page 980, entry [391]Open original source
ذكر تواليفه وألف ابن حبيب كتبا كثيرة حسانا في الفقه والتواريخ والأدب، منها الكتب المسماة بالواضحة في السنن والفقه، لم يؤلف مثلها، والجوامع، وكتاب فضائل الصحابة، وكتاب غريب الحديث، وكتاب تفسير الموطأ، وكتاب حروب الإسلام، وكتاب المسجدين، وكتاب سيرة الإمام في الملحدين، (¬١٣٨) وكتاب طبقات الفقهاء والتابعين، وكتاب مصابيح الهدى. قال بعضهم: فسمى ابن الفرضى هذه الكتب، وهذه الأسماء، وهى كلها يجمعها كتاب واحد، لأن ابن حبيب إنما ألف كتابه على عشرة أجزاء، الأول تفسير الموطأ حاشا الجامع، والثاني شرح الجامع، والثالث والرابع والخامس في حديث النبي ﷺ والصحابة والتابعين. وكتاب مصابيح الهدى جزء منها، ذكر فيه من الصحابة والتابعين، والعاشر طبقات الفقهاء، وليس فيها أكثر من الأولى، وتحامل في هذا الشرح على أبي عبيد والأصمعي وغيره، وانتحل كثيرا من كلام أبي عبيد، وكثيرا ما يقول فيه: أخطأ شارح العراقيين. وأخذ عليه فيه تصحيف قبيح، وهو أضعف كتبه.ومن تواليف ابن حبيب أيضا كتاب إعراب القرآن، وكتاب الحسبة في الأمراض (¬١٣٩)، وكتاب الفرائض، وكتاب السخاء واصطناع المعروف وكتاب كراهية الغناء. قال بعضهم: قلت لعبد الملك: كم كتبك التي ألفت؟ قال: ألف كتاب وخمسون كتابا. وقال عبد الأعلى بن معلى: هل رأيت كتبا تحبب عبادة الله (¬١٤٠) تعالى إلى خلقه، وتعرفهم به، ككتب عبد الملك بن حبيب؟ يريد كتبه في الرغائب والرهائب. ومنها كتب المواعظ، سبعة، وكتب الفضائل، سبعة: فضائل النبي ﷺ والصحابة، وفضائل عمر بن عبد العزيز، وفضائل مالك بن أنس، وكتاب أخيار قريش وأخبارها وأنسابها، خمسة عشر كتابا، وكتاب السلطان، وسيرة الإمام، ثمانية كتب، وكتاب الباه والنساء (¬١٤١)، ثمانية كتب، وغير ذلك من كتب سماعاته في الحديث والفقه، وتواليفه في الطب، وتفسير في القرآن (¬١٤٢)، ستون كتابا، وكتاب المغازى، والناسخ والمنسوخ، ورغائب القرآن، وكتاب الرهون والمغارم (¬١٤٣)، والحدثان (¬١٤٤)، خمسة وتسعون كتابا، وكتاب مقام رسول الله ﷺ، اثنان وعشرون كتابا، وكتابه في النسب، وفى النجوم، وكتاب الجامع تأليفه، وهي كتب فيها مناسك النبي ﷺ، وكتاب الرغائب، وكتاب الورع في العلم، وكتابالورع في المال، وكتاب الرياء (¬١٤٥) وكتاب الحكم والعمل بالجوارح، وغير ذلك.