(م د س): عبد الله بن أبي سَلَمة المَاجِشُون، التَّيْمِيُّ، مولى آل المُنْكَدِر.

[٣٥٢٢] (م د س): عبد الله بن أبي سَلَمة المَاجِشُون، التَّيْمِيُّ، مولى آل المُنْكَدِر. روى عن: ابن عمر (م)، ومَسْعود بن الحَكَم الزُّرَقي (س)، والمِسْوَر بن مَخْرَمة، وعبد الله بن عبد الله بن عمر (م)، وعمرو بن سُلَيم (س)، ومعاذ بن عبد الرحمن التيمي (م س)، وعُروة بن الزُّبير، والنُّعمان بن أبي عَيَّاش الزُّرَقي (م)، وغيرهم. وقد أرسل عن: عائشة (س)، وأم سَلَمة (س). وعنه: ابنه عبد العزيز، وبُكَير بن الأَشَج (م)، وحَكِيم بن عبد الله بن قيس بن مَخرَمة (م س)، وعمر بن حسين المَكِيُّ؛ قاضي المدينة (م)، وابن إسحاق (د س)، وأبو الزُّبير (س)، ويزيد بن الهَاد (س)، ويحيى بن سعيد الأنصاري (م د س) (¬٢)، وغيرهم. قال النسائيُّ: ثقة. وذكره ابن حبان في "الثقات" (¬٣). قال البخاريُّ، عن هارون بن محمد، عبد الملك بن الماجشون قال: هَلَكَ جَدِّي سنة ست ومئة (¬٤). واسم أبي سلمة: ميمون، ويُقَال: دِينَار.ليس له عند د إلا القول عند الغدو إلى عرفات (¬١)، وفي الكسوف (¬٢). قلت: ذكر ابنُ حبان في ثقات التابعين أنه يروي عن أسماءَ بنت أبي بكر (¬٣). ولا يَبْعُدُ سماعُهُ منها إن كان سمع من ابن عمر وابن مَخْرَمة. (وقد ذكر الخطيب: عبد الله بن أبي سلمة أربعة: الأول: عن عائشة، وعنه أبو الزُّبَير. والثاني: روى عن أم سلمة، وعنه ابنه سلمة. والثالث: روى عن معاذ بن عبد الرحمن، وعنه: يزيد بن أبي حبيب. والرابع: عن سعيد بن جُبَير، وعنه: محمد بن إسحاق (¬٤). ولم يقع في شيء من الأحاديث التي ساقها في تراجمهم منسوبًا لابن الماجشون ولا لغيره؛ فلذلك فرق بينهم) (¬٥) (¬٦).