Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Classical source passage

الشيخ عبد الله بن سليمان الجوهري

صديق حسن خان - التاج المكلل من جواهر مآثر الطراز الآخر والأول · page 484, entry [518]

التاج المكلل من جواهر مآثر الطراز الآخر والأول — صديق حسن خان

Open narrator profile: الشيخ عبد الله بن سليمان الجوهري
page 484, entry [518]Open original source
٥١٧ - الشيخ عبد الله بن سليمان الجوهري. كان من العلماء الأعلام. مؤلفاته تقارب خمسين مؤلفًا في الحديث والفقه والأصول، وكان كثير البكاء من خشية الله ﷿ عند تلاوة القرآن، وفي الصلاة، لا تراه إلا في تقطير دموع، وتصعيد أنفاس، ومن مشايخه: السيد يحيى بن عمر، والشيخ عبد الخالق المزجاجي. وكان كثير التردد إلى الحرمين الشريفين، يكري نفسه للحج، كما كان أبو أمامة يكري نفسه للحج، ولما قيل له: لا حجَّ لك، لقي ابنَ عمر، فسأله، فقال: أليس تلبي، وتحرم، وتطوف بالبيت، وتفيض من عرفات، وترميالجمار؟ قال: بلى! قال: فإن لك حجًا، جاء رجل إلى رسول الله ﷺ، فسأله عن مثل ما سألتني عنه، فسكت عنه ﷺ، فلم يجبه حتى نزل: ﴿لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَبْتَغُوا فَضْلًا مِنْ رَبِّكُمْ﴾ [البقرة: ١٩٨]، فأرسل رسول الله ﷺ له، وقرأ عليه ذلك، وقال: "لكَ حَجٌّ". وقد أخرج البيهقي في "شعب الإيمان" عن جابر ﵁ مرفوعًا: "إن الله يُدخل بالحجة الواحدةِ ثلاثةَ نفرٍ الجنةَ: الميتَ، والحاجَّ عنه، والمنفذ لذلك". وعن أنس ﵁: أن رسول الله ﷺ قال في رجل أوصى بحجة: "كُتبت له أربعُ حِجج، حجةٌ للذي كَتَبَها، وحجةٌ للذي نفذها، وحجةٌ للذي أوصى بها، وحجة للذي عملها"، انتهى ما في "النفس اليماني". وأقول: هذه الروايات تحتاج إلى صحة سندها، والذي في "الصحيح": أن يحج قريب عن قريب، ولا يحج عن الميت غريب، كما أوضحنا ذلك في كتابنا "دليل الطالب".
Parsing and provenance details
Local passage ID
314700
Book record
shamela-17349
Source record
dedupe:518:557394
Parser
book_passage_bootstrap v1
Parser confidence
medium
Entry type
Person Candidate