إبراهيم بن يزيد
Biographical dates are not recorded in the authority file.
- Teachers
- 1
- Students
- 2
- Verdicts
- 2
Identity mapping details
- Six-Book narrator ID
- 11935
- Review status
- auto
- Match method
- norm exact name ar full to other name
- Confidence
- likely
Narrator profile
* * *
This classical-book profile is linked to the narrator identity used in the Six-Book chains.
إبراهيم بن يزيد
Biographical dates are not recorded in the authority file.
إبراهيم بن يزيد
6th
إبراهيم بن يزيد
5th
إبراهيم بن يزيد
8th
إبراهيم بن يزيد
13th
Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.
No hadiths transmitted by this narrator in our data.
البخاري - التاريخ الكبير للبخاري بحواشي محمود خليل
—
al-Tārikh al-kabīr
Al-Bukhārī · d. 870 CE
ابن قطلوبغا - الثقات ممن لم يقع في الكتب الستة
—
البخاري - التاريخ الكبير للبخاري - ت المعلمي اليماني
—
شمس الدين الذهبي - سير أعلام النبلاء - ط الحديث
—
Mukhtaṣar Tārīkh Dimashq
Ibn Manẓūr · d. 1311 CE
al-Ṭabaqāt al-kubrā
Ibn Saʿd · d. 845 CE
al-Ṭabaqāt
Khalīfa b. al-Khayyāṭ · d. 854 CE
Dhayl Mīzān al-iʿtidāl
Zayn al-Dīn al-ʿIrāqī · d. 1404 CE
shamela-146
—
أبو إسحاق الشيرازي - طبقات الفقهاء
—
أبو القاسم ابن عساكر - تاريخ دمشق لابن عساكر
—
ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الرسالة
—
ابن سعد - الطبقات الكبرى - ط الخانجي
—
ابن منظور - مختصر تاريخ دمشق
—
البخاري - التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال
—
بحشل - تاريخ واسط
—
محمد طاهر الفتني الكجراتي - المغني في ضبط الأسماء لرواة الأنباء
—
Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.
View JSONEvery item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.
Ibn Saʿd · d. 845 CE · 1 entry
الطبقات الكبرى — ابن سعد
إبراهيم بن يزيد - إبراهيم بن يزيد الخوزي مولى عمر بن عبد العزيز. وإنما سمي الخوزي لأنه نزل شعب الخوز بمكة. توفي بمكة سنة إحدى وخمسين ومائة. له أحاديث. وهو ضعيف.Khalīfa b. al-Khayyāṭ · d. 854 CE · 1 entry
الطبقات — خليفة بن الخياط
- وإبراهيم بن يزيد, من تيم الرباب. يكنى أبا أسماء. مات في حبس الحجاج سنة ثلاث أو أربع وتسعين.Al-Bukhārī · d. 870 CE · 2 entries
التاريخ الكبير — البخاري
إِبْرَاهِيم بْن يزيد بْن مرذانبه (1) الكوفِي سَمِعَ رقبة بْن مسقلة وعبد اللَّه بْن حكيم ويقَالَ (ابْن - 2) مردانبه.إِبْرَاهِيم بْن يزيد عَنْ عُمَر بْن عَبْد الْعَزِيز قولَهُ روى عَنْهُ الأوزاعي، وقَالَ ضمرة عَنْ رجاء بْن أَبِي سَلَمَةَ عَنْ إِبْرَاهِيم بْن يزيد النصري: كنت مَعَ عروة بْن مُحَمَّد باليمن فكتب إلى عُمَر بْن عَبْد العزيز (2) .Ibn Manẓūr · d. 1311 CE · 1 entry
مختصر تاريخ دمشق — ابن منظور
إبراهيم بن يزيد حكى، عن أبي سليمان الدّارانيّ، قال: قلت لراهب: يا راهب؛ فاخرج رأسه وقال: لست براهب، إنّما الرّاهب الذي يخشى الله، إنّما حبست نفسي عن الوقيعة في النّاس ومن أذى النّاس، اللّسان سبع إن تركته أكل النّاس.Zayn al-Dīn al-ʿIrāqī · d. 1404 CE · 1 entry
ذيل ميزان الاعتدال — زين الدين العراقي
إِبْرَاهِيم بن يزِيد وَلم ينْسب روى ابْن عدي فِي الْكَامِل فِي تَرْجَمَة إِبْرَاهِيم بن عبد السَّلَام الْمَكِّيّ حَدثنَا إِبْرَاهِيم بن يزِيد عَن سُلَيْمَان عَن طَاوُوس عَن ابْن عَبَّاس رَفعه إِلَى النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم للسَّائِل حق وَإِن جَاءَ على فرس قَالَ ابْن عدي إِبْرَاهِيم هَذَا مَج…▸ expand full passage (1,054 chars)إِبْرَاهِيم بن يزِيد وَلم ينْسب روى ابْن عدي فِي الْكَامِل فِي تَرْجَمَة إِبْرَاهِيم بن عبد السَّلَام الْمَكِّيّ حَدثنَا إِبْرَاهِيم بن يزِيد عَن سُلَيْمَان عَن طَاوُوس عَن ابْن عَبَّاس رَفعه إِلَى النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم للسَّائِل حق وَإِن جَاءَ على فرس قَالَ ابْن عدي إِبْرَاهِيم هَذَا مَجْهُول ولجهله سَرقه مِنْهُ إِبْرَاهِيم بن عبد السَّلَام قَالَ وَسليمَان الْمَذْكُور فِي هَذَا الْإِسْنَاد هُوَ سُلَيْمَان بن أبي سُلَيْمَان الْأَحول الْمَكِّيّ وَإِبْرَاهِيم بن عبد السَّلَام هَذَا هُوَ فِي جملَة الضُّعَفَاء وَالظَّاهِر أَن إِبْرَاهِيم هُوَ الخوزي قَالَ الْمزي إِنَّه روى عَنهُ إِبْرَاهِيم بن عبد السَّلَام روى لَهُ الدَّارَقُطْنِيّ فِي سنَنه عَن سُلَيْمَان الْأَحول عَن عَمْرو بن شُعَيْب عَن أَبِيه عَن جده حَدِيث الرُّخْصَة للرعاة أَن يرموا بِاللَّيْلِ قَالَ ابْن الْقطَّان إِبْرَاهِيم بن يزِيد هَذَا إِن كَانَ الخوزي فَهُوَ ضَعِيف وَإِن لم يكن إِيَّاه فَلَا أَدْرِي من هُوَ وميل كَلَام ابْن الْقطَّان إِلَى أَنه الخوزي والخوزي مَذْكُور فِي الْمِيزَان وَإِنَّمَا ذكرت هَذِه التَّرْجَمَة لتردد ابْن الْقطَّان فِي كَونه الخوزي وَالله أعلم.— · 1 entry
* * *— · 2 entries
إبراهيم بن يزيد بن الأسود بن عمرو بن ربيعة النخعي: قال أحمد: مات سنة ست وتسعين. وقال الشعبي حين بلغة موت إبراهيم: أهلك الرجل؟ قيل: نعم، قال: لو قلت أنعى (٢) العلم، ما خلف بعده مثله (٣) والعجب له حين يفضل ابن جبير على نفسه وسأخبركم (٤) عن ذلك: أنه نشأ في أهل بيت فقه فأخذ فقههم ثم جالسنا فأخذ صفو حديثنا إلى فقه أهل بيته فمن كان مثله؟إبراهيم بن يزيد بن الأسود بن عمرو بن ربيعة النخعي: قال أحمد: مات سنة ست وتسعين. وقال الشعبي حين بلغة موت إبراهيم: أهلك الرجل؟ قيل: نعم، قال: لو قلت أنعى (٢) العلم، ما خلف بعده مثله (٣) والعجب له حين يفضل ابن جبير على نفسه وسأخبركم (٤) عن ذلك: أنه نشأ في أهل بيت فقه فأخذ فقههم ثم جالسنا فأخذ صفو حديثنا إلى فقه أهل بيته فمن كان مثله؟ ثم انتقل الفقه إلى طبقة أخرى: منهم— · 1 entry
إبراهيم بن يزيد الدمشقي روى عن عمر بن عبد العزيز روى عنه الأوزاعي سمعت أبي يقول ذلك وسمعت أبا زرعة يقول هو شيخ ٥٤٣ إبراهيم بن يزيد حكى عن أبي سليمان الداراني حكى عنه محمد بن حماد بن المبارك المصيصي أخبرنا أبو بكر محمد بن أحمد بن الحسن بن أحمد بن الحسن بن أسد البروجردي (٢) أنا أبو عطاء عبد الأعلى بن …▸ expand full passage (744 chars)إبراهيم بن يزيد الدمشقي روى عن عمر بن عبد العزيز روى عنه الأوزاعي سمعت أبي يقول ذلك وسمعت أبا زرعة يقول هو شيخ ٥٤٣ إبراهيم بن يزيد حكى عن أبي سليمان الداراني حكى عنه محمد بن حماد بن المبارك المصيصي أخبرنا أبو بكر محمد بن أحمد بن الحسن بن أحمد بن الحسن بن أسد البروجردي (٢) أنا أبو عطاء عبد الأعلى بن عبد الواحد بن أحمد بن أبي القاسم المليحي (٣) بهراة نا أبو محمد إسماعيل بن إبراهيم بن محمد بن عبد الرحمن الفقيه القراب (٤) أنا الحسين بن أحمد الثقفي نا إسماعيل بن محمد بن سنان القاضي بشيزر نا محمد بن حماد بن المبارك المصيصي نا إبراهيم بن يزيد الدمشقي قال سمعت أبا سليمان يعني الداراني يقول قلت لراهب يا راهب فأخرج رأسه وقال لست براهب إنما الراهب الذي يخشى الله إنما حبست نفسي عن الوقيعة في الناس وعن أذى الناس اللسان سبع إن تركته أكل الناس ٥٤٤ -— · 11 entries
إبراهيم بن يزيد الخوزي الأموي أبو إسماعيل المكي. مولى عمر بن عبد العزيز. روى عن طاوس، وعطاء، وأبي الزبير، ومحمد بن عباد بن جعفر، وغيرهم. وعنه عبد الرزاق، ووكيع، ومعتمر بن سليمان، ومروان بن معاوية، وغيرهم، وروى عنه الثوري أيضا. قال أبو إسحاق الطالقاني: سألت ابن المبارك عن حديث لإبراهيم الخوزي، فأبى أ…▸ expand full passage (1,650 chars)إبراهيم بن يزيد الخوزي الأموي أبو إسماعيل المكي. مولى عمر بن عبد العزيز. روى عن طاوس، وعطاء، وأبي الزبير، ومحمد بن عباد بن جعفر، وغيرهم. وعنه عبد الرزاق، ووكيع، ومعتمر بن سليمان، ومروان بن معاوية، وغيرهم، وروى عنه الثوري أيضا. قال أبو إسحاق الطالقاني: سألت ابن المبارك عن حديث لإبراهيم الخوزي، فأبى أن يحدثني به، فقال له عبد العزيز بن أبي رزمة: حدثه يا أبا عبد الرحمن، فقال: تأمرني أن أعود في ذنب قد تبت منه. وقال أحمد: متروك الحديث. وقال ابن معين: ليس بثقة، وليس بشيء. وقال أبو زرعة، وأبو حاتم: منكر الحديث ضعيف الحديث. وقال البخاري: سكتوا عنه. قال الدولابي: يعني تركوه. وقال النسائي: متروك الحديث. وقال أبو أحمد بن عدي: هو في عداد من يكتب حديثه، وإن كان قد نسب إلى الضعف. قال ابن سعد: توفي سنة (١٥١). قلت: وقال ابن المديني: ضعيف لا أكتب عنه شيئا. وقال ابن سعد: له أحاديث، وهو ضعيف. وقال الجوزجاني: سمعتهم لا يحمدون حديثه. وقال النسائي في التمييز: ليس بثقة، ولا يكتب حديثه. وقال البرقي: كان يتهم بالكذب. وقال الفلاس: كان عبد الرحمن ويحيى لا يحدثان عنه، وذكره يعقوب بن سفيان في باب من يرغب عن الرواية عنهم. وقال علي بن الجنيد: متروك. وقال الدارقطني: منكر الحديث. وقال في موضع آخر: لم يلق أيوب السختياني، ولا سمع منه. وقال ابن حبان: روى المناكير الكثيرة حتى يسبق إلى القلب أنه المتعمد لها. • تمييز - إبراهيم بن يزيد شيخ شامي. روى عن عمر بن عبد العزيز، وكان مع عروة بن محمد السعدي باليمن. وروى عنه الأوزاعي، ورجاء بن أبي سلمة. ذكره البخاري، وهو ممن يلتبس بالخوزي لكونه وصف بكونه مولى عمر، وليس كذلك، بل هذا آخر كان من حرس عمر بن عبد العزيز، فأرسله إلى اليمن إلى عروة بن محمد السعدي عامل عمر بن عبد العزيز عليها، فروى عن عروة أيضا ذكره محمود بن سميع في الطبقة الخامسة من أهل الشام. وقال ابن أبي حاتم عن أبي زرعة: شيخ. وذكره ابن حبان في الثقات. • تمييز -البرقي: كان يتهم بالكذب. وقال الفلاس: كان عبد الرحمن ويحيى لا يحدثان عنه، وذكره يعقوب بن سفيان في باب من يرغب عن الرواية عنهم. وقال علي بن الجنيد: متروك. وقال الدارقطني: منكر الحديث. وقال في موضع آخر: لم يلق أيوب السختياني، ولا سمع منه. وقال ابن حبان: روى المناكير الكثيرة حتى يسبق إلى القلب أنه المتعمد لها. • تمييز - إبراهيم بن يزيد شيخ شامي. روى عنأحمد بن عدي: هو في عداد من يكتب حديثه، وإن كان قد نسب إلى الضعف. قال ابن سعد: توفي سنة (١٥١). قلت: وقال ابن المديني: ضعيف لا أكتب عنه شيئا. وقال ابن سعد: له أحاديث، وهو ضعيف. وقال الجوزجاني: سمعتهم لا يحمدون حديثه. وقال النسائي في التمييز: ليس بثقة، ولا يكتب حديثه. وقال البرقي: كان يتهم بالكذب. وقال الفلاس: كان عبد الرحمن ويحيى لا يحدثان عنهسألت ابن المبارك عن حديث لإبراهيم الخوزي، فأبى أن يحدثني به، فقال له عبد العزيز بن أبي رزمة: حدثه يا أبا عبد الرحمن، فقال: تأمرني أن أعود في ذنب قد تبت منه. وقال أحمد: متروك الحديث. وقال ابن معين: ليس بثقة، وليس بشيء. وقال أبو زرعة، وأبو حاتم: منكر الحديث ضعيف الحديث. وقال البخاري: سكتوا عنه. قال الدولابي: يعني تركوه. وقال النسائي: متروك الحلعزيز بن أبي رزمة: حدثه يا أبا عبد الرحمن، فقال: تأمرني أن أعود في ذنب قد تبت منه. وقال أحمد: متروك الحديث. وقال ابن معين: ليس بثقة، وليس بشيء. وقال أبو زرعة، وأبو حاتم: منكر الحديث ضعيف الحديث. وقال البخاري: سكتوا عنه. قال الدولابي: يعني تركوه. وقال النسائي: متروك الحديث. وقال أبو أحمد بن عدي: هو في عداد من يكتب حديثه، وإن كان قد نسب إلى الضعف. قالولا يكتب حديثه. وقال البرقي: كان يتهم بالكذب. وقال الفلاس: كان عبد الرحمن ويحيى لا يحدثان عنه، وذكره يعقوب بن سفيان في باب من يرغب عن الرواية عنهم. وقال علي بن الجنيد: متروك. وقال الدارقطني: منكر الحديث. وقال في موضع آخر: لم يلق أيوب السختياني، ولا سمع منه. وقال ابن حبان: روى المناكير الكثيرة حتى يسبق إلى القلب أنه المتعمد لها. • تمييز - إبربراهيم الخوزي، فأبى أن يحدثني به، فقال له عبد العزيز بن أبي رزمة: حدثه يا أبا عبد الرحمن، فقال: تأمرني أن أعود في ذنب قد تبت منه. وقال أحمد: متروك الحديث. وقال ابن معين: ليس بثقة، وليس بشيء. وقال أبو زرعة، وأبو حاتم: منكر الحديث ضعيف الحديث. وقال البخاري: سكتوا عنه. قال الدولابي: يعني تركوه. وقال النسائي: متروك الحديث. وقال أبو أحمد بن عدي: هو فيرزمة: حدثه يا أبا عبد الرحمن، فقال: تأمرني أن أعود في ذنب قد تبت منه. وقال أحمد: متروك الحديث. وقال ابن معين: ليس بثقة، وليس بشيء. وقال أبو زرعة، وأبو حاتم: منكر الحديث ضعيف الحديث. وقال البخاري: سكتوا عنه. قال الدولابي: يعني تركوه. وقال النسائي: متروك الحديث. وقال أبو أحمد بن عدي: هو في عداد من يكتب حديثه، وإن كان قد نسب إلى الضعف. قال ابنمد: متروك الحديث. وقال ابن معين: ليس بثقة، وليس بشيء. وقال أبو زرعة، وأبو حاتم: منكر الحديث ضعيف الحديث. وقال البخاري: سكتوا عنه. قال الدولابي: يعني تركوه. وقال النسائي: متروك الحديث. وقال أبو أحمد بن عدي: هو في عداد من يكتب حديثه، وإن كان قد نسب إلى الضعف. قال ابن سعد: توفي سنة (١٥١). قلت: وقال ابن المديني: ضعيف لا أكتب عنه شيئا. وقال ابن سعدبي: يعني تركوه. وقال النسائي: متروك الحديث. وقال أبو أحمد بن عدي: هو في عداد من يكتب حديثه، وإن كان قد نسب إلى الضعف. قال ابن سعد: توفي سنة (١٥١). قلت: وقال ابن المديني: ضعيف لا أكتب عنه شيئا. وقال ابن سعد: له أحاديث، وهو ضعيف. وقال الجوزجاني: سمعتهم لا يحمدون حديثه. وقال النسائي في التمييز: ليس بثقة، ولا يكتب حديثه. وقال البرقي: كان يتهم بالبن سعد: توفي سنة (١٥١). قلت: وقال ابن المديني: ضعيف لا أكتب عنه شيئا. وقال ابن سعد: له أحاديث، وهو ضعيف. وقال الجوزجاني: سمعتهم لا يحمدون حديثه. وقال النسائي في التمييز: ليس بثقة، ولا يكتب حديثه. وقال البرقي: كان يتهم بالكذب. وقال الفلاس: كان عبد الرحمن ويحيى لا يحدثان عنه، وذكره يعقوب بن سفيان في باب من يرغب عن الرواية عنهم. وقال علي بن الجنيد— · 3 entries
٢٤٥٩ - إبراهيم بن يزيد الخُوزي مولى عمر بن عبد العزيز، وإنَّما سُمّي الخوزي لأنَّه نزل شعب الخُوز بمكّة. توفّى بمكّة سنة إحدى وخمسين ومائة. له أحاديث، وهو ضعيف. * * *٢٤٥٩ - إبراهيم بن يزيد الخُوزي مولى عمر بن عبد العزيز، وإنَّما سُمّي الخوزي لأنَّه نزل شعب الخُوز بمكّة. توفّى بمكّة سنة إحدى وخمسين ومائة. له أحاديث، وهو ضعيف. * * *٢٤٥٩ - إبراهيم بن يزيد الخُوزي مولى عمر بن عبد العزيز، وإنَّما سُمّي الخوزي لأنَّه نزل شعب الخُوز بمكّة. توفّى بمكّة سنة إحدى وخمسين ومائة. له أحاديث، وهو ضعيف. * * *— · 3 entries
إبراهيم بن يزيد النصري (٦). ١٢٨٠ - إبراهيم [٣] بن يزيد الكوفي. شيخ يروي عن أبي نضرة عن أبي سعيد. روى عنه عثام بن علي العامري (٧). كذا فيه وفي خط الهيثمي، وصوابه: عن أبي نصير كما قاله البخاري (٨) وأبو حاتم (٩).وحديثه عن أبي سعيد «طوبى لمن رآني .. » الحديث. وروى عنه سعيد بن يحيى (١)، ويونس بن بكير (٢) ونقل الدارقطني (٣) عن ابن المديني أنه مجهول. ١٢٨١ -إبراهيم بن يزيد النصري (٦). ١٢٨٠ - إبراهيم [٣] بن يزيد الكوفي. شيخ يروي عن أبي نضرة عن أبي سعيد. روى عنه عثام بن علي العامري (٧). كذا فيه وفي خط الهيثمي، وصوابه: عن أبي نصير كما قاله البخاري (٨) وأبو حاتم (٩).وحديثه عن أبي سعيد «طوبى لمن رآني .. » الحديث. وروى عنه سعيد بن يحيى (١)، ويونس بن بكير (٢) ونقل الدارقطني (٣) عن ابن المديني أنه مجهول. ١٢٨١ -نصير كما قاله البخاري (٨) وأبو حاتم (٩).وحديثه عن أبي سعيد «طوبى لمن رآني .. » الحديث. وروى عنه سعيد بن يحيى (١)، ويونس بن بكير (٢) ونقل الدارقطني (٣) عن ابن المديني أنه مجهول. ١٢٨١— · 1 entry
إبراهيم بن يزيد حكى، عن أبي سليمان الدّارانيّ، قال: قلت لراهب: يا راهب؛ فاخرج رأسه وقال: لست براهب، إنّما الرّاهب الذي يخشى الله، إنّما حبست نفسي عن الوقيعة في النّاس ومن أذى النّاس، اللّسان سبع إن تركته أكل النّاس.— · 1 entry
[١٠٥٢] إبْراهيمُ بنُ يَزيدَ (¬٢). عَنْ عُمرَ بنِ عبدِ العزيزِ، قَوْلَهُ. رَوَى عَنْهُ الأَوزاعيُّ. وقالَ (¬٣) ضَمْرةُ: عنْ رَجاءِ بنِ أَبِي سَلمةَ، عنْ إبْراهيمَ بنِ يَزيدَ النَّصريِّ؛ كنتُ معَ عُروةَ بنِ مُحمّدٍ بِاليمنِ، فَكتبَ إلى عُمرَ بنِ عبدِ العزيزِ (¬٤) (¬٥).— · 2 entries
١٠٥٤ - إِبْرَاهِيم بْن يزيد عَنْ عُمَر بْن عَبْد الْعَزِيز قولَهُ روى عَنْهُ الأوزاعي، وقَالَ ضمرة عَنْ رجاء بْن أَبِي سَلَمَةَ عَنْ إِبْرَاهِيم بْن يزيد النصري: كنت مَعَ عروة بْن مُحَمَّد باليمن فكتب إلى عُمَر بْن عَبْد العزيز (٢) .١٠٥٧ - إِبْرَاهِيم بْن يزيد بْن قديد عن الاوزاعي عن يحيى ابن أَبِي كثير عَنْ أَبِي سلمة عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مرفوع إذا دخل بيته فلا يجلس تى يركع ركعتين سَمِعَ منه سعد بْن عَبْد الحميد، قَالَ أَبُو عَبْد اللَّه هذا لا اصل له. ١٠٥٨ - ابراهيم بن يزيد أبو إسمعيل الخوزي مكي، سكتوا عَنْهُ، يروي عَنْ مُحَمَّد بْن عباد بْن جَعْفَر والوليد بْن أَبِي مغيث وعُمَرو بْن دينار، وقَالَ يحيى بْن سليم ابراهيم بن يزيد بن مر ذانبة (٣) الْقُرَشِيّ.— · 2 entries
١٠٥٤- إِبْرَاهِيم بْن يزيد. عَنْ عُمَر بْن عَبد الْعَزِيز، قَولَهُ. رَوى عَنْهُ الأوزاعي. وقَالَ ضَمرة: عَنْ رجاء بْن أَبي سَلَمَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيم بْن يزيد النصري؛ كنت مَعَ عُروة بْن مُحَمد باليمن، فكتب إلى عُمَر بْن عَبد العزيز.١٠٥٧- إِبْرَاهِيم بْن يزيد. بْن قديد. عَنِ الأَوْزَاعِيُّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سلمة، عَنْ أَبي هُرَيرةَ، مرفوع؛ إِذا دَخَلَ بَيتِهِ، فَلَا يَجلِس حَتَّى يَركَعَ رَكعَتَينِ. سَمِعَ منه سعد بْن عَبد الحميد. قَالَ أَبو عَبد اللهِ: هذا لا أصل لَهُ.— · 1 entry
إِبْرَاهِيم بن يزيد حدثنا أسلم، قال: ثنا تميم بن المنتصر، قال: أنا إِبْرَاهِيم بن يزيدالواسطي، قَالَ: سمعت داود بن أبي هند يقول: مرضت في أيام الطاعون بواسط، فرأيت كأني انظر إلى حسناتي وسيئاتي، فلم أر في حسناتي بنتا كانت لي صغيرة توفيت. فقلت: إن لي ابنة صغيرة توفيت. فقيل لي: إنك لم تصب. (قَالَ أبو بكر: معناه أنك كنت تشتهي أن تموت) .— · 1 entry
١١٢٤- وإبراهيم بن يزيد, من تيم الرباب. يكنى أبا أسماء. مات في حبس الحجاج سنة ثلاث أو أربع وتسعين٤.— · 1 entry
٦٣٤ - إبراهيم بن يزيد (¬٤٢٦) ع التيمي تيم الرباب الإمام القدوة الفقيه عابد الكوفة أبو أسماء. حدث عن أبيه يزيد بن شريك التيمي وكان أبوه يزيد من أئمة الكوفة أيضاً يروي عن عمر وأبي ذر والكبار أخذ عنه أيضاً الحكم وإبراهيم النخعي وحديثه في الدواوين الستة نعم وحدث إبراهيم عن الحارث بن سويد وأنس بن مالك وع…▸ expand full passage (1,647 chars)٦٣٤ - إبراهيم بن يزيد (¬٤٢٦) ع التيمي تيم الرباب الإمام القدوة الفقيه عابد الكوفة أبو أسماء. حدث عن أبيه يزيد بن شريك التيمي وكان أبوه يزيد من أئمة الكوفة أيضاً يروي عن عمر وأبي ذر والكبار أخذ عنه أيضاً الحكم وإبراهيم النخعي وحديثه في الدواوين الستة نعم وحدث إبراهيم عن الحارث بن سويد وأنس بن مالك وعمرو بن ميمون الأودي وجماعة وأرسل عن عائشة.حدث عنه الأعمش ومسلم البطين وبيان بن بشر ويونس بن عبيد وجماعة. وكان شابا صالحا قانتا لله عالما فقيهاً كبير القدر واعظا. المحاربي حدثنا الأعمش قال لي إبراهيم التيمي ما أكلت منذ أربعين ليلة إلا حبة عنب. أبو أسامة سمعت الأعمش يقول قال إبراهيم التيمي ربما أتى علي شهر لا أطعم طعاما ولا أشرب شرابا لا يسمعن هذا منك أحد. وقال الأعمش كان إبراهيم التيمي إذا سجد كأنه جذم حائط ينزل على ظهره العصافير. يقال قتله الحجاج وقيل بل مات في حبسه سنة اثنتين وتسعين وقيل سنة أربع وتسعين لم يبلغ إبراهيم أربعين سنة. روى الثوري قال إبراهيم التيمي كم بينكم وبين القوم أقبلت عليهم الدنيا فهربوا وأدبرت عنكم فاتبعتموها. روى أبو حيان عن إبراهيم قال ما عرضت قولي على عملي إلا خفت أن أكون مكذبا. قال العوام بن حوشب ما رأيت إبراهيم التيمي رافعا بصره إلى السماء قط. وعن إبراهيم قال إن الرجل ليظلمني فأرحمه. وروى عنه منصور قال إذا رأيت الرجل يتهاون في التكبيرة الأولى فاغسل يدك منه. قال ابن سعد أخبرنا علي بن محمد قال طلب الحجاج إبراهيم النخعي فجاء الرسول فقال أريد إبراهيم فقال إبراهيم التيمي أنا إبراهيم ولم يستحل أن يدله على النخعي فأمر بحبسه في الديماس ولم يكن لهم ظل من الشمس ولا كن من البرد وكان كل اثنين في سلسلة فتغير إبراهيم فعادته أمه فلم تعرفه حتى كلمها فمات فرأى الحجاج في نومه قائلا يقول مات في البلد الليلة رجل من أهل الجنة فسأل فقالوا مات في السجن إبراهيم التيمي فقال حلم نزغة من نزغات الشيطان وأمر به فألقي على الكناسة.— · 1 entry