جمل من حكمه وآدابه

جمل من حكمه وآدابه قال الشافعي: من ولى القضاء ولم يفتقر فهو سارق، ومن حفظ القرآن نبل قدره، ومن تفقه عظمت قيمته، ومن حفظ الحديث قويت حجته، ومن حفظ العربية والشعر رق طبعه، ومن لم يصن نفسه لم ينفعه العلم. وقيل له: كيف أصبحت؟ فقال: كيف أصبح من يطلبه الله بالقرآن، والنبي ﷺ بالسنة، والحفظة بما ينطق، والشيطان بالمعاصي،والدهر بصروفه، والنفس بشهوتها، والعيال بالقوت، وملك الموت بقبض روحه. وقال: أحسن الاحتجاج ما أشرقت معانيه، وأحكمت مبانيه وانتهحت له قلوب سامعيه. وقال: الطبع أرض، والعلم بذر، ولا يكون العلم إلا بالطلب، فإذا كان الطبع قابلا زكي مربع العلم، وتفرعت معانيه. وقال: العلم جهل عند أهل الجهل، كما أن الجهل جهل عند أهل العلم. وأنشد: ومنزلة السفه من الفقه … كمنزلة الفقيه من السفيه فهذا زاهد في قرب هذا … وهذا فيه أزهد منه فيه واستعار الشافعي من محمد بن الحسن كتبه، فمنعه اياها، فكتب إليه: قل لمن لم تر عينا … من رآه مثله العلم يأبى أهله … أن يمنعوه أهله لعله يبذله … لأهله لعله فأباحه محمد بن الحسن ما أراد من ذلك. وكان الشافعي كثيرًا ما ينشد: أهين (¬٢٨٣) لهم نفسى لأكرمها بهم … ولن يكرم النفس الذي لا يهينها يريد: لمن يطلب العلم عنده.وقال المزني: سمعت الشافعى يقول: ذكر رجل رجلا فقال: أما والله لقد كان يملأ العين جمالا، والأذن بيانا؛ فقال له رجل: أعد رحمك الله؛ فقال: أعيده والله عليك بلا تهاتر منى، ولا افكاه لك، ولا تزكية له.