الفلاس: كان عبد الرحمن ويحيى لا يحدثان عنه
Review metadata
Needs Review · High confidence
Da'Ifreported by علي بن المدينيDa'If
بن سعد: توفي سنة (١٥١). قلت: وقال ابن المديني: ضعيف لا أكتب عنه شيئا. وقال ابن سعد: له أحاديث، وهو ضعيف. وقال الجوزجاني: سمعتهم لا يحمدون حديثه. وقال النسائي في التمييز: ليس بثقة، ولا يكتب حديثه. وقال البرقي: كان يتهم بالكذب. وقال الفلاس: كان عبد الرحمن ويحيى لا يحدثان عنه، وذكره يعقوب بن سفيان في باب من يرغب عن الرواية عنهم. وقال علي بن الجنيد
Review metadata
Needs Review · High confidence
Matrukreported by الدارقطنيMatruk
البرقي: كان يتهم بالكذب. وقال الفلاس: كان عبد الرحمن ويحيى لا يحدثان عنه، وذكره يعقوب بن سفيان في باب من يرغب عن الرواية عنهم. وقال علي بن الجنيد: متروك. وقال الدارقطني: منكر الحديث. وقال في موضع آخر: لم يلق أيوب السختياني، ولا سمع منه. وقال ابن حبان: روى المناكير الكثيرة حتى يسبق إلى القلب أنه المتعمد لها. • تمييز - إبراهيم بن يزيد شيخ شامي. روى عن
Review metadata
Needs Review · High confidence
Matrukreported by أبو حاتم الرازيMatruk
براهيم الخوزي، فأبى أن يحدثني به، فقال له عبد العزيز بن أبي رزمة: حدثه يا أبا عبد الرحمن، فقال: تأمرني أن أعود في ذنب قد تبت منه. وقال أحمد: متروك الحديث. وقال ابن معين: ليس بثقة، وليس بشيء. وقال أبو زرعة، وأبو حاتم: منكر الحديث ضعيف الحديث. وقال البخاري: سكتوا عنه. قال الدولابي: يعني تركوه. وقال النسائي: متروك الحديث. وقال أبو أحمد بن عدي: هو في
Review metadata
Needs Review · High confidence
Matrukreported by علي بن المدينيMatruk
بي: يعني تركوه. وقال النسائي: متروك الحديث. وقال أبو أحمد بن عدي: هو في عداد من يكتب حديثه، وإن كان قد نسب إلى الضعف. قال ابن سعد: توفي سنة (١٥١). قلت: وقال ابن المديني: ضعيف لا أكتب عنه شيئا. وقال ابن سعد: له أحاديث، وهو ضعيف. وقال الجوزجاني: سمعتهم لا يحمدون حديثه. وقال النسائي في التمييز: ليس بثقة، ولا يكتب حديثه. وقال البرقي: كان يتهم بال
Review metadata
Needs Review · High confidence
Matrukreported by أبو حاتم الرازيMatruk
رزمة: حدثه يا أبا عبد الرحمن، فقال: تأمرني أن أعود في ذنب قد تبت منه. وقال أحمد: متروك الحديث. وقال ابن معين: ليس بثقة، وليس بشيء. وقال أبو زرعة، وأبو حاتم: منكر الحديث ضعيف الحديث. وقال البخاري: سكتوا عنه. قال الدولابي: يعني تركوه. وقال النسائي: متروك الحديث. وقال أبو أحمد بن عدي: هو في عداد من يكتب حديثه، وإن كان قد نسب إلى الضعف. قال ابن
Review metadata
Needs Review · High confidence
Matrukreported by أبو حاتم الرازيMatruk
سألت ابن المبارك عن حديث لإبراهيم الخوزي، فأبى أن يحدثني به، فقال له عبد العزيز بن أبي رزمة: حدثه يا أبا عبد الرحمن، فقال: تأمرني أن أعود في ذنب قد تبت منه. وقال أحمد: متروك الحديث. وقال ابن معين: ليس بثقة، وليس بشيء. وقال أبو زرعة، وأبو حاتم: منكر الحديث ضعيف الحديث. وقال البخاري: سكتوا عنه. قال الدولابي: يعني تركوه. وقال النسائي: متروك الح
Review metadata
Needs Review · High confidence
Matrukreported by أبو حاتم الرازيMatruk
لعزيز بن أبي رزمة: حدثه يا أبا عبد الرحمن، فقال: تأمرني أن أعود في ذنب قد تبت منه. وقال أحمد: متروك الحديث. وقال ابن معين: ليس بثقة، وليس بشيء. وقال أبو زرعة، وأبو حاتم: منكر الحديث ضعيف الحديث. وقال البخاري: سكتوا عنه. قال الدولابي: يعني تركوه. وقال النسائي: متروك الحديث. وقال أبو أحمد بن عدي: هو في عداد من يكتب حديثه، وإن كان قد نسب إلى الضعف. قال
Review metadata
Needs Review · High confidence
Matrukreported by أبو حاتم الرازيMatruk
مد: متروك الحديث. وقال ابن معين: ليس بثقة، وليس بشيء. وقال أبو زرعة، وأبو حاتم: منكر الحديث ضعيف الحديث. وقال البخاري: سكتوا عنه. قال الدولابي: يعني تركوه. وقال النسائي: متروك الحديث. وقال أبو أحمد بن عدي: هو في عداد من يكتب حديثه، وإن كان قد نسب إلى الضعف. قال ابن سعد: توفي سنة (١٥١). قلت: وقال ابن المديني: ضعيف لا أكتب عنه شيئا. وقال ابن سعد
Review metadata
Needs Review · High confidence
Matrukreported by الدارقطنيMatruk
ولا يكتب حديثه. وقال البرقي: كان يتهم بالكذب. وقال الفلاس: كان عبد الرحمن ويحيى لا يحدثان عنه، وذكره يعقوب بن سفيان في باب من يرغب عن الرواية عنهم. وقال علي بن الجنيد: متروك. وقال الدارقطني: منكر الحديث. وقال في موضع آخر: لم يلق أيوب السختياني، ولا سمع منه. وقال ابن حبان: روى المناكير الكثيرة حتى يسبق إلى القلب أنه المتعمد لها. • تمييز - إبر
Review metadata
Needs Review · High confidence