page 715, entry [394]Open original source
٣٦٦ - محمد بن أحمد بن الحسين الشّاشي الفقيه الشافعي، المكنى بأبي بكر (¬٢).سمع من الخطيب البغدادي، وأبي يعلى محمد بن الحسين بن الفراء، وأحمد بن محمد ابن النَّقُّور. روى عنه الحافظ السلفي، وابن السمرقندي، سمعته يقول: رأيت كأني أنشد في النوم، ولم يكن على فكري: شعر قد نادت الدنيا على نفسها … لو كان في العالم من يسمعُ كم واثقٍ بالعمر أفنيته … وجامعٍ بددتُ ما يجمع وأورد ابن النجار له أيضًا قوله: شعر مدحتكم أرجو فواضل بركم … فما نالني منكم نوالٌ ولا برُّ سأرحل لم أظفر لديكم بطائل … وكفاي مما كنت آمله صفر لحى الله دهرًا سُدتمُ فيه أهله … وأفضى إليكم فيهم النهي والأمر فلم تسعدوا إلا وقد أنحس الورى … ولم ترأسوا إلا وقد خرف الدهر إذا لم يكن نفع وضر لديكم … فأنتم سواء والذي ضمَّه القبر وكان بارعًا في الفقه، أخذه عن المشايخ الأئمة: أبي إسحاق الشيرازي، وأبي محمد الكازروني، وأبي نصر ابن الصباغ، وقرأ عليه "الشامل" (¬١) من تصانيفه، وشرحه في عشرين مجلدًا، وشرح "مختصر المزني"، وله في الفقه كتاب سماه بـ "الترغيب" مجلدة، وله أيضًا "المستظهري" (¬٢)، و"المعتمد" (¬٣)، و"العمدة" (¬٤).وله معرفة بالأدب ونظم حسن، منه قوله: إني وإن بعدَت داري المقتربٌ … منكم بمحض موالاة وإخلاص وربَّ دانٍ وإن دامت مودَّته … أدنى إلى القلب منه النازح القاصي ووقع بينه وبين القاضي الدامغانيّ الحنفي، فنظم فيه هذين البيتين، أوردهما ابن السمعاني، وابن الجوزي (¬١)، والحافظ أبو عمرو ابن الصلاح له، وهما قوله: حجاب وإعجابٌ وفرط تصلُّف … ومدُّ يد نحو العلى بتكلُّف فلو كان هذا من وراء كفايةٍ … لهان ولكن من وراء تكفف وقال الحافظ ابن عساكر: انتهت إلى أبي بكر رئاسة مذهب الشافعي (¬٢). وتوفي ببغداد، في يوم السبت خامس عشرين شوال، سنة سبع وخمس مئة، ودفن مع شيخه الشيخ أبي إسحاق الشيرازي في قبر واحد. ومولده بميافارقين، يوم الأحد سابع المحرم، سنة سبع وعشرين وأربع مئة.