page 482, entry [127]Open original source
سليمان بن بلال أبو أيوب (¬٤٢)، قاله البخارى؛ قال مسلم: ويقال: أبو: محمد، وهو قول الواقدى. مولى عبيد الله بن أبي عتيق، وهو محمد بن عبد الرحمان بن أبى بكر الصديق. قال ابن حارث وابن قتيبة: هو مولى القاسم بن محمد، مدنى، سمع يحيى بن سعيد، وزيد بن أسلم، وعبد الله بن دينار، وربيعة، وشريك بن أبي نمير، وصالح بن كيسان. * * * روى عنه ابن إدريس، وخالد بن مخلد، والعقدى، وابن وهب، ويحيى بن يحيى النيسابورى، وأشهب، وابن القاسم، والقعنبي، وابنا أبي أويس، ويحيى بن حسان. قال ابن معين: هو ثقة، أروى الناس عن يحيى بن سعيد، وهو أحب إلى من الدراوردي. قال ابن حنبل: وكان كاتب يحيى بن سعيد، وإنما كان وضع من منه عند أهل المدينة أنه ولى السوق.قال أبو عمر بن عبد البر: هو أحد ثقات أهل المدينة. وقال ابن حنبل والنسائى: هو ثقة؛ قال ابن قتيبة كان وضيئًا جميلا. قال محمد بن يحيى: هو أحفظ من الدراوردي، وقال أبو حاتم: هو مقارب؛ وقال أبو زرعة: هو أحب إلى من هشام بن سعد (¬٤٣). قال ابن مهدي: ندمت ألا أكون أخذت عنه. وخرج عنه البخاري ومسلم. وعده ابن حبيب في الطبقة التي صار إليها الفقه بالمدينة بعد طبقة مالك، وشرك مالكًا في كثير من رجاله، وكان من أجل أصحابه وأخصهم به، وهو أول من جلس معه حين انعزل عن مجلس ربيعة وعمل لنفسه مجلسا. * * * قال مطرف: قال لنا مالك: لما أجمعت تحولا من مجلس ربيعة، جلست أنا وسليمان بن بلال في ناحية المسجد، فلما قام ربيعة، عدل إلينا، وقال: يا مالك! تلعب بنفسك، زفنت (¬٤٤) وصفق لك سليمان بن بلال، بلغت أن تتخذ مجلسا، ارجع لمجلسك. وقد ذكرنا هذا الخبر بتمامه، وسببه، في أخبار مالك. * * *وولى سليمان بن بلال سوق المدينة. وقال أحمد بن صالح الكوفي: أنه ولى قضاءها. وقال ابن قتيبة: ولى خراجها، والأول أصح. * * * وقد قال بعضهم: إذا قال مالك: (الأمر عندنا) و (الأمر المجتمع عليه عندنا) فإنما يعنى ما به الحكم أيام سليمان بن بلال، وهذا غير صحيح، وقد شرحنا هذا الفصل في أخبار مالك. وولى سليمان بن بلال القضاء ببغداد للرشيد، وتوفى وهو عليه، وصلى عليه الرشيد، وذلك في سنة ست وسبعين ومائة، قبل وفاة مالك بثلاث سنين. وقد قال البخاري: توفى سنة سبع وسبعين، وقال ابن قتيبة: سنة اثنتين وسبعين، وقال محمد بن المثنى، سنة ثلاث وسبعين.